– " وَإِنَّا إِن شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ " ( البقرة 70). – " إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ " ( الأنفال 65). أمثلة على جمع المذكر السالم من الشعر
قال حسان بن ثابت – رضي الله عنه –:
قد أدرك الواشون ما حاولوا * فالحبل من شعثاء رث الزمام
وقال أيضا:
لأنهم يرجون منه شفاعة * إذا لم يكن إلا النبيين شافع
وقال زيد الخير:
ومن لا يصرف الواشين عنه * صباح مساء يبغوه خيالا
وقال آخر:
أحمد به في الورى الماضين من ملك * وأنت أصبحت في الباقين محمودا
أما البنون فإنهم لم يورثوا * كتراثه لبنيه يوم فخار
- تعريف جمع المذكر السالم بور بوينت
- تعريف جمع المذكر السالم فيمايلي
- تعريف جمع المذكر السالم تمارين
- فروع بيت العود المحسن
- فروع بيت العود الترابي
- فروع بيت العود الأسود
تعريف جمع المذكر السالم بور بوينت
جموع التصحيح هي جموع مثل كلمة: "أهلون" ، والتي مفردها "أهل" ، وهي ليست علماً ولا صفة، ف"أهلون" ملحق بجمع المذكر السالم، كما تصنف كلمة "وابلون" من الملحقات بجمع المذكر السالم، إذ إنّ مفردها "وابل" ، وهو المطر الغزير، وهو ليسَ علماً ولا صفةً. أسماء ضمن جمع المذكر السالم هي أسماء تُعتبر ضمن جمع المذكر السالم لكنها ليست منه، مثل كلمة "عِلّيّ" وهي مفرد جمع: "عِلّيّون" ، وتعني أعلى مكان في الجنة، فهي تعدّ ملحقاً بجمع المذكر السالم، حيث تُرفع بالواو نيابةً عن الضمة، وتُنصب بالياء نيابةً عن الفتحة والكسرة، وذلك لأنّها تُؤخذ على أنّها جمع مذكر سالم وليست منه، وكذلك كلمة "زيدون" ، فهي في الأصل جمع لاسم "زيد" ، ولكن عندما سُمّي شخص باسم زيد أصبح الاسم ملحقاً بجمع المذكر السالم. تدريب: حدّدي نوع المُلحق بجمع المذكر السالم المظلَّل والموجود في كلّ جملة من الجمل الآتية: الجملة نوع المُلحق بجمع المذكر السالم قرأ أحمدٌ أربعةً و ثلاثين روايةً. (.................... ) لنا أهلون رائعون. ) انهمر اليوم وابلون من الأمطار. ) قال تعاى: (وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً). ) أمثلة إعرابيّة على جمع المذكر السالم يوضح الجدول الآتي بعض الجمل المحتوية على جمع مذكر سالم مع كيفيّة إعرابها: الجملة إعرابها نجحَ الطلابُ المجتهدون.
تعريف جمع المذكر السالم فيمايلي
يجمع الاسم المقصور، بحذف ألفه، وتبقى الفتحة قبل الواو، والياء دليلا على الألف المحذوفة من المفرد، مثل: مصطفى ← مصطفون، الأعلى ← الأعلون. يجمع المنقوص بحذف يائه، وتبقى الكسرة قبل الياء، ويضم ما قبل الواو للمناسبة، وذلك في حال وجود الياء، مثل: الشادي ← الشادون، الغادي ← الغادون، الداعي ← الداعون، الراعي ← الراعون. عند جمع الممدود جمعا مذكرا سالما ينظر إلى همزته، مثل: عابدين، وزيدين، وعلبين، نقول: جاء عابدون، وصافحت زيدين. حذف نون جمع المذكر السالم: جمع المذكر السالم إذا أضيف تُحذف نونه في الرفع والنصب والجر، مثل: احتفل مسلمو العالم بعيد الأضحى، حيى المدير معلمي المدرسة، مررت بعازفي الفرقة. ما يُلحق بجمع المذكر السالم
يلحق بجمع المذكر السالم في إعرابه ما ورد عن العرب مجموعا بالواو والنون، ولكنه لم يستوف الشروط السابق ذكرها، مثل:
ألفاظ العقود من عشرين إلى تسعين، لأنه لا واحد له من لفظه، نحو: اشترك في الرحلة عشرون طالبا. أرضون – عليون – عالَمون – أولو …
الملخص
تعريفه
جمع المذكر السالم هو ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون مفتوحة في آخره في حالة الرفع، وياء ونون في حالتي النصب والجر شرط ألاّ يلحق مفرده تغيير في بِنائه ، مثل: مُهَنْدِسُونَ – مُعَلِّمِينَ…
إعرابه
يُرفع جمع المذكر السالم بالواو، مثل: يَفْرَحُ الفَلاَّحُونَ لِهُطُولِ المَطَرِ.
تعريف جمع المذكر السالم تمارين
لابد من أن تكون الصفة المجموعة صفه مذكرة لعاقل لا تنتهي بحرف التاء، ويشترط أن تكون الصفة أن لا تتبع الوزن أفعل الذي يتم تأنيثه بكلمة فعلاء أو الوزن فعلان الذي يتم تأنيثه بكلمة فعلى، ولا الجمع للذي يسير على المذكر والمؤنث مثال علي ذلك، جمع كلمة جالس جالسون فهي صفة لعاقل مذكر، موهوب صفة لعاقل جمعها موهوبون، نابغة علم ينتهي بحرف التاء فلا يمكن جمعها، أما الكلمات التي تصف الغير العاقل مثل شاهق المبني، فالمبني غير عاقل لذا لا يمكن جمع كلمة شاهق. امثلة على جمع المذكر السالم
يوجد العديد من الأمثلة توضح لنا كيفية رفع جمع المذكر السالم وهي كالتالي:
أفلح المجتهدون، المجتهدون فاعل مرفوع وعلامة رفعة الواو لأنه جمع مذكر سالم. عُقب الموظفين، الموظفين مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. رحب المدرس بالمتفوقين، المتفوقين اسم مجرور وعلامة جرة الياء لأنه جمع مذكر سالم. وبهذا نكون قد تعرفنا على علامة رفع جمع المذكر السالم ، وعلامة نصبه وجره، حيث يعد جمع المذكر السالم أحد أهم القواعد النحوية في اللغة العربية والذي لابد من فهمها جيدًا. المراجع
^, علامات الرفع, 9-2-2021
فائدة تُحذف نون الإضافة عند جمع المذكر السالم؛ فمثلًا نقول: (إنّهم لطيفو المعشر)، فالأصل في كلمة "لطيفو" أنّها "لطيفون"، لكنّ النون حُذفت منها لأنّها مُضافة. ما يُلحق بجمع المذكر السالم ألحق العلماء بجمع المذكر السالم أنواعاً مختلفة، وهو ما يسمى بالمُلحق بجمع المذكر السالم وهو ما ليس مذكراً سالماً ونذكر منه الآتي: أسماء الجموع هي أسماء لا مفرد لها من ذات الكلمة مثل كلمة: "أولوا" والتي تعدّ جمعاً ل: "ذو" بمعنى أصحاب، ومنها أيضًا ألفاظ العقود؛ وهي: عشرون، وثلاثون، وأربعون وما إلى ذلك، فهي لا مفرد لها، وتُعرب مثل إعراب جمع المذكر السالم، فتُرفع بالواو وتُنصب وتُجرّ بالياء، فمثلًا نقول في حالة النصب: "كتبتُ عشرين قصةً"، فهنا "عشرين" تُعرب بأنّها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه مُلحق بجمع المذكر السالم. جموع التكسير تندرج تحت قائمة جموع التكسير كلمات مثل: كلمة "بنون" التي مفردها كلمة "ابن" ، ويفترض جمعها بكلمة ابنون لكن عندما حُذفت الألف تم إلحاقها بجمع المذكر السالم، وكذلك كلمة "أرضون" والتي مفردها "أرض" ؛ وهي اسم جنس جامد مؤنث، وقد أُلحق بجمع المذكر السالم لأنّه لم تتوفر فيه الشروط السابقة، ولأنّه جمع تكسير ومفرده مؤنث.
تخرج من بيت العود العربي في القاهرة وأبوظبي والجزائر عدد من الطالبات والطلبة الاكفاء، كلهم نالوا شهادة عازف منفرد (صوليست) ومنهم من أسس لنفسه مكانة عالمية اليوم مثل حازم شاهين، شيرين تهامي، نهاد السيد، أحمد شمه، محمد أبوذكري، طارق عبدالله، دينا عبد الحميد، غسان اليوسف، وغيرهم الكثير. وأصبحت عائلة بيت العود كبيرة جدا، وبدأت تنمو بفعل الخريجين الذين اختاروا طريق نقل معرفتهم وتكنيكهم الى طلبة آخرين.. وصار عددا منهم مدرسين في فروع بيت العود العربي الذي بدأ يتلقى طلبات من مختلف انحاء العالم لتأسيس فروع له. فروع بيت العود الأسود. هؤلاء الخريجين كانوا النواة الأولى لمجموعة بيت العود العربي التي وصل عددها الى خمسين عازف وعازفة، برعوا في العزف على آلة العود كعازفين منفردين. بيت العود العربي الصفحة الرئيسية
ولد نصير شمة في الكوت جنوبي العراق وأخذ أول دروسه العزف على العود من أستاذه الأول حسين ناموس في مدينته الصغيرة واجتاز في عام 1977 دورة تعليم العود بتقدير "مميز" في الدورة التي نظمتها الأنشطة المدرسية. أنجز أول مؤلفاته الموسيقية بعنوان "الأميرة السعيدة" حين كان لا يزال طالبا في معهد الدراسات الموسيقية النغمية في بغداد.
فروع بيت العود المحسن
نصير شمة
يحتفل مركز الحرية للإبداع بالإسكندرية، مساء غدا الخميس، بافتتاح فرع جديد لبيت العود، بمدينة الثغر. ويقود العازف الشهير "نصير شمة"، مؤسس البيت، بريشته، أوركسترا بيت العود فى الحفل الفنى الكبير الذى يقدمه بهذه المناسبة. الأقسام المختلفة في بيت العود - abudhabimusic.ae. يأتي ذلك بعد نجاح التجربة فى مصر والوطن العربي، ومرور 17 عام على إنشاء أولى بيوت العود المتخصصة، والتي تبنى فكرة إنشائه قطاع صندوق التنمية الثقافية. ويقوم "شمة" بالإعلان خلال الحفل عن البدء فى تلقى طلبات الإشتراك بمقر مركز الإبداع بشارع فؤاد بوسط المدينة، ليكون قبلة محبي وهواة العزف على آلة العود. يذكر أن الدراسة ببيت العود تستمر لمدة عامين بواقع 3 أيام أسبوعيًّا وفق منهج فني، يحصل بعدها الدارس على شهادة إتمام الدراسة، ويتأهل بعدها للعمل كمعيد بأحد فروع بيت العود العربي.
فروع بيت العود الترابي
وتابع: "منذ ذلك اليوم وبيت العود مزار لكل الطلبة وكل المريدين في عالم الموسيقى من كل أنحاء العالم، والحمد لله هم أيضاً الآن منتشرون في كل أنحاء العالم، كلهم أصبحوا أسماء لامعة ومدرسين وفنانين بارعين". ويحصل الدارس بعد الانتهاء من البرنامج التعليمي على شهادة إتمام الدراسة، ويتأهل بعدها للعمل معيداً بأحد فروع بيت العود العربي. فروع بيت العود الطري. وفي العام 2003 اختير بيت العود العربي كأفضل مشروع لتنمية الشباب العربي في مجال الإبداع من قبل الجامعة الأمريكية بالقاهرة. وبعد نجاح التجربة في مصر تم تطبيق نموذج بيت العود العربي -تبعاً للهيكل والمضمون نفسه- في كل من مدينتي قسنطينة بالجزائر، وأبوظبي في الإمارات. وقال شمة في ختام كلمته: "بدءاً من يوم الاثنين، سنستقبل طلبات التسجيل لآلات العود، والقانون، والناي، والبزق، والمندولين، والإيقاعات".
فروع بيت العود الأسود
4- كما يتميز العود بعذوبة نغماته وصفائها. لمحة عن صانع العود عمر فوزي
ولد عمر فوزي عام 1973 وترعرع في القاهرة (مصر)، وحصل على دبلوم في التجارة عام 1993. درس فوزي العزف على آلة العود في معهد الموسيقى العربية في القاهرة، ولكنه سرعام ما اتجه نحو النحت. وعمل في مجال الأشغال اليدوية، والتحف، والمشغولات الفنية الخشبية. وعلى الرغم من أنه لم يكن قد تخرج من بيت العود حينها، إلا أنه اكتسب خلال فترة دراسته فيه معلومات قيّمة عن طبيعة آلة العود وأنواع الخشب التي تصنع منه. وفي عام 2000، قابل فوزي نصير شمة وتعلم منه صناعة العود نظرياً وعملياً. الملحن العراقي نصير شمة يُوضّح أنَّه افتتح فرعًا ثانيًا لبيت - فلسطين اليوم. وأكمل دراسته في عام 2002، وتخرج من بيت العود في القاهرة برتبة شرف. أصبح فوزي أحد أهم المحاضرين، حيث علم صناعة وتاريخ العود في بيت العود. ومنذ تخرجه، قام بصناعة أكثر من 198 آلة عود. وهو يعمل منذ عامين كمدرس قائم بأعمال ورشة عمل بيت العود في أبوظبي. صفحات ذات صلة
بغداد – نجلاء الطائي
افتتح عازف العود والملحن العراقي نصير شمة فرع بيت العود العربي في مدينة الإسكندرية ليكون الثاني في مصر بعد فرع القاهرة والذي يتخذ من (بيت الهراوي) الأثري مقرًا له, وتأسس بيت العود العربي في القاهرة في 1998 ويعتبر أول مركز متخصص وشامل لكل ما يتعلق بآلات العود والقانون والناي والبزق والإيقاعات على مستوى العالم. فرع جديد لبيت العود العربي في الإسكندرية - جريدة الغد. ويعمل على تأسيس الطالب ليصبح عازفا منفردا (صوليست) خلال برنامج دراسي مدته عامين إضافة إلى تنمية موهبة التأليف والبحث الموسيقي لديه, وقدم شمة عرضًا موسيقيًا بمصاحبة اوركسترا بيت العود بمناسبة افتتاح الفرع الجديد والذي يتخذ من مركز الحرية للإبداع في الإسكندرية مقرًا. وقبل العرض قال شمة الذي يشرف على المشروع الفني "بيت العود ارتبط من 15 سنة بصندوق التنمية الثقافية التابع لوزارة الثقافة المصرية, وهذه التجربة كانت قبلها سنتين في دار الأوبرا المصرية لكن في وجود الصديق العزيز صلاح شقوير استطعنا أن نقتنص أحلى بيت أثري في القاهرة الفاطمية ويصبح مقرًا لبيت العود العربي. " وأضاف, "منذ ذلك اليوم وبيت العود مزار لكل الطلبة وكل المريدين في عالم الموسيقى من كل أنحاء العالم والحمد هم أيضا الآن منتشرون في كل أنحاء العالم, كلهم أصبحوا أسماء لامعة ومدرسين وفنانين بارعين. "