الشعور بالإنكار عندما تم تشخيصك بالسرطان لأول مرة ، قد تواجه صعوبة في تصديق أو قبول الحقيقة، وهذا ما يسمى بالإنكار. يمكن أن يكون مفيدًا لأنه يعطيك فرصة للتكيف مع التشخيص. کما يعطيك فرصة أيضًا لتشعر بالأمل في المستقبل. في بعض الأحيان ، يكون الإنكار مشكلة خطيرة. إذا استمر لفترة طويلة ، فقد يمنعك من الحصول على العلاج الذي تحتاجه. الغضب من الطبيعي جدًا أن تسأل "لماذا أنا؟" وتغضب من السرطان. قد تشعر أيضًا بالغضب أو الاستياء تجاه مقدمي الرعاية الصحية وأصدقائك الأصحاء وأحبائك. وإذا كنت متدينًا ، فقد تشعر بالغضب من الله. غالبًا ما يأتي الغضب من مشاعر يصعب إظهارها. الأمثلة الشائعة هي: الخوف الذعر الإحباط القلق العجز إذا شعرت بالغضب ، فلن تضطر إلى التظاهر بأن كل شيء على ما يرام. بماذا يشعر مريض سرطان المعدة وطرق التشخيص والبدائل المتاحة للعلاج. ليس من الجيد أن تبقيها بداخلك. تحدث مع عائلتك وأصدقائك عن غضبك. أو اطلب من طبيبك أن يحيلك إلى استشاري. واعلم أن الغضب يمكن أن يكون مفيدًا لأنه قد يحفزك على اتخاذ إجراء. اقرأ أيضا: علاج سرطان المريء في ايران اقرأ أيضا: علاج سرطان المستقيم في ايران اقرأ أيضا: علاج سرطان المعدة في ايران الشعور بالخوف والقلق إنه لأمر مخيف أن تعرف أنك مصاب بالسرطان.
هل يعود سرطان الكلى بعد استئصاله؟| كم يعيش مريض سرطان الكلى؟|عودة سرطان الكلي ونسبة الشفاء
إنهم يفکرون في فقدان صحتهم ، والحياة التي عاشوها قبل ذلك. قد تشعر بالحزن حتى عندما تنتهي من العلاج. هذه استجابة طبيعية لأي مرض خطير. قد يستغرق الأمر بعض الوقت لقبول جميع التغييرات التي تحدث. عندما تكون حزينًا ، قد تنخفض طاقتك جدًا، أو تشعر بالتعب ، أو لا تشتهي تناول الطعام. بالنسبة للبعض ، تختفي هذه المشاعر أو تقل مع مرور الوقت. ولكن بالنسبة للآخرين ، يمكن أن تصبح هذه العواطف أقوى و تعترض طريق الحياة اليومية. هذه الحالة الطبية تسمى الاكتئاب. بالنسبة للبعض ، ربما أضاف علاج السرطان إلى هذه المشكلة عن طريق تغيير طريقة عمل الدماغ. علاج الاكتئاب يمكن علاج الاكتئاب. فيما يلي العلامات الشائعة للاكتئاب. إذا كان لديك أي من العلامات التالية لأكثر من أسبوعين ، فتحدث إلى طبيبك حول العلاج. اعلم أن بعض هذه الأعراض قد تكون بسبب مشاكل جسدية ، لذا من المهم التحدث عنها مع طبيبك. العلامات العاطفية: مشاعر الحزن التي لا تزول. الشعور بالخدر العاطفي. الشعور بالتوتر أو الاهتزاز. الشعور بالذنب أو عدم الجدارة. هل يعود سرطان الكلى بعد استئصاله؟| كم يعيش مريض سرطان الكلى؟|عودة سرطان الكلي ونسبة الشفاء. الشعور بالعجز أو اليأس ، كما لو أن الحياة لا معنى لها. متقلب المزاج. صعوبة في التركيز ، الشعور بالتشتت.
بماذا يشعر مريض سرطان المعدة وطرق التشخيص والبدائل المتاحة للعلاج
تمتد معاناة مريض السرطان إلى حد الشعور بآلام مبرحة طوال رحلة العلاج، فطرق العلاج ذاتها لها العديد من الآثار الجانبية على المريض وتتسبب في شعوره بالآلام الشديدة، ويعتمد علاج الأورام السرطانية على ثلاث محاور:
العملية الجراحية لاستئصال الورم، وهو ما يسبب ألماً للمريض بعد العملية. العلاج الإشعاعي. العلاج الكيماوي الذي يهدف إلى قتل الخلايا السرطانية، ولكنه لا يتوقف عند هذا الحد، بل يُدمر أيضاً الخلايا السليمة للأنسجة المحيطة بالورم، ما يسبب العديد من الآثار الجانبية. الآثار الجانبية للعلاج الكيماوي على مريض السرطان
ينتاب مريض السرطان العديد من الآثار الجانبية خلال مرحلة العلاج الكيماوي، والتي قد تطول، ومنها:
الشعور بآلام شديدة في الجسم بعد جلسة العلاج الكيماوي، كالصداع وآلام العضلات وآلام المعدة وتنميل أصابع القدمين واليدين، الأمر الذي يستلزم الحصول على علاج الام الاورام السرطانية والآلام الناتجة عن العلاج الكيماوي. سقوط الشعر. فقدان ملحوظ في الوزن. الشعور بالتعب والإعياء الشديد. الغثيان والقيء. ضعف الجهاز المناعي. الإصابة بقرح الفم والحلق. صعوبة التنفس. اضطرابات في الأمعاء تتمثل في حدوث إسهال أو إمساك.
وعلى الرغم من تسبب العلاج الكيماوي شعور المرضى بالألم، يُعد الخضوع إليه ضروريًا للقضاء على أي بقايا من الخلايا السرطانية بعد الاستئصال الجراحي للورم. بفضل الله.. هناك العديد من الأدوية والمُسكنات القوية التي تُساعد على تخفيف آلام السرطان والعلاج الكيماوي، إليكَ المزيد من التفاصيل في ضوء الفقرات الآتية. اقرا ايضاً | تجنب الام الاورام السرطانية
كيفية علاج ألم السرطان
هناك طرق عديدة للتخلص من آلام السرطان، أبرزها استخدام مسكنات الألم التي تتفاوت قوة فعاليتها بين الفعالية الخفيفة، والمتوسطة، والقوية. وقد يحتاج بعض المرضى إلى تناول الأدوية المحتوية على مشتقات الأفيون التي تُوصف بوصفة طبية لتسكين الآلام الشديدة. الإضافة إلى العلاج الدوائي، هناك بعض الإجراءات التي تعتمد على منع إشارات الألم من الوصول إلى الدماغ، وذلك من خلال الاعتماد على تقنيات علاج الألم بالحقن الموضعي حول العصب أو داخله، بالإضافة إلى الخضوع إلى العلاج الطبيعي وتمارين الاسترخاء التي تُعد من العلاجات المُكملة جنبًا إلى جنب مع العلاج الدوائي. المورفين والسرطان: أفضل مسكن لآلام السرطان
كما سبق وذكرنا، تُعَد المسكنات القوية التي تحتوي على مشتقات الأفيون هي أبرز طرق علاج ألم السرطان، ومن أشهر تلك المسكنات «دواء المورفين».
مستر احمد عدد المساهمات: 417 نقاط: 2000001292 المستوى: 2 تاريخ التسجيل: 23/07/2010 العمر: 34 الموقع: المدير العام للمنتديات موضوع: واهجروهن في المضاجع.. " الأربعاء يونيو 01, 2011 8:05 pm ".. واهجروهن في المضاجع.. " بعث أحدهم إلى قسم الفتوى يسأل عن أن الهجر في المضجع ربما يكون عقوبة للرجل وليس للمرأة؛ خاصة في حالات برود الزوجة الجنسي الناتج عن الختان مثلاً! وطلب السائل إجابة من متخصص. والسؤال لفت أنظارنا كأطباء، ودفعنا للتأمل في القضية من زوايا عدة. بدأنا بالعودة لكتاب الله ثم بسطنا رؤيتنا المتخصصة كأطباء نفسيين نتعامل مع الجسد والنفس. إطلالة في كتب التفسير: في "تفسير الجصاص": "قال ابن عباب وعكرمة والضحاك والسدي: المقصود بالهجر: هجر الكلام. وقال سعيد بن جبير: هجر الجماع. وقال مجاهد والشعبي: هجر المضاجعة. [تفسير القرآن وأحكام القرآن للجصاص، ج2 ص189]. وفي تفسير القرطبي: "الهجر في المضاجع هو أن يضاجعها ويوليها ظهره ولا يجامعها، عن ابن عباس وغيره. وقال مجاهد: جنبوا مضاجعهن" [تفسير القرطبي أحكام القرآن، ج5 ص171]. وفي تفسير الرازي: "فإن أصرّت على النشوز؛ فعند ذلك يهجرها في المضطجع وفي ضمنه امتناعه من كلامها.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل للزوجة أن تأخذ بقوله تعالى : ( واهجروهن في المضاجع )
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:- تفسير قوله تعالى " [size=48] (( واهجُروهن في المضاجعِ واضربوهن)) قال الله تعالى في كتابه الكريم في سورة النساء في الآية الرابعة والثلاثين [size=32] (وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ)، [/size] وسنعرض فيما يلي تفسير الآية الكريمة. تفسير قوله تعالى " واهجُروهن في المضاجعِ واضربوهن " – تفسير الطبري: فسر الطبري قوله تعالى "واهجروهن في المضاجع"، حيث اختلف الكثير من أهل التفسير فهناك من فسرها على أنها تعني أن عليهم أن يعظوهم في حالة نشوز الزوجات وان يهجرونهم، وقد قيل عن ابن عباس (فعظوهن واهجروهن في المضاجع)، وتعني عظوهن فإن أطعنكم وإلا فاهجروهن، وقيل عن ابن عباس في الآية الكريمة: (يعني بالهجران أن يكون الرجل وامرأته على فراش واحد لا يجامعها). وقيل عن سعيد بن جبير أنها تعني: (الهجر: هجر الجماع)، وقيل عن السدي: (فإن على زوجها أن يعظها فإن لم تقبل فليهجرها في المضجع)، ويقول أيضا: (يرقد عندها ويوليها ظهره، ويطأ ولا يكلمها)، وقيل عن الضحاك في قوله تعالى "واهجروهن في المضاجع" أنه قال (يضاجعها ويهجر كلامها ويوليها ظهره)، عن ابن عباس: (لا يجامعها).
وقال آخرون بل معنى ذلك ولا تقربوهن في فرشهن حتى يرجعن إلى ما تحبون]
9358 - حدثني الحسن بن زريق الطهوي قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن منصور عن مجاهد في قوله واهجروهن في المضاجع قال لا تضاجعوهن. 9359 - حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال الهجران أن لا يضاجعها
9360 - وبه قال حدثنا جرير عن مغيرة عن عامر وإبراهيم قالا الهجران في المضجع أن لا يضاجعها على فراش.
وعاشروهن بالمعروف
الموضوعات العامه التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى أكرم 23-05-2020, 04:23 PM رد: واهجروهنّ في المضاجع واهجروهنّ في المضاجع
كلام معقول ومنطقي
جزاك الله خيرا
محمود أبو صهيب 23-05-2020, 06:03 PM رد: واهجروهنّ في المضاجع واهجروهنّ في المضاجع
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكرم
جزاك الله خيرا جزاكم وإيانا.. أشكر مرورك الطيب
Sent from my HUAWEI KII-L21 using 3bir mobile app محمود أبو صهيب 23-05-2020, 06:06 PM رد: واهجروهنّ في المضاجع واهجروهنّ في المضاجع
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بياع الورود
كلمات جميله وإحساس جميل. اكتب خواطرك في قسم الخواطر نتشرف بيك ودمووع الفرح تغسل الوجدان اشكرك... حاضر ان شاءالله
Sent from my HUAWEI KII-L21 using 3bir mobile app بياع الورود 23-05-2020, 06:57 PM رد: واهجروهنّ في المضاجع واهجروهنّ في المضاجع
أقرأ ابيات في موضوعي الجديد
المنح والمنع بحسبان وادلي برأيك بعدي
تسلم ؤاباشمهندس
كلاما فيه غلظة ، فإذا فعلت ذلك فلا يكلفها أن تحبه، فإن قلبها ليس في يديها). وفسر قوله تعالى "واضربوهن" حيث قيل عن الحسن: (إذا نشزت المرأة على زوجها، فليعظها بلسانه فإن قبلت فذاك وإلا ضربها ضربا غير مبرح، فإن رجعت فذاك وإلا فقد حل له أن يأخذ منها ويخليها)، وقيل عن ابن عباس في قوله و"اهجروهن في المضاجع واضربوهن": (يفعل بها ذاك ويضربها حتى تطيعه في المضاجع، فإذا أطاعته في المضجع فليس له عليها سبيل إذا ضاجعته)، وقيل عن عكرمة:) ضربا غير مبرح)، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (واضربوهن إذا عصينكم في المعروف ضربا غير مبرح). §§§§§§§§§§§§§§§§ [/size] _________________ صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
حول قول الله تعالى: (واهجروهن في المضاجع) - الكلم الطيب
وقال آخرون عن تفسير هذه الآية (واهجروهن واهجروا كلامهن في تركهن مضاجعتكم، حتى يرجعن إلى مضاجعتكم)، وقد ذكر عن هذا حيث قال ابن عباس: (أنها لا تترك في الكلام ، ولكن الهجران في أمر المضجع)، وقيل عن سعيد بن جبير: (حتى يأتين مضاجعكم)، وقال أيضا (في الجماع)، وقيل عن ابن عباس: (يعظها فإن هي قبلت وإلا هجرها في المضجع ولا يكلمها من غير أن يذر نكاحها، وذلك عليها شديد). وقيل عن عكرمة: (الكلام والحديث)، وقيل عن مجاهد: (لا تضاجعوهن)، وقيل عن الشعبي: (الهجران أن لا يضاجعها)، وقيل عن إبراهيم: (الهجران في المضجع أن لا يضاجعها على فراشه)، وقيل عن كل من إبراهيم والشعبي، أنهما قالا (يهجر مضاجعتها حتى ترجع إلى ما يحب)، وقالا أيضا: (يهجرها في المضجع). وقيل عن مقسم: (هجرها في مضجعها: أن لا يقرب فراشها)، وقيل عن محمد بن كعب القرظي قال: (يعظها بلسانه، فإن أعتبت فلا سبيل له عليها، وإن أبت هجر مضجعها)، وقيل عن الحسن وقتادة: (إذا خاف نشوزها وعظها, فإن قبلت وإلا هجر مضجعها)، وقيل عن قتادة: (تبدأ يا ابن آدم فتعظها، فإن أبت عليك فاهجرها، يعني به: فراشها). وقد قال آخرون: (قولوا لهن من القول هجرا في تركهن مضاجعتكم)، حيث قيل عن ابن عباس: (يهجرها بلسانه، ويغلظ لها بالقول، ولا يدع جماعها)، وقيل عن عكرمة: (إنما الهجران بالمنطق أن يغلظ لها، وليس بالجماع)، وقال أبي الضحى: ( يهجر بالقول، ولا يهجر مضاجعتها حتى ترجع إلى ما يريد)، قيل عن الحسن: (لا يهجرها إلا في المبيت في المضجع، ليس له أن يهجر في كلام ولا شيء إلا في الفراش) ، وقيل عن سفيان: (في مجامعتها ولكن يقول لها تعالي وافعلي!
وقد يكون في الهجر فرصة للرجل أن يُراجع نفسه وموقفه لعل ما بدر من زوجته لم يكن يستحق الهجر فيعود إلى الوعظ والكلام، أو أنها كانت تستحق الهجر وزيادة، وعندها ينتقل إلى التدبير التالي وهو الضرب…وهو مبحث آخر يستحق النقاش. ولنا -من قبل ومن بعد- في رسول الله أسوة حسنة فهو قد غضب من زوجاته غير مرة، وقد فعلن ما أثار غضبه مرات، ولكنه -صلى الله عليه وسلم- لم يهجر إحداهن أبدًا على فعلٍ أغضبه، إلا بأمر من الله في موقف التوسعة في النفقة، ونحسب أن الذي يهجر زوجته لغير ضرورة قصوى تجعل الهجر أخف الأضرار يكون مخالفًا لسنة رسول الله الفعلية، وسيرته العملية.