للبحث في شبكة لكِ النسائية:
2 likes
(ركن الصوتيات والمرئيات - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
15-11-2012, 10:44 AM
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبتي اقدم لكم هذه الشيلة الرائعه
وصح لساان الشاعر
متى على الله نمسك الخط ماشين يم الديار الي ذبحنا غلاها
اداء فارس النشمي
تصميم نبض الحيارى
يتوتيوب
mp3
الشيلة mp3
رابط التحميل
مباشر
للاستماع
متى على الله نمسك الخط ماشيين اداء فا...
متى على الله نمسك الخط ماشين للمنشد فارس النشمي.
متى على الله نمسك الخط ماشين شاهين
(متى على الله نمسك الخط ماشين)=
(يم الديار اللي ذبحنا غلاها)
ياضيقه(ن) ولي من الصدر تكفين=
وشلك بشخص(ن) دمعته ماكناها
غريب دار وفوقها فقد غالين=
ومالوم عيني يوم هلت بماها
ويالله انا طالبك ياربي اتعين=
تعين عبداً ركعتة مانساها
وتغفر لابي وامي وربعي الادنين=
وتزيل هماً ضيق ارضي وسماها
والبارحه مابين بسري وعلى وين=
من ضيقت(ن) وصلت بصدري مداها
قمت اتوجد واصفق يسار بيمين=
واقنب قنيب ذياب جوعً طواها
سبَت رساله جات في يوم الاثنين=
هاضت خفوقي للديار وقراها
وقريتها والدمع في محجر العين=
بيت(ن) وحيد(ن) كان في محتواها
انشر هذا الموضوع
متى على الله نمسك الخط ماشين بازي
امار الموالي ((الحيصه عيال الكنج))متى على الله نمسك الخط مآشين يم الديـآأإر آلي ذبحنآ غلآهآ - YouTube
متى على الله نمسك الخط ماشين غان كيلي
كاتب الموضوع رسالة مفلوعه بسلندر عضو نشيط عدد المساهمات: 43 تاريخ التسجيل: 05/08/2011 العمر: 24 موضوع: متى على الله نمسك الخط ماشين؟ صوب الديار اللي ذبحنا غلاها الجمعة أغسطس 05, 2011 6:35 am بوووووووو! ادري توني منوره المنتدى بس شكلي بقزر هني! ياا حبي للشعر بس 3'> كحح كحح المممهممم الحييييين! متى على الله نمسك الخط ماشين بازي. < هاا وش السالفه اييه تذكرت! اليووم جبتلكم قصيده نفس ويهي < يعني جميييله!!!! ان شاءالله تعيبكم [img] [/img] ياضيقه(ن) ولي من الصدر تكفين وشلك بشخص(ن) دمعته ماكناها غريب دار وفوقها فقد غالين ومالوم عيني يوم هلت بماها ويالله انا طالبك ياربي اتعين تعين عبداً ركعتة مانساها وتغفر لابي وامي وربعي الادنين وتزيل هماً ضيق ارضي وسماها والبارحه مابين بسري وعلى وين من ضيقت(ن) وصلت بصدري مداها قمت اتوجد واصفق يسار بيمين واقنب قنيب ذياب جوعً طواها سبَت رساله جات في يوم الاثنين هاضت خفوقي للديار وقراها وقريتها والدمع في محجر العين= بيت(ن) وحيد(ن) كان في محتواها (متى على الله نمسك الخط ماشين)= (صوب الديار اللي ذبحنا غلاها) وسلاااااامتتتتتتتتكم!
متى على الله نمسك الخط ماشين براون
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
الملك عبدالعزيز وافق على المقترح وأعلن «الوحدة».. واحتفل الأهالي
وقد شارك في صياغة هذا الخطاب عدد من وجهاء البلد وعلمائها ومفكريها ذكرهم فؤاد حمزة في كتابه (البلاد العربية) ومنهم: فؤاد حمزة، صالح شطا، عبدالله الشيبي، محمد شرف رضا، عبدالوهاب نائب الحرم، إبراهيم الفضل، محمد عبدالقادر مغيربي، رشيد الناصر، أحمد باناجه، عبدالله الفضل، خالد أبو الوليد القرقني، محمد شرف عدنان، حامد رويحي، حسين با سلامه، محمد صالح نصيف، عبدالوهاب عطار.
متى ع الله نمسك الخط ماشين صوب الديار الي ذبحنا غلاها 💔💔 - YouTube
ذات صلة الفرق بين الضوء والنور من أين يأتي ضوء القمر
الفرق بين النور والضوء
يُمكن توضيح الفرق بين النور والضوء من خلال الآتي: [١]
يُستعمل الضوء في التأثير على الغير، بينما النور فإنَّه عام بغض النظر كان نوراً ذاتيّاً، أم نوراً عرضيّاً من الغير. يُستعمل الضوء في اللمعان الحسي، بينما يُستعمل النور في اللمعان الباطني والحسي. يمتزج الضوء بنوع من الحرارة والإحراق، مثل: ضوء الشمس، بينما يمتزج النور بالإشراق، ولكن ليس فيه إحراق. إسلام ويب - تفسير المنار - سورة يونس عليه السلام - تفسير قوله تعالى هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب - الجزء رقم5. [٢]
النور والضوء في المعاجم
تُشير الكثير من المعاجم اللغويّة الأجنبيّة، مثل: الإنجليزيّة، والفرنسيّة، والألمانيّة إلى أنَّ الضوء ، والنور كلمتان مترادفتان، حيث ترد الكلمتان بالألفاظ (light-lumiere-licht)، وترجمة هذه الكلمات هي الضوء، ولكنَّ اللغة العربية تستوعب الفرق بين الضوء والنور، وتُفرّق بينهما وفقاً لنوعية مصدر الضوء سواء كان مباشر، أو غير مباشر، [٣] ويُعرّف الضوء على أنَّه كلمة تُرادف النور، ويعد الضوء أقوى وأسطع من النور، ويكون الضوء ذاتيّاً كضوء الشمس والنار، بينما النور هو الذي يتم اكتسابه من جسم آخر كنور القمر. [٤]
ضوء الشمس ونور القمر
يجدر بالذكر أنَّ كثيراً من الناس لا يُفرّقون بين النور والضوء، ولكنَّ الله سبحانه وتعالى فرّق بين الضوء والنور من خلال أشعة الشمس والقمر، حيث يقول جلّ في علاه: (هُوَ الَّذي جَعَلَ الشَّمسَ ضِياءً وَالقَمَرَ نورًا وَقَدَّرَهُ مَنازِلَ لِتَعلَموا عَدَدَ السِّنينَ وَالحِسابَ ما خَلَقَ اللَّـهُ ذلِكَ إِلّا بِالحَقِّ يُفَصِّلُ الآياتِ لِقَومٍ يَعلَمونَ) [٥] ، حيث إنَّ الشمس ضوء، والقمر نور، وأثبتت دراسات العلوم الحديثة باللغات على أنَّ النور والضور كلمتان غير متحدتين، وأثبت ذلك أيضاً بعض العاملين في الإعجاز العلميّ.
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ – التفسير الجامع
وكذلك إن قدّرت أن الياء حين تأخرت رجعت إلى الواو التي انقلبت عنها فإنها تقلب همزة أيضًا فوزنه فلاع مقلوب من فعال. ويقال: إن الشمس والقمر تضيء وجوههما لأهل السموات السبع وظهورهما لأهل الأرضين السبع. قوله تعالى: {وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ} أي ذا منازل، أو قدر له منازل. ثم قيل: المعنى وقدّرهما، فوحّد إيجازًا واختصارًا؛ كما قال: {وَإِذَا رَأَوْاْ تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفضوا إِلَيْهَا} [الجمعة: 11]. وكما قال: نحن بما عندنا وأنت بما ** عندك راضٍ والرأي مختلِفُ وقيل: إن الإخبار عن القمر وحده؛ إذ به تحصى الشهور التي عليها العمل في المعاملات ونحوها، كما تقدّم في البقرة. وفي سورة يس: {والقمر قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ} [يس: 39] أي على عدد الشهر، وهو ثمانية وعشرون منزلًا. ويومان للنقصان والمحاق، وهناك يأتي بيانه. قوله تعالى: {لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السنين والحساب} قال ابن عباس: لو جعل شمسين، شمسًا بالنهار وشمسًا بالليل ليس فيهما ظلمة ولا ليل، لم يُعلم عدد السنين وحسابُ الشهور. وواحد {السِّنين} سنة، ومن العرب من يقول: سنوات في الجمع. ومنهم من يقول: سنهات. والتصغير سُنَيّة وسُنَيْهة. تفسير: (هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل). قوله تعالى: {مَا خَلَقَ الله ذلك إِلاَّ بالحق} أي ما أراد الله عز وجل بخلق ذلك إلا الحكمةَ والصواب، وإظهارًا لصنعته وحكمته، ودلالةً على قدرته وعلمه، ولتجزى كل نفس بما كسبت؛ فهذا هو الحق.
الفرق بين النور والضوء - موضوع
وقال: ( والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم) [ الأنعام: 96]. وقال في هذه الآية الكريمة: ( وقدره) أي: القمر ( وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب) فبالشمس تعرف الأيام ، وبسير القمر تعرف الشهور والأعوام. هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نوری زاده. ( ما خلق الله ذلك إلا بالحق) أي: لم يخلقه عبثا بل له حكمة عظيمة في ذلك ، وحجة بالغة ، كما قال تعالى: ( وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار). وقال تعالى: ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم) [ المؤمنون: 115 ، 116]. وقوله: ( نفصل الآيات) أي: نبين الحجج والأدلة ( لقوم يعلمون)
إسلام ويب - تفسير المنار - سورة يونس عليه السلام - تفسير قوله تعالى هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب - الجزء رقم5
وحرصت أن أمزج في هذا الكتاب بين النصوص الشرعية والمسائل الفقهية وبين التقريرات و الحسابات الفلكية ، ليكون الكتاب جامعاً بين الأحكام الشرعية والتقريرات الفلكية. أما أهمية الكتاب: فتكمن في ضبط الأحكام الشرعية كمواقيت الصلاة، وجهة القبلة، ورؤية الأهلّة بالطرق المعاصرة والمعادلات والحسابات الرياضية، فالكتاب يمزج بين الشرع وعلم الفلك المعاصر بلغة سهلة بعيدة عن التعقيد موضحاً بالصور الملونة والرسومات المبسطة. باختصار: الكتاب هو: محاولة للاستفادة من علم الفلك المعاصر بدقته وتطوره، لخدمة بعض الأحكام الشرعية التي لها تعلق بالحساب والموقع الجغرافي وغير ذلك. الفرق بين النور والضوء - موضوع. كما أنه يقدم الحسابات الفلكية بلغة الفقهاء في محاولة لردم الهوة بين الفريقين، بسبب عزوف الفقهاء المعاصرين عن تعلم الحساب والفلك. – برأيك ماهي حيثيات ومنطلقات علم المواقيت والقبلة والأهلَّة، وماذا يخدم هذا العلم؟
الصلاة ركن من أركان الإسلام، وقد حدد لها الشارع الحكيم أوقاتاً، وشرط لها شروطاً كاستقبال القبلة، وكذلك الصيام هو ركن من أركان الإسلام، وقد حدد الشارع الشهر الذي نصومه، ومن هذا المنطلق فنحن مخاطبون شرعاً بتعلم ما نستطيع أن نعرف به أحكام ديننا من مواقيت الصلاة، ومعرفة الاتجاه نحو القبلة، ومعرفة الشهر الذي نصومه أو نحج فيه، أو نخرج الزكاة عند حولان الحول.
تفسير: (هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل)
وعلى
ذلك فان مصادر الضوء هي أجسام مادية لها حشد هائل من الجسيمات الأولية
المستثارة بواسطة رفع درجة الحرارة من مثل الالكترونات و غيرها من اللبنات
الأولية للمادة، و أهم مصادر الضوء بالنسبة لنا ( أهل الأرض) هي الشمس ووقودها هو عملية الاندماج النووي. كذلك
يتعرض ضوء الشمس للعديد من عمليات التشتت والانعكاس عندما يسقط على سطح
القمر المكسو بالعديد من الطبقات الزجاجية الرقيقة و الناتجة عن ارتطام
النيازك بهذا السطح، والانصهار الجزئي للصخور على سطح القمر بفعل ذلك
الارتطام. فالقمر ( و غيره من أجرام مجموعتنا الشمسية) هي
أجسام معتمة باردة لا ضوء لها و لكنها يمكن أن ترى لقدرتها على عكس أشعة
الشمس فيبدو منيرا ، و هذا هو الفرق بين ضوء الشمس ونور القمر، فنور القمر
ناتج عن تشتييت ضوء الشمس على سطحه بواسطة القوى التي يبذلها الحقل
الكهرومغناطيسي على الشحنات الكهربية التي تحتويها كل صور المادة. القرآن الكريم يفرق بين الضياء و النور
انطلاقا من هذه الحقائق العلمية التي تمايز بين الضوء الصادر من جسم مشتعل، ملتهب، مضيء بذاته في درجات حرارة عالية ( قد تصل إلى ملايين الدرجات المئوية كما هو الحال في قلب الشمس) وبين
الشعاع المنعكس من جسم بارد يتلقى شعاع الضوء فيعكسه نورا، ركز القرآن
الكريم على التمييز الدقيق بين ضياء الشمس و نور القمر، وبين كون الشمس
سراجا و كون القمر نورا فقال تعالى:
*" هُوَ
" ( يونس: 5).
وأما المعتبر منهما فهو على التفصيل السابق في الاختلاف بين الفقهاء. – ما رأيكم في الاعتماد على الحسابات الفلكية أم على الرؤية؟
لابد أولاً من معرفة ما هي الحسابات الفلكية، وإلى أي مدى وصل علم الفلك اليوم من الدقة والضبط، حيث أصبحت نسبة الخطأ كما يقول بعض علماء الفلك واحد على مائة ألف. ونحن نرى الحسابات الفلكية يتم العمل بها في أوقات الصلاة بدقة متناهية، ولا نجد من الفقهاء من ينكر العمل بها. وكذلك نرى الحسابات الفلكية منضبطة في تحديد الكسوف والخسوف بالثانية، بل في بداية كل عام يصدر جدولاً في بعض المواقع الفلكية لكل الأحداث الفلكية خلال العام، وبعضها يصدر جدولاً للحوادث الفلكية خلال مائة عام قادمة، فالخلاصة أن الحسابات الفلكية اليوم وصلت لدقة متناهية، ولم تعد كما كانت زمن ابن حجر أو النووي أو ابن تيمية رحمهم الله تعالى الذين وصفوا الحسابات الفلكية بأنها حدس وتخمين، وبعض الفقهاء قديماً قال هو شبيه بالتنجيم، وبنوا على معرفتهم تلك التحذير من العمل بالحسابات الفلكية. وأنا هنا أعذر الفقهاء قديماً لأن علم الفلك لم يكن في زمنهم قد وصل إلى ما وصل إليه في زمننا من الدقة والضبط، ولكنني لا أعذر من يقول بقول ابن حجر أو النووي أو ابن تيمية مقلداً لهم أو ناقلاً لأقوالهم على سبيل الاستدلال بأن علم الفلك هو نوع من التنجيم أو بأنه غير منضبط؛ لأن هذا كمن يريد أن يسافر إلى مكة على الجمل بحجة أنه لا يوجد وسيلة أخرى أفضل منها.