جمع الناتج للاسمين. قسمة الناتج على العدد 12. ثم يُستبعد ناتج القسمة ويتبقى باقي القسمة وهو يعتبر رقم البرج. مثال على ذلك
محمد بن فاطمة
محمد: 40+8+40+4= 92
فاطمة: 8+1+9+40+400=458
مجموع الاسمين 548
548 على 12= 45. 6
قد يهمك أيضًا: كيف اعرف برجي بالهجري
أقسام الابراج وصفاتها
تشمل الأبراج الفلكية 12 برجاً، تستمر دورة الأبراج حوالي 30 يوماً، كما تنقسم الأبراج إلى 4 أقسام كل قسم يشمل 3 أبراج سوف نتعرف عليهم على النحو التالي:
الأبراج الناريّة: تضم الحمل، والأسد، والقوس. المميزات: الرومانسية، النشاط والحيوية، التميز، الإبداع، الثقة بالنفس، قوة الشخصية، التفاؤل وحب الحياة، الدبلوماسية. العيوب: التعجرف، التحكم في الآخرين، الإسراف، الحساسية الشديدة، العصبية، العدوانية. الصفات المشتركة: السيطرة، الصراحة، لفت الأنظار. كيف تعرف حجرك الكريم من خلال برجك. الأبراج الترابيّة: تضم الثّور، والعذراء، والجدي. المميزات: الاختلاف، الواقعية، الالتزام بالمواعيد، الخيال الخصب. العيوب: الشهوانية، الكسل والخمول، حب العزلة، حب المادة. الصفات المشتركة: التلقائية، الصراحة والوضوح، الطموح، التمسك بالآراء. الأبراج الهوائيّة: الجوزاء، والميزان، والدّلو.
كيف تعرف حجرك الكريم من خلال برجك
المميزات: الإيجابية، حب الحياة، حب الطبيعة، الإخلاص والوفاء، سريعة البديهة، الحكمة. العيوب: كثرة الكلام، التنمر، العصبية، النسيان. الصفات المشتركة: حب التعلم، السعي نحو الكمال، الإبداع والتميز، الأناقة. الأبراج المائيّة: السّرطان، والعقرب، والحوت. المميزات: الهدوء، الرومانسية، الثقة بالنفس، مساعدة الآخرين، الإخلاص، الإنسانية. العيوب: الكسل، العصبية، التسرع في اتخاذ القرار، المبالغة في ردود الأفعال. الصفات المشتركة: العاطفة، تقلب المزاج. كيف اعرف برجي من اسمي, كيف اعرف برجي من اسمي,
صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان
ويرى بعض المشتغلين بهذه الطريقة أن يكون الرقم العددي ناتجا من المجموع تاريخ الميلاد المؤلف من اليوم والشهر والسنة. وهذه الطريقة هي طريقة استخراج الرقم الخاص للإنسان. وذلك بأن يشمل الإسقاط مجموع أرقام التاريخ كله.
هذه هي قصة قابيل و هابيل ذكرت في القرآن الكريم في سورة المائدة. ان قابيل كان مسلما ولم يكن كافرا، وكانت هذه أول جريمة قتل على ظهر الأرض......................................................................................................................................................................... قايين وهابيل من وجهة نظر المسيحية [ تحرير | عدل المصدر]
قايين وهابيل هما شخصيتان ذكرا بالعهد القديم، وهما أول ابنين لادم وحواء. كان قايين عاملاً بالأرض أما هابيل فكان راعيا للغنم، وفي يوم قررا أن يعبدا الله فقدما قرابين. يقول الكتاب: وحدث من بعد أيام، أن قايين قدم من ثمار الأرض قرباناً للرب. وقدم هابيل أيضاً من أبكار غنمه ومن سمانِها. كيف مات قابيل - موضوع. فنظر الرب إلى هابيل وقربانه، ولكن إلى قايين وقربانه لم ينظر. فأغتاظ قايين جداً، وسقط وجهه. (تك 3:4-5) ولم ينظر الرب إلى قربان قايين لانه كان مخالفا لما كان يتطلبه وهو الذبيحة الدموية اما هابيل فقد فعل. يقول الكتاب: بالإيمان قدم هابيل لله ذبيحة أفضل من قايين. فبه شُهِد له انه بارٌ إذ شهِد الله لقرابينه. (عبرانين4:11) حيث قايين ادعى ايمانه بالرب ولكنه لم يفعل.
كيف مات قابيل - موضوع
وكان هابيل صاحب غنم فقرب أكولة غنمه ، خير ماله ، وكان قابيل صاحب زرع ، فقرب مشاقة من زرعه ، فانطلق آدم معهما ، ومعهما قربانهما ، فصعدا الجبل فوضعا قربانهما ، ثم جلسوا ثلاثتهم: آدم وهما ، ينظران إلى القربان ، فبعث الله نارا حتى إذا كانت فوقهما دنا منها عنق ، فاحتمل قربان هابيل وترك قربان قابيل فانصرفوا. وعلم آدم أن قابيل مسخوط عليه ، فقال: ويلك يا قابيل رد عليك قربانك. فقال قابيل: أحببته فصليت على قربانه ودعوت له فتقبل قربانه ، ورد علي قرباني. وقال قابيل لهابيل: لأقتلنك فأستريح منك ، دعا لك أبوك فصلى على قربانك ، فتقبل منك. وكان يتواعده بالقتل ، إلى أن احتبس هابيل ذات عشية في غنمه ، فقال آدم: يا قابيل أين أخوك؟ [ قال] قال: وبعثتني له راعيا؟ لا أدري. فقال [ له] آدم: ويلك يا قابيل. انطلق فاطلب أخاك. «قابيل» أول قاتل على الأرض - صحيفة الاتحاد. فقال قابيل في نفسه: الليلة أقتله. وأخذ معه حديدة فاستقبله وهو منقلب ، فقال: يا هابيل تقبل قربانك ورد علي قرباني ، لأقتلنك. فقال هابيل: قربت أطيب مالي ، وقربت أنت أخبث مالك ، وإن الله لا يقبل إلا الطيب ، إنما يتقبل الله من المتقين ، فلما قالها غضب قابيل فرفع الحديدة وضربه بها ، فقال: ويلك يا قابيل أين أنت من الله؟ كيف يجزيك بعملك؟ فقتله فطرحه في جوبة من الأرض ، وحثى عليه شيئا من التراب.
«قابيل» أول قاتل على الأرض - صحيفة الاتحاد
الأخيار الأبرار
وذكر سبحانه حاصل أحداثها في موضع واحد من كتابه الكريم، ويستفاد منها أن الناس في كل زمان ومكان فيهم الأخيار الأبرار وفيهم الأشرار الفجار، وهذا ما عبرت عنه الآية الكريمة، ويمثل هابيل صنف الأخيار الأبرار، ويمثل قابيل صنف الأشرار الفجار، وأن العنف أساس العمل الإرهابي، حيث لم يقتصر على جماعة أو منطقة معينة من العالم، بل هو ظاهرة عامة نابعة من ذات الإنسان. والقتل هو الاعتداء على الناس بإزهاق أنفسهم بلا مبرر شرعي، وهو من أعظم الجرائم بعد الشرك بالله وقد جرم القرآن فاعله، وغلظ في النكير عليه، ولذلك أوجد الله القصاص للمحافظة على حرمة النفس من تطاول الإنسان، وقد أشار إلى القتل وسفك الدماء على الأرض بسبب الصراع حيث قال سبحانه: (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ)، «سورة البقرة: الآية 30». ويشير القرآن الكريم لهذه الحادثة الإرهابية التي استوجبت غضب الله تعالى واستحق فاعلها سخطه، وتشريعه لسنة سيئة عليه وزرها ووزر من اقترفها بعده، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها، لأنه كان أول من سن القتل».
لم يقبل الرب قربان قايين فأغتاظ قايين جداً وسقط وجهه. (تك5:4) فقام على اخيه هابيل في الحقل وقتله، فقال الرب لقايين أين هابيل أخوك؟ فقال لاأعلم؛ أحارس أنا لأخي. فقال: ماذا فعلت؟ صوت دم أخيك صارخ من الأرض. فالآن، ملعون أنت من الأرض التي فتحت فاها لتقبل دم أخيك من يدك. متى عملْت الأرض لاتعود تعطيك قوتها. تائهاً وهارباً تكون في الأرض. (تك9:4-12).