دجاج على الفحم من افضل المطاعم الذي يقدم دجاج مشوى ، ومتبل بتتبيله خاصة ومميزه ، شهية بنكهة الشواء على الفحم ، ويعتير من الوجبات الصحية ، الذي تقدمه في جميع الأوقات. يساعدك على انقاض الوزن دجاج مشوى مكونه من الخضروات الطازجة خالية من المواد الحاره او الفلفل خفيف وصحي محتوي على بروتينات
نص حبه على الفحم النباتي
تيس بلدي، تيس مدفون. هرفي مدفون. قسم تشكيلة مطعم كبريتو
تشكيلة رقم 1: ٢ كيلو مشاوي + ٤ نفر سمان + ٤ حبة دجاج + ٦ نفر لحم سعرها يصل الى ٩١٨ ريال سعودى. تشكيلة رقم 2: كيلو مشاوي + ٢ نفر سمان + ٢ حبة دجاج + ٣ نفر لحم سعرها يصل الى ٤٥٩ ريال سعودى؛ يمكنك زيارة مطعم البيك. مشويات كبريتو
كباب دجاج/ شيش طاووق ٤ سيخ، سمان على الفحم سعرها يصل الى ٢٢ ريال سعودى. ريش سعرها يصل الى ٣٢ ريال سعودى. ساندويتش مشاوي (كباب، أوصال، طاووق) سعرها يصل الى ٧ ريال سعودى. كيلو مشاوي مشكل ١٦ سيخ سعرها يصل الى ١٠٨ ريال سعودى. دجاج علي الفحم. أوصال لحم/ كباب لحم (٤ سيخ)، فيليه دجاج ع الفحم سعرها يصل الى ٢٧ ريال سعودى. قسم الرز والسمان
رز حضرمي، رز بشاور، رز مدخن، رز كبريتو سعره يصل الى ٨ ريال سعودى. رز شعبي سعره يصل الى ٧ ريال سعودى. سمان مع رز سعره يصل الى ٣٦ ريال سعودى. ارنب مع رز سعره يصل الى ٥٨ ريال سعودى. قسم دجاج كبريتو
حبة دجاج على الفحم مع الرز سعره يصل الى ٣٦ ريال سعودى. حبة دجاج مع رز شعبي سعره يصل الى ٣٢ ريال سعودى. حبة دجاج سادة سعره يصل الى ٢٤ ريال سعودى. راس سادة سعره يصل الى ١٧ ريال سعودى. حبة دجاج شواية مع الرز سعره يصل الى ٣٦ ريال سعودى.
نص حبه على الفحم للغازات
Previous
Next
دجاج عالفحم مع الرز
3. 9
دجاج علي الفحم
السعرات الحرارية: 1314
44 SR
حدد وجبتك
حبة 44 SR السعرات: 1314
نص حبة 22 SR السعرات: 657
الكمية
لا تتوفر كمية من هذا المنتج حاليا..
اضف للسلة
اضافة الى المفضلة
الوصف |
معلومات اضافية
قيّم هذا المنتج
×
اضف تعليقك
الاسم
التعليق
الوجبات الموصى بها
نص حبه على الفحم النشط
يمكنك الاتصال عبر الرقم الموحد 0138026111
03-08-2020, 10:33 PM
المشاركه # 36
تاريخ التسجيل: Jan 2018
المشاركات: 5, 480
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفكر999
الاجانب حريصين على استقرار الاسعار لأن راح يتضررون وترتفع المعيشة عليهم لو صار السوق اسعاره غير مستقرة
لكن ابو يمن يعيش على الازمات لأن طبيعتهم في اليمن غير مستقرة وفوضى في الاسواق ولا رقابة ولا يحزنون وينقلون ثقافتهم لنا
والمشي والسعي أفضل رواه مسلم، وغيره. والركوب، وإن كان جائزا، إلا أنه مكروه. قال الترمذي: وقدكره قوم من أهل العلم أن يطوف الرجل بالبيت وبين الصفا والمروة راكبا إلا من عذر، وهو قول الشافعي. وعند المالكية: أن من سعى راكبا من غير عذر أعاد، إن لم يفت الوقت، وإن فات فعليه دم، لأن المشي عند القدرة عليه واجب. وكذا يقول أبو حنيفة. وعللوا ركوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، بكثرة الناس وازدحامهم عليه، وغشيانهم له. وهذا عذر يقتضي الركوب.. استحباب السعي بين الميلين: يندب المشي بين الصفا والمروة، فيما عدا ما بين الميلين، فإنه يندب الرمل بينهما، وقد تقدم حديث بنت أبي تجراه وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم سعى، حتى إن مئزره ليدور من شدة السعي. وفي حديث ابن عباس المتقدم: والمشي والسعي أفضل. أي السعي في بطن الوادي بين الميلين، والمشي فيما سواه. فإن مشى دون أن يسعى جاز. فعن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال: رأيت ابن عمر رضي الله عنهما يمشي بين الصفا والمروة. ثم قال: إن مشيت، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي. فصل: الدعاء بين الصفا والمروة:|نداء الإيمان. وإن سعيت، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى، فأنا شيخ كبير رواه أبو داود الترمذي.
فصل: الدعاء بين الصفا والمروة:|نداء الإيمان
قوله: (( بطن مُحَسِّر)) سمي بذلك لأن فيل أصحاب الفيل حسر؛ أي: أعي وكَلَّ. ( [1]) مسلم (2/888) [برقم (1218)]. (ق). ( [2]) سورة البقرة, الآية: 125. ( [3]) سورة البقرة, الآية: 158.
فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم)) ، فناولوه دلواً فشرب منه. قوله: (( واستثفري)) والاستثفار هو أن تشد المرأة في وسطها شيئاً، وتأخذ خرقة عريضة تجعلها على محل الدم، وتشد طرفيها من قدامها ومن ورائها في ذلك المشدود في وسطها. قوله: (( القصواء)) اسم لناقة النبي صلى الله عليه وسلم. قوله: (( يوم التروية)) هو اليوم الثامن من ذي الحجة؛ وسمي بذلك لأنهم كانوا يرتوون فيه من الماء لما بَعْدُ. قوله: (( نمرة)) موضع بجنب عرفات، وليست من عرفات. قوله: (( بطن الوادي)) هو وادي عُرَنة؛ وهي قبيل عرفات وليست منها. قوله: (( غاب القرص)) أي: قرص الشمس. دعاء السعي بين الصفا والمروة. قوله: (( مورك رحله)) أي: الموضع الذي يثني الراكب رجله عليه قدام واسطة الرحل إذا مَلَّ من الركوب. قوله: (( ويقول بيده السكينة السكينة)) أي: الزموا السكينة... ؛ وهي الرفق والطمأنينة. قوله: (( المزدلفة)) سُمِّيَتْ بذلك من التزلف والازدلاف؛ وهو التقرب؛ لأن الحجاج إذا أفاضوا من عرفات ازدلفوا إليها؛ أي: مضوا إليها وتقربوا منها، وقيل: سميت بذلك لمجيء الناس إليها في زلف الليل؛ أي: ساعات. قوله: (( مرت به ظُعُن يجرين)) الظعن جمع ظعينة؛ وهي البعير الذي عليه امرأة، ثم سميت به المرأة.