"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" البلد نيوز "
السابق
بالبلدي: سفير مصر لدى جوبا يبحث سبل التعاون بين البرلمانّين المصرى والجنوب السودانى
التالى
بالبلدي: فيديو
|
مازيمبي
يهدر
ركلة
جزاء
أمام
بيراميدز
في
الكونفدرالية
وزير الأوقاف: عبادة العشر الأواخر من رمضان ليست صوما وصلاة فقط
وأضاف وزير الأوقاف أن الدرس الثاني فهو أن ندرك أن عبادة العشر ليست صومًا وصلاةً وقراءة قرآن فحسب ، إنما هي إلى جانب ذلك بر وصلة، وزكاة وصدقات ، وإطعام للطعام، وبعد عن الجشع والاستغلال والاحتكار والأثرة والأنانية، فضلاً عن اجتناب الحرام بكل صوره وألوانه". وعن الدرس الثالث، أوضح جمعة أنه "في تحري ليلة القدر في هذه الأيام ، وحيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، ومَن صَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ"(رواه مسلم)".
بالبلدي: حسام موافي يكشف الفرق بين الفضل والعدل.. أيهما أحسن؟.. فيديو Belbalady.Net
لقد سمعهم ذات مرة يشتمونه بنابي القول وقبيح السباب، وقد شوهوا اسمه وصاروا يسمونه مذمّماً، تعبيراً عن كونه المشتوم المذموم، وحين جاء صحابي يطفح بالغضب وهو يروي ما يصنعون نظر الرسول إليه بغاية البراءة وقال في ذكاء وحكمة: لماذا تغضب؟ مالك؟ إنهم يشتمون مذمّماً، من هو مذمّم؟ أنا لا أعرفه!! أنا محمد… انظر كيف صرف الله سبابهم عني! وزير الأوقاف: عبادة العشر الأواخر من رمضان ليست صوما وصلاة فقط. نحتاج بكل تأكيد إلى أعصاب من حديد حتى نواجه الاستفزاز بهذه الروح النقية، ولكنها في الواقع أخلاق النبوة وشمائلها. قد يرد على ذلك أن الرسول الكريم قام بالفعل بإحراق مسجد الضرار وهدمه، وفي الواقع فإن هذا الأمر لا يتصل بمسألة الحرية الفكرية في شيء، فمسجد الضرار هو مركز اتخذه المنافقون للتآمر على الناس وكان من واجب الرسول وهو رأس الدولة أن يتخذ إجراءً لمواجهة هذا الكيد، ولم يتسبب هذا الهدم بأي ضحية وإنما أدى إلى توقف وظيفة هذا المركز التآمري، وفي التبرير إياه قصة مقتل كعب بن الأشرف الذي كان يحشد السلاح لحرب المدينة ويتصل بقريش ويزين لها غزو المدينة. ويبقى في الأدلة النصية قصة وردتنا في كتب السير الأولى عن قصة أم مروان، وهي امرأة كانت تهجو الرسول الكريم، فقام زوجها وهو رجل أعمى بوضع السيف في بطنها بالليل واتكأ عليه حتى ماتت، وعند الصباح أخبر النبي بما فعله بالليل فأثنى الرسول على فعله!!!
وزير الأوقاف: عبادة العشر ليست صومًا وصلاةً وقراءة قرآن فحسب
إن رفضي للسلوك الهائج الغاضب في الرد على الإساءات لا يعني تبريرها، بل هي دعوة للنضال الحقوقي، للعمل على مطاردة المسيئين بالقوانين المتاحة، والعمل بمختلف الوسائل القانونية على معاقبة كل مسيء يتعرض للمقدس الديني، باعتباره منتهكاً لحقوق الإنسان، وفي سياق هذا النضال أسجل إعجابي بالجهود التي قام بها العزيز طرفة بغجاتي الناشط الإسلامي في النمسا لمحاسبة النائب الهولندي خيرت يلدرز، وكذلك جهود كثيرة أخرى من جهات متعددة صدر في سياقها قرار واضح للمحكمة الأوربية لحقوق الإنسان، ينص بصراحة أن الإساءة للأنبياء المقدسين لا تندرج في حرية الرأي بل في الاعتداء على حريات الآخرين. يروى أن الجنرالات البريطانيين في أيامهم الأخيرة في الهند كانوا كلما أرادوا وقيعة بين المسلمين والهنود قتلوا بقرة وألقوها في مناطق الهندوس، أو أحرقوا مصحفاً وألقوه عند بعض المساجد، وعند ذلك تشتعل البلاد بالغضب الدموي الماحق وتكون النتيجة اشتباكات دامية بين المسلمين والهندوس في مستنقع الكراهية والخصومة والفجور والقتل والقتل المضاد، وخلال ذلك يتمكن المحتل من تنفيذ ما يريد في غفلة من الناس بعد أن صرفهم الاستفزاز إلى خيارات مجنونة بعيداً تماماً عن برنامج المحتل وخطته الجهنمية.
حسام موافي يكشف الفرق بين الفضل والعدل.. أيهما أحسن؟.. فيديواليوم الخميس، 21 أبريل 2022 08:05 مـ منذ 15 دقيقة
جاد الله تعالى على لسان فضيلة الأمين العام لجماعة العدل والإحسان الأستاذ محمد عبادي بكلمات مباركات في لقاء جمعه بعدد من مسؤولي ومسؤولات الجماعة مؤخرا، حيث اعتبر أن اجتماع المؤمنين يكون عيدا من أكبر الأعياد، لأنه فرح بالله عز وجل، لكن بعد الانصراف من هذا اللقاء ما الذي يأخذونه معهم؟ وبأيّ نية وهمة وشوق ورغبة وحال يحضرون؟ فمن حضر مفتقرا، يأخذ معه خيري الدنيا والآخرة. يقول. وأضاف موضحا أنه "لو لم يكن في هذا اللقاء إلا قيام الليل المبارك لكانت فيه الغنية والكفاية". وأوعز إلى الحاضرين بتعميم هذه السُنّة في جميع المجالس: "نوم باكر، ثم قيام ووقوف بين يدي الله، لأننا ملزمون بجعل المبيت بين يدي اللقاءات الكبرى سنتنا ودأبنا، ولو انصرفنا مباشرة بعد قيامنا الليل لرجعنا بكل خير، فالحمد لله. " وأشار في ذلك إلى قول الشاعر: وإذا قيل زرتم بما رجعتم.. يا أكرم الرسل ما نقول قولوا رجعنا بكل خــــــير.. واجتمع الفرع والأصول الدعوة بحاجة إلى أناس لهم سعة صدر وسعة فكر وذكر الأستاذ عبادي أن الجماعة كلما توسعت وذاع صيتها إلا وكثر أعداؤها ومناوئوها، وهذه سنة الله في الخلق، في إشارة إلى ما يتداول في العالم الأزرق ويسيء إلى بعض الإخوة فتكون ردود أفعال بعضهم متشنجة.
بالبلدي: وزير الأوقاف: عبادة العشر الأواخر من رمضان ليست صوما وصلاة فقط #رمضان_كريم #رمضان_مبارك
وذكر أن الإمام رحمه الله وجد حشرة في بيته فأخذها برفق ووضعها حيث تكمل سيرها!! واعتبر أن السمت الجاهلي له وسائله ولن يسمح بأن ينافسه سمت آخر محافظ على فطرته، بل يسوق البرية إلى الدوابية: إِنْ هُم إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُم أَضَلُّ سَبِيلًا. مشددا على أن "التبرج الفاحش لم تعرفه أوروبا إلا في القرون الأخيرة، كان فيها الاحتشام في الملبس والمظهر العام هو السائد. ثم جاء التبرج والفحش تدريجيا. ولما غزانا النموذج الجاهلي استغربناه واستنكرناه، ثم تعودنا عليه، ثم استحليناه وقلدناه…". الأستاذ عبادي، أشار في كلمته إلى أن أخبار النبي صلى الله عليه وسلم بما سيكون في آخر الزمان، "هي تحذير من الوقوع في الفتن ودعوة لمقاومتها". حيث أخبرنا عليه الصلاة والسلام بأن الفاحشة ستعم حتى يقع الزنا في قارعة الطريق. وكان أبو هريرة رضي الله عنه يقول: "لا يدركني زمان فيه كذا وكذا…". التطبيع يمضي بوتيرة متسارعة.. والمطلوب الإعداد للمعركة الفاصلة ومما وقف عنده موضوع "التطبيع"، وقال إنه "ينتشر بوتيرة كبيرة ومتسارعة لن يتوقف رغم كل المحاولات المبذولة، لأن قدر الله عز وجل ولتعلن علوا كبيرا لا زال ساريا". وزاد موضحا "المطلوب الإعداد للمعركة الفاصلة يوم يقول الشجر والحجر: يا عبد الله، يا مسلم، هذا يهودي خلفي.
وأشار إلى أن "من يخوض غمار الدعوة لا يبالي بالضربات ولا بالانتقادات". موضحا أن كسب الموقف، هو أن تغلبه في الحجة، لكن هذا الخصم لن يستجيب لدعوتك. بينما هدف الدعوة هو كسب القلوب، قبل كسب الموقف.
كانت خديجة تسهر الليالي الطويلة بصحبة محمد مع ورقة بن نوفل في الأعداد والتهذيب، وتشجعه للاختلاط مع رهبان النصارى وأحبار اليهود في مكة واسواقها، ليستمع منهم لقصص الأنبياء المذكورة في التوراة والإنجيل ويستفيد من معلوماتهم. سكبت خديجة عليه عاطفة الأمومة التي فقدها منذ طفولته. فكانت له الأم الحنون والزوجة الحبيبة بوقت واحد. كانت خديجة و ابن عمها ورقة بن نوفل يسهران على تعليم و تدريب محمد الأديان السماوية السابقة و شرح قصص الأنبياء له و قصص الخلق السماوات والأرض وخلق آدم والبشر. وتم التركيز على قصص الأنبياء المذكورين بالتوراة والإنجيل، آدم ونوح وأيوب، إبراهيم ويعقوب، وتروي قصص يوسف وموسى وما جرى لهما مع فراعنة مصر، و تحكي قصة عيسى وأمه مريم مع اليهود من بني إسرائيل. خديجة وصناعة النبوة - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. ومنها قصة ولادته و معجزاته الفريدة. وبما ان ورقة من النصارى الأبيونيين الهراطقة الذين لا يؤمنون بألوهية يسوع المسيح فقد رسخ ذلك في عقل و فكر محمد. وقد حرّف محمد فيما بعد قصة صلب المسيح وموته على الصليب كفادي ومخلص، فانتقلت هذه القصص على شكل آيات ذكرها محمد في القرآن ناكرا صلب المسيح وقيامته بعد الصلب. علما ان معظم قصص الأنبياء قد تم تحريفها وروايتها بأسلوب قرآني جديد.
من هو ورقة بن نوفل
وقد اختلفت الروايات بشأن ورقة، فيروي ابن الكلبي أنّه ( تنصّر حتّى استحكمت نصرانيّته، ثمّ خرج إلى الشام فمات هناك، وقال بعضهم: مات بمكّة بعد المبعث، بينما يؤكّد الواقدي قائلا: أثبتّ خبره أنّه خرج إلى الشام، فلمّا بلغه أنّ رسول الله (ص) قد أُمر بالقتال بعد الهجرة، أقبل يريده، حتّى كان ببلاد لخم وجذام، قتلوه وأخذوا ما كان معه، فكان النبيّ (ص) يترحّم عليه. )[11] من الممكن أن يكون ورقة شخصيّة تاريخيّة حقيقيّة، دون أن نجزم شيئا بشأنه، لكن الغرض من رواية عمرو بن شرحبيل تقديم شهادة رجل من أهل الكتاب عن صحّة الوحي النازل على النبيّ، وإذ تناول روايته اللاحقون واشتغلوا عليها بأكثر حرفيّة فإنّ أحد هؤلاء الرواة وهو "سعيد بن المسيّب"94هـ لم يقتصر فقط على شخصيّة ورقة بن نوفل وإنّما أضاف أيضا شخصيّة ثانية، ربّما كتدعيم، فجعل خديجة تذهب في البداية إلى غلام "نصرانيّ" اسمه عدّاس فطمأنها أنّ جبريل هو الذي ينزل بالوحي على الأنبياء، ثمّ ذهبت بعده إلى ورقة. ويبدو أنّ هذه الشخصيّة الثانية لم تكن كافية أيضا، فأدخل سليمان بن طرخان (ت143هـ) شخصيّة ثالثة، فجعل خديجة تذهب في البداية إلى راهب اسمه بحيرى كان قرب مكّة فطمأنها، ثمّ ذهبت إلى عدّاس فطمأنها، ثمّ ذهبت إلى ورقة فطمأنها.
ديانة ورقة بن نوفل
المراجع
↑ ، خديجة بنت خويلد ، 02/09/2022
↑ موقف السيدة خديجة من التعرض 02/09/2022
^ ، خديجة بنت خويلد ، 02/09/2022
79. 110. 31. 191, 79. 191 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0
هل اسلم ورقة بن نوفل
اخيرا نضجت التجربة في غار حراء واثمرت عن رؤية لشبح يخنق محمد ويجبره على قراءة ما يريده هو دون ان يقرا دون أن أن يقد له ما يقراءه. انها هلوسات ذهنية في خلوة انفرادية و ظلام دامس بمكان منعزل ، خيل له ظهور شبح يخنقه ويطلب منه ترديد كلام من مخيلته. المرجع: كتاب فترة التكوين في حياة الصادق الأمين – خليل عبد الكريم
صباح ابراهيم
10/2/2022
About صباح ابراهيم
كاتب متمرس في مقارنة الاديان ومواضيع متنوعة اخرى ، يكتب في مفكر حر والحوار المتمدن و مواقع اخرى.
وكتب ما استجد له من ظروف الحياة ومقابلاته مع أحبار اليهود و محاولاته الرد على اسئلتهم و مر به من تجارب. فمعظم آيات القرآن كانت تتحدث عن أحداث مر بها فيحولها إلى آيات يدعي ان جبريل أوحى له بها، علما ان جبريل هذا ياتيه بالايات بما يريد فورا تارة وأحيانا ينقطع عليه شهرا كما في حالة الشك بزنا عائشة مع صفوان بن المعطل، فلم يقدم له آية البراءة إلا بعد مرور شهر على الحادثة و حصول الحيض عند عائشة وتأكد محمد أنها غير حامل من صفوان ، فأصدر صك برائتها من فوق سبع سماوات كي يعيد حبيبته الى احضانه ثانية. لقد رفض أقرب أقرباء محمد ومنهم أعمامه بصدق محمد وعرفوا ادعائه الكاذب بأنه نبي ورسول من الله، و أطلقوا عليه لقب شاعر ومجنون، وهم يعرفون المستور. ورقة بن نوفل وشبهة تعليم رسول الاسلام بصحة رسالته (الحلقة الثانية). لكنه هرب منهم لاجئا الى أنصار له في مدينة يثرب له فيها صلة رحم لأخواله من بني النجار ليناصروه ، فوعدهم خيرا أن ينتشر دينه و يؤسس جيشا يغزوا به القبائل المجاورة، فإنه سيوزع الغنائم بينهم فيكون لهم مصدر رزق جديد وثروة تعينهم في حياتهم القاسية
الحقيقة مرة على من صدق عكسها. 19/2/2022
About صباح ابراهيم
كاتب متمرس في مقارنة الاديان ومواضيع متنوعة اخرى ، يكتب في مفكر حر والحوار المتمدن و مواقع اخرى.