وعدد آياتها ثماني آيات في المصحف الكوفي، وتسع آيات في غيره. وسبب ذلك اختلافهم في قوله- تعالى-: يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً لِيُرَوْا أَعْمالَهُمْ هل هو آيتان أو آية واحدة. 2- والسورة الكريمة من أهم مقاصدها: إثبات أن يوم القيامة حق وبيان ما اشتمل عليه من أهوال، وتأكيد أن كل إنسان سيجازى على حسب عمله في الدنيا... وقوله- تعالى-: زُلْزِلَتِ أى: حركت تحريكا شديدا لا يعلم مقداره إلا الله- تعالى-، إذ الزلزال: الحركة الشديدة مع الاضطراب، وهو بفتح الزاى اسم لذلك، وبكسرها مصدر بمعنى التحرك والاضطراب، وشبيه بهذه الآية قوله- تعالى-: إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا، ويكون هذا الزلزال الشديد، عند ما يأذن الله- تعالى- بقيام الساعة، ويبعث الناس للحساب. وافتتح- سبحانه- الكلام بظرف الزمان إِذا، لإفادة تحقق وقوع الشرط. اذا زلزلت الارض زلزالها مكررة. وقوله: زِلْزالَها مصدر مضاف لفاعله. أى: إذا زلزلت الأرض زلزالها الذي لا يماثله زلزال آخر في شدته وعظمته وهوله، كما قال- تعالى-: يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
تفسير سورة إذا زلزلت وهي مكية. قال الإمام أحمد: حدثنا أبو عبد الرحمن ، حدثنا سعيد ، حدثنا عياش بن عباس ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، عن عبد الله بن عمرو قال: أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أقرئني يا رسول الله.
- اذا زلزلت الارض زلزالها مكررة
- اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض
- اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال
- لا تيأس ستبتسم لك الحياة يوما عبوسا
اذا زلزلت الارض زلزالها مكررة
وهي تسع آياتقال العلماء: وهذه السورة فضلها كثير ، وتحتوي على عظيم روى الترمذي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قرأ إذا زلزلت ، عدلت له بنصف القرآن. ومن قرأ قل يا أيها الكافرون عدلت له بربع القرآن ، ومن قرأ قل هو الله أحد عدلت له بثلث القرآن. قال: حديث غريب ، وفي الباب عن ابن عباس. وروي عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قرأ إذا زلزلت أربع مرات ، كان كمن قرأ القرآن كله. وروى عبد الله بن عمرو بن العاص قال: لما نزلت إذا زلزلت بكى أبو بكر; فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " لولا أنكم تخطئون وتذنبون ويغفر الله لكم ، لخلق أمة يخطئون ويذنبون ويغفر لهم ، إنه هو الغفور الرحيم ". "إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا".. عصام الروبي يوضح | مصراوى. بسم الله الرحمن الرحيمإذا زلزلت الأرض زلزالها أي حركت من أصلها. كذا روى عكرمة عن ابن عباس ، وكان يقول: في النفخة الأولى يزلزلها - وقاله مجاهد -; لقوله تعالى: يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة ثم تزلزل ثانية ، فتخرج موتاها وهي الأثقال. وذكر المصدر للتأكيد ، ثم أضيف إلى الأرض; كقولك: لأعطينك عطيتك; أي عطيتي لك. وحسن ذلك لموافقة رءوس الآي بعدها. وقراءة العامة بكسر الزاي من الزلزال.
اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض
( الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكن في محلّ جرّ مُضاف إليه. وَقَالَ: ( الواو): حرفُ عطفٍ. ( قَالَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح. الْإِنسَانُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة. مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ. لَهَا: ( اللّام): حرفُ جرّ مبني على الفتح. ( الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر. وشبه الجُملة في محلّ رفع خبر. يَوْمَئِذٍ: ( يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. ( إذٍ): مُضاف إليه في محلّ جر. تُحَدِّثُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة. ( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي. أَخْبَارَهَا: ( أَخْبَارَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. ( الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكن في محلّ جرّ مُضاف إليه. بِأَنَّ: ( الباء): زائدة. ( أَنَّ): حرف توكيد ونصب مبني على الفتح. رَبَّكَ: ( رَبَّ): اسمُ ( أَنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. ( الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه. اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض. أَوْحَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف المقصورة منع من ظهوره التعذّر. ( الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو.
اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال
[٥] [٦]
جاء إضافة المصدر ونسبته للأرض في قوله تعالى: (زِلْزَالَهَا) من باب التّأكيد على هول المشهد، وأنّه هنا على سبيل الاختصاص؛ فهو ليس زلزالاً كالزّلازل المعهودة في أذهان الناس في الدنيا ، حيث يرافق ذلك المشهد ذهول البشر ممّا يحدث للأرض؛ فكأنّهم كالسّكارى من غير سُكْرٍ؛ فلا يدري أحدهم ماذا يفعل، حتى إنّه ليتساءل والحيرة والخوف يغشاه؛ فيقول كما أخبر المولى سبحانه: (وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا). [٧]
سورة الزلزلة وسبب نزولها
جاء في سبب نزول سورة الزلزلة أنّ الكفار كانوا يُكثرون السّؤال عن يوم الحساب ، وعن موعده، وقد ذكر المولى -عزّ وجلّ- ذلك عنهم؛ فقال: (يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ) ، [٨] وقال أيضاً: (وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) ، [٩] فجاءت آيات سورة الزلزلة تكشف لهم علامات ذلك اليوم؛ ليعلموا أنّه من غير الممكن تحديد ذلك اليوم الذي يُعرض الناس فيه على ربهم على وجه التحديد. وقد بين لهم تعالى أنه اليوم الذي يُجازى فيه كلّ أحدٍ بعمله؛ فيعاقب فيه المذنب بذنبه، والمُحسن بإحسانه، وقد جاء في بعض الروايات أنّ المسلمين كانوا يظنّون أنّهم لا يكافؤون على العمل القليل، وظنّ آخرون أنّ الله لا يجازي على الذّنب الصغير؛ فأنزل الله تعالى: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ*وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ).
إعراب الآية 1 من سورة الزلزلة - إعراب القرآن الكريم - سورة الزلزلة: عدد الآيات 8 - - الصفحة 599 - الجزء 30. (إِذا زُلْزِلَتِ) إذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض مبني للمجهول (الْأَرْضُ) نائب فاعل (زِلْزالَها) مفعول مطلق والجملة في محل جر بالإضافة. إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) افتتاح الكلام بظرف الزمان مع إطالة الجمل المضاف إليها الظرف تشويق إلى متعلَّق الظَّرْف إذ المقصود ليس توقيت صدور الناس أشتاتاً ليُرَوا أعمالهم بل الإِخبارَ عن وقوع ذلك وهو البعث ، ثم الجزاء ، وفي ذلك تنزيل وقوع البعث منزلة الشيء المحقق المفروغ منه بحيث لا يهم الناس إلا معرفة وقته وأشراطِهِ فيكون التوقيت كناية عن تحقيق وقوع الموقت. إذا زلزلت الأرض زلزالها - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ومعنى { زلزلت}: حُركت تحريكاً شديداً حتى يخيل للناس أنها خرجت من حيزها لأن فعل زلزل مأخوذ من الزّلل وهو زَلَق الرِّجلين ، فلما عَنَوا شدة الزلل ضاعفوا الفعل للدلالة بالتضعيف على شدة الفعل كما قالوا: كَبْكَبه ، أي كَبَّه ولَمْلَم بالمكان من اللّمّ. والزلزال: بكسر الزاي الأولى مصدر زَلزل ، وأما الزَّلزال بفتح الزاي فهو اسم مصدر كالوسَواس والقَلْقَال ، وتقدم الكلام على الزلزال في سورة الحج.
02-19-2010, 12:41 AM
#1
ستبتسم لك الحياة يوما!!! ستبتسم لك الحياة يوما!!! بعض الأحيان تتوهم أنك وصلت إلى طريق مسدود,,
لا تعد أدراجك! دق الباب بيدك,,
لعل البواب الذي خلف الباب أصم لا يسمع,,
دق الباب مره أخرى! لعل حامل المفتاح ذهب إلى السوق ولم يعد بعد,,
دق الباب مره ثالثة ومرة عاشرة! ثم حاول أن تدفعه برفق, ثم اضرب عليه بشدة,,
كل باب مغلق لابد أن ينفتح. اصبر ولا تيأس,,
أعلم أن كل واحد منا قابل مئات الأبواب المغلقة ولم ييأس,,
ولو كنا يائسين لظللنا واقفين أمام الأبواب! عندما تشعر أنك أوشكت على الضياع ابحث عن نفسك! ستبتسم لك الحياة يوماً..!!. سوف تكتشف أنك موجود ،،
وأنه من المستحيل أن تضيع وفي قلبك إيــمان بالله, ،
وفي رأسك عقل يحاول أن يجعل من الفشل نجاحا ومن الهزيمة نصرا
لا تتهم الدنيا بأنها ظلمتك!! أنت تظلم الدنيا بهذا الاتهام!! أنت الذي ظلمت نفسك,,
ولا تظن أن اقرب أصدقائك هم الذين يغمدون الخناجر في ظهرك,,
ربما يكونون أبرياء من اتهامك
ربما تكون أنت الذي أدخلت الخناجر في جسمك بإهمالك أو
باستهتارك أو بنفاذ صبرك أو بقلبلك أو بطيشك ورعونتك أو
بتخاذلك وعدم احتمالك! لا تظلم الخنجر, وإنما عليك أن تعرف أولا من الذي أدار ظهرك للخنجر,,
لا تتصور وأنت في ربيع حياتك أنك في الخريف,,
املأ روحك بالأمل,,
الأمل في الغد يزيل اليأس من القلوب,,
و يلهيك عن الصعوبات والمتاعب والعراقيل,,
الميل الواحد في نظر اليائس هو ألف ميل,,
وفي نظر المتفائل هو بضعة أمتار!
لا تيأس ستبتسم لك الحياة يوما عبوسا
منتديات الجنة منتديات الجنة منتدى عراقي يهتم بالطلبة العراقيين والشباب العراقي... منوع اجتماعي خدمي أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى منتديات الجنة الاقسام الاسلامية المرئـيــــــــات الإسلاميــــــة بعض الأحيان تتوهم أنك وصلت إلى طريق مسدود.. لا تعد أدراجك دق الباب بيدك.. لعل البواب الذي خلف الباب لا يسمع.. دق الباب مره أخرى!! لعل حامل المفتاح ذهب إلى السوق ولم يعد بعد.. دق الباب مره ثالثة ومرة عاشرة ثم حاول أن تدفعه برفق.. ثم اضرب عليه بشدة!! كل باب مغلق لابد أن ينفتح.. اصبر ولا تيأس! اعلم أن كل واحد منا قابل مئات الأبواب المغلقة ولم ييأس.. ولو كنا يائسين لظللنا واقفين أمام الأبواب! عندما تشعر أنك أوشكت على الضياع ابحث عن نفسك! سوف تكتشف أنك موجود.. وأنه من المستحيل أن تضيع وفي قلبك إيــمان بالله.. وفي رأسك عقل يحاول أن يجعل من الفشل نجاحا ومن الهزيمة نصرا لا تتهم الدنيا بأنها ظلمتك!! أنت تظلم الدنيا بهذا الاتهام!! أنت الذي ظلمت نفسك.. ولا تظن أن أقرب الناس هم الذين يغمدون الخناجر في ظهرك.. ستبتسم الحياة لك يومآ - منتديات أنا شيعـي العالمية. ربما يكونون أبرياء من اتهامك.. ربما تكون أنت الذي أدخلت الخناجر في جسمك بإهمالك.. أو باستهتارك أو بنفاذ صبرك.. وعدم احتمالك لا تتصور وأنت في ربيع حياتك أنك في الخريف.. إملأ روحك بالأمل.. الأمل في الغد يزيل اليأس من القلوب.. و يلهيك عن الصعوبات والمتاعب والعراقيل.. الميل الواحد في نظر اليائس هو ألف ميل.. وفي نظر المتفائل هو بضعة أمتار!!
كم ظلمنا أنفسنا عندما اسقطنا فشلنا على ظروف الحياة
وشكونا من صعوبتها
ناسين أو متناسين بأن هذه الظروف تقف حائلاً أمام الضعيف فقط
أما القوي.. وقوي الإيمان خصوصاً فلا يركن لهذا
و يشق طريقه إلى هدفه *******
27-09-2007, 06:54 AM
مشرف مجلس الاستقبال والترحيب
رد: ستبتسم لك الحياة يوماً
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارحب يا القرم وانك قلم من ذهب و سلعتن نادره
لبى والله قلبك على الكلام الي يدل مايضيع
تقبل مرور
اخوك
فــــــــــــــــــــــــــــــلاح
__________________ فلاح آل راكان
27-09-2007, 07:52 AM. : مراقب قسم ســـابق:. كلام صحيح
وجزاك الله الف خير
موضوع قيم ورائع تشكر عليه
تسلم الانامل لاعدمناك
__________________
20-11-2007, 11:52 AM
مشرف ساحة الشعر والمسابقات الشعريه
بتار بالفعل انت مميز وقلم من ذهب وعمله نادره
مثل ماقال اخونا فلاح بارك الله فيك كلامك جميل
ويستمتع الواحد بقراءته عده مرات لله درك ياغالي
ولاتبخل علينا بنزف قلمك الرائع
التعديل الأخير تم بواسطة علي بن مسفرالحبابي; 20-11-2007 الساعة 11:54 AM
20-11-2007, 05:46 PM.. لا تيأس ستبتسم لك الحياة يوما اراد الحياة. :: كاتب مبدع::.. مشرف مجالس الإسلام والحياة
رد: ستبتسم لك الحياة يوماً