تبرّئ الحقيقة ساحة الأب لكنها تفرض صراع شد وجذب أشد قسوة تعيشه عليا بين زوجها القاسي وزين الذي يبقى رهينة حبها. تعاني أسرار من إجحاف والدها الذي رفض وجودها في حياته منذ ولادتها إذ كانت ثمرة زواج سري. تلقى منه ومن أشقائها الإجحاف والكراهية، لكن جدها ينصفها ويرعاها حتى تصبح امرأة قوية قادرة على المواجهة والانتصار. تعرف على الفنانين السوريين محمد الأحمد ورشا بلال المشاركين في "العائدون" - اليوم السابع. يعيش بو ثنيان تحت وطأة حرب غير معلنة بين ثلاث حسناوات أثناء سعيه لاقتناء سيارة قديمة من الأرملة سمية ليقدمها مهراً لأماني التي كان يحلم بالزواج منها، ومع ظهور هنادي في حياته يكتمل النصاب مع كيد النساء.
- مقابلة مع السيد ادم 6
- دار الافتاء مكة تخرج من المستطيل
- دار الافتاء مكة تزور” الصغير” في
مقابلة مع السيد ادم 6
أما رشا بلال فهى ممثلة سورية شابة بدأت مشوارها في الدراما السورية منذ 7 أعوام، وشاركت في العديد من الأعمال أبرزها، "الوسم" مع قصى خولى وميسون أبو أسعد، "صالون زهرة" مع نادين نجيم ومعتصم النهار، "الحرملك" مع العديد من نجوم الدراما العربية، "الفوضى" مع سلوم عساف وعبد المنعم عمايرى وغيرها من الأعمال. البوستر الرسمى لمسلسل العائدون محمد الاحمد رشا بلال
الحلقة التاسعة (02 مايو 2020)
ديالا تخبر معتصم أن آدم غير أقواله خوفًا على حياة، ويوسف يلوم ديالا على خطف حياة ويهدد بالانتقام من معتصم، وورد يقابل آدم ويحاول معرفة سبب تغير التقرير وآدم يقول أنه كان مخطئًا وسالي لم تكن حامل، ومعتصم يحاول إنكار علاقته بالجريمة، والعميد عمار ( أكرم الحلبي) يستدعي آدم للتحقيق. الحلقة العاشرة (03 مايو 2020)
أدم يصل للتحقيق ويقرر أنه أخطأ في فحص الجثة وأن سالي لم تكن حامل كما كان يظن، ويوسف يذهب لمعتصم منفعلا ويطلب إطلاق سراح حياة، وورد يشك أن أدم عدل رأيه لسبب مجهول، وأدم يتهم مصطفى بتغير التقرير ومصطفى ( مصطفى المصطفى) يبكي وينكر علاقته بالموضوع وتثور شكوك أدم حول ابنه يوسف والضابط عاصم ( كرم الشعراني). الحلقة الحادية عشر (04 مايو 2020)
معتصم يكشف تلاعب وسرقة من بعض الشركة وديالا تهدد مسؤولي الاستيراد والتصدير، وورد يسأل سماح ( يارا قاسم) عن علاقتها بسالي، وعالية ترفض تواجد ورد في الشركة، وورد يستعين بطبيب شرعي مفصول ويعرض عليه تقرير أدم ويطلب منه مساعدته لمعرفة ما يخفيه أدم، وتزداد شكوك أدم في يوسف ومصطفى، والعصابة تقرر إعادة حياة لأدم.
وانتزعت منهم الرحمة وبعدت عن ايديهم وافعالهم واقوالهم كل سلام
وخاصة (اميرابها)بالمملكة العربية السعودية ومن بعده كل من قابلتهم من المسؤلين
اى ذنب جنيت ؟؟؟؟؟؟ اى جريمة ارتكبتها ؟؟؟؟؟اى كبيرة اقترفتها ؟؟؟؟؟؟؟لا ادرى
حيث اننى سافرت الى المملكة العربية السعودية للعمل وعملت فترة طويلة داخل المملكة وكان عملى وسلوكى _ فضل الله _محل تقدير واحترام زملائى ورؤسائى.
دار الافتاء مكة تخرج من المستطيل
[تفسير الرازي، 23/ 218]. إن الدين الإسلامي والضمير الإنساني يحظران ارتكاب أي عمل موجه للمقدسات ودور العبادة حال النزاعات المسلحة، فاحترام دور العبادة والمقدسات وحقن الدماء أمر واجب الالتزام به، وهو أمر عرفي محترم عند الأمم. سائلين المولى عز وجل أن يحفظ دماء المسلمين وأرواحهم وبلادهم من كل مكروه. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
دار الافتاء مكة تزور” الصغير” في
ولكنى لا اجد اى اجابة
وانا الان فى مفترق الطرق بين الايمان والضلال وبين الامل الذى ارجوه منكم وبين الياس من نفس الاجابات السابقة. انا الان يشدنى الشيطان بعيدا عن المسجد الى الطريق العكسى
ارض الله الواسعة محرمة على. لماذا ؟؟ضاقت على الارض بمارحبت. فاين اذهب..... اننى احمل كل من وقف ضدى وضد مستقبل اولادى. انا لن استسلم ولن اسكت ولن اتراجع..... هل تأدية صلاة العيد في المسجد أفضل أم في الخلاء؟ الافتاء تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. حتى احصل على حقوقى التى اقرها لى الله..... والدين....... والقانون
وحسبى الله ونعم الوكيل فى كل انسان وقف ضدى من المسؤل الاول فى السعودية حتى اقل مسؤل صادفنى ومنعنى من ابسط حقوقى. اناشدكم بكل ماهو مقدس وكل ماهو ذات قيمة عندكم ان تساعدونى. والتمس من سيادتكم التفضل مشكورا بمساعدتى وعرض مشكلتى ومحاولة حلها
0020101223164
سنة مضت:13سنوات مضت:
|
reply
hide comment
المسجد الأقصى سادسًا: لأن المسجد الأقصى من المساجد الثلاثة التي لا تُشَدُّ الرحال شرعًا إلا إليها، وهي: المسجد الحرام؛ لأنه موضع ولادته وتربيته ونبوته صلى الله عليه وآله وسلم، ومسجد المدينة؛ لأنه موضع هجرته وتربته صلى الله عليه وآله وسلم، والمسجد الأقصى؛ لأنه ثالث الحرمين وأولى القبلتين، وإليه الإسراء، ومنه العروج إلى السماء. موعد الإسراء والمعراج كما ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه "ما حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج في السابع والعشرين من شهر رجب؛ حيث يزعم بعض الناس أن الإسراء لم يحدث في ذلك الوقت وأن ذلك بدعة، أفيدونا أفادكم الله. |،وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي: المشهور المعتمد من أقوال العلماء سلفًا وخلفًا وعليه عمل المسلمين أنَّ الإسراء والمعراج وقع في ليلة سبعٍ وعشرين من شهر رجبٍ الأصمِّ؛ فاحتفال المسلمين بهذه الذكرى في ذلك التاريخ بشتَّى أنواع الطاعات والقربات هو أمرٌ مشروعٌ ومستحب؛ فرحًا بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعظيمًا لجنابه الشريف، وأما الأقوال التي تحرِّمُ على المسلمين احتفالهم بهذا الحدث العظيم فهي أقوالٌ فاسدةٌ وآراءٌ كاسدةٌ لم يُسبَقْ مبتدِعوها إليها، ولا يجوز الأخذ بها ولا التعويل عليها.