ثم إن هذه الآية على صلة وارتباط بآية أخرى في سورة النساء، وهي قوله تعالى: { ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} (النساء:32) وسبب نزول هذه الآية – فيما رويَ – أن أمَّ سلمة رضي الله عنها، قالت: يا رسول الله، تغزو الرجال ولا نغزو، وإنما لنا نصف الميراث! فنزلت: { ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} رواه الترمذي. قال ابن عباس في تفسير هذه الآية: نهى الله سبحانه أن يتمنى الرجل مال فلان وأهله، وأَمَر عباده المؤمنين أن يسألوه من فضله. وقال الطبري في معنى الآية: ولا تتمنوا – أيها الرجال والنساء – الذي فضل الله به بعضكم على بعض من منازل الفضل ودرجات الخير، وليرضَ أحدكم بما قسم الله له من نصيب، ولكن سلوا الله من فضله. تفسير: (والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم على). واعلم – أيها القارئ الكريم – أنه بسبب جهل بعض الناس بهذه السُّنَّة الكونية، دخل عليهم من الحسد والبلاء ما لا يحيط به قول ولا وصف، ولو قَنَع الناس بهذه السُّنَّة واستحضروها في تعاملهم ومعاملاتهم لكان أمر الحياة أمرًا آخر؛ أمَا وقد أعرض البعض عن فطرة خالقهم، ولم يسلموا ويستسلموا لِمَا أقامهم عليه، فقد عاشوا معيشة ضنكًا، وخسروا الدنيا قبل الآخرة. نسأل الله الكريم أن يرزقنا القناعة والرشاد والسداد في الأمر كله.
- ص1521 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما - المكتبة الشاملة
- تفسير: (والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم على)
- ناصر القحطاني.. ونموذجية الشاعر!!
- الشاعر ناصر القحطاني - الطير الأبابيل
- الشاعر ناصر القحطاني - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
ص1521 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما - المكتبة الشاملة
أخبر سبحانه في هذه الآية، وفي غيرها من الآيات، عن سُنَّة أقام الله عليها الحياة، وفطرةٍ فطر الناس عليها؛ سُنَّة ماضية بمضاء الحياة، لا تتبدل ولا تتغير؛ إنها سُنَّة التفاضل والتفاوت في الرزق، وأسباب الحياة الأخرى المادية والمعنوية. وإذا كانت آيات أُخر قد أخبرت وأثبتت أن الرزق بيد الله سبحانه ومن الله، فإن هذه الآية قد جاءت لتقرر أمرًا آخر، إنه أمر التفاوت والتفاضل بين العباد، لأمر يريده الله، قد يكون ابتلاء واختبارًا، وقد يكون غير ذلك؛ فقد تجد أعقل الناس وأجودهم رأيًا وحكمة مقتَّرًا عليه في الرزق، وبالمقابل تجد أجهل الناس وأقلهم تدبيرًا موسعًا عليه في الرزق؛ وكلا الرجلين قد حصل له ما حصل قهرًا عليه، فالمقتَّر عليه لا يدري أسباب التقتير في رزقه، والموسَّع عليه لا يدري أسباب التيسير، ذلك لأن الأسباب كثيرة ومترابطة ومتوغِّلة في الخفاء، حتى يُظن أن أسباب الأمرين مفقودة وما هي كذلك، ولكنها غير محاط بها. كتب عمر رضي الله عنه رسالة إلى أبي موسى الأشعري ، يقول له فيها: واقنع برزقك من الدنيا، فإن الرحمن فضَّل بعض عباده على بعض في الرزق، بلاء يبتلي به كلاً، فيبتلي من بسط له، كيف شكره لله وأداؤه الحق الذي افترض عليه فيما رزقه وخوله، رواه ابن أبي حاتم.
تفسير: (والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم على)
ثم إن هذه الآية على صلة وارتباط بآية أخرى في سورة النساء، وهي قوله تعالى: {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} (النساء:32) وسبب نزول هذه الآية - فيما رويَ - أن أمَّ سلمة رضي الله عنها، قالت: يا رسول الله، تغزو الرجال ولا نغزو، وإنما لنا نصف الميراث! فنزلت: {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} رواه الترمذي. قال ابن عباس في تفسير هذه الآية: نهى الله سبحانه أن يتمنى الرجل مال فلان وأهله، وأَمَر عباده المؤمنين أن يسألوه من فضله. وقال الطبري في معنى الآية: ولا تتمنوا - أيها الرجال والنساء - الذي فضل الله به بعضكم على بعض من منازل الفضل ودرجات الخير، وليرضَ أحدكم بما قسم الله له من نصيب، ولكن سلوا الله من فضله. واعلم - أيها القارئ الكريم - أنه بسبب جهل بعض الناس بهذه السُّنَّة الكونية، دخل عليهم من الحسد والبلاء ما لا يحيط به قول ولا وصف، ولو قَنَع الناس بهذه السُّنَّة واستحضروها في تعاملهم ومعاملاتهم لكان أمر الحياة أمرًا آخر؛ أمَا وقد أعرض البعض عن فطرة خالقهم، ولم يسلموا ويستسلموا لِمَا أقامهم عليه، فقد عاشوا معيشة ضنكًا، وخسروا الدنيا قبل الآخرة. نسأل الله الكريم أن يرزقنا القناعة والرشاد والسداد في الأمر كله.
ثم بين- سبحانه- موقف المفضلين في الرزق من غيرهم فقال: فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلى ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَواءٌ... أى: فليس الذين فضلهم الله- تعالى- في الرزق على غيرهم «برادي» أى: بمانحى وباذلى «رزقهم» الذي رزقهم الله إياه على مماليكهم أو خدمهم الذين هم إخوة لهم في الإنسانية «فهم» أى الأغنياء الذين فضلوا في الرزق ومماليكهم وخدمهم «فيه» أى: في هذا الرزق «سواء» من حيث إنى أنا الرازق للجميع. فالجملة الكريمة يجوز أن تكون دعوة من الله- تعالى- للذين فضلوا على غيرهم في الرزق، بأن ينفقوا على مماليكهم وخدمهم، لأن ما ينفقونه عليهم هو رزق أجراه الله للفقراء على أيدى الأغنياء. وإلى هذا المعنى أشار صاحب الكشاف بقوله عند تفسير الآية: أى: جعلكم متفاوتين في الرزق، فرزقكم أفضل مما رزق مماليككم وهم بشر مثلكم، وإخوانكم، فكان ينبغي أن تردوا فضل ما رزقتموه عليهم، حتى تتساووا في الملبس والمطعم. كما يحكى عن أبى ذر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما هم إخوانكم، فاكسوهم مما تلبسون، وأطعموهم مما تطعمون» فما رؤي عبده بعد ذلك إلا ورداؤه رداؤه، وإزاره إزاره من غير تفاوت.
قصيدة الشاعر ناصر القحطاني العروس الخميس يوليو 10 2008 1227 pm. الشاعر ناصر القحطاني. سوف نطرح هنا قصائده الصوتيه المطروحه باليوتيوب. اتمنى ان تنال اعجابكم. تركي الميزاني موال شاعر المليون. من مواضيع مزون شمر. قصيدة العروس – ناصر القحطاني. خوية درب عمري ما خذاني دونها النسيان. وفي هذا السياق تحدث الشاعر ناصر القحطاني عضو لجنة التحكيم لـسيدتي حول الهدف من برنامج فرسان القصيد مؤكدا أنه يدعم الموروث الشعبي بشكل عام وهذا من خلال نادي الإبل الذي يقدم جائزة الملك عبد العزيز للأدب الشعبي التي كانت في البداية مشروعا ثقافيا وهو الآن مشروع. كيف نبكي لا فقدنا شيخنا العلامه. مؤمن جفف الدمع بحديث و سوره. ولد الشاعر ناصر القحطاني في بلدة صبحا الواقعة بين مدينتي الرياض ومكة في الجنوب الغربي لمحافظة القويقعة حصل الشاعر على بكالوريوس في بحوث العمليات من جامعة الملك سعود في الرياض. وقفت بي قدم رجلي وكلي عجايب. الكفيف المبصر الشامخ قصير. الشاعر ناصر القحطاني - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. 10072008 تاريخ التسجيل. والليالي كسب واخرة المكاسب خامه. و امتلت من عظام الناس فاضي قبوره. وأنا يهل الملامة ما رغبت العيش وحداني. ناصر القحطاني واحد من أبرز الشعراء السعوديين تميز بشعره الذي يتحدث عن قضايا المجتمع والوطن اشتهر بشعره الخارج عن المألوف إذ خلط في قصائده ما بين اللغة العربية الفصحى والعامية وكانت مواضيعه الشعرية متنوعة وركز على العديد من القضايا التي تخص المجتمع السعودي خاصة والمجتمع العربي عامة.
ناصر القحطاني.. ونموذجية الشاعر!!
03-11-2006, 05:10 AM
رد: الشاعر ناصر القحطاني
يعطيك الف عافيه وصحه
وانا اشوف ان مجالس اقحطان هاضمين حق الشاعر الكبير
شااااعر الاندلــــــــــس ناصـــر القحطاااااني ولا ادري ما السبب!! 03-11-2006, 02:06 PM. : مشرف ســـابق:. يعطيك العافيه يالغالي والشاعر ناصـــ القحطاني ــــــر من كبار الشعراء المتميزين. __________________ (( مجالس قحطان... الحاضر.. الماضي.. المستقبل)) A BDULLAH A LQAHTANI
03-11-2006, 02:14 PM. الشاعر ناصر القحطاني - الطير الأبابيل. : مشرف ســـابق:. للأسف\
نعتذر منك، لا يمكنك الوصول إلى الصفحة التي تبحث عنها، وذلك لأحد الأسباب التالية:
قد تكون الصفحة قد ألغيت، أو تم تغيير اسمها، وقد تكون هذه الصفحة غير موجودة لفترة مؤقتة. لا شيء يستحق الغضب حاول مرة أخرى وستجد ما تبحث عنه. بإمكانك الانتقال إلى الصفحة الرئيسية
__________________ (( مجالس قحطان... المستقبل)) A BDULLAH A LQAHTANI
الشاعر ناصر القحطاني - الطير الأبابيل
القلـب لـك يابـن عمـي صــار مفتـوحـي
وبيوتنـا مـن زمــن حـاتـم بــلا بيـبـان. جتنـا قصيـده لناصـر صـدق وشـروحـي
صـدق المشاعـر وحبـه بالمثايـل بــان. ياشـاعـر الأنـدلـس بالطـيـب مـمـدوحـي
وشعرك كما الورد في قفرٍ من الريضـان
والاَّ كـمـا بلسـمـش بالعـطـر لــه فـوحـي
ياعـنـبـر مخـتـلـط بـالـعـود والـريـحــان
وقحـطـان مــا قـدرهـا قصـيـد ومـدوحـي
والله لـونـمـدحــه نـــهـــار ومــســيــان
هبت هبـوب الشمـال ارسلـت بـه بوحـي
مشـاعـرٍ للجـنـوب ومصـدرهـا بـــرزان
ماكنـت أنــا راضــي ماكـنـت مسمـوحـي
قحطـان لـه حــق مـاهـو بــس بالقيـفـان
واليوم انـا مكسبـي هـو راس مربوحـي. الشاعر ناصر القحطاني. حاولت اجاري واقول الشعر فـي قحطـان
الشاعر ناصر القحطاني - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
ويمكن للراغبين في رعاية المسابقة التواصل مع شركة معالم التسويقية من خلال البريد الإلكتروني
وثمن مدير عام المنظمة العربية للتنمية الإدارية جهود حكومة دولة الإمارات العربية المتحدة في دعم الجائزة التي تحظى برعاية كريمة من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله"، ودورها الريادي في إحداث حراك إيجابي في مجال تعزيز التميز المؤسسي العربي. وقال القحطاني إن حكومات الدول العربية مدعوة إلى المشاركة بفاعلية في الجائزة في دورتها الثانية، للمنافسة على الجائزة في فئاتها المؤسسية أو الفردية، مشيراً إلى أن هذه المشاركات ستسهم في دعم جهود نشر ثقافة الجودة والتميز في الجهات الحكومية العربية، وتحفيزها للارتقاء بمستويات الأداء بما ينعكس إيجابا على المجتمعات العربية عموما. الجائزة الأولى من نوعها للتميز الحكومي العربي
وتعد جائزة التميز الحكومي العربي الأولى والأكبر من نوعها عربياً في مجال التطوير الإداري والتميز المؤسسي الحكومي، وتحفيز الفكر القيادي، والاحتفاء بالتجارب والمشاريع الإدارية والحكومية الناجحة في الوطن العربي، وتكريم المتميزين من موظفي الحكومات العربية. ناصر القحطاني.. ونموذجية الشاعر!!. وتهدف الجائزة إلى إحداث حراك عربي في مجال الإدارة والتميز الحكومي، وتعزيز ثقافة التميز المؤسسي في قطاعات العمل الحكومي، عبر تطبيق أفضل الممارسات العالمية في هذا المجال، وبناء فكر قيادي إيجابي لتبني التميز في الجهات الحكومية العربية، إلى جانب التركيز على تحسين الأداء والتطوير المستمر، وتسليط الضوء على النماذج والتجارب العربية الناجحة والاحتفاء بها، والاستفادة من الخبرات التي تقدمها في إلهام الجهات والأفراد في الدول العربية لتبني ثقافة وممارسات التميز المؤسسي في أطر العمل الحكومي.