حل سؤال حكم تأخير الصلاة عن وقتها عمدا بغير عذر هو
في ضوء مادرستم اعزائي الطلاب والطالبات يسرنا ان نقدم لكم من خلال منصة موقعنا ( الـــراقــي دوت كــــوم) كل اجابات اسألتكم وكل حلول الامتحانات والواجبات المنزلية والتمارين لجميع المواد الدراسية عبر كادرنا التعليمي المتميز والرائع. سنتعرف معا على حل السؤال التالي:
حكم تأخير الصلاة عن وقتها عمدا بغير عذر هو؟
الاجابه الصحيحةهي:
محرم.
- حكم تأخير الصلاة عن وقتها بدون عذر
- حكم تأخير الصلاة إلى آخر وقتها بدون عذر
- حكم تأخير الصلاة عن وقتها بسبب العمل
- حكم تأخير الصلاة
- الاندلسية حي الجامعة الكاثوليكية يشارك في
حكم تأخير الصلاة عن وقتها بدون عذر
تاريخ النشر: الأربعاء 1 ربيع الآخر 1436 هـ - 21-1-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 282700
31539
0
225
السؤال
من يؤخر معظم فرائضه ليؤديها قبل خروج وقتها -بدقائق معدودة -ودخول وقت الحاضرة، أو الجديدة، فهل يأثم ذاك الشخص بتعمده ذلك الفعل تكاسلًا، وتفويتًا للأفضل، وهو-أول الوقت- أم يحمل على الكراهة فقط، لا الذنب؟ وهذا بافتراض أنه كان له عذر لتفويته الجماعة. وما حكمه إن أخذ بقول عدم وجوب الجماعة في المسجد، ومن ثم أخّر صلاة العشاء كل يوم ليؤديها منفردًا عند منتصف الليل بالدقيقة؟ تقبل الله أعمالنا، وأعمالكم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فقد سبق أن أصدرنا عدة فتاوى في بيان جواز تأخير الصلاة إلى آخر وقتها المختار، وهي برقم: 164327 ، ومثلها الفتوى رقم: 137351 والفتوى رقم: 163815 ، وفيها ما يغني عن الإعادة هنا، ولا يجوز تأخيرها إلى وقت تقع فيه الصلاة كلها، أو بعضها خارج وقتها المختار، كما صرح به الفقهاء. قال الخرشي المالكي في شرح مختصر خليل: مَنْ أَوْقَعَ الصَّلَاةَ كُلَّهَا، أَوْ شَيْئًا مِنْهَا فِي وَقْتِ الضَّرُورَةِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنْ الْأَعْذَارِ الْآتِي بَيَانُهَا، فَإِنَّهُ يَكُونُ آثِمًا.
حكم تأخير الصلاة إلى آخر وقتها بدون عذر
الصلاة من أحب العبادات التي أمرنا المولى عزوجل بالإلتزام بها ،و أدائها في وقتها و التمسك بالصلاة له أثر عظيم في حياة المسلم ،و لكن هناك الكثير من الأشخاص يؤخرون الصلاة عن وقتها بسبب العمل فما حكم ذلك.. ؟ الإجابة عزيزي القارئ سوف تجدها خلال السطور التالية لهذه المقالة فقط تفضل بالمتابعة.
حكم تأخير الصلاة عن وقتها بسبب العمل
اهـ موضع الحجة منه. أما التخلف عن الجماعة بسبب الدراسة، فإن كانت لا تستطيع الخروج من الدرس، ولا يمكنك تدارك ما يفوتك، أو يلحقك ضرر فيجوز لك الصلاة بعد الدرس. أما النسيان أو النوم فهما من الأعذار المعتبرة شرعًا، ولا إثم عليهما؛ لأن الله تعالى لا يكلف نفساً إلا وسعها، وروى أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: "من نسى صلاة فليصل إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك، فإن الله تعالى قال: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه:14]"؛ متفق عليه. أما المسافر فيقصر الصلاة، ويجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، إن احتاج للجمع،، والله أعلم. 2
17, 925
حكم تأخير الصلاة
رواه البخاري ، و أحمد. قال الحافظ في الفتح -عند شرح هذا الحديث-: قَالَ السُّبْكِيُّ الْكَبِير فِي الْحَلَبِيَّات: مَنْ كَانَتْ عَادَته أَنْ يُصَلِّيَ جَمَاعَة فَتَعَذَّرَ، فَانْفَرَدَ، كُتِبَ لَهُ ثَوَاب الْجَمَاعَة، وَمَنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ عَادَة، لَكِنْ أَرَادَ الْجَمَاعَة فَتَعَذَّرَ، فَانْفَرَد،َ يُكْتَب لَهُ ثَوَاب قَصْدِهِ لَا ثَوَاب الْجَمَاعَة... اهــ، وقال أيضًا: وَهُوَ فِي حَقّ مَنْ كَانَ يَعْمَل طَاعَة فَمُنِعَ مِنْهَا، وَكَانَتْ نِيَّته لَوْلَا الْمَانِع أَنْ يَدُوم عَلَيْهَا. اهـ. وفي شرح رياض الصالحين للشيخ العثيمين: فالمُتَمَنِّي للخير، الحريص عليه، إن كان من عادته أنه كان يعمله, ولكنه حبسه عنه حابس, كتب له أجره كاملًا. اهـ. وإذا علمت أن الخارج ينقطع -ولو في وقت الضرورة- لزمك الانتظار حتى ينقطع، وتتوضأ، وتصلي، لأن صاحب الحدث الدائم إذا علم أن حدثه ينقطع في وقت الضرورة، لزمه الانتظار، وأداء الصلاة فيه، ولا يصلي في وقت الاختيار، جاء في مطالب أولي النهى: وإن اعتيد انقطاع حدث دائم زمنًا يتسع للفعل - أي: الصلاة والطهارة لها - فيه - أي: الزمن - تعين فعل المفروضة فيه، ظاهره: ولو لزم عليه خروج الوقت المختار؛ لأنه قد أمكنه الإتيان بها على وجه لا عذر معه، ولا ضرورة، فتعين كمن لا عذر له... اهــ.
تاريخ النشر: الخميس 19 ربيع الأول 1439 هـ - 7-12-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 366376
11836
0
107
السؤال
أعلم أن صلاتي العصر والمغرب، يحدد خروج وقتهما عن طريق الشمس والظل، والشفق وما إلى ذلك، ولكني لا أستطيع استخدام تلك الأشياء. فكيف لي أن أحدد موعد خروج الوقت؟ وهل هناك حد أقصى وأدنى للوقت، مثل أن يكون أطول مدة لصلاة العصر ساعة ونصف مثلا (حتى مع اختلاف فصول السنة)؟
وهل تواجدي في الدروس الخصوصية (التي تعتبر حاليا بديلا كاملا عن المدرسة) يعتبر عذرا، يمكنني من تأجيل صلاة العصر إلى وقت الاضطرار؛ لأن المعلمين لا يوقفون شرحهم وقت الصلاة، ولا أستطيع أن أترك الحصة وأخرج للصلاة ثم أعود؟
وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فصلاة العصر يدخل وقتها بصيرورة ظل الشيء مثله، سوى ظل الزوال، ويخرج بغروب الشمس، وبغروب الشمس يدخل وقت المغرب، ويخرج بسقوط الشفق الأحمر، ويختلف الوقت طولا وقصرا بحسب طول النهار وقصره. ومن لم يكن عالما بالمواقيت، فيكفيه تقليد من يوثق بعلمه، ويكفي تقليد التقاويم الموثوقة التي وضعها مختصون بهذا الشأن، كتقويم أم القرى ونحوه من التقاويم، ولتنظر الفتوى رقم: 138714 ، ورقم: 126606 ، وتنظر للفائدة حول وقت المغرب خاصة، الفتوى رقم: 255709.
أما المغامرة الأندلسية الثانية ذكرها المسعودي في كتابه مروج الذهب، إذ قام بها بحارة مسلم من أهل قُرطبة يُدعى خشخاش بن سعيد بن أسود أو أبو حامد الغرناطي (من عرب اليمن)، وقد ركب البحر المحيط مع مجموعة من رفاقه وبعد غيابِ أيام عادوا محملين بالغنائم وعادوا عام 889م، وقَصّوا الكثير من مشاهداتهم عن الرحلة وقالوا إنهم رأوا أناساً في الأراضي التي وصلوها، والظاهر أن خشخاش وصل إلى أرض وراء المحيط، ولكن لا توجد معلومات كافية عن ذلك في المصادر. كما ذكر المؤرخ المسلم أبو بكر بن عمر القوطية، أنه أثناء حكم الخليفة الأموي هشام الثاني أبحر رحالة مسلم يدعى أبو فروخ الغرناطي من قادس في (389ه/ 999م) إلى المحيط الأطلسي ونزل بإحدى جزر كناري الكبرى، وأبحر غرباً حتى وصل جزيرتين هما "كابراريا و "بلويتانيا" ثم عاد إلى الأندلسي في نفس العام بعد أن استمرت رحلته شهوراً. وبعد ذلك، توالت الرحلات حتى أواخر القرن الرابع عشر الميلادي إلى أن وصلت البحر الكاريبي من خلال رحلتين قام بهما البحارة العربي محمد الجاوي.
الاندلسية حي الجامعة الكاثوليكية يشارك في
وتعمل الدكتورة منى في عيادتها الكائنة في مدينة جدة، حي الجامعة، شارع السيرة العطرة. الدكتور محمد حلمي ثابت
تقع عيادة الدكتور محمد حلمي ثابت في جدة، حي الجامعة، شارع السيرة العطرة، بالقرب من عيادة الدكتورة منى عبد الصبور. وقد عرف عن الدكتور محمد حلمي ثابت مهارته العالية في علاج الكثير من آلام ومشاكل الرحم، وخبرته الكبيرة في مجال جراحة الأورام النسائية وغيرها من الأمراض النسائية وأمراض التوليد. افضل دكتورة نساء وولاده في جده 2022 - موقع محتويات. الدكتور حسام منصور
يعمل الدكتور حسام منصور في عيادته الكائنة في مدينة جدة، حي المحمدية، شارع الأمير سلطان. حيث يتميز الدكتور حسام بقدرته على كشف وتحديد الكثير من الأعراض التي قد تصيب السيدات خلال فترة الحمل، وذلك بفضل خبرته الواسعة التي جناها من متابعته لكثيرٍ من حالات الحمل والولادة، منذ بداية الحمل وحتى موعد الولادة. شاهد أيضًا: افضل مستشفى ولاده في جده
افضل دكتورة نساء وولاده في جدة لتأخر الحمل
يشكل تأخر الحمل هاجسًا يؤرق كثيرًا من الأزواج، على الرغم من ارتباطه غالبًا بمشاكلٍ في نمط الحياة، والذي قد يحتاج إلى قليلٍ من التغيير كتغيير النظام الغذائي، وتغيير بعض العادات الروتينية. كما أنه قد يكون متعلقًا ببعض المشكلات الهرمونية والمشكلات النسائية الأخرى.
احصل على السعر المناسب لك لهذه العملية 5 – دكتور رعد الفايز: دكتور رعد الفايز هو استشاري الجراحة العامة وجراحة المناظير والسمنة و تكميم المعدة وأحد أهم رواد هذا المجال في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية ، حاصل على الزمالة الكندية في جراحات السمنة والمناظير وقد حصل الدكتور رعد الفايز على تقييم مرتفع من قبل المرضى الذين سبق لهم التعامل معه نظراً لمهارته العالية في مجاله الى جانب دماثة أخلاقه في التعامل مع المرضى وحُسن الاستماع لهم والاهتمام بهم. ويقدم الدكتور رعد الفايز خدماته من خلال مركز أوليڤيا الطبي بمدينة جدة. شقة للبيع بسكن مصر حي الاندلس - شقق و دوبلكس للبيع - 181933808. احصل على السعر المناسب لك لهذه العملية 6 – دكتور طارق جابر: دكتور طارق جابر هو استشاري الجراحة العامة و جراحة أمراض البدانة ، حصل على البورد العربي في الجراحة العامة من المملكة العربية السعودية سنة 1994 والبورد الأمريكي من الولايات المتحدة الأمريكية سنة 2001 والزمالة الكندية من فانكوفر بكندا سنة 1999 والزمالة الفرنسية في الجراحة بالمناظير من ( لو هافر باريس ستراسبورغ) سنة 2004. يعمل في العديد من المستشفيات السعودية والأمريكية والكندية منذ فترةٍ تزيد عن عشرين عاماً وتدرج في العديد من المناصب الوظيفية ورأس العديد من أقسام الجراحة العامة في المستشفيات الحكومية المختلفة في السعودية وخارجها.