هباش يعزم ربعه في البيت- مسلسل بو هباش - YouTube
- هباش يعزم ربعه في البيت- مسلسل بو هباش - YouTube
- جريدة الرياض | ..وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان
هباش يعزم ربعه في البيت- مسلسل بو هباش - Youtube
مسلسل بو هباش الحلقة 4 - YouTube
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. مسلسل بو هباش الحلقة 2. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. (مارس 2019)
بو هباش مسلسل كويتي من تأليف حمد الشهابي ، بطولة الفنان محمد المنصور وهدية سعيد والفنانين سعود الشويعي ومنى عبد المجيد أنتج في عام 1996م، وعرض على تلفزيون الكويت ويتكون من 8 حلقات. القصة [ عدل]
تدور القصة حول عائلة متوسطة الحال تسكن في بيت صغير تتكون من عائلة صغيرة مكونة من "بوهباش" (محمد المنصور) و"أم هباش" (هدية سعيد) وولدهما "هباش" (سعود الشويعي) وأخت بوهباش 'شيخة" (منى عبد المجيد), حيث يملك بو هباش محل في أحد أسواق الكويت ولأنه بخيل (لچة بلهجة كويتية) فلا أحد يأتي ويشتري منه، ويحسد جاره في السوق "بو دلال" (حمد ناصر) الدي كان يتاجر بالملابس الرجالية مثل بو هباش. الشخصيات [ عدل]
محمد المنصور في دور بوهباش
سعود الشويعي في دور هباش
منى عبدالمجيد في دور شيخه أخت بوهباش
حمد ناصر في دور بودلال
هدية سعيد في دور أم هباش
علي سلطان في دور حميدو صديق عبد اللطيف
حسين المنصور في دور عبد اللطيف
أحمد السلمان في دور الشرطي
فيصل بوغازي في دور المحقق
هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالكويت بحاجة للتوسيع.
إذا كان جوهر صدق الأعمال هو إخلاص النية، فإن أعلى مراتب الدين هو الإحسان، وليس ثمة مسيرة طويلة بين الإخلاص والإحسان؛ فالمؤمن القادر على إخلاص نيته لله الواحد وتجديدها مع كل عملٍ يقوم به هو إنسانٌ قادرٌ على الوصول إلى مرتبة الإحسان التي ليس لها جزاءً إلا جنة ربّ العالمين. والطريق إلى الإحسان يبدأ بالرغبة الصميمة في الامتثال لأوامر الله وتجنب نواهيه واستشعار حب الله ورسوله في القلب ، كأن يكون كل عمل وكل حركة وكل سكون في سبيل الله؛ وهو ما يجلب حُبّ الله ورضاه؛ وهو القائل سبحانه في كتابه الحكيم: { وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: من الآية 195]. جريدة الرياض | ..وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان. وقد بيّن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الإحسان ركنٌ واحد ولكن له مرتبتين؛ فحجر الزاوية فيه هو: « أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك » [من حديث جبريل عليه السلام الذي رواه مسلم في صحيحه بدايته: "قَالَ: «{C}{C} {C}يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الإِسْلامِ{C} {C}؟..... »]، أما المرتبين أو الدرجتين فهما:
الدرجة الأولى: أن نعبد الله عبادة من يرى الله رأي العين، أي عبادة نستحضر فيها قربه ونستشعر وقوفنا الفعلي بين يديه وهو ما يوجب الخشية والتعظيم.
جريدة الرياض | ..وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان
اقرأ أيضا: رحمة الله بعباده.. لماذا تتنزل الملائكة في ليلة القدر؟ أمر ديني الإحسان بالأساس جاء في القرآن كأمر إلهي، ومع ذلك للأسف فقدنا الكثير هذه الأيام من إحسانا بين بعضنا البعض، قال تعالى: « وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ » (البقرة: 195)، وما ذلك إلا لأن دائرة الفعل الإحساني تتسع لتعم بخيرها كل ما حول العبد الصادق مع الله عز وجل. عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة،، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته فليرح ذبيحته».
ولكن كيف يبلغ المسلم مرتبة الإحسان؟
يمكن للمسلم بلوغ ذلك بالإحسان إلى الله تعالى عن طريق المبادرة بالعمل الصالح وإتباع أوامره وتجنب نواهيه، والإحسان إلى خلقه من إنسان وحيوان ونبات. وإيتاء كل صاحب حق حقه بالعدل، فالحفاظ على برّ الوالدين وصلة الأرحام والإحسان إلى الفقراء والتصدق عليهم والإحسان إلى النفس بتهذيبها وتدريبها على الخلق الحسن والنأي بها عما حرم الله، وتفقد القلب ومحاسبة النفس، والمداومة على قيام الليل والاستغفار، جميع ذلك من أوجه الإحسان عظيمة الأثر؛ التي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم: «{C} {C}إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتْلَة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، ولْيحد أحدكم شَفْرته، فلْيُرِح ذبيحته{C} {C}» (رواه مسلم). جزاء الإحسان:
ليست العقيدة الإسلامية إلا بناءً أخلاقيًا أراد الله به ضبط سلوك الأمة الإسلامية لتصبح أمة وسطًا يتحلى معتنقيها بأخلاق أهل الجنة ، ومن ثم فإن التجارة مع الله هي التجارة الرابحة، فالإحسان بكل صوره لا جزاء له إلا الجنة، {{C} {C}هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ{C} {C}} [الرحمن: 60]؛ لما لا وقد قال عز وجل في سورة يونس: {{C} {C}لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{C} {C}} [يونس: 26].