يُطْلَقُ لفظ التبنِّي ويُراد به أحد معنيين: الأول: أن يَضُمَّ الإنسان إليه وَلَدًا يَعرف أنه ابن غيره وينسبه إلى نفسه نِسْبَة الابن الصحيح، وتثبت له جميع حقوقه، والثاني: أن يجعل غير ولده كولده النَّسَبي في الرعاية والتربية فقط دون أن يُلْحِق به نسبه، ولا يكون كأولاده الشرعيين. والثاني عمل خيري إذا دعت إليه عاطفة كريمة كحماية المُتبنَّى من الضياع لموت والديه أو غيابهما أو فقرهما مثلاً، أو لإشباع غَرِيزَةِ الأبوة والأمومة عند الحرمان منها بالذُّرية، ولا مانع منه شرعًا، بل مندوب إليه من باب الرحمة والتعاوُّن على الخير.
هل التبني في الإسلام يجوز
تاريخ النشر: الخميس 2 محرم 1426 هـ - 10-2-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 58889
82350
0
435
السؤال
هل يغفر الله لمن تبنى طفلا ولم يقل له الحقيقة إلا بعد بلوغه العشرين من عمره؟
وشكرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالتبني محرم في الإسلام، وهو إلحاق الرجل به طفلا مجهول النسب أو معلومه، لقوله تعالى: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ {الأحزاب: 5}. هل التبني في الإسلام يجوز. وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 7167. وقد ثبت في البخاري ومسند أحمد وغيرهما من حديث ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. وفي البخاري ومسلم عن أبي ذر رضي الله عنهما: ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر. وهذان الحديثان يدلان على أن الانتساب إلى غير الأب من كبائر الذنوب، ومن تبنى طفلا ما بطريقة محرمة جهلا منه بتحريم التبني وعدم علمه بالحكم في هذه المسألة فلا حرج عليه، ومن فعل ذلك مع علمه ثم تاب منه فإن التوبة تجب ما قبلها، فبادر إلى التوبة فمن تاب تاب الله عليه.
التبني في الإسلامي
▪يجوزُ للمرأةِ الكافلةِ -أو والدتها أو إحدَى أخواتها- إرضاع الطفل المكفول إما طبيعيًّا، أو عن طريق استِدْرَار اللبن بتناولِ بعضِ العقاقير الطبيِّة المُحفِّزة لإنتاجه، ويكونُ بهذا الرضيع ابنًا من الرّضَاع للمرأةِ المُرضعة ولو غيرَ متزوِّجة، وابنا لها ولزوجها إن كانت متزوجة، وأخًا لأبنائهما من الرضاع، ويثبُت للطفل مَحْرَمية الزواج من أبنائهما -هذا على مذهب جمهورِ الفُقهاء-؛ إذ لا يُشترط عندهم أن يكون لبن الرضاع المُحرِّم نتاج زواجٍ أو ولادة؛ بدليل قول سيدنا النَّبِيُّ ﷺ: «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ». [أخرجه البخاري]، ويُشترطُ لجواز ذلك: - ألاَّ يترتب على تناول تلك العقاقير ضرر؛ إذ لا ضَرَر ولا ضِرَار. حكم التبنِّي في الإسلام | موقع الشيخ يوسف القرضاوي. - أنْ يتم رضاعُ الطفلِ قبل أن يبلُغ الحَوْلين -على قول جمهور الفقهاء-؛ قال تعالى: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ}. [البقرة: 233] - أن تكون الرّضعاتُ خَمْسًا مُتفرّقاتٍ -على المختار-.
التبني في الاسلام
▪يجوزُ للمرأةِ الكافلةِ -أو والدتها أو إحدَى أخواتها- إرضاع الطفل المكفول إما طبيعيًّا، أو عن طريق استِدْرَار اللبن بتناولِ بعضِ العقاقير الطبيِّة المُحفِّزة لإنتاجه، ويكونُ بهذا الرضيع ابنًا من الرّضَاع للمرأةِ المُرضعة ولو غيرَ متزوِّجة، وابنا لها ولزوجها إن كانت متزوجة، وأخًا لأبنائهما من الرضاع، ويثبُت للطفل مَحْرَمية الزواج من أبنائهما -هذا على مذهب جمهورِ الفُقهاء-؛ إذ لا يُشترط عندهم أن يكون لبن الرضاع المُحرِّم نتاج زواجٍ أو ولادة؛ بدليل قول سيدنا النَّبِيُّ ﷺ: «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ». [أخرجه البخاري]، ويُشترطُ لجواز ذلك:
- ألاَّ يترتب على تناول تلك العقاقير ضرر؛ إذ لا ضَرَر ولا ضِرَار. - أنْ يتم رضاعُ الطفلِ قبل أن يبلُغ الحَوْلين -على قول جمهور الفقهاء-؛ قال تعالى: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ}. حكم التبني في الإسلام. [البقرة: 233]
- أن تكون الرّضعاتُ خَمْسًا مُتفرّقاتٍ -على المختار-.
التبني هو اتّخاذ الشّخص ولد غيره ابناً له، وكان الرّجل في الجاهليّة يتبنّى الرّجل، فيجعله كالابن المولود له، ويدعوه إليه النّاس، ويرث ميراث الأولاد. وغلب في استعمال العرب لفظ (ادّعاء) على التّبنّي، إذا جاء في مثل (ادّعى فلان فلاناً) ومنه (الدّعيّ) وهو المتبنّي، قال اللّه تعالى: ﴿ وما جَعَلَ أَدْعِيَاءَكم أبناءَكم ﴾. ولا يخرج استعمال الفقهاء للفظ التّبنّي عن المعنى اللّغويّ. صوره [ عدل]
الصورة الأولى: أن يضم الرجل الطفل الذي يعلم أنه ابن غيره إلى نفسه فيعامله معاملة الأبناء من صلبه، من جهة العطف والإنفاق عليه، والإحسان إليه، ومن جهة تربية جسمه، وخلقه، وروحه، ومن جهة العناية بشئونه كلها، حتى يُعدّه ليكون رجلاً عاملاً في الحياة دون أن يلحقه بنسبه، أو يلصقه بأسرته. التبني في الاسلام. والطفل - في هذه الحال - لا يعتبر ابناً شرعياً، ولا يثبت له شيء من أحكام البنوة، ولا من أحكام النسب الصحيح. والتبني - بهذا المعنى - صنيع يلجأ إليه بعض أرباب الثراء من الموسرين الذين لم ينعم الله عليهم بنعمة الأولاد ، ويتخذون منه قربة إلى الله تعالى بتربية طفل فقير بائس حرم عطف الأبوة، أو حرم قدرة أبيه على تربيته وتثقيفه. ولا ريب أن التبني بهذا المعنى عمل إنساني جليل، يستحبه الشرع الشريف ويرغب فيه، ويدعو إليه، ويثيب عليه، وهو من الصدقات التي تحفظ للمتصدق مكانة التقرب إلى الله تعالى، وقد فتحت الشريعة الإسلامية للموسر في مثل هذه الحال باب الوصية، وجعلت له الحق في أن يوصي بشيء من تركته يسد حاجة الطفل في مستقبل حياته، حتى لا تضطرب به المعيشة، ولا تقسو عليه الحياة.
تطلق شركة مواصلات جدة، اليوم الأحد، خدمة النقل السريع بين مطار الملك عبدالعزيز الدولي ووسط مدينة جدة، بالتعاون مع شركة مطارات جدة والشركة السعودية للنقل الجماعي "سابتكو"، وفق إطار تطوير خدمات النقل العام في مدينة جدة. وتعمل خدمة النقل السريع بالحافلات داخل المطار على مدار الساعة خلال أيام الأسبوع، وربطها بمركز المدينة، ضمن التعاون المشترك لتطوير خدمات النقل بالحافلات من وإلى الصالة رقم "1"، وكذلك بين الصالة رقم "1" والصالة الشمالية رقم "2"، وتوفير أفضل خدمات النقل لخدمة جميع شرائح المجتمع بمبلغ 15 ريالاً، وإتاحة خيارات متنوعة للمسافرين للتنقل من المطار وإليه. تطوير خدمات النقل بالحافلات وخصصت شركة مطارات جدة موقفا خاصا بالحافلات في منطقتي المغادرة والقدوم في المطار بالصالة رقم "1"، إلى جانب تخصيص مساحة لإنشاء محطة انتظار أمام المواقع المخصصة لوقوف الحافلات بمنطقة القدوم، فيما سيتم قريبا ربط الصالة رقم "1" بالصالة الشمالية رقم "2". كما سيتم ربطها من المطار إلى محطة سابتكو في البلد، إضافة إلى ربطها بالقرب من "فلامنجو مول" وبالقرب من "الأندلس مول" وفي طريق المدينة النازل بحي البغدادية 7.
مطار الملك عبدالعزيز الدولي الصالة الشمالية والجوف
\U062c\U062f\U0629 09/09/43 10:31:00 ص إطلاق خدمة النقل السريع بين مطار الملك عبدالعزيز الدولي ووسط جدة إطلاق خدمة النقل السريع بين مطار الملك عبدالعزيز الدولي ووسط جدة تطلق شركة مواصلات جدة، اليوم الأحد، خدمة النقل السريع بين مطار الملك عبدالعزيز الدولي ووسط المواطن - جدةتطلق شركة مواصلات جدة، اليوم الأحد، خدمة النقل السريع بين مطار الملك عبدالعزيز الدولي ووسط مدينة جدة، بالتعاون مع شركة مطارات جدة والشركة السعودية للنقل الجماعي "سابتكو"، وفق إطار تطوير خدمات النقل العام في مدينة جدة. وتعمل خدمة النقل السريع بالحافلات داخل المطار على مدار الساعة خلال أيام الأسبوع، وربطها بمركز المدينة، ضمن التعاون المشترك لتطوير خدمات النقل بالحافلات من وإلى الصالة رقم "1"، وكذلك بين الصالة رقم "1" والصالة الشمالية رقم "2"، وتوفير أفضل خدمات النقل لخدمة جميع شرائح المجتمع بمبلغ 15 ريالاً، وإتاحة خيارات متنوعة للمسافرين للتنقل من المطار وإليه. تطوير خدمات النقل بالحافلاتوخصصت شركة مطارات جدة موقفا خاصا بالحافلات في منطقتي المغادرة والقدوم في المطار بالصالة رقم "1"، إلى جانب تخصيص مساحة لإنشاء محطة انتظار أمام المواقع المخصصة لوقوف الحافلات بمنطقة القدوم، فيما سيتم قريبا ربط الصالة رقم "1" بالصالة الشمالية رقم "2".
مطار الملك عبدالعزيز الدولي الصالة الشمالية حراج
مطار_الملك_عبدالعزيز, مطار الملك عبدالعزيز الدولي 06/09/43 05:18:00 م 'مواصلات جدة' تطلق خدمة النقل السريع لـ مطار_الملك_عبدالعزيز. سبق.. التفاصيل وأكثر 07 أبريل, 2022, 1:52 مساءًأعلنت شركة مواصلات جدة في إطار تطوير خدمات النقل العام أن موعد إطلاق خدمة النقل السريع من وإلى مطار الملك عبدالعزيز الدولي الأحد المقبل، وذلك بالتعاون مع شركة مطارات جدة – الشركة المشرفة على مطار الملك عبدالعزيز الدولي-والشركة السعودية للنقل الجماعي"سابتكو". وتعمل خدمة النقل السريع بالحافلات داخل مطار الملك عبدالعزيز الدولي على مدار الساعة خلال أيام الأسبوع، وربطها بمركز المدينة، والتي تأتي ضمن التعاون المشترك لتطوير خدمات النقل بالحافلات من وإلى مطار الملك عبدالعزيز الدولي الصالة رقم (1)، وكذلك بين الصالة رقم (1) والصالة الشمالية رقم (2)، وذلك لتوفير أفضل خدمات النقل لخدمة جميع شرائح المجتمع بمبلغ رمزي لا يتجاوز 15 ريالًا وإتاحة خيارات متنوعة للمسافرين للتنقل من المطار وإليه. وتأتي خدمة النقل السريع بالحافلات في إطار اتفاقية جرى توقيعها بين المدير التنفيذي لشركة مواصلات جدة الدكتور أسامة عبده، والرئيس التنفيذي لشركة مطارات جدة المهندس ريان طرابزوني، والرئيس التنفيذي للشركة السعودية للنقل الجماعي"سابتكو" المهندس خالد الحقيل.
يذكر أن تصميم الحافلات جرى بطاقة استيعابية تتسع لعدد 33 راكبا، بالإضافة إلى أماكن مخصصة للأشخاص ذوي الإعاقة، وأماكن فارغة لوضع حقائب السفر، حيث يمكن للراغبين في استخدام الحافلات شراء التذاكر عبر عدد من نقاط البيع المخصصة داخل المطار أو باستخدام تطبيق سابتكو للدفع. خدمة النقل السريع بين مطار جدة ووسط البلد: تعمل على 24 / 7 سعر التذكرة 15 ريالا السعة 33 راكبا أماكن للأشخاص ذوي الإعاقة أماكن لوضع حقائب السفر توفير 3 محطات توقف: الأولى بالقرب من «فلامنجو مول» الثانية بالقرب من «الأندلس مول» الثالثة في طريق المدينة النازل بحي البغدادية 7 شراء التذاكر عبر نقاط البيع داخل المطار أو تطبيق سابتكو للدفع