كذلك روي عن عبد الله بن عمرو أنه قال " لما مسفت الشمس على عهد رسول الله ثلى الله عليه وسلم نودي إن الصلاة جامعة فركع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عائشة رضي الله عنها ما سجدت سجودًا قط كان أطول منها" رواه البخاري. ماهو حكم صلاة الخسوف
وبعد أن تم التعرف على كيفية صلاة الخسوف للنساء، يجب معرفة ماهو حكم صلاة الخسوف أو الكسوف. تُعد صلاة كسوف السني أو خسوف القمر هي سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. حيث أنه يسن أدائها في جماعة كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن ليس شرطًا الجماعة فمن الممكن أن تصلى فرادى. ولكن السنة أن تصلى في المسجد، كما قالت السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها " خسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلى المسجد فصف الناس وراءه" رواه البخاري. دار الإفتاء: صلاة الخسوف سنة مؤكدة ولا أذان لها وهى ركعتان جماعة أو فرادى - اليوم السابع. كما أن صلاة الخسوف تشرع في حق النساء، حيث أن السيدة عائشة وأسماء صلتا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد رواه البخاري. بجانب ذلك قد تم ذكر وقتها الصحيح وهو من بداية الكسوف إلى ذهابه ولأتصلى حتى يرى الناس الكسوف. وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا رأيتم شيئاً من ذلك فصلوا حتى ينجلي) رواه مسلم.
كيفيه صلاه الخسوف الاسلام سوال وجواب المنجد
ومن الجدير بالذكر أنه في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حدث خسوف فقام رسول الله بالناس وخطب فيهم. ووضح لهم أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحظ ولا لحياته وقد حث المسلمين عند حدوثها بالصلاة والإكثار من ذكر الله عز وجل والاستغفار. كما أن هناك الكثير من النساء قد جاءوا للرسول صلى الله عليه وسلم يتسائلون عن كيفية صلاة الخسوف للنساء. كيفيه صلاه الخسوف الاسلام سوال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد. سبب تسميتها بالخسوف
في الواقع أن الكسوف يطلق على الشمس والخسوف يطلق على القمر، وصلاة الكسوف أو صلاة الخسوف كلها مسميات. حيث يتم إطلاقها على نوع من أنواع صلاة النفل، ويتم تسميتها بذلك نسبة إلى السبب الذي يؤدي إليها. فإن سبب صلاة الكسوف هو كسوف الشمس، كما أن سبب صلاة الخسوف هو خسوف القمر وفي الواقع كلاهما واحد ويقع تحت مسمي صلاة الكسوف. الدليل عن كيفية صلاة الخسوف
هناك بعض من الدلائل لمعرفة كيفية صلاة الخسوف للنساء، وقد جاءت على لسان السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها. حيث أن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت " جه النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة السوف بقراءته فإذا فرغ من قراءته كبر فركع وإذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم إعادة القراءة في صلاة الكسوف أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات" متفق عليه.
كيفيه صلاه الخسوف الاسلام سوال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد
وشددت على إن صلاتي الكسوف والخسوف يصليان جماعة، وينادى لهما بـ"الصلاة جامعة"، ولا ينادى لها بالأذان؛ فإن الأذان للصلوات المكتوبة فقط.
كيفيه صلاه الخسوف الاسلام سوال وجواب محمد صالح المنجد
إذا لم يكن لديك حساب بالفعل، قم بالضغط على إنشاء حساب جديد
إذا كان لديك حساب اذهب إلى تسجيل دخول. أو
كيفيه صلاه الخسوف الاسلام سوال وجواب الزكاه
فلا يقبل العمل إلا إذا كان خالصا لله ، موافقا لسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وهذا هو المراد من قوله تعالى ( ليبلوكم أيكم أحسن عملا). انظر الموضوع: موقع الإسلام سؤال وجواب
المسبوق إذا قام يتم صلاته بعد سلام إمامه ، ثم تبين له أن الإمام قد بقيت عليه ركعة ورجع الإمام للصلاة ليتمها ، فماذا يفعل في هذه الحال؟ الجواب: موقع الإسلام سؤال وجواب -
هذه بعض الأدعية والأدوية التي وردت في السنة النبوية لمن يشتكي من ألم في بدنه: موقع الإسلام سؤال وجواب -
التسبيح عند الكرب موقع الإسلام سؤال وجواب -
FacebookPages
١٥_ وقعت الشيماء أخت النبي بالرضاعة في الأسر؟ فى احدى الغزوات ما اسم هذه الغزوة؟
الإجابة:_ غزوة حنين. ومن 100 سؤال وجواب في الإسلام كذالك
سؤال وجواب في الدين للأطفال
١٦_من آخر من توفى من زوجات النبي؟
الإجابة:_ السيدة أم سلمة. ١٧ من هو أول من تسلم الحجر الأسود من الصحابة ؟ الإجابة:الزبير بن العوام. ١٨_من النبي الذي تمنى الموت؟
الإجابة:_النبي يوسف عليه السلام. ١٩_من الصحابي الذى ورد اسمه بالقرآن صريحاً؟
الإجابة:_زيد بن حارثة. ٢٠_من أول من قام بقراءة القرآن جهراً؟
الإجابة:_عبد الله بن مسعود. ٢١_من أول من قام بارتداء السروال من الأنبياء ؟
الإجابة:_ إبراهيم عليه السلام. كيفيه صلاه الخسوف الاسلام سوال وجواب محمد صالح المنجد. ٢٢_من النبي الذي أطلق عليه اسم الذبيح؟
الإجابة:_ نبي الله اسماعيل. سؤال وجواب في الدين الإسلامي
٢٣_ما هى السورة القرآنية التي ورد بها سجدتين؟
الإجابة:_سورة الحج. ٢٤_كم عدد سجدات التلاوة التي وردت بالقرآن؟
الإجابة:_خمسة عشر سجدة. ٢٥_سورة قصيرة ما إن تمت قرائتها ثلاثاً فكأنما قرأ كل القرآن فما هى ؟
الإجابة:_ سورة الإخلاص. ٢٦_ما هى السورة القرآنية التى يطلق عليها عروس القرآن؟
الاجابة:_سورة الرحمن. ٢٧_ما هو اول شىء تحدث عنه رسول الله حينما قدم إلى المدينة؟
الإجابة:_(صلوا الأرحام ، وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام).
كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ. كَلاَّ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ. تاريخ النشر:
6 فبراير 2017م
عدد الزيارات:
1910 زيارة
من إنتاج: موقع إسلام إينو
التصنيف: التفسير
تاريخ ومكان إلقاء هذا الدرس:
يوم الأحد 2017/02/05 بمسجد أولاد ابراهيم - بالناظور
زمن موات النُّكت! - جريدة المال
عاصرت تضفير السخرية بالنكت، وما أصاب بيرم التونسى ومحمود السعدنى وأحمد فؤاد نجم وغيرهم، والمستوى الأكثر كياسة فى كامل الشناوى وتوفيق الحكيم ونجيب محفوظ وحسين شفيق المصرى وعبد الحميد الديب وأم كلثوم وغيرهم. وبرغم دخول مصر عهدًا جديدًا منذ 1952، صادف زخمًا من التغيرات الاقتصادية والاجتماعية حتى منتصف الثمانينات، فإن صناعة النكتة دومًا ارتبطت بالإبداع والذكاء واللغة الأذكى. ومع مرور السنين والأجيال، عاصرت نحرًا يتم فى الشخصيات والمبادئ والقيم واللغة والعلاقات، ساعدت التكنولوجيا مؤخرًا بالسوشيال ميديا إلى حد كبير فى الاجتراء عليهم ونحْتهم! أفهم أن ذلك من سنن التطور والتغيير، ولكننى أفتقد روح البهجة المندثرة والفكر المرن والعقول القوية، أفتقد الاحترام ولو فى نكتة! زمن موات النُّكت! - جريدة المال. ولعل ما وصلنا له نكتة كبيرة، حسب رأيك فى معنى السخرية! أما النكت الحقيقية ففعلًا أعتقد أن أرضها أصابها موات مؤقت". استشعرت الأسى من استرجاع جليسى لزمن يتآكل فعقّبت: "لعلِّى قسوت قليلًا باستخدام تعبير موات نكت مصر! ولكن هذا ما أشعره حاليًّا، فللأسف مات الظرفاء عقماء، وعباءة مسيخنا الدجال الحديث المسمى بالتلفاز والكمبيوتر والإنترنت، تُبلينا يوميًّا بالمستظرفين النطعاء المستنطعين، وتطور التنكيت للاستهزاء، وذُبحت اللغة بيد الترندات ونجوم المهرجانات، والدراما السوداء وفنانى المسخ.. إلخ.
غض البصر
شفقنا العراق- من أسباب غفلة الإنسان عن الله سبحانه وتعالى وعن الآخرة هي الذنوب التي تؤثر على نفس الإنسان تأثيراً كبيراً وخطيراً وتصيبها بالظلمة والتكدر والرين، والمراد بالغفلة بمعناها الشرعي هي الحالة التي يكون عليها الإنسان من عدم الالتفات إلى خالقه وما يريده منه، ونسيان الآخرة من خلال الانهماك في التمتع بشهوات الدنيا وملذاتها، والركون إليها وكأنها دار خلود وقرار. قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ﴾ 1. وقال سبحانه وتعالى أيضاً: ﴿ وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ ﴾ 2. غض البصر. والمراد بالغفلة بمعناها الشرعي هي الحالة التي يكون عليها الإنسان من عدم الالتفات إلى خالقه وما يريده منه، ونسيان الآخرة من خلال الانهماك في التمتع بشهوات الدنيا وملذاتها، والركون إليها وكأنها دار خلود وقرار، ولا شك أن أكبر سبب لحصول الغفلة عن الله سبحانه وتعالى والآخرة هو الانغماس في حب الدّنيا، فإنّ حب الدّنيا واتباع الشهوات يجعل الإنسان يعيش حالة الحجب عن الله سبحانه وتعالى، فالإنسان الذي تكون الدنيا أكبر همّه لا يفكر إلا فيها، ولا يستطيع أن يحرر فكره من أسرها، فيغفل عن الله سبحانه وتعالى وطاعته وعمّا أعدّه سبحانه وتعالى لعباده الصالحين من جزاء حسن وثواب عظيم ونعيم دائم في الآخرة.
ابتسم السبعينى وقال: "الموات كلمة كبيرة، عزيزي! فالأَرضُ الموات التى لم تُزرَع ولم تُعْمَر، ولا أظنُّك تقصد بذلك أرض الوعى الجمعى المصرى المعاصر! وإلا فالثورات بدءًا من المماليك أتت من فراغ، رغم حزم النكت التى أعقبت بعضها، لتمهد الأرض لأخريات! ". تفكرت فى قوله وعقّبتُ: "أنت، يا سيدى، تخلط بين النكتة والسخرية! فالأخيرة من طرق التعبير التى تُقلب فيها المعانى لما يقوله الساخر، كنقد أو انتقاد يصل للاستهزاء، بدون هدف أو رسالة! النكتة الحقيقية صناعة وإنتاج وإفراز ثقافة، بالأصل نتاج البهجة وحرية الضمير، وتصل إلى حد جنس أدبى مبتكر، مع مساحات فهم ونضج تجعل أراضى المعانى والأفكار والأحلام تُنكت وتُحرث، لتُثمر فى النهاية مقولة ورسالة فى أذن مسئول أو حاكم أو طاغية فيعيد حساباته، والتاريخ يزخر بعشرات الظرفاء والساخرين الذين مهدوا طرق الإبداع والتغيير بسجنهم والتضييق عليهم. أما ربطك بين الوعى الجمعى والثورات وتمهيدات النكت على الأوضاع، فهو مناورة أحب أن أستزيد من خباياها". اعتدل السبعينى بجلسته، وعقد كفّيه على ركبته وسرَح قائلًا: "لا أنكر لحاقى بزمن البهجة والخشية معًا! منذ ستين عامًا كان عمرى 15 سنة، وعاصرت زخمًا من الحراك الثقافى والاجتماعى والسياسى، للعديد من السياسيين والاقتصاديين والمفكرين والأدباء والمثقفين، حتى الحرفيين ورجال الأعمال، كانت النكتة لهم أدوات تفريج وأسلحة نقد ومشاعل إضاءة ومنافذ تفريج، حتى النكت الخارجة كانت تقف بعد سماعها والانتشاء بتصورها.