يقول: فاسألهم إن كنت في شك بأنك مكتوب عندهم. وأيضًا بما روي عن ابن زيد في معنى الآية، قوله: {فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من قبلك} قال: هو عبد الله بن سلام، كان من أهل الكتاب، فآمن برسول الله صلى الله عليه وسلم. على عهدى على دينى على أرضى تلاقينى.. "أنا دمى فلسطينى" - قناة الكوفية الفضائية. وبما روي عن الضحاك في قوله: {فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من قبلك} يعني أهل التقوى وأهل الإيمان من أهل الكتاب، ممن أدرك نبي الله صلى الله عليه وسلم. وافترض الطبري هنا سؤالاً، فقال: فإن قال قائل: أَوَ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في شك من خبر الله أنه حق ويقين، حتى قيل له: {فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من قبلك}؟ ثم أجاب عن هذا التساؤل، قائلاً: لا، ويؤكد نفي وقوع الشك عنه صلى الله عليه وسلم بما روي في ذلك من آثار؛ كقول سعيد بن جبير، وقد سئل عن قوله تعالى: {فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك} قال: لم يشك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسأل. وأيضاً بما روي عن قتادة في الآية نفسها، قال: ذُكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا أشك، ولا أسأل. وبعد أن ساق الطبري الروايات التي تؤيد ما ذهب إليه، نراه يجيب على التساؤل الذي قد يعرض للناظر في هذه الآية، والمتعلق بوقوع الشك من النبي صلى الله عليه وسلم، ويقرر في ذلك أن الكلام في الآية جار على حسب أسلوب كلام العرب، وبما يوافق معهودهم ومعتادهم؛ وبيان هذا أن من معهود العرب في كلامها أن يقول السيد لمملوكه: (إن كنت مملوكي، فانته إلى أمري) والعبد المأمور بذلك، لا يشك سيده القائل له ذلك، أنه عبده.
على عهدي على ديني على ارضي تلاقيني
وبهذه الاستدلالات، رأى الرازي أن الخطاب في الآية وإن كان في الظاهر مع الرسول صلى الله عليه وسلم، إلا أن المراد في الحقيقة الأمة. والوجه الثاني الذي حمل عليه الإمام الرازي الآية، أن يكون المقصود بالخطاب غيره؛ كما في قوله تعالى: {يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذى خلقك} (الانفطار:6-7) وقوله: {يا أيها الإنسان إنك كادح} (الانشقاق:6) وقوله: {فإذا مس الإنسان ضر} (الزمر:49) فلم يرد سبحانه في جميع هذه الآيات إنسانًا بعينه، بل المراد هو الجماعة، فكذا الأمر في الآية التي معنا. اغنيه علي عهدي علي ديني انا دمي فلسطيني. وعلى هذا يكون معنى الآية: إن كنت أيها الإنسان في شك مما أنزلنا إليك من الهدى على لسان محمد، فاسأل أهل الكتاب، ليدلوك على صحة نبوته، وإنما أفرد الله تعالى الخطاب، وهو يريد الجمع. وقريب من كلام الطبري والرازي، ما ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية، حيث رأى أن الخطاب في الآية وإن كان للنبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن معناه عام، واستند فيما ذهب إليه إلى قاعدة أصولية، هي محل اتفاق عند أهل العلم، مفادها أن الأصل فيما خوطب به النبي صلى الله عليه وسلم من أمر أو نهي أو إباحة أن يكون خطاباً عاماً لأمته؛ كقوله تعالى: {لئن أشركت ليحبطن عملك} (الزمر:65) وقوله: {فإذا فرغت فانصب} (الشرح:7) وقوله: {قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي} (سبأ:50)، ونحو ذلك مما خوطب به صلى الله عليه وسلم، والمراد به عموم الأمة.
على عهدي على ديني Mp3
فهذه القواعد في جملتها وتفصيلها، تفيد أن الجملة الشرطية شيء، ووقوعها شيء آخر، وأن سوق الكلام سياق الشرط والجزاء لا يقتضي ولا يستلزم الوقوع بحال؛ بدليل أنك إذا قلت: إن كانت الخمسة عدداً زوجيًّا، كانت منقسمة بمتساويين، فهو كلام حق؛ لأن معناه أن كون الخمسة عدداً زوجيًّا، يستلزم كونها منقسمة بمتساويين، ثم لا يدل هذا الكلام على أن الخمسة عدد زوجي، ولا على أنها منقسمة بمتساويين، فكذا الآية التي معنا، تدل على أنه لو حصل هذا الشك لكان الواجب فيه هو فعل كذا وكذا، فأما إن هذا الشك وقع أو لم يقع، فهذا أمر وراء نص الآية، وليس في الآية ما يدل عليه لا من قريب ولا من بعيد، بل نصوص السنة تثبت خلافه. إذا عُرف هذا، يبقى أن يقال: فما الفائدة من سوق الآية مساق الشرط والجزاء؟ والجواب عليه ما ذكره الرازي من أن الفائدة في إنزال هذه الآية على الرسول وفق هذا الأسلوب إنما تكثير الدلائل وتقويتها مما يزيد في قوة اليقين وطمأنينة النفس وسكون الصدر، ولهذا السبب أكثر الله في كتابه من تقرير دلائل التوحيد والنبوة. وأخيراً، نختم بالقول: إن ما نقلناه من أقوال أهل التفسير في تأويل هذه الآية الكريمة، كله صالح لفهم الآية فهماً سليماً ومستقيماً؛ لأن الشك لا يتصور منه عليه الصلاة والسلام، إذ مثل هذا الأمر محال في حق النبي صلى الله عليه وسلم، بله أن يكون واقعًا منه، كما ثبت ذلك بنص الروايات التي أتينا على ذكر بعض منها أثناء ما تقدم.
اغنيه علي عهدي علي ديني انا دمي فلسطيني
كذلك قول الرجل منهم لابنه: (إن كنت ابني فبرني) وهو لا يشك في ابنه أنه ابنه. ويعقب على ما قرره بالقول: إن ذلك من كلامهم صحيح مستفيض فيهم. ثم يأتي بشواهد من القرآن الكريم تدعم هذا الأسلوب المعهود في كلام العرب؛ كقوله تعالى: {وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله} (المائدة:116) وقد علم جل ثناؤه أن عيسى لم يقل ذلك. محمد عساف علي عهدي علي ديني تركماني. فهذه الآية الكريمة هي على وزان الآية التي معنا. وأخيرًا، يخلص شيخ المفسرين إلى القول: لم يكن صلى الله عليه وسلم شاكًا في حقيقة خبر الله وصحته، والله تعالى ذكره كان عالماً بأمره، ولكنه جل ثناؤه خاطبه خطاب قومه بعضهم بعضًا، إذ كان القرآن بلسانهم نزل. فالطبري إذن، يرى أن الخطاب في الآية وارد على الحقيقة، وأن الشك من الرسول صلى الله عليه لم يقع، وأن أسلوب الآية وارد حسب لسان العرب ومعهودهم، فلا إشكال في الآية مطلقاً. أما الإمام الزمخشري، فيرى أن الخطاب في الآية ورد على سبيل الفَرَض والتمثيل، لا على سبيل الحقيقة والتقرير؛ أي إنه يقرر أن الآية من باب المجاز، وليست من باب الحقيقة.
14:14 - 19 نوفمبر - 2020
الكوفية: "أنا دمي فلسطيني.. فلسطيني.. فلسطيني"
على عهدى على دينى على ارضى تلاقينى
انا لاهلى انا افديهم انا دمى فلسطينى فلسطينى فلسطينى
انا دمى فلسطينى
وقفنالك يا ديرتنا بعزتنا وعروبتنا ارض القدس نادتنا
صوت امى ينادينى فلسطينى فلسطينى انا دمى فلسطينى
يا يما ابشرى بالعز دارك قلعة ما تنهز عليها الروح
ما تنعز ولا دمى وشراينى فلسطينى فلسطينى انا دمى فلسطينى
فلسطينى وابن احرار جبينى فى السما ومغوار
على عهدى الوفا يا دار وعمرة ما انحنى جبينى فلسطينى
فلسطينى انا دمى فلسطينى
الاكثر قراءة
الاكثر تعليقا
اقدم لكم مسلسل الكارتون المضحك للثنائي الجسم بسبس بوبي بجوده عاليه مع حجم صغير? حلقات بسبس بوبي - مدونة كارتون كوك. مقدمه عن الكارتون: هو من أكثر المسلسلات المضحكة والغريبة التي تبثها قناة نيكولدين يومياً هما اثنان في واحد ومتضادان متجاذبان بسبس القط المتأنق المغرور الذي وجد نفسه سجيناً في جسد مع كلب يمثل كل مايكره فالكلب يلاحق سيارة القمامة يلعب في الطين ويلاحق ساعي البريد في حين بسبس يعاني هذا كله اضافة الى العصابة من الكلاب التي تتربص به بوبي هو كلب ساذج يثق في بسبس ثقة عمياء تصل للغباء لكنه طيب رغم ماسببه من اذى لبسبس الا انه لم يكن متعمداً فهو يفعله لطبيعته! فرفور هو الفأر في منزلهما الذي يكن العداء لبسبس لانه قط طبعا! المسلسل لاتتجاوز مدة حلقته 12 دقيقة ماعدا الحلقه 47و48 معا 23 دقيقه هو مدبلج للغة العربية باصوات مصرية كعادة كل المسلسلات في هذه القناة نصيحة لمن لم يشاهده فهو مثير للضحك واحيانا للاشمئزاز? وهذه صوره من الحلقه?
حلقات بسبس بوبي - مدونة كارتون كوك
Genre: بسبسبوبي Tags: بسبس, بسبس بوبي, بسبسبوبي, بوبي, كرتون بسبسبوبي
اللوزة سات Ellouza-Sat اهلا و سهلا بك في منتديات اللوزة سات
نرجو أن تقوم بالتسجيل و ذلك بالضغط على زر التسجيل في اسفل هذه النافذة (لن تستغرق اكثر من 20 ثانية). اذا كنت قد قمت بالتسجيل سابقا اضغط على دخول و ادخل الاسم و كلمة السر اللتان اخترتهما. بسبسبوبي. ان لم تستطع الدخول رغم قيامك بالتسجيل سابقا, ذلك يعني ان الادارة لم تفعل حسابك بعد, ارجو ان تقوم بكتابة طلب لتفعيل حسابك في صفحة المنتدى على الفايسبوك Ellouza-Sat. شكرا انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل