فقال رحمه الله:
فإن قيل: فقد قال الله تعالى: ( وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم
وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله) وقال في الآية الأخرى: ( وليستعفف
الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله) فأمرهم بالاستعفاف إلى وقت الغنى
وأمر بتزويج أولئك مع الفقر وأخبر أنه تعالى يغنيهم ، فما محمل كل من الآيتين؟
فالجواب: أن قوله: ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله) في
حق الأحرار ، أمرهم الله تعالى أن يستعفوا حتى يغنيهم الله من فضله ؛ فإنهم إن
تزوجوا مع الفقر التزموا حقوقا لم يقدروا عليها وليس لهم من يقوم بها عنهم. وأما
قوله: ( وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم) فإنه سبحانه أمرهم
فيها أن يُنكحوا الأيامى وهن النساء اللواتي لا أزواج لهن ، هذا هو المشهور من لفظ
الأيم عند الإطلاق وإن استعمل في حق الرجل بالتقييد ، مع أن العزب عند الإطلاق
للرجل, وإن استعمل في حق المرأة ، ثم أمرهم سبحانه أن يزوجوا عبيدهم وإماءهم إذا
صلحوا للنكاح. المسلم الحق . . عفيف النفس واليد واللسان | صحيفة الخليج. فالآية الأولى في حكم تزوجهم لأنفسهم, والثانية في حكم تزويجهم
لغيرهم. وقوله في هذا القسم: ( إن يكونوا فقراء) يعم الأنواع الثلاثة التي ذكرت
فيه ، فإن الأيم تستغني بنفقة زوجها وكذلك الأمة ، وأما العبد فإنه لما كان لا مال
له وكان ماله لسيده فهو فقير ما دام رقيقا ، فلا يمكن أن يجعل لنكاحه غاية وهي غناه
ما دام عبدا, بل غناه إنما يكون إذا عتق واستغنى بهذا العتق ، والحاجة تدعوه إلى
النكاح في الرق ، فأمر سبحانه بإنكاحه وأخبر أنه يغنيه من فضله: إما بكسبه وإما
بإنفاق سيده عليه وعلى امرأته ، فلم يمكن أن ينتظر بنكاحه الغنى الذي ينتظر بنكاح
الحر ، والله أعلم" انتهى.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 33
والخروج على العفة ظلم للنفس وإهانة لها حيث تجلب لها عدم العفة الإهانة وسوء المصير، وهذا المعنى واضح في المثل الرائع للعفة والطهارة الذي قدمه لنا القرآن في قصة يوسف مع امرأة العزيز حيث قدّم القرآن الكريم أنموذجاً لعفة المسلم وشرفه وطهارته ونقائه بيوسف عليه السلام حين قال: "وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون". وحرصا على الحرمات وحفاظا على أن تكون علاقات الرجال والنساء في كل مكان يلتقون فيه منضبطة بالسلوك الأخلاقي، جاء الأمر في القرآن الكريم بغض البصر باعتباره من الأخلاق الكريمة التي تقود الإنسان إلى العفة والاستقامة وتجنب الوقوع في الحرام فقال سبحانه وتعالى آمراً جميع المؤمنين والمؤمنات أن يغضوا من أبصارهم وأن يحافظوا على عفتهم وكرامتهم وعرضهم: "قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 33. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن"، وحذّر سبحانه وتعالى النساء من التبرج المخل بالعفة الذي يحض على الرذيلة فقال عز وجل "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى". "يحسبهم الجاهل أغنياء.. "
وكما تحدث القرآن حديثاً مستفيضاً عن صور عفة النفس عن الحرمات حرصا على الأعراض وحماية للمجتمع الإنساني من سفاهات وحماقات أصحاب الشهوات تحدث أيضاً عن عفة النفس عما في أيادي الناس من متع الحياة المادية، فالمسلم الذي جبل على حب المال متعفف عن سؤال الغير حتى عند حاجته وفقره، لأن الإسلام غرس في قلبه أصول القناعة والرضا والحرص على الكرامة وعفة النفس وهنا يقول الحق سبحانه وتعالى: "للفقراء الّذين أحصروا في سبيل اللّه لا يستطيعون ضرباً في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التّعفّف تعرفهم بسيماهم لا يسألون النّاس إلحافا وما تنفقوا من خير فإنّ اللّه به عليم".
المسلم الحق . . عفيف النفس واليد واللسان | صحيفة الخليج
"التحرير والتنوير" ( ص 2901). وقال السعدي رحمه الله:
"فلا يمنعكم ما تتوهمون من أنه إذا تزوج افتقر بسبب كثرة العائلة ونحوه ، وفيه حث
على التزوج ، ووعد للمتزوج بالغنى بعد الفقر" انتهى. "تفسير السعدي" ( ص 567). ويؤيد ذلك: ما رواه الترمذي (1655) عنْ أبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى
اللَّهِ عَوْنُهُمْ: الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي
يُرِيدُ الْأَدَاءَ ، وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ). وحسنه الألباني
في "صحيح الترمذي". ولا
شك أن كثيراً ممن تزوجوا لم يحصل لهم الغنى بالمال ، وماتوا وهم فقراء ، وقد ذكر
العلماء رحمهم الله أوجهاً كثيرة للجمع بين هذا الواقع ، وبين هذه الآية الكريمة:
(وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ
إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
عَلِيمٌ) النور/32 ، منها:
1-
أنه ليس المقصود بالغنى في الآية الغنى بالمال ، وإنما المراد غنى النفس ، وهو
القناعة ، وهذا الغنى أفضل من غنى المال ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لَيْسَ
الْغِنَى
عَنْ
كَثْرَةِ
الْعَرَضِ،
وَلَكِنَّ
غِنَى
النَّفْسِ) رواه البخاري (6446).
"الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ" سورة النور 10. وإلى هذا الحد ينتهي مقالنا حول ايات النكاح ، سآلين الله بأن يعود علينا جميعاً بالنفع والفائدة. آيات الزواج ايات الزواج ايات النكاح
تحوي الحديقة اثنين من المستنقعات الرئيسية الخمسة، إضافة إلى بحيرة جافة تشكلت خلال العصر الحديث الأقرب ونباتات تتأقلم مع البيئة الشبه قاحلة. محمية ماساي مارا الوطنية [ عدل]
محمية ماساي مارا الوطنية (تعرف أيضا باسم ماساي مارا ولدى السكان المحليين باسم المارا) هي محمية طبيعية تقع في محافظة ناروك في كينيا. تم إنشائها عام 1961، تبلغ مساحتها الإجمالية 1, 510 كـم 2 (580 ميل 2). المحمية مخصصة لرحلات السفاري وسياحة الصيد، وهي مشهورة عالميا بالحيوانات الموجودة فيها مثل النمور والأسود والفهود ، والهجرة السنوية للحمار الوحشي وغزال طومسون والحيوانات البرية من وإلى متنزه سيرينغيتي الوطني في تنزانيا ما بين يوليو وأكتوبر من كل سنة. متنزه بحيرة ناكورو الوطني [ عدل]
منتزه جبل كينيا الوطني [ عدل]
حديقة جبل كينيا الوطنية ( 0°07′S 37°20′E / 0. 117°S 37. 333°E)، تم إنشائها سنة 1949 لتحيط بجبل كينيا. السياحة والسفاري في كينيا - المسافرون العرب. في البداية كانت عبارة عن محمية غابوية قبل أن يتم جعلها حديقة وطنية. حاليا محمية الغابات تحيط بالحديقة الوطنية. [5] في أبريل 1978، تم إدراج الحديقة كمحمية طبيعية من طرف اليونسكو. [6] وفي 1997، تم إدراج الحديقة الوطنية والمحمية الغابوية ضمن قائمة مواقع التراث العالمي في أفريقيا من طرف اليونسكو.
السياحة والسفاري في كينيا - المسافرون العرب
تابعوا المزيد: منتجعات سياحيّة لا تغيب عنها الثلوج صيفاً
حديقة أمبوسيلي الوطنية
حديقة أمبوسيلي الوطنية هي حديقة صغيرة نسبياً تقع بالقرب من حدود تنزانيا عند سفح جبل كليمنجارو، أعلى جبل في إفريقيا. تشتهر الحديقة بكونها أفضل مكان في إفريقيا للاقتراب من الأفيال الحرة. تشمل عوامل الجذب الأخرى في حديقة أمبوسيلي الوطنية فرصاً لمقابلة شعب الماساي وإطلالات خلابة على جبل كليمنجارو. بحيرة ناكورو
بحيرة ناكورو تجذب وفرة الطحالب في البحيرة كميات هائلة من طيور النحام الصغيرة
بحيرة ناكورو ضحلة للغاية في وسط كينيا. تجذب وفرة الطحالب في البحيرة كميات هائلة من طيور النحام الصغيرة، وأحياناً أكثر من مليون مرة واحدة. غالباً ما يُطلق على طيور الفلامنجو اسم أعظم مشهد للطيور على وجه الأرض، وهي واحدة من أفضل مناطق الجذب في كينيا. للأسف، في السنوات الأخيرة، انخفض عدد طيور النحام في بحيرة ناكورو، بسبب التدهور البيئي والتلوث. جزيرة لامو
جزيرة لامو هي جزء من أرخبيل لامو في كينيا، وقد نجحت في البقاء بمنأى عن السياحة الجماعية التي ضربت الكثير من الساحل الكيني. باعتبارها أقدم مدينة حية في كينيا، احتفظت مدينة لامو بكل السحر والشخصية التي بُنيت على مدى قرون.
تحوي الحديقة اثنين من المستنقعات الرئيسية الخمسة، إضافة إلى بحيرة جافة تشكلت خلال العصر الحديث الأقرب ونباتات تتأقلم مع البيئة الشبه قاحلة. محمية ماساي مارا الوطنية
محمية ماساي مارا الوطنية (تعرف أيضا باسم ماساي مارا ولدى السكان المحليين باسم المارا) هي محمية طبيعية تقع في محافظة ناروك في كينيا. تم إنشائها عام 1961، تبلغ مساحتها الإجمالية 1, 510 كـم 2 (580 ميل 2). المحمية مخصصة لرحلات السفاري وسياحة الصيد، وهي مشهورة عالميا بالحيوانات الموجودة فيها مثل النمور والأسود والفهود ، والهجرة السنوية للحمار الوحشي وغزال طومسون والحيوانات البرية من وإلى متنزه سيرينغيتي الوطني في تنزانيا ما بين يوليو وأكتوبر من كل سنة. متنزه بحيرة ناكورو الوطني
منتزه جبل كينيا الوطني
حديقة جبل كينيا الوطنية ( 0°07′S 37°20′E / 0. 117°S 37. 333°E)، تم إنشائها سنة 1949 لتحيط بجبل كينيا. في البداية كانت عبارة عن محمية غابوية قبل أن يتم جعلها حديقة وطنية. حاليا محمية الغابات تحيط بالحديقة الوطنية. [5] في أبريل 1978، تم إدراج الحديقة كمحمية طبيعية من طرف اليونسكو. [6] وفي 1997، تم إدراج الحديقة الوطنية والمحمية الغابوية ضمن قائمة مواقع التراث العالمي في أفريقيا من طرف اليونسكو.