إسناده صحيح و قوله (يعددون الميت) يعني يعددون صفات الميت وله شاهد من مرسل طلحة بن مصرف أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ت كمال (ج2/ص487) حدثنا وكيع، عن مالك بن مغول، عن طلحة قال: قدم جرير على عمر فقال: هل يناح قبلكم على الميت؟ قال: لا، قال: فهل تجتمع النساء عندكم على الميت ويطعم الطعام؟ قال: نعم، فقال: تلك النياحة. إسناده ضعيف لإرساله وله شاهد آخر أخرجه أسلم بن سهل في تاريخ واسط (ص126) ثنا عبد الحميد، قال: أنا يزيد بن هارون، قال: أنا عمر أبو حفص الصيرفي وكان ثقة، قال: ثنا سيار أبو الحكم، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه، كنا نعد الاجتماع عند أهل الميت بعد ما يدفن من النياحة.
- لم نعد كما كنا مثل الاحباب
- لم نعد كما كنا نتلاقى
- لم نعد كما كنا صغيرين
- لم نعد كما كنا صغار
- وجود طبقة بيضاء على لسان الرضيع : ماهو سبب حدوث ذلك ؟ - عشتار
لم نعد كما كنا مثل الاحباب
تاريخ النشر: الخميس 28 رجب 1434 هـ - 6-6-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 209911
5623
0
176
السؤال
هل حديث حفصة رضي الله عنها: كنا نعد الصفرة والكدرة استحاضة ـ حديث ضعيف؟ وما معناه إن كان صحيحا؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلعل السائلة تقصد الأثر الثابت عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية، ولفظه: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا. والحديث رواه أبو داود وغيره، وهو صحيح، وقد علق عليه الشيخ الألباني في صحيح إرواء الغليل قائلا: صحيح، رواه أبو داود: 307ـ والدارمي ـ 1ـ 215ـ وابن ماجه: 1ـ 212ـ 647ـ والحاكم: 1ـ 174ـ والبيهقي: 1ـ 337 ـ من طرق عن أم الهذيل حفصة بنت سيرين عن أم عطية به، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ـ ووافقه الذهبي ـ وهو كما قالا ـ وليس عند ابن ماجه قوله: بعد الطهر ـ وهو رواية للحاكم والبيهقي. انتهى. “ما كُنَا نُعِد للنساءِ أمرا” مساواة الجنسين وبزوغ فجر الإسلام | Yaqeen Institute for Islamic Research. والحديث أيضا رواه البخاري بلفظ: عن أم عطية، قالت: كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيئا. انتهى. ومعنى هذا الحديث أن الصفرة والكدرة بعد انتهاء زمن الحيض عادة لا تعتبر حيضا، جاء في شرح أبي داود للعيني: يستنبط مِنْهُ أَن الكدرة والصفرة لَا تكون حيضا إِذا كَانَت فِي غير أَيَّام الْحيض، وَهُوَ معنى قَوْلهَا: لَا نعد الكدرة والصفرة شَيْئا ـ أَي: شَيْئا معتدا بِهِ، وَإِنَّمَا قيدنَا بقولنَا: إِذا كَانَت فِي غير أَيَّام الْحيض، لِأَن المُرَاد من الحَدِيث هَكَذَا.
لم نعد كما كنا نتلاقى
السؤال:
قالت أم سلمة: "كنا لا نعد الكدرة والصفرة من الحيض" هل هذا قول صحيح؟
الجواب:
هذا قول أم عطية الأنصارية ما هو بأم سلمة، هذا قول أم عطية الأنصارية، وهي من الصحابة، تقول -رضي الله عنها-: "كنا لا نعد الكدرة، والصفرة بعد الطهر شيئًا" ومعنى ذلك: أن المرأة إذا طهرت من عادتها، ثم رأت كدرة، أو صفرة؛ فإنها لا تعدها حيضًا، بل تصلي وتصوم، وتعتبر هذه الصفرة مثل البول، تستنجي منها، وتتوضأ لوقت كل صلاة، مثل البول ليس بحيض. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. لم نعد كما كنا نتلاقى. فتاوى ذات صلة
لم نعد كما كنا صغيرين
فهذا دليل على الجواز أقوال التابعين 1) أبو البختري سعيد بن فيروز أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ت كمال (ج2/ص487) وعبد الرزاق في المصنف ط التأصيل (ج3/ص417) كلاهما من طريق سفيان الثوري، عن هلال بن خباب، عن أبي البختري، قال: الطعام على الميت من أمر الجاهلية، [زاد عبد الرزاق: وبيتوتة المرأة عند أهل الميت من أمر الجاهلية]،والنوح من أمر الجاهلية. إسناده صحيح 2) سعيد بن جبير أخرجه عبد الرزاق في المصنف ط التأصيل (ج3/ص417) عن معمر، عن ليث، عن سعيد بن جبير قال: ثلاث من أمر الجاهلية: النياحة، والطعام على الميت، وبيتوتة المرأة عند أهل الميت ليست منهم. لم نعد كما كنا اصحاب. وهذا إسناد ضعيف من أجل ليث هو ابن أبي سليم وقد توبع أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ت كمال (ج2/ص487) حدثنا فضالة بن حصين، عن عبد الكريم، عن سعيد بن جبير، قال: ثلاث من أمر الجاهلية: بيتوتة المرأة عند أهل المصيبة ليست منهم، والنياحة، ونحر الْجَزُورِ عند المصيبة. إسناده ضعيف من أجل فضالة وأظنه غير محفوظ إنما المحفوظ هو ليث عن سعيد والله أعلم 3) عمر بن عبد العزيز أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ت كمال (ج2/ص487) حدثنا معن بن عيسى، عن ثابت بن (1) قيس، قال: أدركت عمر بن عبد العزيز يمنع أهل الميت الجماعات يقول: ترزون، وتغرمون.
لم نعد كما كنا صغار
كيف لي العيش بدون قُربك، بدون حبك، بدون مُساندتِك ودعمك ولمسة يدك؟، أي عقابٍ هذا الذي نعيشه، أي مُرٍ هذا الذي سوف نجتازه، كيف.. قُل لي كيف أنساك وقد قضيت عمري كله معك..
كُنا قد تعهدنا على المسيرة معًا دون هجران، دون بُعد، دون ترك يد أحد الآخر، ستظل بداخلي، ستظل تحتل قلبي احتلالًا مُرحب بهِ، ستظل تسكُنني طوال عهدي، ستظل جوارحي تخبرني عنك وتتألم بأنك أصبحت ذكرى، فقط ذكرى، مجرد خانة قد فُرضت وضعها عليّ، ولكن اعلم جيدًا أينما حللت وغدوت في أرضِ الله ساكنًا، أنني سأظل على عهدي معك لن أنساك، وأن محِلُك هَهُنا، ستظل حِلٌ بهذا البلد.. بداخلي. ولكن شاء القدر بِبُعدك عني.. شاء برحيلنا بعيدًا عن بعضنا، حتى وإن كنا أشد الناس قُربًا، وإن كنا أشد الناس على البقاء، ستظل الأقرب قلبًا، ستظل الأقرب دائمًا، ستظل فقط أنت لا غيرك. لم نعد كما كنا - جريدة الغد. أقرأ التالي
18/03/2022
أسطورة خيالية
16/03/2022
الحقيقة والوهم
13/03/2022
القول في تلاقي الأرواح
2 صحيح البخاري، كتاب المظالم ، باب الغرفة والعلية ، حديث رقم 5505. 3 فريال عباس عبد الله سليمانى،1986، تغير وضع المرأة في الجزيرة العربية خلال حكم الإسلام في القرن السابع، جامعة سالفورد- الدارسات الدولية: الوحدة 5 صحيح البخاري (283). المرجع: الكتاب 5، حديث رقم (35)، المرجع (الإنجليزي) الجزء 1، الكتاب 5، الحديث 281.
الفطريات في لسان الرضيع
الفهرس
1 فطريات اللسان
1. 1 أعراض الإصابة بالفطريات في لسان الرضيع
1. وجود طبقة بيضاء على لسان الرضيع : ماهو سبب حدوث ذلك ؟ - عشتار. 2 طرق الوقاية من الإصابة بفطريات اللسان عند الرضع
1. 3 علاج فطريات اللسان عند الرضع
فطريات اللسان
تعتبر ظهور الفطريات في لسان الأطفال الرضع من أكثر المشاكل التي يعاني الأطفال في ذلك السن، والتي يمكن أن تتسبب في الإصابة بالحساسية والتهيج حول الفم، ويعتبر السبب الرئيسي للإصابة بها هو النمو المفرط لفطريات المبيضات البيضاء أو الكانديدا داخل الفم، حيث تظهر على شكل بقع بيضاء اللون، وهذه الفطريات المبيضة توجد بشكل طبيعي في الجهاز الهضمي لدى الأطفال والبالغين أيضاً، ولكن عند إصابة الطفل بضعف المناعة أو مرض معين، فإنّها تتزايد وتتكاثر ممّا تؤدي للإصابة بفطريات اللسان، ويطلق عليها أيضاً اسم القلاع. في أغلب الأحيان تظهر تلك الفطريات عند تناول مضادات حيوية والتي تقتل البكتيريا الجيدة، وبالتالي فإنّها تتحكم في مستويات الكانديدا في الجسم، ممّا يتسبب في تراكمها في الجسم، أو نتيجة تعرض الأم خلال فترة الحمل للإصابة بفطريات المهبل، ممّا يؤدي إلى انتقالها إلى الطفل أثناء الولادة الطبيعية، فيُصاب الطفل بالفطريات بعد أيامٍ قليلة من الولادة.
وجود طبقة بيضاء على لسان الرضيع : ماهو سبب حدوث ذلك ؟ - عشتار
فطريات في فم الرضيع
تعدّ فطريات الفم المعروفة بالقلاع الفموي عدوى شائعةً في فم الأطفال، تسبّبها خميرة المبيضات البيضاء القابلة للعلاج؛ إذ توجد هذه الفطريات طبيعيًّا في الجسم، ولا تظهر أي أعراض بسببها، إلّا في بعض الحالات كعدم قدرة الجهاز المناعي على التّعامل مع مستويات الفطريات الزّائدة؛ إذ يمكن أن تسبّب العدوى الفطريّة العديد من الأعراض؛ كالطّفح الجلدي، خاصّةً في الأماكن الرّطبة لدى الطفل؛ كالذقن ويُمكن أن تُؤثّر على حلمات الأمهات المرضعات. [١] وتُعدّ الفطريّات حالةً مؤلمةً لكن يمكن علاجها، ويُعدّ القلاع الفموي حالةً شائعة عند الأطفال تسبّب لهم الإزعاج، ويمكن أن يعاني المواليد الجدد من أعراض المُبْيَضَّة البيضاء عند الولادة أو بعد الولادة بفترةٍ قصيرة، وفي أغلب الأحيان يظهر القلاع في الفم في الأسابيع أو الأشهر الأولى للمواليد الجدد، ويُمكن أن تنتقل العدوى من حلمات الأم المُرضع إلى الرضيع، لكنّها عدوى ليست خطيرةً ويمكن معالجتها. [١]
أعراض الفطريات في فم الرضيع
إنّ العلامة الرّئيسة التي تدلّ على إصابة الطفل بمرض القلاع الفموي ؛ هي ظهور نتوءات بيضاء على لسان الطفل، وقد تظهر بقع بيضاء في مكان آخر في الفم، وقد تكون هذه البقع مثل؛ اللبن الرائب أو الجبن، ولا يُمكن فركها بسهولة.
الحالات الشديدة تستلزم زيارة طبية ضرورية. علاج فطريات اللسان عند الأطفال من الضروري إيجاد الحل السريع لهذه الفطريات لعدم انتقالها لصدر الأم عن طريق الرضاعة وإيجاد الحلول وتتمثل في: دهن اللسان والخدين من الداخل بمضاد الفطريات. دهن حلمة الصدر أيضا بنفس الدهان للحد منها. استعمال النيستاتين أو الفلوكنازول. استعمال المضادات الخاصة بالفطريات. ضرورة استعمال الجل الفموي الخاص بعلاج الفطريات. إعطاء الطفل الغذاء الذي يتكون من العناصر المفيدة والفيتامينات. الزبادي واللبن من أهم العناصر لأنها تحتوي على نسبة عالية من البكتيريا. هذه البكتيريا تمنع ظهور الفطريات على اللسان. طرق الوقاية من فطريات اللسان للأطفال إليك عزيزتي الأم بعض الطرق التي تعطيكي كيفية علاج فطريات اللسان ومن هذه الطرق: خلال فترة الحمل علاج الفطريات المهبلية للأم لعدم انتقالها للطفل. ضرورة تعقيم اللهاية وتنظيفها جيدا قبل إعطائها للطفل. تعقيم الببرونة الخاصة بالطفل لأنها أحد المسببات لفطر اللسان. بعد الرضاعة إعطاء الطفل الماء لتنظيف فم الطفل من الحليب. عند إلتهاب حلمة الأم يجب تنظيفها واستعمال مضاد الفطريات. الخطوات الواجبة على الأم فعلها عند إصابة طفلها بفطر اللسان ضرورة استعمال كريم للفطريات على حلمة الثدي.