سيدنا إبراهيم عليه السلام عمل سيدنا إبراهيم في بناء المنازل وهى ما تُعرف هذه الأيام بمهنة البنا؛ فقد بنا النبي إبراهيم عليه السلام بيت الله الحرام الذي يحج له البشر من كل أنحاء العالم ولقد ساعده في بنائها ولده سيدنا إسماعيل عليهما السلام الذي كان يعمل قناص وهناك روايات أخرى تقول أن سيدنا إبراهيم كان يعمل في تجارة الأقمشة فكان يقوم بالتجارة بين البلاد ويقوم ببيعها في الأسواق. النبي شُعيب عليه السلام عمل النبي شُعيب عليه السلام بمهنه رعاية الأغنام. مهن الانبياء عليهم السلام. النبي إدريس عليه السلام عمل النبي إدريس عليه السلام في مجال حياكة الملابس، كما قالت الروايات التاريخية إنه كان عليه السلام يُسبح الله في كل غرزة في حياكته للملابس التي يصنعها. النبي نوح عليه السلام من المعروف أن النبي نوح عليه السلام هو صاحب السفينة الأشهر على مر التاريخ، وامتهن صناعة بناء السُفن، حيث كان يعمل نجارا حتى أوحى الله له بأن يصنع السفينة حتى تستوعب المؤمنين الذين آمنوا بدعوته والحيوانات حتى يحميهم من الطوفان وهو غضب الله على الكافرين بالغرق والطوفان. النبي داوود عليه السلام عمل النبي داوود عليه السلام بمهنة الحدادة، وجميعنا يعلم أن الله سبحانه وتعالى قد جعل فى مهنته كحداد معجزات لم يسبقه لها نبى من قبله، فقد كان سُخِّرَ لَهُ الحديد ويلين له حتى يُشَكِّله ويُحَوِّله كيفما يُريد، فقد كانت معجزة تعجب لها العباد الذين أتى النبي داوود عليه السلام عليهم نبيا.
مهن الانبياء واعمالهم - موسوعة
العمل هو شيء رئيسي في حياة كل إنسان ، و هو ما حثنا عليه الدين الإسلامي الحنيف ، و كل الأديان السماوية الأخرى فالعمل أو الحرفة أو المهنة من إحدى الضروريات الأساسية لحياة أي شخص ، و ذلك يرجع إلى أنه من خلاله يتمكن الإنسان من توفير ما يحتاج إليه من مستلزمات لمعيشته. علاوة على أن العمل مهم من أجل إتمام التكامل الاجتماعي بين الناس ، و الدين الإسلامي هو ذلك الدستور العظيم ، و الذي هدفه العمل على استقرار حياة الأفراد ، و بالتالي الجماعات ثم الأمم ، و لعل أبرز دليل على ذلك قوله تعالى في محكم أياته (وقل أعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) صدق الله العظيم. هذا بالإضافة إلى أن كل نبي من أنبياء الله جل شأنه كان له حرفة أو مهنة يمتهنها ، و يتقنها ، و قد روي البخاري في صحيحه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوله (ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده) ، و أن نبي الله داوود عليه السلام كان يأكل من عمل يده. مهن الانبياء عليهم السلام ادم. مما يدل ، و بشكل صريح على أن لكل نبي حرفة أو مهنة ، و ذلك راجعاً إلى أن الدين في الأصل يقوم على أداء ما تتطلبه شئون الحياة من صناعة أو تجارة أو زراعة ، و لهذا السبب جاء توجيه الدين الإسلامي ، و تأكيده على ضرورة استخدام كافة الوسائل ، و الطرق المتاحة للإنسان في جميع مجالات العمل.
داوود عليه السلام: نبي الله داوود عليه الصلاة والسلام كان يعمل في مهنة الحدادة وهي معجزته عليه الصلاة والسلام، حيث كان يلين الحديد بين يديه عليه السلام بشكل عجيب ثم يشكلّه كيفما يشاء فيصنع منه الأسلحة والدروع وغيرها، قال الله تعالى: "وألنّا له الحديد". كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ما بعث الله نبيًا إلا رعى الغنم"، هذا يدلّ أنّ كل الأنبياء عليهم السلام رعوا الأغنام ومنهم نبينا موسى والنبي إبراهيم عليهم السلام، وذلك لما تعطيه هذه المهنة لأصحابها من القدرة على تأمل الكون ودقائقه وتفاصيله والارتقاء الروحي، مما يرسخ الإيمان بالله، ويزيد الحكمة.
ما هي نتائج غزوة الخندق. نتائج غزوة الخندق
من نتائج غزوة الخندق أنّها انتهت بتحقيق ما يأتي:
انتصار المسلمين على الكافرين على قلة عددهم وضعفهم، ورحيل المشركين وأعوانهم دون أن يكون هناك قتال في المعركة، قال تعالى في ذلك: (وَرَدَّ اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ القِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا).
أحداث غزوة الخندق ونتائجها - Youtube
أحداث غزوة الخندق ونتائجها - YouTube
المقدمة - غزوة الخندق
أخا بني الحارث بن الخزرج؛ ليعرفوا الأمر، فلما بلغوا بني قريظة، وجدوهم مجاهرين مكاشفين بالغدر، ونالوا من النبي صلى الله عليه وسلم، فشاتمهم سعد بن معاذ، وانصرفوا. المقدمة - غزوة الخندق. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمرهم إن وجدوا غدر بني قريظة حقا أن يعرضوا له الخبر ولا يصرحوا، فأتوا فقالوا: عضل والقارة تذكيرا بغدر القارة بأصحاب الرجيع، فعظم الأمر، وأحيط بالمسلمين من كل جهة، واستأذن بعض بني حارثة فقالوا: يا رسول الله، إن بيوتنا عورة، وخارجة عن المدينة، فأذن لنا نرجع إلى ديارنا، وهم أيضا بنو سلمة بالفشل، ثم ثبت الله كلنا الطائفتين، ورحم القبيلتين، وظل المشركون محاصرين المسلمين نحو شهر، ولم تقع بينهم حرب. ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إلى عيينة بن حصن بن حذيفة، والحارث بن عوف بن أبي حارثة، وهما رئيسا غطفان فأعطاهما ثلث ثمار المدينة، ثم جرت المراوضة والمراودة والمساومة في ذلك. لكن الأمر لم يتم، فذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن معاذ، وسعد بن عبادة فقالا: يا رسول الله، أشيء أمرك الله به، فلا بد لنا منه؟ أم شيء تحبه فنصنعه، أم شيء تصنعه لنا؟ قال: بل شيء أصنعه لكم، وقال: والله ما أصنع ذلك إلا انني رأيت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة.
ص78 - كتاب غزوات النبي - غزوة الخندق غزوة الأحزاب - المكتبة الشاملة
وذكر ابن إسحاق عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله، وغيره أن المقاول لسعد بن عبادة إنما كان أسيد بن حضير، وهذا هو الصحيح «١». ص75 - كتاب غزوات النبي - غزوة الخندق غزوة الأحزاب - المكتبة الشاملة. والوهم لم يعر منه أحد من بني آدم إلا من عصم الله تعالى. غزوة الخندق (غزوة الأحزاب) «٢» ثم كانت غزوة الخندق في شوال من السنة الخامسة للهجرة، وهذا ما قاله المؤرخون وأصحاب المغازي، والثابت أنها كانت في السنة الرابعة، ويرجح ذلك حديث ابن عمر «عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، وأنا ابن أربع عشرة سنة فردني، ثم عرضت عليه يوم الخندق، وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازني». ولذلك صح أنه لم يكن بينهما إلا سنة واحدة فقط- أي بين أحد والخندق- وأنها قبل دومة الجندل بلا أدنى شك في ذلك. وسببها أن نفرا من اليهود منهم سلام بن أبي الحقيق، وكنانة بن الربيع بن أبي الحقيق، وسلام بن مشكم النضريون وهدى بن قيس، وأبو عمار- الوائليان، وهم حزب الأحزاب، خرجوا فأتوا مكة داعين إلى حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وواعدين من أنفسهم بعون من انتدب إلى ذلك، فأجابهم أهل مكة إلى ذلك، ثم خرج اليهود المذكورون إلى (غطفان) فدعوهم إلى مثل ذلك فأجابوهم فخرجت قريش وقائدها أبو سفيان بن حرب، وخرجت غطفان وقائدها عينية بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري على بني فزارة، والحارث بن عوف بن أبي حارثة المري في بني مرة، ومسعر بن (١) - جوامع السيرة النبوية لابن حزم ص ١٦١- ١٦٣.
ص75 - كتاب غزوات النبي - غزوة الخندق غزوة الأحزاب - المكتبة الشاملة
لقد كانت غزوة
الاحزاب احدى المنعطفات المهمة في تاريخ الاسلام والبشرية, ولقد كانت انتصارًا
عظيمًا للمسلمين, ولكنها كانت انتصارًا للعقيدة قبل ان تكون انتصارًا عسكريًا ضد
جيش العدو. أحداث غزوة الخندق ونتائجها - YouTube. وان المسلمين اليوم احوج ما يكونون الى العودة لدراسة سيرة نبيهم صلى
الله عليه وسلم, ومعرفة جهاده وبذله وتضحيته في سبيل الله عز وجل, كذلك صحابته
الكرام الذين كانوا خير اتباع لخير رسول, وكانوا خير سلف لمن سار على نهجهم من
الخلف. * ان الصراع
بين الاسلام والكفر صراع بين الحق والباطل, وان عنوان هذا الصراع بالنسبة للمسلم
هو الجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمة الله, وان هذا الجهاد ماضٍ الى يوم القيامة. * ان رسول
الله صلوات الله وسلامه عليه هو قدوة المجاهدين وقائدهم وامام المسلمين واسوتهم,
قد سن لنا منهج التضحية والبذل في سبيل الله اوضح ما يكون هجر الاوطان وقاتل وضرب
بيده الشريفة وواجب على كل مسلم متابعته صلى الله عليه وسلم في ذلك. * ان
الصحابة هم القدوة الهداة المهديين عليهم رضوان الله اجمعين, وهم المأمور باتباعهم
والسير على خطاهم, من ترحم عليهم واقتفى اثرهم اهتدى ونجا, ومن ابغضهم وطعن فيهم
فقد ضل وتزندق فلتتمايز الصفوف اليوم على هذا فإنها علامة الزندقة اليوم كما كانت
في الامس القريب.
نتائج المشروع - غزوة الخندق
غزوة الخندق تسمى
أيضا بغزوة الأحزاب، الغزوة الوحيدة التي تجمعت فيها عناصر الشر والفساد: اليهود,
المنافقون والمشركون لمحاربة الإسلام فهي الغزوة الحيّة النابضة بمعاني الإيمان
والثبات على المبدأ والتي قد كشفت آيات القرآن الكريم فيها عن سمات وملامح كل
طائفة من الطوائف الثلاث التي نراها في عالمنا المعاصر قد احاطت به من كل جانب. "حم, لا
يُنصرون" [2]
كان ذلك هو شعار المسلمين في
غزوةٍ فريدة في أحداثها ووقائعها, وفي الأطراف التي شاركت فيها, وفي النتائج التي خرجت بها, فهي الغزوة
التي استخدم فيها المسلمون خندقاً لحماية المدينة, وشهدت تحالفاً قويّاً بين المكر
اليهوديّ والطغيان القرشيّ, وواجه المسلمون فيها أكبر تجمّعٍ لأهل مكة ومن
جاورها من القبائل العربيّة. انتهت المعركة بنصر
المسلمين واندحار الكفّار المشركين بعد أن دعا عليهم الرسول الأعظم، وبعد صبر
وتخطيط نوعيين، أرسل الله تعالى عليهم الريح شديدة البرودة، وبثّ الرعب في قلوب من
كفروا بالله؛ فعادوا خائبين خاسرين، وأصبحت الكرة في ملعب المسلمين بعد هذه
المعركة. قمت بإختيار موضوع غزوة الخندق للاستفادة من الدروس والعبر التي
تحويها كأهمية التشاور في حياتنا والتوكل على الله في كل امر نقوم به, فقد واجهت
العديد من الصعوبات اهمها عدم ايجاد الوقت الكافي للتحضير التام بسبب الضغوطات
الملقاة على كاحلي.
فقد استعنت بالكثير
من المصادر لأقوم بهذا البحث كمصادر السيرة النبوية, ومصادر تخص غزوة الخندق
بالتحديد. يحوي المشروع على عدة
فصول:
الفصل الاول الذي عن
عبارة عن الاهداف التربوية العامة, اسباب اختيار المشروع ووصف للفئة المستهدفة. الفصل الثاني الذي يحوي الخلفية النظرية التي
تتحدث عن الغزوة تبدأ بتمهيد وشرح عن الغزوة, احداث الغزوة, نتائج الغزوة وغير
العبر والدروس المستفادة منها, وتحوي ايضًا المعجزات التي حصلت خلال الغزوة, دور
المرأة في الغزوة, وتحوي كذلك الغزوة في القرآن الكريم والاحاديث الشريفة. والفصل الثالث يحوي
طرق التدريس التي استعمالها في المشروع تعريف لكل طريقة واهميتها. ويحوي ايضًا
التقويم الذي من خلال نقوم بتقويم الطالب وشرح لبعض انواع التقويم. تخطيطات الدروس التي قمت بتعليمها التي هي عبارة عن اربع دروس قمت بتعليمها في
الصف ودرسين لم اقم بتعليمهما. والفصل الاخير الذي
هو عبارة عن نتائج المشروع وبعض التوصيات والصعوبات التي واجهتني حتى تم انجازه. _____________________________
[1] سورة الأحزاب-آية
21
[2] اخرجه النسائي في
السنن الكبرى(5/270) عن المهلب بن ابي صفرة قال: حدثني رجل من اصحاب النبي صلى
الله عليه وسلم قال:قال النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الخندق:"إني لا أرى
القوم إلا مبيتيكم الليلة, وإن شعاركم حم لا ينصرون"(حديث8861)