توكَّلتُ على اللهِ، لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ، فيقالُ له حسبُكَ، قد هُدِيتَ، وكُفيتَ، ووُقِيتَ، فيتنحَّى له الشيطانُ). ولمن يردد هذه الكلمات يغفر الله ذنبه ويكفر عن سيئاته، فيغفر الله للعبد ذنوبه الصغيرة عند حوقلته. ولكن كبائر الذنوب لا يغفرها الله إلا إذا تاب العبد توبة نصوحه. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: فضل قول لاحول ولا قوة إلا بالله 100مرة
فضل وأسرار لا حول ولاقوه إلا بالله
اليوم حديثنا عن ذكر جميل، فيه التوحيد والتوقير للرب المتعال، تغير الأحوال، وتريح البال، إنها لا حول ولا قوة إلا بالله. فضل لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم. أوصي النبي صلى الله عليه وسلم، أكثر من 5 من أصحابه وحثهم على الإكثار منه، في أحاديث متفرقه،
فعَنْ أَبِي مُوسَى الأشعري -رضي الله عنه- لما غزا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خيبر. أو قال، لما توجَّه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أشْرَفَ الناس على وادٍ، فرفعوا أصواتهم بالتكبير. الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "اربعوا على أنفسكم إنَّكُم لا تدعون أصَمَّ ولا غائباً، إنكم تدعون سميعا قريبا. وهو معكم" وأنا خلف دابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. فسمعني وأنا أقول لا حول ولا قوة إلا بالله!
فضل لاحول ولاقوه الا بالله يو تيوب
ومعنى أنها كنز من كنوز الجنة ، أي أن ثوابها مدخر لقائلها في الجنة. كما جاء في فيض القدير للإمام المناوي: « أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ». أي أن ثوابها نفيس ،ومدخر في الجنة، كما يدخر الكنز ، ويحفظ في الدنيا.
فضل لاحول ولاقوة الا بالله في تحقيق الامنيات
فضل قول ( لا حول ولا قوة الا بالله) - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - YouTube
فضل لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم
وبذكر الله يلين القلب والتخلص من القساوة والقرب من الله جل وعلا. وبذكرك الله الدائم يتغلب الإنسان على الشيطان، والانشغال بذكر الله يشغل العبد عن المعاصي. وتتباها الملائكة بالمجالس الذي يكثر فيها ذكر الله عز وجل. أبي سعد عن أبن هاشم عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال. من قال في كل يوم مائة مرة لا حول ولا قوة إلا بالله دفع الله بها عنه سبعين نوعاً من البلاء أيسرها الهم. فضل لاحول ولاقوه الا بالله يو تيوب. فضل قول لا حول ولا قوة إلا بالله ألف مرة
يوجد العديد من الفوائد والفضائل لقول لا حول ولا قوه إلا بالله ألف مره ومن ضمن هذه الفوائد ما يلي:
روى ابن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وآلة وسلم. وهو يقول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم قلت يا نبي الله ما ثوابه. قال تسبيح حملة العرش فمن قال مرة لا حول ولا قوة إلا بالله. غفر الله له ذنوب مائة سنة وكتب له بكل حرف مائة حسنة ورفع له مائة درجة. فإن زاد على مرة واحدة فله بكل حرف كنز ونور للصراط. عن أبي عبد الله عليه السلام قال من قال ألف مرة لا حول ولا قوة إلا بالله رزقه الله تعالى الحج. فإن كان قد قرب أجله أخر الله في أجله حتى رزقه الحج.
فنزلت الآية، وجعل النبيّ- صلى الله عليه وسلم- تلك الأغنام له). «الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ». الدعاء
رواه الترمذي وصححه هو و الألباني. 5ـ عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، الحمد الله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته. رواه ا لبخاري. 6 ـ عن سعد قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: علمني كلاما أقوله، قال قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا والحمد الله كثيرا وسبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم ، قال فهؤلاء لربي، فما لي، قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني. رواه مسلم. 7 ـ عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال يعني إذا خرج من بيته بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، يقال له كفيت ووقيت وتنحى عنه الشيطان. رواه الترمذي وصححه هو و ا لألباني. فضل قول لا حول ولا قوة إلا بالله - سطور. 8ـ عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر.
﴿ قَد أُوتيِتَ سُؤلكَ يامُوسَى ﴾ اللهم كما آتيت مُوسى سؤله فآتني سُؤلي،إنك على كلِّ شيءٍ قدير
More you might like
ad3ya-athkar
تفاصيل حالة فرجت - منصة إحسان
عليه امر بالتنفيذ وحكم بالسجن عمره 55 عاما متزوج لديه طفلين متبقى عليه مبلغ 778924 ريال
منصة إحسان
"أكبر علامات حسن ظنك بالله، استمرارك في الدعاء ولو تأخرت الإجابة" —
See this in the app
Show more
أدعية وأذكار — اللهم كما آتيت موسى سؤله فآتني سؤلي إنك على كل...
— 🍁 (@Queen_31n) August 19, 2021 "وبطريقةٍ ما سيُصلح الله كل شيء. " #عاشوراء — حُلم''1994'' (@hollmmAa) August 19, 2021
الدرر السنية
سمرة بن جندب | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1386 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
خُتِمَتِ النُّبوَّةُ بمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَبْقَ مِن آثارِها إلَّا البُشرَياتُ الَّتي يُبشِّرُ اللهُ تعالَى بها المؤمنَ في الرُّؤيا، فيُبشِّرُه اللهُ بخَيرٍ، أو يُحذِّرُه مِن شَرٍّ، وكلَّما كان المرءُ أكثَرَ إيمانًا وتَقْوى كانَتْ رُؤْياه أكثرَ صِدقًا وتَحقُّقًا. وفي هذا الحديثِ يَحكي سَمُرةُ بنُ جُنْدُبٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صَلَّى صَلاةً أقْبَلَ على الناسِ بِوَجهِه الكَريمِ، وسَألَ: مَن رَأى مِنكم اللَّيلةَ رُؤْيا؟ فإنْ رَأى أحَدٌ رُؤْيَا قَصَّها عليه، فيَقولُ فيها ما شاءَ اللهُ مِن التَّفسيراتِ والتَّأويلاتِ، ثمَّ إنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَأل الناسَ يَومًا: هَلْ رَأى أحَدٌ مِنكم رُؤْيَا؟ فنَفَوْا ذلك، فأخبَرَهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه هو الَّذي رأى رُؤْيَا هذه اللَّيْلةَ، ورُؤْيا الأنبياءِ حَقٌّ وصِدقٌ، ووَحْيٌ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ. فرأَى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَنامِه مَلَكَينِ، أتَيَاهُ فأخَذَا بيَدِه يَقودانِه حتَّى أَوْصَلوه إلى الأرضِ المُقدَّسةِ، وفي روايةٍ للبخاريِّ: «أرضٍ مقدَّسةٍ»، وعندَ أحمدَ: «إلى أرضٍ فضاءٍ، أو أرضٍ مستويةٍ»، فوجَد رَجُلًا جالِسًا ورَجُلًا واقفًا أمامَه، وبيَدِه كَلُّوبٌ مِن حَديدٍ -وهو حَديدةٌ مَعطوفةُ الرَّأسِ يُعَلَّقُ عليها اللَّحمُ- يُدخِلُه في شِدقِه، أي: جانِبِ فَمِ الرَّجُلِ الجالِسِ، حَتَّى يَبلُغَ قَفاه، أي: يَقطَعه شَقًّا، ثمَّ يَفعَل بِشِدقِه الآخَرِ مِثلَ ما فعَلَ بِشِدقِه الأوَّلِ، ويَلتَئِم شِدقُه هذا فَيَعودُ فيَصنَعُ مِثلَه.
وبعْدَ ذلك قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للملَكَينِ: طوَّفتُماني اللَّيلةَ ودُرْتُم بي فرأيْتُ كلَّ تلك المَشاهِدِ، فأخْبِراني عَمَّا رَأيتُ، فقالا: نَعَمْ سنُخبِرُك؛ أمَّا الَّذي رَأيْتَه يُشَقُّ شِدْقُه فكَذَّابٌ يُحَدِّثُ بالكَذْبةِ فتُحمَلُ عنه حتَّى تَبلُغَ الآفاقَ، فيُصنَعُ به ما رَأيْتَ مِن العَذابِ؛ لِما يَنْشأُ عن تلك الكَذبةِ مِن المَفاسِدِ. وأمَّا الَّذي رَأيتَه يُشْدَخُ رَأْسُه فرَجُلٌ علَّمَه اللهُ القُرآنَ، فنامَ عنه باللَّيلِ، فأعرَضَ عن تِلاوتِه ولم يَعملْ فيه بالنَّهارِ، فيُفعَلُ به ما رأيْتَ مِن العذابِ. وأمَّا الَّذي رَأيْتَهم في الثُّقبِ فهُمُ الزُّناةُ، والَّذي رَأيْتَه في النَّهرِ يَسْبَحُ في الدَّمِ فو آكِلُ الرِّبا، والشَّيخُ الكائِنُ والجالسُ في أصلِ الشَّجَرةِ عندَ جذرِها هو إبراهيمُ الخَليلُ عليه السَّلامُ، وأمَّا الصِّبيانُ حَوْلَه فأَوْلادُ النَّاسِ، وفي روايةٍ عندَ البُخاريِّ: «وأمَّا الوِلْدانُ الَّذين حَوْلَه فكلُّ مَولودٍ مات على الفِطرةِ»، والمرادُ أولادُ المُسلِمينَ والمشركينَ الذين لم يَبلُغوا سِنَّ التَّكليفِ، والمرَجَّحُ في أطفالِ المشركين أنَّهم يُمتحَنونَ يومَ القيامةِ؛ فإنْ آمَنوا دخَلوا الجنَّةَ، وإنْ كفَروا دخَلوا النَّارَ؛ للنُّصوصِ الدَّالَّةِ على ذلك.