محافظة الطائف من أشهر مدن المملكة المتميزة بالورود ، حيث يقام بها كل عام موسم القطاف ، الذي ارتبط باسمها وأطلق عليه موسم الورد الطائفي ، وتحتضن الطائف بأعلى قمم جبالها ، أكثر من ثلاثة آلاف مزرعة من الورود ، في الهدأ والشفا وبلاد الطلحات ، وأودية الأعمق ومحرم وغيرها من المناطق. ويعمل مزارعي الورود على تسويقه محليًا ، ويقوم البعض الآخر باستخراج الماء والعطور الغالية الثمن من أنواع الورد الطائفي المختلفة ، بعد معالجتها في المعامل المخصصة ، ولطالما تم استخدام عطور الورد الطائفي في غسل الكعبة المشرفة من كل عام ، بعد مزجه بماء زمزم وماء الزهر ، كما استخدمه الملوك والأمراء والتجار كهدايا قيمة. استخدامات الورد الطائفي
عطر الورد الطائفي
أطلق الخبراء الفرنسيون على المملكة اسم مملكة العطور ، فبالرغم من أنواع الورد المختلفة مثل زهور الياسمين وزنبق الوادي والغدينا ، والتي تصنع منها أغلى وأشهر العطور العالمية ، إلا أن دهن الورد الطائفي من أهم مركبات صناعة قنينات العطور الثمينة ، التي تصل ثمنها آلاف الدولارات الأمريكية. زراعة الورد الطائفي - موسوعة المحيط. الورد الطائفي في الطعام
يدخل الورد الطائفي في عدة أكلات شعبية ، ليضفي نكهة خاصة على الطعام ، أو يوضع بجانب موائد الطعام بسبب رائحته النفاذة ، كما يضاف أيضًا لماء الشرب ليحسن من مذاقه وإعطاؤه نكهة مميزة ، وتستخدمه المطاعم الفاخرة في صناعة أطباق اللحوم بنكهات خاصة ، ويدخل أيضًا في صناعة المربى الفاخرة ، كما يضاف أيضًا منقوعه إلى الشاي لإضفاء نكهة خاصة متميزه.
- موسم قطف الورد الطائفي.. صناعة تعطر روح المملكة - فيديو Dailymotion
- معلومات عن الورد الطائفي - موسوعة المحيط
- زراعة الورد الطائفي - موسوعة المحيط
- فلورينتا
- موسم قطف الورد الطائفي.. صناعة تعطر روح المملكة
- هل يحرم الشرب من فم السقاء - موسوعة
- رأيت أحدهم وهو يشرب من فم السقاء فبينت له أن حكم الشرب من فم السقاء - الداعم الناجح
- حكم الشرب من فم السقاء - موقع محتويات
- رأيت أحدهم وهو يشرب من فم السقاءفبينت له أن حكم الشرب من فم السقاء - منبر العلم
موسم قطف الورد الطائفي.. صناعة تعطر روح المملكة - فيديو Dailymotion
جازان نيوز - واس - الطائف:
تعيش محافظة الطائف حالياً موسم قطف الورد الذي اشتهرت بزراعته منذ زمن بعيد وحتى وقتنا الحالي حتى ارتبط اسمه باسمها وبات يعرف باسم الورد الطائفي،وامتد اهتمام أهالي هذه المحافظة بالورد إلى أن أقيمت معامل لإنتاج مائه وعطره وتسويقه ليس على النطاق المحلي فقط بل على المستوى الخارجي. وتحتضن المحافظة التي تتربع على قمم جبال السروات أكثر من 2000 مزرعة للورد منتشرة في منطقتي الهدا والشفا والمخاضة وغيرها. ويقوم البعض من المزارعين بتسويق الورد على أشكال ورود مختلفة بالأسواق المحلية فيما البعض الآخر يقوم باستخراج مائه وعطره في المعامل المنشأة لهذا الغرض. فلورينتا. وفي جولة لمندوب وكالة الأنباء السعودية أوضح هليل بن صالح النمري أحد مزارعي الورد الطائفي وصناعة مائه وعطره أن مواعيد زراعة شتلات الورد تبدأ في فصل الربيع / الطرف / كما يبدأ التشذيب /قص فروع الشتلة/ التي زرعت قديما حتى لو كان عمرها سنة واحدة ليتسنى للمزارع جني ثمار الورد بسهولة. بعد ذلك تأتي عملية الري التي تبدأ من بعد التشذيب في فصل الربيع إلى نهاية فصل الصيف. وأوضح أن موسم قطف الورد يبدأ مع دخول فصل الصيف شهر مارس ويستمر لمدة تتراوح ما بين 35 إلى 45 يوما وتختلف باختلاف توالي الفصول الأربعة حيث تتأخر مدة بداية القطف في كل سنة من 10 إلى 15 يوما مبيناً أن عملية جني الورد تتم بالطريقة التقليدية ومن ثم تصنيع ماؤه وعطره أو بيعه لأصحاب المصانع لمن لا يمتلك مصنعا حسب السعر الذي يتم الاتفاق عليه بينهما والذي يبلغ ما بين 30 و 40 ريالا لكل ألف ورده.
معلومات عن الورد الطائفي - موسوعة المحيط
الاقتصادية. روجع بتاريخ 2018/12/5. 2- 350 مليون وردة تنتجها الطائف. روجع بتاريخ 2018/12/5. 3- 850 مزرعة تنتج 257 مليون وردة. الشرق. روجع بتاريخ 2018/12/5.
زراعة الورد الطائفي - موسوعة المحيط
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
فلورينتا
الباحة اليوم. روجع بتاريخ 2018/12/17.
موسم قطف الورد الطائفي.. صناعة تعطر روح المملكة
شجيرة ورد طائفي
حالة الحفظ
غير منقرض
التصنيف العلمي
النطاق:
حيويات
المملكة:
حقيقيات النوى
الفرقة العليا:
نباتات ملتوية
الشعبة:
نباتات وعائية
الرتبة:
ورداوات
الفصيلة العليا:
وردية
الفصيلة:
ورديات
الجنس:
ورد
تعديل مصدري - تعديل
الورد الطائفي نبات وردي اللون ، يتواجد في الطائف، لذلك سمي بالورد الطائفي، وسميت الطائف بمدينة الورود، واحتفلت بـ مهرجان الورد الطائفي, وكانت الوردة الطائفية شعارًا لموسم الطائف. [1]
الموسم [ عدل]
يطلق على أيام قطفه بـ (الوردية)
تكون موسم زراعته: في شهر ديسمبر من كل عام، حيث يبدأ المزارعون بحرث وتسميد وسقي حقول الورد، ثم يليها موسم العناية الذي يكون في منتصف يناير حيث يكون قمة البرد في نواحي الطائف يبدأ تقليم شُجيرات الورد ثم يستعد الجميع لموعد موسم قطف الورود والذي يبدأ بنهاية شهر مارس وأوائل شهر إبريل ويستمر لمدة تتراوح ما بين 35 إلى 45 يوماً ويبلغ متوسط عدد الورود المقطوفة يومياً 70 ألف وردة. المعالجة [ عدل]
يستخرج منه: [2]
دهن الورد الذي يعد من أثمن العطور وتحتاج إلى 13 الف وردة لاستخراج تولة واحدة فقط أي ما يعادل 12 غرام، كما أن العديد من العلامات التجارية تستخدمه في عطورها مثل جفنشي وتشيمي تشوو.
الورد الطائفي في الطعام
الورد الطائفي مرافق لبعض الأطباق الفاخرة، وبسبب رائحته الزكيّة فهو يُستخدم كأحد التوابل التي تُضاف لأطباق اللحم والدجاج في المطاعم الراقية. كما يدخل في صناعة أصناف من المُربّى لنكهته اللذيذة. ويُشرب منقوعه وذلك بإضافة القليل من مائه إلى الشاي وإلى ماء الشرب، فنراه يُحسّن مذاقهما. فوائد الورد الصحية بشكل عام
توجد فوائد صحية عديدة للورد بشكل عام، منها: [١]
دعم جهاز المناعة، بسبب احتوائه على فيتامين ج الّذي يعدّ مضادًا للأكسدة. خصائص مضادة للالتهابات، مما يجعله خيارًا مناسبًا لتخفيف آلام الأمراض الالتهابية. تخفيف آلام الدورة الشهرية، وذلك عن تحضير شاي الورد وشربه. دعم الجهاز الهضمي في عملية الهضم، وقد يكون ذلك بسبب قدرة شاي الورد على تحفيز إفراز العصارة الصفراوية من الكبد، الأمر الّذي يساعد في عملية الهضم ويمنع الإصابة بالإمساك. التخفيف من آلام الحلق، ويكون ذلك عند شرب ماء الورد، لكن لا توجد دراسات كافية تثبت ذلك، لذا يجب إجراء المزيد من الدراسات لإثبات ذلك. تعديل المزاج. [٢]
زيادة سرعة شفاء الجروح والندوب، وذلك بسبب امتلاك الورد على خصائص معقمة ومضادة للبكتيريا. المساعدة على التخفيف من الصداع، ويمكن الحصول على هذه الفائدة من خلال استخدام ماء الورد أو استنشاق زيت الورد الأساسي.
سُئل
فبراير 25، 2021
في تصنيف حلول دراسية
بواسطة
مجهول
رأيت أحدهم وهو يشرب من فم السقاءفبينت له أن حكم الشرب من فم السقاء:
انطلاقا من منصة موقع مـنـبـر الــــعـلــم نرحب بجميع زوارنا الطلاب والطالبات الكرام الباحثون عن حلول وأجوبة ماتحتاجونة وتبحثون عنة ستجدونة في موقعكم وموقعنا الرائد منبر العلم الذي يسعئ جاهدآ لتوفير ما تبحثوا عنة من مناهج أو ألعاب أو أخبار جديدة زوروا موقعنا تجدوا مايسركم ولكم جزير الشكر
السؤال يقول:-
محرم
مكروه
لايجوز
الاجابه الصحيحه هي
مكروه
هل يحرم الشرب من فم السقاء - موسوعة
حكم الشرب من فم الزجاجة السؤال: هل النهى عن الشرب من فم السقاء ينطبق على الشرب من فم الزجاجات ؟ الجواب: الحمد لله ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم: ( نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ) رواه البخاري (5628) و (5629) من حديث أبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهم. و"السقاء" هو: الإناء الذي يوضع فيه الماء ويكون له فم يشرب منه ، كالقربة. وقد ذكر العلماء رحمهم الله عدة علل لهذا النهي: 1- أن القربة لا يظهر ما بداخلها ، فقد يكون بداخلها حشرة أو حية فتؤذيه ، كما روي أن رجلا شرب من في السقاء فخرجت حية. هل يحرم الشرب من فم السقاء - موسوعة. وهذه العلة غير موجودة في الشرب من الزجاجات اليوم ؛ لأن الغالب أن ما بداخلها ظاهر. 2- أن الذي يشرب من في السقاء قد يغلبه الماء ، فينصب أكثر مما يحتاج إليه ، فيشرق به أو تبتل ثيابه. وهذه العلة موجودة فيمن يشرب من الزجاجات ، كما تراه في كثير من الناس. 3- أن النهي عن ذلك حتى لا يصيب ريقه فم السقاء أو يختلط بالماء الموجود بداخله ، أو يصيب نَفَسُه فم السقاء ، فيتقذره غيره ، وقد يكون ذلك سبباً لانتقال الأمراض. وهذه العلة ـ أيضاً ـ موجودة فيمن يشرب من الزجاجة ، ولكنها فيمن يمس الزجاجة بفمه ، أما إذا كان يَصُبُّ منها ولا يمسها بفمه فلا بأس.
رأيت أحدهم وهو يشرب من فم السقاء فبينت له أن حكم الشرب من فم السقاء - الداعم الناجح
112010: حكم الشرب من فم الزجاجة السؤال: هل النهى عن الشرب من فم السقاء ينطبق على الشرب من فم الزجاجات ؟
تم النشر بتاريخ: 2008-08-06
الجواب: الحمد لله ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم: ( نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ) رواه البخاري (5628) و (5629) من حديث أبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهم. و"السقاء" هو: الإناء الذي يوضع فيه الماء ويكون له فم يشرب منه ، كالقربة. وقد ذكر العلماء رحمهم الله عدة علل لهذا النهي:1- أن القربة لا يظهر ما بداخلها ، فقد يكون بداخلها حشرة أو حية فتؤذيه ، كما روي أن رجلا شرب من في السقاء فخرجت حية. وهذه العلة غير موجودة في الشرب من الزجاجات اليوم ؛ لأن الغالب أن ما بداخلها ظاهر. 2- أن الذي يشرب من في السقاء قد يغلبه الماء ، فينصب أكثر مما يحتاج إليه ، فيشرق به أو تبتل ثيابه. وهذه العلة موجودة فيمن يشرب من الزجاجات ، كما تراه في كثير من الناس. رأيت أحدهم وهو يشرب من فم السقاءفبينت له أن حكم الشرب من فم السقاء - منبر العلم. 3- أن النهي عن ذلك حتى لا يصيب ريقه فم السقاء أو يختلط بالماء الموجود بداخله ، أو يصيب نَفَسُه فم السقاء ، فيتقذره غيره ، وقد يكون ذلك سبباً لانتقال الأمراض. وهذه العلة ـ أيضاً ـ موجودة فيمن يشرب من الزجاجة ، ولكنها فيمن يمس الزجاجة بفمه ، أما إذا كان يَصُبُّ منها ولا يمسها بفمه فلا بأس.
حكم الشرب من فم السقاء - موقع محتويات
الشرب من فم السقاء
اختلط على بعض المسلمين بعض الأمور فالبعض يظن أنها مباحة والبعض الآخر يظن أنها من الأمور التي نهانا عنها النبي صلى الله عليه وسلم ومن هذه الأمور رغبة المسلمين في معرفة حكم شرب المسلم من فم السقاء ورأي الدين الإسلامي في ذلك، يمارس الناس العديد من العادات السيئة في حياتهم اليومية ومنها تبادل الناس لشرب الماء من زجاجة واحدة دون اعتبار بالمخاطر الناتجة عن هذا التصرف الذي ينتج عن انتقال العديد من الأمراض المعدية من شخص الى أخر، وفي هذا المقال سنتناول الحكم الشرعي لهذه العادة التي تتناقلها الأجيال جيل بعد جيل. حكم الشرب قائمًا
توجد الكثير من الأمور التي لا يعلمها الكثير من المسلمين ومنها نهي الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين بشرب الماء واقفا، وقد كان نهي النبي صلى الله على وسلم من باب النصيحة والأفضل لجسم الانسان وليس المقصود منه تحريمه لذلك فلو كان الأمر نهي بالتحريم لما كان النبي صلى الله عليه وسلم فعله، فقد وردت أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بشربه الماء واقفا " عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ: سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ ".
رأيت أحدهم وهو يشرب من فم السقاءفبينت له أن حكم الشرب من فم السقاء - منبر العلم
أكد الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف أن ديننا هو دين الذوق والرقي والخلق الرفيع والأدب العالي، وفي حديثنا هذا نقف مع بعض آداب الطعام والشراب لكون هذه الآداب تتكرر كثيرًا في كل يوم وليلة ، لنأخذ بركة هذه الآداب ، ولنستن فيها بسنة الحبيب (صلى الله عليه وسلم) ، مؤكدًا أن كل ما يتسق مع الآداب الإنسانية العامة هو من صميم الفطرة السليمة التي فطر الله الناس عليها.
إنّ لشرب الماء العديد من الفوائد التي تعود على الجسم والبشرة والشعر؛ ونظرًا لأن شرب الماء من الأفعال اليومية التي يقوم بها الإنسان، فلا بدّ أن يعرف المسلم كافة الأحكام الشرعيّة المتعلقة بالشرب، ومن أهم الأحكام التي يجب معرفتها هل يحرم الشرب من فم السقاء أم لا. لقد نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المسلم من أن يشرب الماء من فم السقاء، ودليل ذلك ما ورد عن ابن عباس -رضي الله عنه- أنَّه قال: " نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المُجَثَّمَةِ ، ولبنِ الجَلَّالَةِ ، والشربِ مِن فِي السِّقاءِ ". معنى السقاء هو: الإناء الذي يوضع فيه الماء ويكون له فم يشرب منه، كالقربة، لكنَّ النهي هنا جاء للكراهة لا للتحريم، ودليل ذلك أنَّه وقع من النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- في بعض الأحيان، وبناءً على ذلك فإنَّه لا يحرم على المسلم الشرب من فم السقاء، بل يكره له ذلك. اقرأ أيضا: حكم التنفس في الإناء
العلة من كراهة الشرب من فم السقاء
ذكر العلماء العلة من النهي عن شرب المسلم من فم السقاء، وفيما يأتي ذكر هذه العلل:
أن القربة لا يظهر ما بداخلها، فقد يكون بداخلها حشرة أو حية فتؤذيه، كما روي أن رجلا شرب من في السقاء فخرجت حية.
باب كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنزيه لا تحريم
1/762- عن أَبي سعيدٍ الخدْرِيِّ رضي اللَّه عنه قَالَ نَهَى رسولُ اللَّه ﷺ عنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ. يعني: أَنْ تُكسَرَ أَفْوَاهُها، وَيُشْرَب مِنْهَا. متفقٌ عَلَيْهِ. 2/763- وعن أَبي هريرة قَالَ: نَهَى رَسُول اللَّه ﷺ أَن يُشْرَبَ مِنْ فِيِّ السِّقاءِ أَو القِرْبةِ. متفقٌ عَلَيْهِ. 3/764- وعن أُمِّ ثابِتٍ كَبْشَةَ بِنْتِ ثَابتٍ أُخْتِ حَسَّانِ بْنِ ثابت رضي اللَّه عنه وعنها قالت: دخَل علَيَّ رسولُ اللَّه ﷺ، فَشَرِبَ مِن فيِّ قِرْبةٍ مُعَلَّقةٍ قَائمًا. فَقُمْتُ إِلى فِيهَا فَقطَعْتُهُ، رواه الترمذي. وقال: حديث حسن صحيح. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه. أما بعد: فهذه الأحاديث الثلاثة تتعلق بالشرب من في القربة في السقاء، القربة أو نحوها وأن الرسول ﷺ نهى عن ذلك؛ لأنها قد يخرج من داخلها شيء يؤذيه ويضره عند شربه من فيها، ولكن يشرب في إناء أو في يديه يصب منها في يديه ويشرب أو في إنائه هذا هو الأفضل وهذا هو السنة. وحديث أخت حسان بن ثابت يدل على الجواز وأنه إذا لم يجد إناء فلا بأس أن يشرب من فيها كما ذكرت رضي الله عنها، وأن النهي للكراهة لا للتحريم، والسنة ألا يشرب من في السقاء، لكن إذا لم يتيسر الشرب من في السقاء لسبب النهي عنه، فإنه يشرب بإناء أو بيديه، فإن لم يتيسر ذلك فيشرب من في السقاء لا حرج في ذلك إذا لم يتيسر له سواه.