عبد الله بن فيصل بن تركي ( ؟ - 1307هـ، ؟ - 1889م). عبدالله بن فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم ابن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة المريدي. وينتهي نسبه إلى بكر بن وائل من بني أسد بن ربيعة. تولى عبدالله بن فيصل الحكم بعد وفاة والده الإمام فيصل بن تركي في رجب من عام 1282هـ، 1865م إثر مبايعة عامة وخاصة. والمعروف أن عبدالله بن فيصل هو أكبر أبناء فيصل، وكان في أواخر حياة والده قد تسلم العبء الأكبر من السلطة، ومقاليد الحكم بعد أن أسند له ذلك نتيجة مرض والده وكبر سنه، وكان أخوه محمد بن فيصل يعاونه في ذلك. نظم عبدالله بن فيصل أمور الدولة بعد وفاة والده مباشرة، لكن لم يمض عام على توليه الحكم حتى خرج عليه أخوه سعود الذي كان يطمح في الوصول إلى سدة الحكم وإزاحة أخيه عبدالله، الإمام الشرعي للدولة السعودية الثانية. وجدير بالذكر هنا أن عبدالله وسعودًا كانا متنافسين من أيام أبيهما. كان الإمام عبدالله بن فيصل يتمتع بشعبية كبيرة لدى حاضرة نجد، ولدى عدد من القبائل النجدية؛ فكانت له قاعدة شعبية تكفل له التأييد والدعم ضد منازعة أخيه له، خصوصًا وأنه الإمام الشرعي للبلاد، ويؤيده العلماء وأسرة آل الشيخ.
- عبدالله بن فيصل بن تركي بن عبدالله ال سعود
- ان حظي كدقيق فوق
- ان حظي كدقيق فوق شوك
- ان حظي كدقيق القصيده كامله
- ان حظي كدقيق فوق الشوك نثروه
عبدالله بن فيصل بن تركي بن عبدالله ال سعود
هذه المقالة عن الإمام عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود. امام الدولة السعودية الثانية. إذا كنت تبحث عن عبدالله بن فيصل بن تركي رئيس الهيئة العامة للاستثمار سابقا، انظر عبدالله بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن سعود آل سعود. الإمام عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود (1247هـ - 1307هـ) بويع الإمام عبد الله لحكم الدولة عام 1865 وفي عهده خرج الأمير سعود بن فيصل بن تركي على أخيه وغادر الرياض ودارت بين قواتهما عدد من المواجهات وعاد الأمير سعود إلى الرياض التي غادرها الإمام عبد الله وبويع بالإمامة عام 1871 ثم توفى.
^ "سلمان بن عبدالله يحتفل بزواجه من كريمة محمد بن فيصل" ، الجمعة 7 ربيع الآخر 1435 - 7 فبراير 2014م - العدد 16664، مؤرشف من الأصل في 02 أغسطس 2021. {{ استشهاد بخبر}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= ( مساعدة)
^ سمو ولي العهد يشرف حفل زواج الأمير بندر بن فيصل - جريدة الرياض نسخة محفوظة 04 يناير 2017 على موقع واي باك مشين. ع ن ت سفراء السعودية - لدى الولايات المتحدة
أسعد الفقيه ( 1949 - 1954)
عبد الله الخيال ( 1954 - 1964)
إبراهيم السويل ( 1964 - 1975)
علي رضا ( 1975 - 1979)
فيصل الحجيلان ( 1979 - 1983)
بندر بن سلطان ( 1983 - 2005)
تركي الفيصل ( 2005 - 2007)
عادل الجبير ( 2007 - 2015)
عبد الله بن فيصل ( 2015 - 2017)
خالد بن سلمان ( 2017 - 2019)
ريما بنت بندر ( 2019 - حتى الآن) ·
بوابة علاقات دولية
بوابة السياسة
بوابة أعلام
بوابة السعودية
بوابة آل سعود
عبد الله بن فيصل بن تركي بن عبد الله آل سعود في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز.
الصفحة الرئيسية > أجمل أبيات الشعر الفصيح > ان حظي كدقيق
ان حظي كدقيق
ان حظي كدقيق فوق شوكٍ نثروه
ثم قالوا لحفاة في يوم ريح اجمعوه
عَظم الأمرُ عليهم ثم قالوا اتركوه
إن من أشقاه ربي، كيف أنتم تسعدوه
(إدريس جماع)
التبليغ عن مشاركة
القائمة البريدية
بيت مختار
ياعيد مالك نظرة ٍ في عيوني
نـسيتني والا زماني نساني
ماقدرت أفراحك تعانق شجوني
أحزاني أكبر من كلام التهاني
حاولت أجاري فرحتك وكشفوني
لا جيت أبضحك ما استمرت ثواني
(صنيتان المطيري)
إحصائيات
عدد المشاركين: 1208
عدد الأبيات: 4776
ان حظي كدقيق فوق
فلسان حاله يقول.. كل ما دقيت في ارض وتد,,, من رداة الحظ وافتني حصاة و آخر محظوظ منعم بكل شيء يتنقل بين اجمل الفرص و احلى المفاجئات كل شيء سهل بالنسبة له و القبول له في اي مجال (بخته) من السماء كما يقال فالحظ معه اينما رحل,,, يمسك التراب فيصبح ذهباً! و آخرون بين هذا و ذاك لهم حظ في شيء و شقاء في اشياء...
ان حظي كدقيق فوق شوك
إدريس جمّاع
إدريس محمد جَمَّاع شاعر سوداني مرموق له العديد من القصائد المشهورة والتي تغنّى ببعضها بعض المطربين السودانييّن وأُدرج بعضها الآخر في مناهج التربية والتعليم المتعلقة بتدريس آداب اللغة العربية في السودان.
ان حظي كدقيق القصيده كامله
فجمّاع شاعر من المَدرسة العربيّة الابتدائية وهو من روَّاد التجديد الشعري في العالم العربي ومن شعراء مدرسة الديوان على وجه الخصوص ضمن مجموعة عبد الرحمن شكري و العقاد و إبراهيم المازني. وقال عنه الدكتور عبده بدوي في كتابه «الشعر الحديث في السودان» إنّ أهمّ ما يميّز الشاعر جمّاع هو «إحساسه الدافق بالإنسانية وشعوره بالناس من حوله ولا شك في أن هذه نغمة جديدة في الشعر السوداني». وكتب عنه الدكتور عون الشريف قاسم قائلاً «لقد كان شعر جمّاع تعبيراً أصيلاً على شفافيته الفائقة والتي رسمت لنا الكلمات وأبرزت بجلاء حسه الوطني». ان حظي كدقيق فوق شوك. ديوانه [ عدل]
له ديوان واحد صدر بعنوان «لحظات باقية»، وطبع ثلاث مرات وقد جمع أشعاره بعض أصدقائه وأقاربه لأنّه لم يتمكن من ذلك بسبب ظروفه الصحيّة. [5]
ترك جماع في ديوانه ( لحظات باقية) خلجات وجدانية معتمدًا على الشعر الكلاسيكي، وفي الوقت ذاته لم يحاول الذهاب إلى قصيدة التفعيلة أو قصيدة النثر رغم علمه بها بل اكتفى بإحداث تغيير بسيط في الوزن والكتابة المقطعية للقصيدة، وتميزت أوزانه بالخفة؛ حيث ابتعد عن البحر البسيط إلى مخلّع البسيط وابتعد عن البحر الطويل إلى مجزوئة، وغيرها من الأوزان الخفيفة السهلة على لسان قائلها بكلام مختصر وموسيقا هادئة.
ان حظي كدقيق فوق الشوك نثروه
الطريف في الأمر أن تاريخ 2007/7/7كان تاريخاً يعد بالحظ والأعظم أنه وافق يوم سبت وهو يوم حظ ومجموع ثلاث سبعات يساوي واحد وعشرين وهو رقم حظ أيضاً يعني "خلطة حظ معتبرة"!.. ففي بريطانيا أصر الآلاف على عقد قرانهم في هذا اليوم حتى أن حجوزات قاعات الاحتفال قد بدأ التهافت عليها قبل هذا التاريخ بعامين! فلسفة الحظ التي أصبحت شاغل الناس تتحدث عن أمور غريبة لا تحمل أي منطق حتى أن مجرد سماعها يشبه سماع نكتة مثلاً: رؤية قطه سوداء أو البوم نذير شؤم!.. إذا مررت تحت سلم أو سقالة (ستنيل) حظك!.. رؤية العريس لعروسه قبل يوم الزفاف تجلب سوء الحظ لكليهما!.. بعض أنواع العقيق خاصة التي بلون السماء تعليقها يستدعي الحظ الحلو و يشفي من أمراض مستعصية! ان حظي كدقيق فوق الشوك نثروه. ولتجلب الحظ قسراً تزوج في الساعة السابعة وسبع دقائق ووثّقه بشهادة سبع شهود وأجعل تورتة الزواج مؤلفه من سبع طبقات واختصر شهر العسل لسبعة أيام! ويعتقد أيضاً أن ضم الإصبع الوسطى للسبابة علامة لجلب الحظ حتى أن إحدى شركات اليانصيب البريطانية اتخذت من هذه العلامة شعاراً لجلب الحظ للناس.. ولها! وقد ورد في وسائل الإعلام أن مطعماً صينياً دفع 75ألف دولار لشراء "سمكة نمر عملاقة ذهبية اللون" يؤمن الصينيون بأنها ترمز للثروة وتجلب الحظ الطيب لكنهم لم يذكروا كم صارت إيرادات المطعم بعد شراء سمكة الحظ!
رسالتي هذه ليست نقداً ولا عتابا وإنما أريد معرفة هذه الأبيات لمن تكون فقد كثر الأخذ والرد عليها الكثير ينسبها إلى إدريس جماع المتوفى عام 1980م والبعض وربما يكون الأرجح لعبدالحميد الديب وقد ذكر الأستاذ محمد رضوان أن المقربين من عبدالحميد قال هذه الأبيات عام 1939م وكان عمر إدريس جماع حوالي السابعة عشر عاماً ربما لم يكن زار مصر في هذه السن. عزيزتي د. فاطمة أرجو أن يتسع قلبك لهذه الملاحظة العابرة وربما أكون مخطئاً بهذه الملاحظات. جريدة الرياض | لمن تكون؟. فلا تكون عائقاً في معرفة قائل هذين البيتين. وألا تفسد هذه الملاحظات للود قضية فربما يسأل أحمد منا عن الآخر فلا يجد له أثراً. تحياتي،،،
صورة ضوئية من مقال د. فاطمة الزهراء