ذات صلة شعر عن الكذب كلمات عن الغدر والكذب
قصيدة لقد كذبَ الآمالَ من كان كسلانا
يقول مصطفى صادق الرافعي:
لقد كذبَ الآمالَ من كان كسلانا
وأجدرُ بالأحلامِ من باتَ وسنانا ومن لم يعانِ الجدَّ في كل أمرهِ
رأى كل أمرٍ في العواقبِ خذلانا وما المرءُ إلا جدهُ واجتهادُهُ
وليس سوى هذينِ للمرءِ أعوانا كأن الورى يجرونَ طراً لغايةٍ
وقدْ دُحيتْ هذي البسيطة ميدانا فمن كانَ مقداماً فَقَد فاز جَدُهُ
وباءَ بكلِّ الويلِ من ظلَ حيرانا فلا تتقاعدْ إن تلحْ لك فرصةٌ
ولا تزدرِ الشيءَ الحقيرَ وإن هانا ولا تعدُ أخلاق الكرام فإنما
بأخلاقه الإنسانُ قد صار إنسانا. قصيدة لا تسألِ الكذابَ عن نياتِهِ
يقول عبد الله الطيب:
لا تسألِ الكذابَ عن نياتِهِ
مادامَ كذاباً عليكَ لسانهُ ينبيكَ ما في وجههِ عن قلبهِ
إن الكتابَ لسانهُ عنوانهُ.
شعر عربي عن الكذب
والمرء بالأخلاق يسمو ذكره وبها يفضل في الورى ويوقر. هي الأخلاق تنبت كالنبات إذا سُقيت بماء المكرمات
صلاح أمرك للأخلاق مرجعه فقوم النفس بالأخلاق تستقم. أخٌ طَاهِرُ الأَخْلاقِ عَذْبٌ كَأَنَّهُ جَنَى النَّحْلِ مَمْزوجا بماءِ غَمَامِ
يزيد على الأيام فضل موده
وَشِدَّةَ إِخْلاَصٍ وَرَعْيَ ذِمَامِ. أشعار عن الخصال الحميدة
من جميل الشعر في الأخلاق، اخترنا لكم ما يأتي:
الحُلم
واستشعر الحلم في كل الأمور ولا تسرع ببادرةٍ يوماً إلى رجلِ. وإن بُليت بشخص لا خلاق له فكن كأنك لم تسمع ولم يقلٍ. وللكف عن شتم اللئيم تكرماً أضر له من شتمه حين يشتم. الصدق
وما شيء إذا فكرت فيه بأذهب للمروءة والجمالٍ. من الكذب الذي لا خير فيه وأبعد بالبهاء من الرجالٍ. افضل ما قيل من حكم عن الكذب والخداع | المرسال. عليك بالصدق ولو أنه أحرقك الصدق بنار الوعيدٍ. وابغٍ رضا المولى فأغبى الورى من أسخط المولى وأرضى العبيدٍ. الحياء
ورُبَّ قبيحة ما حال بيني وبين ركوبها إلا الحياءُ. فكان هو الدواء لها ولكن إذا ذهب الحياء فلا دواءُ. اذا لم تصن عِرضاً ولم تخش خالقاً وتستحِ مخلوقاً فما شئت فاصنعِ. التواضع
وأقبح شيء أن يرى المرء نفسه رفيعاً وعند العالمين وضيعُ. تواضع تكن كالنجم لاح لناظر على صفحات الماء وهو رفيعُ.
شعر عن الكذب والخيانه
قصيدة المخلص الكذاب
يقول معين بسيسو:
على صليب
من ورق الزيتون
تمدّد المخلّص الكذّاب
كالغراب
على بساط نور
" ابكين يا جواري "
" بأدمع الحواري "
يا كلّ فرسان الوحول
حوطّوا عجل الذهب
من قبل في عشائه الأخير
قال لن يخونني منكم أحد
يا إخوتي لحمي لكم قرص عسل
خمر دمي لكم كفرحة الحياة
كذّابتان
عيناه تغمضان
المخلّص الكذّاب قام
كسارق بين النيام
بخنجر من اللهيب
قد راح يقطع المسعور
لحم إخوتي خبز بنادق
دماء إخوتي بها يسقي المشانق. قصيدة من ادّعى الخيرَ من قومٍ، فهم كُذُبٌ
يقول أبوالعلاء المعري:
من ادّعى الخيرَ من قومٍ، فهم كُذُبٌ،
لا خيرَ، في هذه الدنيا، ولا خِيَرُ وسيرةُ الدهرِ ما تنفكُّ مُعجِبَةً،
كالبحرِ، تغرَقُ في ضَحضاحِها السّيَرُ نمتارُ، من أُمّنا الغَبراءِ، حاجتَنا
وللبسيطةِ من أجسادنا مِيَر كم غَيّرَتْنا بأمرٍ خُطّ حادثُهُ،
وربُّنا اللَّهُ لم تُلْمِمْ به الغِيَر.
شعر عن الكذب والخداع
والآن لا تنسوا مشاركتنا بالتعليقات الموجودة في الأسفل بأقوى بيت شعر لمستم فيه ما يعبر عن مشاعركم!
الشكر
شكر الإله بطول الثناءِ وشكر الولاة بصدق الولاءِ
وشكر النظير بحسن الجزاءِ
وشكر الدنيء بحسن العطاءِ. أوليتني نعماً أبوح بشكرها وكفيتني كل الأمور بأسرها
فلأشكرنّك ما حييت وإن أمت فلتشكرنّك أعظمي في قبرها.
مقدمة عن الكذب
يجب أن نبتعد جميعا عن الكذب وأن نحاول أن نكون صادقين حتى لا يسخر منا الآخرين، فمهما كانت براعة الكذاب سوف يكشفه المحيطين ويكون هو الخاسر بينهم، بجانب الأمراض العقلية التي قد تصيب البعض بسبب الكذب منها الزهايمر وغيرها، وقد يسهل على البعض أن يكشف كذب من امامه سواء كان رجل أو مرآة، لكن عندما يكون الحوار من خلال الرسائل النصية أو الرسائل الإلكترونية قد يصعب كشف كذب الرجل لأنه قليل الحديث، ولكن يستخدمون كلمة "بالتأكيد" أكثر في رسائلهم.
وجهت الفاشنيستا و البلوجر أروي عمر رسالة شديدة اللهجة لكل من ينتقد فيديوتها وصورها وقصصها مع زوجها والتي تنشرها للجمهور. أروى عمر توبخ من ينتقدها
وعبر حسابها بموقع وتطبيق سناب شات نشرت أروى عمر صورة لها مع زوجها وكتبت عليها تعليق توبخ فيه من ينتقدها وزوجها كاتبة:"زوجي يعني حلالي، يعني زوجي، أنز إلى ابيه مع زوجي أنشغلو في نفسكم مالكم شغل فيني ولا في زوجي".
ما انزل مع زوجي قصة عشق
09 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: من غرفتي الجنس: انثى معدل التقييم: 155 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين لا اعرررف شئ بهذي الاموووووووور<<شوووفو البراءه
وبنحو الذي قلنا في ذلك قاله عدد من أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
1703 - حدثنا بشر بن معاذ قال: حدثنا يزيد بن زريع قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة: ( فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه) ، وتفريقهما: أن يؤخذ كل واحد منهما عن صاحبه ، ويبغض كل واحد منهما إلى صاحبه. وأما الذين أبوا أن يكون الملكان يعلمان الناس التفريق بين المرء وزوجه ، فإنهم وجهوا تأويل قوله: ( فيتعلمون منهما) إلى "فيتعلمون مكان ما علماهم ما يفرقون به بين المرء وزوجه ، كقول القائل: ليت لنا كذا من كذا" ، أي مكان كذا ، كما قال الشاعر: جمعت من الخيرات وطبا وعلبة وصرا لأخلاف المزنمة البزل [ ص: 448] ومن كل أخلاق الكرام نميمة وسعيا على الجار المجاور بالنجل يريد بقوله: "جمعت من الخيرات" ، مكان خيرات الدنيا ، هذه الأخلاق الرديئة والأفعال الدنيئة ، ومنه قول الآخر: صلدت صفاتك أن تلين حيودها وورثت من سلف الكرام عقوقا
يعني: ورثت مكان سلف الكرام عقوقا من والديك.