1 – التجربة الأولى
أولى تجارب حبوب الغدة للتنحيف كانت لسيدة تعاني من الكثير من المشكلات في الغدة الدرقية، فهي تشعر أنها غير قادرة على ممارسة الأعمال المنزلية التي كانت تقوم بها بكل سهولة من قبل. الأمر الذي دفعها إلى التوجه للطبيب لمعرفة ما تعاني، بعد قيامها بالتحاليل المطلوبة، والتي أوضحت أنها تعاني من قصور شديد في الغدة الدرقية، مما يحتاج إلى تناول الألتروكسين، هو العلاج الخاص بالغدة الدرقية، والذي يعمل على تنشيطها بشكل فعال. حيث وصف لها الطبيب تركيز 50مل، نظرًا للقصور الشديد الذي تعاني منه المريضة، إلا أنها لاحظت بعد الانتظام على تناول الدواء أنها تفقد الكثير من الوزن دون عناء، الأمر الذي أسعدها كثيرًا كونها قد خضعت إلى الكثير من الحميات من قبل، ولم تحرز مثل تلك النتيجة مسبقًا. هل دواء euthyrox يزيد الوزن – المنصة. اقرأ أيضًا: تجربتي مع البردقوش للتنحيف
2- التجربة الثانية
التجربة الثانية لامرأة في العقد الرابع من العمر، كانت تعاني من السمنة المفرطة، مما دفعها إلى تطبيق الحميات المختلفة وممارسة التمارين الرياضية الشاقة، إلا أنها لم تحرز النتائج المرضية، ولما وجدت أن التقنيات الجراحية تتكلف الكثير من الأموال. قامت بالبحث عن البديل، حيث نصحتها إحدى الزميلات بتناول حبوب الغدة تركيز 25 ملجم، حيث تعمل على رفع معدل الحرق، مما يساعد على فقدان الوزن، كما أن لها التركيز الضعيف، والذي لن يؤثر على الغدة، ولن يصبها بأي ضرر.
هل دواء Euthyrox يزيد الوزن – المنصة
الجدير بالذكر أن قصور الغدة الدرقية من شأنه أن يتسبب في زيادة الوزن، حيث تعمل قلة إفراز الهرمونات الخاصة بها على تعطيل حرق الدهون وامتصاصه من خلال الجهاز الهضمي. إلا أن حبوب ألتروكسين تعمل على كبح الأمر، من خلال مكوناتها التي تساعد على رفع معدل حرق الدهون، مما يؤدي إلى خسارة الوزن بشكل واضح. إلا أنه في حالة تناول عقاقير ألتروكسين دون الحاجة إلى ذلك، فإن الأمر يصبح في غاية الخطوة، حيث إن ارتفاع معدل إفرازات الغدة بشكل طبيعي مع تأثير العلاج، من شأنه أن يتسبب في تسمم الدم، وهو من الإصابات الخطرة التي لا يمكن معالجتها بسهولة. اقرأ أيضًا: تجربتي مع دبس الرمان للتنحيف
جرعة ألتروكسين في حالة قصور الغدة
مما سبق ومن خلال تجارب حبوب الغدة للتنحيف يتضح لنا أنه لا يمكن اللجوء إلى أي نوع من أنواع العلاجات دون وجود الغرض الذي صنع من أجله، حيث يتم تناول ألتروكسين لمعالجة قصور الغدة الدرقية، وذلك على هيئة الجرعات التالية:
جرعة ألتروكسين للبالغين، وذلك في حالة قصور الغدة الذي يأتي في السن المبكر، فإنه يتم تناول العلاج بمقدار 1 ميكروجرام لكل كيلو جرام من وزن المصاب. أما في حالة قصور الغدة بشكل متوسط، فإنه يتم تناول الجرعة التي قدرت بنحو 100 إلى 125 ميكروجرام بشكل يومي، على ألا تزيد الجرعة مهما بلغ الأمر عن 300 ملجم.
ووجدت انها واحدة من الحبوب الرائعة للغاية التي ساعدتها في زيادة وزنها بطريقه ملحوظه في وقت قصير للغاية وينصح لمن يرغب في زيادة وزنه باستخدامها. تجربتي مع حبوب جارسينيا تتحدث واحدة من السيدات وتقول انها قامت باستخدام الحبوب وانتظمت عليها لمدة شهرين. بالاضافة إلى اتباع بعض التمارين الرياضيه بشكل مستمر ونظام غذائي صحي. وبالفعل استطاعت أن تخسر أكثر من 7 كيلو فى الشهر الواحد. من جربت حبوب اسيلوك تتحدث صاحبه التجربه تقول انها قامت بعمل منظار وتبين أنها تعاني من التهاب جرثومة بالمعدة. وقد وصف لها الطبيب بعض العلاجات ومنها الحبوب لمده 10 ايام. وكنت واحدة من الأشياء المخيفة للغاية ولكن تبين أن التهاب المعدة وجرثومة المعدة تم التخلص منهم بشكل سريع للغاية.
س: لاحظت عندنا على بعض القبور عمل صبة بالأسمنت بقدر متر طولا في نصف متر عرضا، مع كتابة اسم الميت عليها وتاريخ وفاته وبعض الجمل (اللهم ارحم فلان بن فلان.. ) وهكذا، فما حكم مثل هذا العمل؟
الجواب:
لا يجوز البناء على القبور لا بصبة ولا بغيرها ولا تجوز الكتابة عليها. لما ثبت عن النبي ﷺ من النهي عن البناء عليها والكتابة عليها، فقد روى مسلم رحمه الله من حديث جابر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه وخرجه الترمذي وغيره بإسناد صحيح وزاد وأن يكتب عليه ولأن ذلك نوع من أنواع الغلو فوجب منعه. حكم البناء على القبور محرم شرعا - موقع سؤالي. ولأن الكتابة ربما أفضت إلى عواقب وخيمة من الغلو وغيره من المحظورات الشرعية، وإنما يعاد تراب القبر عليه ويرفع قدر شبر تقريبا حتى يعرف أنه قبر ، هذه هي السنة في القبور التي درج عليها رسول الله ﷺ وأصحابه ، ولا يجوز اتخاذ المساجد عليها ولا كسوتها ولا وضع القباب عليها لقول النبي ﷺ: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد متفق على صحته. ولما روى مسلم في صحيحه عن جندب بن عبد الله البجلي قال: سمعت رسول الله ﷺ قبل أن يموت بخمس يقول: إ ن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
حكم البناء على القبور محرم شرعا - موقع سؤالي
السؤال:
يقول هذا السائل من الجزائر: ما حكم تزيين القبور؟
الجواب:
التزيين يختلف، إن كان المقصود كونه يجمع التراب عليها، ويجعل عليها النصائب هذا لا بأس، ما يسمى تزيين هذا هو المشروع، إذا دفن الميت يرفع قبره قدر شبر، بقية التراب توزع على قبره حتى يعرف أنه قبر، ويجعل النصائب على أطرافيه من اللبن؛ حتى يعرف أنه قبر؛ حتى لا يوطأ، ولا يمتهن. أما تزيينه بالجص، أو بالطيب يكب عليه، أو بالبناء عليه هذا منكر لا يجوز "الرسول ﷺ نهى عن تجصيص القبور، ونهى عن القعود عليها، ونهى عن البناء عليها" رواه مسلم في الصحيح، ونهى أن يكتب عليها أيضًا، فلا يكتب عليها، ولا تجصص، ولا يبنى عليها، لا مسجدًا ولا غيره ولا قبة، كل هذا بدعة. والذي يفعل في بعض الدول من البناء على القبور، واتخاذ القباب عليها، والمساجد هذا من البدع، من وسائل الشرك، لا يجوز هذا، والواجب على المسلمين ترك ذلك، والواجب على أمراء المسلمين أن يمنعوا هذا، وأن يزيلوا هذه الأشياء، يجب على جميع الدول الإسلامية أن تمنع هذا، تمنع البناء على القبور، وتزيل المساجد التي على القبور، أو الأبنية التي عليها، والقباب يجب أن تزال، وإذا كانت مساجد قديمة، ولكن دفن فيها ميتًا ينبش، إذا كانت المساجد هي القديمة، ولكن دفن فيها؛ ينبش، ويخرج منها إلى المقابر، يوضع في حفرة في المقابر، ويسوى عليه التراب كسائر القبور، ولا يجوز أن يبقى في المساجد قبور.
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الدفن حق للميت يحفظه من الإساءة ويحفظ الأحياء منه، وللقبر ضوابط وقيود جاء بها الشرع، منها أن الأصل أن يرتفع بمقدار شبر فقط، ليُعرف ويُزار، ولا بأس في الكتابة عليه. أما ما زاد على ذلك، ففيه تفصيل تبعاً للمقبرة الموجود فيها: فإذا كان القبر في مقبرة مُسَبَّلَة - أي موقوفة على عامة المسلمين أو فئة منهم - ولم يكن هنالك ضرورة تستدعي البناء عليه كخوف سرقة القبر، أو نبش الحيوانات، فيحرم البناء عليه؛ لأن في ذلك تضييقاً على المسلمين، وحرمانهم من مكان القبر بعد أن يبلى الميت؛ لوجود البناء عليه، وهذا معتمد المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية والمالكية، والشافعية والحنابلة. قال الخطيب الشربيني: "لو بني عليه في مقبرة مُسَبَّلَة -وهي التي جرت عادة أهل البلد بالدفن فيها-هدم البناء؛ لأنه يضيق على الناس، ولا فرق بين أن يبني قبة، أو بيتاً، أو مسجداً، أو غير ذلك". "معني المحتاج" (2/55). وجاء في "حاشية الدسوقي المالكي" (1/425): "كُره تطيين قبر، أي تلبيسه بالطين، أو تبييضه بالجير... أو في أرض مُحْبَسَةٍ، كقرافة مصر، أو مرصدة للدفن، أو في ملك الغير بغير إذنه حرم، ووجب هدم".