2- التعريف بالقانون التجاري وخصائصه والتمييز بين القانون التجاري والمدني. * بيان موضوع المحاضرة التالية للتحضير وإعداد الأسئلة و ما استشكل على الطالب فهمه. * مناقشة الطلبة في الموضوع السابق. الثاني
تاريخ القانون التجاري السعودي ومصادره. الثالث
1- الأعمال التجارية بطبيعتها: (أ) الأعمال التجارية المنفردة وأقسامها وأمثلتها. الرابع
الأعمال التجارية بطبيعتها: (ب) المقاولات التجارية. الخامس
السادس
3- الأعمال المختلطة: ماهيتها ومشاكل تطبيق النظام القانوني المزدوج عليها. {{SHORT DESC}} عبدالهادي الغامدي في مكتبة جرير السعودية. السابع
1- مراجعه عامه لما تم دراسته عن طريق طرح الأسئلة و الإجابة على أسئلة
الطلبة واستفساراتهم ثم بيان كيفية الاختبار. 2- إجراء الاختبار الدوري. الثامن
التاجر:
التعريف بالتاجر وأنواع الاحتراف التجاري
2- الشروط اللازمة لإكتساب صفة التاجر. التاسع
العاشر
الأحكام العامة للشركات
2- تكوين الشركة
الحادى عشر
1 الشخصية المعنوية للشركة
2- انقضاء الشركة
الثانى عشر
1- مراجعه عامه لما تم دراسته عن طريق طرح الأسئلة و الإجابة على أسئلة الطلبة واستفساراتهم ثم بيان كيفية الاختبار. 2- إجراء الاختبار النصفي. الثالث عشر
شركات الأشخاص::1- شركة التضامن
2- شركة التوصية البسيطة
3- شركة المحاصه
الرابع عشر
ب- شركات الأموال:
1- شركة المساهمة
الخامس عشر
2- شركة التوصية بالأسهم
الشركة ذات المسئولية المحدودة
السادس عشر
مراجعه عامه للمنهج - طرح الأسئلة و الإجابة على أسئلة الطلبة واستفساراتهم وذلك:
1- للوقوف على مدى استفادة الطلبة من المادة ومدى تحصيلهم العلمية.
{{Short Desc}} عبدالهادي الغامدي في مكتبة جرير السعودية
الانتقال الى المحتوى الأساسي
عبدالهادى محمد سفر الغامدي
أستاذ القانون التجاري
قسم القانون الخاص، كلية الحقوق، جامعة الملك عبدالعزيز
المؤهلات العلمية:
بكالوريوس قانون- جامعة الملك عبد العزيز- قسم الأنظمة (1414هـ) (1994م). ماجستير قانون تجاري (الطرق البديلة لفض المنازعات التجارية)- جامعة "أبردين"- بريطانيا (2000م). دكتوراه قانون تجاري (التجارة الالكترونية مع إشارة خاصة للعقود الالكترونية)- جامعة "ابردين" - بريطانيا (2003م). الإنتاج العلمي:
كتاب: "الملكية الفكرية في الأنظمة السعودية والخليجية الموحدة والاتفاقيات الدولية"، الطبعة الأولى 2020م. كتاب: "القانون التجاري السعودي (الأعمال التجارية- التاجر- الشركات التجارية)" الطبعة الرابعة 1441هـ
كتاب: "الملكية الصناعية وفقاً لأنظمة الملكية الصناعية السعودية واتفاقيتي باريس والتربس"، الطبعة الثالثة 1438هـ. كتاب: باللغة الإنجليزية: The Law of E-Commerce: E-Contracts, E-Business", (2011), Author House"
كتاب: "القانون التجاري (الأعمال التجارية- التاجر- الشركات التجارية)"، الطبعة الثالثة 1433هـ، د. عبدالهادي محمد الغامدي، د. د.عبدالهادى محمد سفر الغامدي.أستاذ القانون التجاري، كلية الحقوق، جامعة الملك عبدالعزيز – موسوعة أبو ناصر الغامدي (غامد الهيلا). بن يونس حسيني). كتاب: المدخل لدراسة الأنظمة السعودية، الطبعة الثانية، 1430هـ، د.
القانون التجاري السعودي – خوارزم العلمية
نظم 101: مباديء القانون
تعتبر هذه المادة من المتطلبات الأساسية للكلية بصفة عامه ولقسم الأنظمة بصفة خاصة وتعتمد على دراسة المبادئ العامة الأساسية للدراسات القانونية وينقسم منهج الدراسة إلى جزئين:
أولاً: نظرية القانون: وتشتمل على:-
التعريف بالقاعدة القانونية وبيان خصائصها ، التمييز بين قواعد القانون وقواعد الديــن وقواعد الأخلاق ، وتقسيمات القانون، مصادر القاعدة القانونية ، وتطبيق القانون ، إلغاء القاعدة القانونية وتفسير القانون. ثانياً: نظرية الحق وتشمل على:-
التعريف بالحق ، تقسيمات الحقوق وأنواعها ، أركان الحق ، شخص الحق ، محل الحق ، الحماية القانونية للحق. عبدالهادى محمد سفر الغامدي - السيرة الذاتية. أ - شخص الحق: بداية الشخصية القانونية ونهايتها ، الحالة العائلية - القرابة - الاسم - الموطن - الأهلية. ب - محل الحق: تقسيم الأشياء: عقار ومنقول - مثلية وقيمية. ج - الحماية القانونية. Principles of Law: BL 101
This subject matter is considered as an introductory to the studies of law, whereas its aims are to acquaint the students with the basic principles and rules of this subject matter, as well as, availing considerable details of such rules which are regulating the legal affairs, in particular to those rules of contract in comparison with Islamic concepts of Sheri'a.
عبدالهادى محمد سفر الغامدي - السيرة الذاتية
أيمن سعد، د. عبدالهادي محمد الغامدي، وأخرون...
بحث "الجوانب القانونية لعقد الامتياز التجاري (الفرنشايز)"، مجلة الحقوق للبحوث القانونية والإقتصادية، العدد الثاني، 2010م، الإسكندرية. بحث "قواعد إيكان الموحدة لتسوية منازعات أسماء النطاق والعلامات التجارية"، مجلة جامعة الملك عبد العزيز- كلية الاقتصاد والإدارة. بحث "طبيعة الاعتماد المستندي وأثر الغش على علاقة المصرف تجاه المستفيد"، مجلة كلية الحقوق والعلوم السياسية، جامعة الملك سعود. بحث "إشكاليات الامتياز التجاري في المملكة العربية السعودية: دراسة تحليلية نقدية"، مجلة جامعة الملك عبد العزيز- كلية الاقتصاد والإدارة. بحث "مكافحة غسل الأموال عبر المصارف: دراسة تحليلية مقارنة بين النظام السعودي والقانون الأمريكي وتوصيات مجموعة العمل المالي (فاتف)"، مجلة البحوث القانونية والاقتصادية، العدد 40، أكتوبر 2014م، كلية الحقوق، جامعة المنوفية، جمهورية مصر العربية. بحث "النظام القانوني للسرية المصرفية في النظام السعودي والقانون المقارن (الإنجليزي والسويسري)، مجلة روح القوانين، العدد 66، أبريل 2014م، كلية الحقوق، جامعة طنطا، جمهورية مصر العربية. بحث "الإغراق التجاري في ضوء أحكام النظام الموحد لمكافحة الإغراق بدول مجلس التعاون الخليجي واتفاق مكافحة الإغراق " ، مجلة البحوث القانونية والاقتصادية، العدد 62، أكتوبر 2017م، جامعة المنصورة، جمهورية مصر العربية.
د.عبدالهادى محمد سفر الغامدي.أستاذ القانون التجاري، كلية الحقوق، جامعة الملك عبدالعزيز – موسوعة أبو ناصر الغامدي (غامد الهيلا)
لجنة شؤون أعضاء هيئة التدريس 1433هـ. لجنة مناهج الدراسات العليا 1433هـ. أستاذ متعاون مع كلية الدفاع الجوي (جدة)، ربيع الأول 1426هـ - جماد الأول 1426هـ. عضو لجنة الفصل في المنازعات والمخالفات التأمينية (جدة)، 21/03/1428 - 21/03/1430هـ. مدرب ببرنامج زمالة الهيئة السعودية للمحاسبين القانونيين، دورات الأنظمة التجارية، 2005م - 2008م. مدرب للدورة التدريبية آلية فض المنازعات التأمينية، المركز السعودي للتأمين والأعمال للتدريب، جدة، 1431هـ 2010م. المشاركة في مؤتمر "حُسن النية في العقود" بجامعة أبردين - بريطانيا- 1999 م. المشاركة في مؤتمر "التجارة الالكترونية " بجامعة اليرموك - الأردن - 2004 م. محكم قانوني بقائمة المحكمين السعوديين المعتمدين من قبل وزارة العدل، منذ 1424هـ. مستشار بوكالة الجامعة للأعمال والإبداع المعرفي، منذ صفر 1434هـ - صفر 1436هـ. عضو مجلس كلية الحقوق، منذ رمضان 1434هـ - رمضان 1436هـ. الإشراف ومناقشة عدد من رسائل الماجستير. الدورات التدريبية:
استراتيجيات التعلم الإلكتروني، مركز تطوير التعليم الجامعي (1432هـ). استخدام نظام التعليم الإلكتروني EMES ، عمادة التعليم عن بعد (1432هـ).
القضية اننا نهمل التعليم والتدريب كما ذكر الدكتور "محمود عبدالهادي" عبر ورقة عمل قدمها حول "التعليم عن بعد في تنمية الموارد البشرية في ظل العولمة" في مؤتمر تنمية الموارد البشرية الدولي الثاني بابوظبي (ان دول الخليج العربي تتميز بحدوث طفرة اقتصادية سريعة، وهو دليل قوي على تأثير العولمة، وان المملكة العربية السعودية وعمان لجأتا الى بداية العمل على تأسيس صناعات وطنية يمكن الاعتماد عليها مستقبلا مما يتطلب من هذه الدول ان تعمل على توفير عمالة وطنية ماهرة لديها القدرة على المساهمة في التنمية، وذلك لن يتحقق الا من خلال الاهتمام بالتعليم والتدريب. لكن دول الخليج اقتنت الجانب المادي من التكنولوجيا (Hard Ware) ولم تعط اهتماما متزايدا للجانب المعرفي Sofd Ware) والذي يمثل التعليم والتدريب الركيزة الرئيسية له والنتيجة مزيدا من التبعية التكنولوجية، بسبب عدم توفر المهارات البشرية القادرة على تطويع التكنولوجيا لخدمة خطط التنمية). التحرك الجامد:
مشكلتنا مع التعليم والتدريب هي الجمود او التحرك دون اهتمام بالمضمون، لا وجود للابتكار في تنفيذ البرامج التدريبية للمعلمات، اذ لم نسمع ببرامج تتدرب عليها المعلمات في تطوير الذات مثلا او التفكير الابداعي او مهارات الحوار والاقناع، او كيفية اكتشاف الطالبة الموهوبة او الطالبة التي تعاني من صعوبات تعليمية او اجتماعية تعوق عملية التعلم لديها، على أن لدينا دراسات تؤكد اهمية تدريب المعلمات مثل الدراسة التي قامت بها (د.
ويوم أمس، قال رئيس لجنة الأسرى في حكومة صنعاء عبد القادر المرتضى إنّ الحكومة تقدّمت بعرض جديد لقوى التحالف السعودي عبر الأمم المتحدة للإفراج عن أسرى قبل عيد الفطر، وذلك بعد يوم من الإفراج عن 42 أسيراً للتحالف السعودي، في مبادرة من طرف واحد. انتهى.. ت/ س
شاهد أيضاً
اليمنيون يحيون يوم القدس العالمي بمسيرات جماهيرية حاشدة
اليمنيون يحيون يوم القدس العالمي بمسيرات جماهيرية حاشدة. تقرير: علاء الدين القانص/ اليمن
فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة"(متفق عليه). وامتازت -رضي الله عنها- بتنوع العلوم والمعارف، قال عامر: " قيل لعائشةَ: يا أم المؤمنين! هذا القرآن تلقيَّتيه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وكذلك الحلالُ والحرام، وهذا الشِعْرُ والنَّسبُ وأحاديثُ الناس سَمعتيها من أبيك وغيره؛ فما بال الطبّ؟ قالت: كانت الوفود تأتي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فلا يزال الرجل يشكو عِلّةً فيسأله عن دوائها، فيخبره بذلك. فحفظتُ ما كان يصفه لهم، وفهمته، وحفظته ". -رضي الله عنها- وعن أمهات المؤمنين. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم. الخطبة الثانية:
امتازت -رضي الله عنها- بكثرة روايتها للحديث لأسباب عدة -بعد توفيق الله- منها: صِغَرُ سنها، وقوةُ حفظها، وشدةُ ذكائها، ومحبتُها للتلقي والمعرفة، وطولُ عمرها، ونشرُ علمها، وعنايتُها بحديث رسول الله، وبَذْلُ الوقت والجهدِ لأجله، فلم يَرْوِ في الصحيح أحدٌ أكثرَ مما رُوي عنها -بعد أبي هريرة وابن عمر رضي الله عنهم-؛ حيث بلغت ألفين ومائتين وعشرة أحاديث. حل سؤال من فضائل السيدة عائشة رضي الله عنها - ما الحل. وكانت عائشة -رضي الله عنها- لها مكانة في الفتيا فهي تُفتي في عهد عمر، وعثمان، إلى أن ماتت، وكان عمر وعثمان يرسلان إليها فيسألانها عن الشيء، قال قبيصة بن ذؤيب: " كانت عائشةُ أعلمَ الناس، يسألها الأكابرُ من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ".
فضايل عايشه رضي الله عنها هي
والفتخات: جمع فتخة، وهي حَلْقة من فضة لا فص لها، وذكر ابن حجر -رحمه الله-: أنها كانت تبالغ في تنظيف ثيابها التي تنام فيها مع النبي -صلى الله عليه وسلم-. وأما عبادتها فعجيبة، نقل ابن رجب عن ابن أبي الدنيا، عن القاسم بن محمد، قال: "كنت غدوت يومًا فإذا عائشة قائمة تُسّبح -يعني: تصلي- وتبكي، وتقرأ ( فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ)[الطُّور: 27]، وتدعو وتبكي، وتردِّدُها، فقمت حتى مللت القيام، فذهبت إلى السوق لحاجتي، ثم رجعت فإذا هي قائمة كما هي، تصلي وتبكي". وقد كانت -رضي الله عنها- مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في آخر لحظات حياته، قالت: "فلما كان في مرضه جعل يدور في نسائه ويقول: " أين أنا غدًا؟ أين أنا غدًا ؟" حرصًا على بيت عائشة، قالت عائشة: فلما كان يومي سكن، -أي: عن هذا القول- وكان ذلك في مرضه"(رواه البخاري).
" وكان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات، ومسح عنه بيده، فلما اشتكى وجعه الذي توفي فيه طفقت أنفث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث، وأمسح بيد النبي -صلى الله عليه وسلم- عنه "(رواه البخاري). أُم المؤمنين عائشةُ بنتُ أبي بكرٍ الصديق -رضي الله عنها- - ملتقى الخطباء. وهي تعلم ما المُحبَّب للنبي -صلى الله عليه وسلم- قالت: " دخل عبد الرحمن بن أبي بكر على النبي -صلى الله عليه وسلم- وأنا مسندته إلى صدري، ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به، فأَبَدَّه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بَصَرَه، فأخذت السواك فَقَصَمتْه وَنَفَضته، وطَيّبته، ثم دفعته إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فاستنَّ به، فما رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- استن استنانًا قطُّ أحسنَ منه، فما عدا أن فرغ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رفع يده أو إصبعه، ثم قال: في الرفيق الأعلى -ثلاثًا- ثم قضى، وكانت تقول: مات بين حاقنتي وذاقنتي "(رواه البخاري).
فضايل عايشه رضي الله عنها الحسن والحسين فقط
ابحث عن الرسالة الأولية للكتاب الذي تبحث عنه على الصفحة. إذا كنت ترغب في البحث في الكتاب حسب الفئة، يمكنك الوصول إلى هذا الرابط أو النقر عليه: المحتويات البحث.
فضائل عائشة رضي الله عنها
قال أبو نعيم في الحلية كانت عائشة رضي اله عنها للدنيا قالية وعن سرورها لاهية وعلى فقد أليفها باكية ولقد أحبت وعشقت الحياة التي عاشتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أسمى ما يكون من الزهد وعلى أشد ما يكون الشظف وأطاعت بكل أمانة وصدق وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِذَا أَرَدْتِ اللُّحُوقَ بِي فَلْيَكْفِكِ مِنَ الدُّنْيَا كَزَادِ الرَّاكِبِ ، وَإِيَّاكِ وَمُجَالَسَةَ الأَغْنِيَاءِ ، وَلاَ تَسْتَخْلِقِي ثَوْبًا حَتَّى تُرَقِّعِيهِ)(رواه الترمذي) انتهى كلامه. تقول عائشة رضي الله عنها: (لقد أعطيت تسعا ما أعطيتها امرأة إلا مريم بنت عمران: لقد نزل جبريل بصورتي في راحته حتى أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أ ن يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد قبض ورأسه في حجري ولقد قبرته في بيتي ولقد حفت الملائكة بيتي وإن كان الوحي لينزل عليه و هو في أهله فيتفرقون عنه وإن كان لينزل عليه وإني لمعه في لحافه وإني لابنه خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء ولقد خلقت طيبة وعند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما).
أرأيت لو نزلتَ واديًا وفيه شجرة قد أُكل منها، ووجدتَ شجرًا لم يؤكل منها، في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال: في الذي لم يرتع منها - تعني: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يتزوج بكرًا غيرها "(رواه البخاري). ويلاطفها القول في قوله -صلى الله عليه وسلم-: " إني لأعلم إذا كنت عنى راضية، وإذا كنتِ علي غضبى "، قالت: فقلت ومن أين تعرف ذلك؟ قال: " أما إذا كنتِ عنى راضيةً فإنك تقولين: لا وربِّ محمد، وإذا كنتِ غضبى قلت: لا وربِّ إبراهيم"، قالت: قلت أجل والله يا رسول الله، ما أهجر إلا اسمك "(رواه مسلم). من فضائلها أنها قالت: " لقد أُعطيتُ تسعًا ما أُعطِيتْها امرأةٌ بعدَ مريمَ بنتِ عمران: لقد نزل جبريل بصورتي في راحته، حتى أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يتزوجني، ولقد تزوجني بكرًا، وما تزوج بكرًا غيري، ولقد قُبض ورأسُه في حِجري، ولقد قَبَرْتُه في بيتي، ولقد حفَّت الملائكة بيتي، وإن كان الوحي ينزل عليه في أهله فيتفرقون عنه، وإن كان الوحي لينزل عليه وإني لمَعَه في لحافه، وإني لابنةُ خليفتِه وصدِّيقه، ولقد نزل عذري من السماء، ولقد خُلِقتُ طيبةً وعند طَيِّب، ولقد وُعدتُ مغفرة ورزقًا كريمًا " رواه ابو يعلى في المسند.