وتضيف: إنها أصيبت بصدمة شديدة من ردة فعله العنيفة، إلى درجة أنه هددها بالطلاق، وهي التي تحرص على صحته، وكانت مثل الممرضة له عندما أدخل للمستشفى قبل سنة؛ نتيجة إصابته بارتفاع مفاجئ في نسبة السكر في الدم؛ الأمر الذي تطلب أن يبدأ الزوج في استعمال الأنسولين؛ لتخفيض نسبة السكر لديه. وتسأل: هل أنا أخطأت؟ ماذا أفعل لإنقاذ حياتي الزوجية من الانهيار؟ وهل يمكن أن يعود زوجي للاستمتاع بحياته الحميمة مرة أخرى، أم أن عليها أن تنسى هذا الأمر، وتهتم فقط بتربية الأولاد؟ الإجابة: الأخت الفاضلة، أرجو أولاً أن ننظر للأمر نظرة بعيدة عن، من المسؤول؟ أو على من يقع اللوم لما أصاب العلاقة الحميمة، وانعكس بالتالي على العلاقة الزوجية بصورة أكبر؛ حتى نستطيع أن نصل إلى الحل الأمثل لهذه الحالة بينك وبين زوجك. المشكلة التي يمر بها زوجك في الأساس؛ هي نتيجة تراكمات الثقافات المنتشرة في كل المجتمعات، ولا أقصد هنا المجتمعات العربية فقط، وإنما تشمل حتى أكثر المجتمعات تقدماً، ولكن بدرجات مختلفة، وهي الخلط بين معنى الفحولة والرجولة من جانب، وبين الغضب الذي ينعكس على شريكة الحياة ووضع اللوم عليها وتحميلها مسؤولية فشل العلاقة الحميمة، حتى وإن لم يكن ذلك صحيحاً، الأمر الذي يجعل الزواج كله في خطر.
مريض السكر والزواج!!
• استشارة بعض أئمة المساجد والدعاة ممن ترتاح لهم، وتحس أنهم قريبون منك، فتشرح لهم ظروفك ليَقِفوا معك بتوجيههم وإرشادهم وجاههم، وقد يشفعون لك مع بعض الآباء ممن لديهم بنات للزواج. • هناك العديدُ مِن المكاتب التي تعمل على مساعدة الشباب على الزواج، ومنها مكتبُ ابن باز رحمه الله في الرياض، والتي تعمل على مساعدة الشباب في البحث عن الزوجة والتوفيق بينهما، وتقدم الاستشارات والمساعدات المادية والعينية للمُحتاجين، فنوصيك بزيارته. وفي الختام نسأل الله لك العونَ والتوفيق والسداد، وأن يَرزقك الزوجةَ الصالحة
مرض السكر والزواج و الإنجاب:
مرض السكر والزواج و الإنجاب: من الممكن أن تسير الحياة طبيعية عند زواج شخص مريض بالسكر من فتاة سليمة أو العكس ولكن على الطرف السليم تفهم حالات المرض ومضاعفاته وذلك بعد مصارحة الآخر بحقيقة مرضه. وفي السيدات لا يؤثر مرض السكر على الرغبة الجنسية ولكن عند اصابة الأعضاء التناسلية بالفطريات و الهرش الشديد يفضل الامتناع عن ممارسة العلاقات الجنسية بين الزوجين لتجنب العدوى وهذه الاصابات تزول باستعمال أنواع معينة من المراهم وبضبط نسبة السكر في الدم. أما بالنسبة للرجال فقد يصاب بعضهم بنقص في الرغبة الجِنسية كما يعاني البعض من عدم القدرة على انتصاب العضو الذكري أثناء أداء العملية الجِنسية وربما يكون السبب في ذلك بعض الاضطرابات النفسية أو تناول أدوية لعلاج حالات مرضية أخرى وتسبب في هذا الضعف أو لاختلال الأعصاب وعلى أية حال فإن المصارحة بحقيقة الوضع هو أفضل وسيلة لتفادي المشكلات. أما عن الانجاب فإن كثيرين من مرضى السكر لهم أبناء أصحاء وقد لا يتسبب المرض لهم الا في متاعب بسيطة للغاية. ولا يستطيع أحد استكشاف إذا كان أحد الأبناء سيصاب بالمرض أم لا حيث أن عنصر الوراثة في مرض السكر غير معلوم حتى الآ لأنه يتم من خلال عملية معقدة واذا كان من المعروف أنه إذا كان الأب و الأم مريضان وخاصة اذا كان أحدهما مصابا بمرض السكرالمبكر فإن 75% من الأباء غالبا سيصابون بالمرض وأحيانا يتسبب عامل مساعد في الاصابة بالمرض مثل الإصابة بفيروس كوكساكى - ب -.
[١٤] ولم يقتصر الأمر بالإسلام على منع وتحريم قتل البنات، وإنّما رتب الأجر العظيم على تربيتهنّ، والاعتناء بهنّ والإحسان إليهنّ، [١٤] وكان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مثالاً يُحتذى في تربيته لبناته، وفرحه بقدوم مولودة أنثى له؛ فقد روي عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال لما بُشّر بولادة ابنته فاطمة: "ريحانة أشمّها، ورزقها على الله"، وكان يرى في قدومها الخير والبركة. [١٥]
المراجع ↑ رواه ابن ماجه، في سنن ابن ماجه ، عن عقبة بن عامر ، الصفحة أو الرقم:2974، صححه الألباني. ↑ جلال الدين السيوطي ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ، صفحة 11434. بتصرّف. ↑ عبد الملك القاسم ، لمحات في تربية البنات ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن أبي سعيد الخدري ، الصفحة أو الرقم:1973، صحيح لغيره. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن أبي سعيد الخدري ، الصفحة أو الرقم:5692، ضعفه الألباني. ↑ سورة طه ، آية:132
↑ محمود الخزندار (1997)، هذه أخلاقنا حين نكون مؤمنين حقا (الطبعة 2)، الرياض:دار طيبة، صفحة 87. بتصرّف. ↑ عبد المحسن العباد ، شرح سنن أبي داود ، صفحة 5، جزء 585. حديث من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن. بتصرّف. ^ أ ب الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد (2009)، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 106، جزء 29.
فضل تربية البنات في السنة النبوية - موقع مقالات إسلام ويب
حتى بعث الله نبينا محمداً ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فجرَّم وحرم هذه الفِعلة الشنعاء وهي وأد البنات، فعن المغيرة بن شعبة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : ( إنَّ الله حرَّم عليكم عقوق الأمهات، وَمَنْعاً وهات، ووَأد البنات، وكَرِهَ لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال) رواه البخاري. قال ابن حجر في " فتح الباري": قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( ووَأدَ البنات) هو دفن البنات بالحياة, وكان أهل الجاهلية يفعلون ذلك كراهة فيهن ". وعن عبد الله بن عباس ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( مَنْ وُلِدَتْ له ابنةٌ فلم يئِدْها ولم يُهنْها، ولم يُؤثرْ ولَده عليها ـ يعني الذكَرَ ـ أدخلَه اللهُ بها الجنة) رواه أحمد، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي ، وحسنه الشيخ أحمد شاكر..
وهذان الحديثان وما جاء في معناهما يدلان صراحة على أنَّ البنات كنَّ محلاً لجهالات وبُغض بعض العرب إبان بعثة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ. حديث من كان له ثلاث بنات او ثلاث اخوات. لم يكتفِ النبيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالنهي الشديد عن وأد البنات، بل جاء معتنياً بهن، بغية تصحيح مسار البشرية وإعادتها إلى طريق الإنسانية والرحمة، وتكريماً للبنات وحماية لهن، وحفظاً لحقوقهن، بل وأمر ـ صلى الله عليه وسلم ـ في أحاديث كثيرة بالإحسان إليهن، ووعد من يرعاهن ويحسن إليهن بالأجر الجزيل والمنزلة العالية، ومن ذلك: عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( مَنْ عال جارتين (بنتين) حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه) رواه مسلم.
فقد قال، صلى الله عليه وسلم: "ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أو ثلاث أخوات، فيحسن إليهن إلا كُن له ستراً من النار". (صححه الألباني). وغير بعيد عن إطار "المرأة في حياة المسلم"، دعا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إلى الاهتمام بالفئات الضعيفة والمهمشة من النساء، فقال: "الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله. وأحسبه (الكلام لراوي الحديث) قال: "وكالقائمِ الذي لا يفتُر، وكالصائمِ الذي لا يُفطِرُ". (متفق عليه). وأخيرا فإن المسلم رقيق القلب مع الناس، وقد قال، صلى الله عليه وسلم: "أهل الجنة ذو سلطان مقسط متصدق موفق، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قُربى ومسلم، وعفيف متعفف ذو عيال". (صحيح مسلم). شرح حديث من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وكساهن كن له حجاباً من النار / الشيخ عبد الرزاق البدر - YouTube. [email protected] لمزيد من مقالات عبدالرحمن سعد; رابط دائم:
شرح حديث من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وكساهن كن له حجاباً من النار / الشيخ عبد الرزاق البدر - Youtube
صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت:" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له. شرح حديث (من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن) - موضوع. صحيح. صحيح الترمذي 168/3 دعاء الفزع لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5 من استصعب عليه أمر اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ. الأذكار للنووي ص 106 ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال:الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال: الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن. صحيح ابن ماجه 233/1) مايقول عند التعجب والأمر السار سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8 في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح.
صحيح الترمذي 287/1 أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ رواه البخاري الفتح 131/10 تذكرة في فضل عيادة المريض قال صلى الله عليه وسلم: إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة صحيح. صحيح الترمذي 285/1 قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال: جناها. فضل تربية البنات في السنة النبوية - موقع مقالات إسلام ويب. وقال صلى الله عليه وسلم:" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة صحيح. صحيح الترمذي 286/1 مايقول من يئس من حياته اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق متفق عليه اللهم الرفيق الأعلى رواه مسلم1894/4 كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل: اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي متفق عليه من رأى مببتلى من رأى مُبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء صحيح. صحيح الترمذي 153/3 تلقين المحتضر قال صلى الله عليه وسلم: لقنوا موتاكم قول: لاإله إلا الله رواه مسلم 631/2 من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة صحيح.
شرح حديث (من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن) - موضوع
حديث: " من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامة "
سنن ابن ماجه 3669
و قوله: ( من جدته) بكسر الجيم ، أي: غناه
ويقال وجد يجد جدة إذا استغنى. في رواية: ( من كانت له ثلاثة بنات أو ثلاث أخوات) أو للتنويع لا للشك ، وكذا في قوله أو ابنتان أو أختان. و في رواية: ( فأحسن صحبتهن واتقى الله فيهن) أي في أداء حقوقهن. و في رواية أخرى: ((من ابتلي من هذه البنات بشيء))، فسماهن بلية، قال القرطبي في تفسيره سماهن بلاءً لما ينشأ عنهن من العار أحياناً. قال الإمام النووي: (قوله - صلى الله عليه وسلم -: " مَنِ ابْتُلِـيَ مِنَ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ " إِنَّمَا سَمَّاهُ اِبْتِلَاءً لِأَنَّ النَّاس يَكْرَهُونَهُنَّ فِي الْعَادَة.. )
* * * (1) مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز 4/375