الرياضة
عبد العزيز الفيصل... عبد الله الفيصل بن عبد العزيز آل سعود - المعرفة. أول وزير للرياضة في السعودية
الثلاثاء - 2 رجب 1441 هـ - 25 فبراير 2020 مـ
الأمير عبد العزيز بن تركي الفيصل وزير الرياضة السعودي (الشرق الأوسط)
بات الأمير عبد العزيز بن تركي الفيصل، أول وزير للرياضة في السعودية، وذلك بعد الأمر الملكي القاضي بتحويل الهيئة العامة للرياضة إلى «وزارة». وأصدر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، اليوم (الثلاثاء)، أوامر ملكية، جاء من بينها تحويل الهيئة العامة للرياضة إلى وزارة باسم «وزارة الرياضة»، وتعيين الأمير عبد العزيز بن تركي بن فيصل وزيراً للرياضة. ويُعرف الأمير عبد العزيز بن تركي الفيصل كأحد الرياضيين البارعين في مجال سباق السيارات، وأحد أبطال هذه اللعبة في عدة محافل عالمية، قبل دخوله مجال العمل الرسمي في الرياضة منذ تعيينه نائباً لرئيس الهيئة العامة للرياضة ومن ثم رئيساً للهيئة قبل تحولها إلى وزارة مستقلة، بالإضافة إلى توليه العديد من المناصب المحلية والخارجية مثل رئاسة اللجنة الأولمبية السعودية والاتحاد العربي لكرة القدم. والأمير الشاب من مواليد الرابع من يونيو (حزيران) 1983 في العاصمة الرياض، وهو الابن الثاني للأمير تركي الفيصل رئيس الاستخبارات العامة السعودية السابق وسفير المملكة لدى الولايات المتحدة الأميركية حتى يناير (كانون الثاني) 2007، وهو أحد أحفاد الملك فيصل بن عبد العزيز، تخرج في مدرسة الفيصل مطلع الألفية الجديدة، وأكمل مسيرته العلمية في جامعة الملك السعودي، حيث درس العلوم السياسية هناك.
تزكية عبدالعزيز الفيصل رئيساً للأولمبية السعودية
أكد الأمير عبدالعزيز بن تركي الفيصل، وزير الرياضة، أهمية الدور الذي تنتهجه الرياضة السعودية في تحقيق أهداف رؤية 2030 لتنويع الاقتصاد وصناعة مجتمع حيوي، وهو ما انعكس في إنجازات القطاع الرياضي بالسعودية في السنوات القليلة الماضية. عبدالعزيز الفيصل: حان وقت استضافة الأحداث الكبرى. وخلال مشاركة وزير الرياضة في الندوة التي نظمها فرع جمعية خريجي كلية لندن للأعمال في الرياض "عن بُعد" يوم الجمعة، بمشاركة أكثر من 170 طالبًا وطالبة، ناقش خلال الندوة الكثير من الموضوعات المتعلقة بقطاع الرياضة وفرص الاستثمار، والعائد من استضافة الفعاليات الرياضية العالمية في السعودية. وأشار الفيصل إلى دور القطاع الرياضي الكبير: نؤمن جميعاً أن وطننا يحمل فكراً نيراً ويصنع مستقبلاً زاهراً برؤية طموحة وندرك أهمية تحقيق أهداف ومرتكزات هذه الرؤية في صناعة رياضة متنوعة وشاملة بكل ما فيها من تشويق وجذب وإثارة وفتح نوافذ للاستثمار الرياضي وزيادة الفرص المرتبطة بهذا التوجه، إلى جانب زيادة عدد ممارسي الرياضة التي تعد إحدى الأولويات التي تعمل عليها وزارة الرياضة إلى جانب صناعة جيل جديد من الرياضيين المتميزين في جميع الألعاب. وأضاف: بدأنا في إنشاء أكاديميات للأطفال في جميع مدن السعودية؛ لتشجيعهم على ممارسة الرياضة، وتكوين أساس قوي ينطلقون من خلاله، ومن ثم تبدأ عملية استكشاف قدراتهم.
عبدالعزيز الفيصل: حان وقت استضافة الأحداث الكبرى
وأصبح أول وزير للرياضة بعد تجارب متعددة في المؤسسات الخاصة، وهو يؤمن بأن النجاح يعود للشخص نفسه من خلال السعي الدؤوب في العمل، ومواصلة الاجتهاد دون الملل والضجر أو الاستعجال على النتائج ليصل كل فرد إلى مبتغاه ومطلبه. السعودية
رياضة سعودية
اختيارات المحرر
عبد الله الفيصل بن عبد العزيز آل سعود - المعرفة
وتطرق الفيصل إلى الحديث عن استضافة السعودية للفعاليات والبطولات العالمية، مؤكداً أن وزارة الرياضة تهدف إلى تغيير مفهوم الرياضة إلى صناعة قائمة بذاتها، وهو ما جعل السعودية تستثمر في استضافة الأحداث الرياضية العالمية، لما لها من تأثير طويل المدى على الصورة الذهنية للرياضة. وقال وزير الرياضة: وجدنا ومن خلال الأحداث التي استضافتها السعودية أن لدى المجتمع السعودي والرياضي شغفًا برياضات مثل التنس والغولف والملاكمة، وهو ما سيدفعنا إلى استضافة المزيد من الفعاليات لتوسيع القاعدة الجماهيرية لهذه الرياضات، وهو ما سيؤدي إلى تحفيز المشاركة فيها بصورة احترافية. وأشار إلى أن السعودية نجحت من خلال استضافتها الأحداث الرياضية البارزة في جذب آلاف المواطنين والمقيمين والسياح، وأن الوقت قد حان لتستضيف السعودية الفعاليات الرياضية إلى جانب المنافسة عليها، إذ إنه من المستغرب أن تفوز في بطولة وألا تسعى لاستضافتها، خصوصاً أن المملكة لديها القدرات والإمكانات اللازمة لضمان نجاح أي محفل وفعالية، مؤكداً أن استضافة البطولات الآسيوية ستعزز مكانة السعودية على الصعيد القاري. تزكية عبدالعزيز الفيصل رئيساً للأولمبية السعودية. وأضاف: لاحظنا زيادة في مشاركة النساء في الرياضة بنسبة 149% تقريبًا منذ عام 2015 حتى اليوم، كما تعدّ مشاركة 22 منتخبًا وطنيًّا للسيدات في بطولات إقليمية رسمية لرياضات مختلفة في السنوات الأخيرة دليلًا على التقدم الكبير، إضافة إلى دوري كرة القدم للسيدات.
وتابع وزير الرياضة بقوله: القطاع الخاص يعد أحد أهم الروافد الأساسية لتطور الرياضة داخل المملكة وفي أي مكان حول العالم، والمجال مفتوح بشكل دائم للقطاع الخاص ليلعب دوره في تنمية المشاركة المجتمعية في الرياضة، وزيادة عدد الأندية داخل المملكة، ودور وزارة الرياضة يتمثل في توفير العملية التنظيمية حتى أصبحت لدينا الأدوات التي تُمكِّننا من تقديم ذلك للقطاع الخاص وللجمهور، وهو ما سيضيف إلى تطور الرياضة وتنميتها داخل السعودية.
أما أبرز الرسائل الجامعية التي اهتمت بشعره فهي رسالةالماجستير للباحثة منيرة العجلان وكانت بعنوان (عبد الله الفيصل حياته وشعره) وكانت في جامعة السوربون, ورسالة الدكتوراة للباحث عزت محمود علي الدين وكانت بعنوان (ظاهرة الاغتراب في شعر إبراهيم ناجي وعبد الله الفيصل ـ عرض وتفسير وموازنة) وكانت في كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر في القاهرة, ورسالة ماجستير للباحثة حورية العتيبي, وكانت في كلية الآداب للبنات في الدمام. الاثر الرياضي في السعودية و العالم العربي
لا يُنسى فضل الأمير الراحل -بعد الله سبحانه و تعالى- على الرياضية السعودية خاصه و العربية عامه, فكان رحمه الله من الذين ساندو الرياضة السعودية في اوائل ولادتها ويعد داعم رئيسي للنادي الاهلي السعودي وداعمه الاول وهو احب الاندية اليه كما ذكر في أحد اللقاءات التلفزيونيه, ايضا لانسى دعمه للنادي الاهلي المصري في التنازل عن نصيبه في عده شركات لصالح النادي لينشئ له النادي الاهلي قاعه حديثة مغطاه وسمت بوابة دخولها بإسم الامير الراحل تكريما له.
ا لخطبة الأولى ( مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. حديث شريف عن البخل. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
رُوي في الصحيحين البخاري ومسلم:(عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ مَثَلُ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ إِذَا هَمَّ الْمُتَصَدِّقُ بِصَدَقَةٍ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تُعَفِّىَ أَثَرَهُ وَإِذَا هَمَّ الْبَخِيلُ بِصَدَقَةٍ تَقَلَّصَتْ عَلَيْهِ وَانْضَمَّتْ يَدَاهُ إِلَى تَرَاقِيهِ وَانْقَبَضَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ إِلَى صَاحِبَتِهَا ». قَالَ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « فَيَجْهَدُ أَنْ يُوَسِّعَهَا فَلاَ يَسْتَطِيعُ ».
ثقافة كُتب المهرجانات السينمائية: لا نقد بل مجرّد محاسن المُكرَّمين
فاتن ست مكافحة، لكنها رغم كل الشقا والعذاب بتساند صاحبتها، وتفرح لما تسمع أغنية حلوة، وتهتم ببناتها، وتحكي لهم حواديت، وتطبطب عليهم، وتطمنهم، وترسم لهم شجر على الحيطان، وتوصلهم للمدرسة والتدريب ودرس تحفيظ القرآن. مواقف جوز فاتن مثل: التعنت، البخل، العنف، الضرب، رد فعله عند مرضها، الطلاق مقابل التنازل عن حقوقها، الطرد، سرقة المنقولات، منع النفقة، تغيير المدارس، وغيرها من التصرفات هتخليك تقول أيوا فعلًا ده حصل مع فلانة، وفلانة، وطليق فلانة عمل كده. علمي طفلك إتيكيت عزومات رمضان في 10 خطوات | موقع السلطة. لاحظت أن ناس كتير ما سمعتش عن وجود مراكز استضافة المرأة -تابعة لوزارة التضامن الاجتماعي- إلا من خلال فاتن أمل حربي، وده تأثير القوة الناعمة اللى لازم يُستغل بشكل سليم من صناع الدراما. على هامش المسلسل يراودني سؤال: هل تشابه اسم فاتن مع اسم سيدة الشاشة العربية بطلة فيلم أريد حلًا الذي تغيرت بسببه قوانين الأحوال الشخصية في مصر مجرد صدفة أم بشرى بالوصول إلى التأثير نفسه؟! في النهاية، أحب التنويه أن مقالي عن شخصية فاتن أمل حربي، مع انتباهي الاحترازي تجاه مبدأ دس السم في العسل، خاصة مع مؤلف مثير للجدل بأسلوبه السفسطائي، وإبحاره مؤخرًا في نهر التجديف الديني.
علمي طفلك إتيكيت عزومات رمضان في 10 خطوات | موقع السلطة
مُقدمة فيها تفاصيل دقيقة ومملّة أحياناً، لا تهمّ القارئ. كأنّ خير الله صارت محور الكتاب، لا النجمة الاستعراضية المُكرَّمة. المثير للدهشة أنّ ماجدة خير الله تنتقد "مَنْ يختزلون تجربة نيللي في خانة الاستعراض فقط"، مؤكّدة أنّها "قدّمت عشرات الأدوار في السينما والتلفزيون، ووقفت أمام أهم نجوم السينما في مصر ولبنان". مع ذلك، فإنّها لم تُفسّر سبب اختيارها أفلاماً ضعيفة المستوى، لا تُحسَب لصالح نيللي. كما أنّها لم تقدّم أي تبرير عن سبب اختيارها أفلاماً من دون غيرها: هل هذا ما كان متاحاً لها، أم أنها لم تجد وقتاً كافياً لتأمّل تجربة النجمة الكبيرة؟ لماذا أسقطت تماماً تجربتها الاستعراضية المتميّزة، والفريدة من نوعها في العالم العربي؟
كتاب ماجدة خير الله نموذجٌ لكتب لا يصحّ أبداً أنْ يُصدرها مهرجان عريق كـ"مهرجان القاهرة السينمائي"، ولا يليق بنجمة سينمائية واستعراضية، ذات تجربة شديدة الخصوصية في تاريخ السينما والدراما المصرية والعربية. ثقافة كُتب المهرجانات السينمائية: لا نقد بل مجرّد محاسن المُكرَّمين. إلى ذلك، هناك نموذجان آخران صدرا عن "مهرجان الإسكندرية السينمائي"، في دورته الـ37 (25 ـ 30 سبتمبر/ أيلول 2021)، من 17 كتاباً آخر، سمتها البارزة عدم احترامها فنّ إخراج الكتب ، فـ"الفونت" صغير جداً، يحتاج إلى عدسة مُكبّرة للقراءة، والصُور مُصغّرة بشكل غير لائق، وجودتها ضعيفة للغاية.
أحاديث عن السخاء
وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: لا أقول لكم إلاّ كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والبخل، والهرم وعذاب القبر، اللهم آتِ نفسي تقواها، وزكّها أنت خير من زكّاها، أنت وليُّها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يُستجاب لها" [رواه مسلم]. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: "لا يأتي ابن آدم النّذْرُ بشيءٍ لم يكن قُدّرَ له، ولكن يُلْقِيهِ النَّذرُ إلى القَدَرِ قد قُدِّرَ له، فيستخرج اللهُ من البخيل فيؤتى عليه ما لم يكن يُؤْتى عليه من قبل" [رواه البخاري ومسلم]. أحاديث عن السخاء. وعن عبد الله بن الشّخير رضي الله عنه قال: أتيتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ: {أَلْهَاكُمُ التَّكاثُرُ} قال: "يقول ابن آدم: مالي، مالي. قال: وهل لك يا ابنَ آدم من مالكَ إلاّ ما أَكَلْتَ فأَفْنَيْتَ، أو لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أو تصدَّقْتَ فأمْضَيْتَ؟" [رواه مسلم]. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثٌ مُنجيات: خشية الله تعالى في السّرِّ والعلانية، والعدل في الرضا والغضب، والقصد في الفقر والغنى.
الفرق بين البخل والحرص
وضحنا في السابق الفرق بين البخل والشح والآن نفرق بين البخل والحرص في النقاط التالية:
يعتبر البخل صفة ذميمة يرفضها المجتمع وتتعارض مع الدين فهو يؤدي بالشخص إلى جمع وتكديس الأموال وعدم الأنفاق منها. الحرص يقصد به عدم حب الشخص للإسراف والتبذير فهو حريص بدرجة كبيرة على امتلاك الشيء والحصول عليه مما يؤدي به ذلك إلى عدم الإنفاق إلا للضرورة الملحة أو القصوى. معنى الشح في الحديث
حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشح وكذلك الظلم ونوضح ذلك في الحديث النبوي الشريف الآتي:
اتَّقُوا الظُّلْمَ، فإنَّ الظُّلْمَ ظُلُماتٌ يَومَ القِيامَةِ، واتَّقُوا الشُّحَّ، فإنَّ الشُّحَّ أهْلَكَ مَن كانَ قَبْلَكُمْ، حَمَلَهُمْ علَى أنْ سَفَكُوا دِماءَهُمْ واسْتَحَلُّوا مَحارِمَهُمْ". يوضح الرسول عليه الصلاة والسلام معنى الشح في الحديث السابق بأنه الحرص بشدة وبقوة على جمع واكتناز الأموال بمختلف الطرق والوسائل. بين كذلك أضرار الشح في الحديث من هلاك وضياع السابقين من بني إسرائيل. يعتبر الشح طبقًا للحديث أشد البخل الذي يبقى ملازم صاحبه طوال حياته. من صفات الشحيح
بعد التعرف على الفرق بين البخل والشح يجب معرفة صفات الشحيح حيث توجد الكثير من الصفات التي يتصف بها الإنسان الشحيح ومن تلك الصفات ما يلي:
حب المال والجشع والطمع الذي لا ينتهي بالحصول على الأشياء.