نماذج خطابات رسمية حكومية يتم استخدامها من قِبَل الموظفين والمواطنين،خلال التعامل مع الجهات الحكومية، التي تقدم خدمات مختلفة، ونظرًا لتعدد هذه الخدمات يكون الفرد في حاجة إلى نماذج الخطابات الرسمية الحكومية لتقديمها عند الحاجة إلى الجهة المعنية، لذلك ومن خلال موقعنا نموذجي سنقدم لكم النماذج التي يمكن التعامل بها مع الجهات الحكومية. أنواع الخطابات الرسمية داخل الجهات الحكومية
الخطابات المستخدمة داخل الهيئات الحكومية لها نوعان رئيسيان سنتعرف عليهم في النقاط التالية. مقدمة خطاب رسمي. الخطابات الإدارية: هي كل ما يخص القرارات والأعمال الإدارية مثل التعاميم أو إخلاء الطرف أو المراسلات بين الإدارات أو الشهادات وما هو على غرارها. الخطابات التجارية: وهي تخص الجهات التي تقدم إنتاج حيث تحتوي هذه الخطابات على العروض وقوائم الأسعار وتقرير الإنتاج والمراسلات مع الموردين أو ما يخص الدعاية للمنتجات. تعرف ايضاً علي: نموذج طلب توظيف بسيط
صيغة نماذج خطابات رسمية حكومية
تنقسم الخطابات الحكومية إلى قسمين القسم الأول عبارة عن الخطابات الموجهة من جهة حكومية إلى جهة حكومية أخرى، أما القسم الآخر وهو الذي يقوم المواطنين بتوجيهه إلى الجهة الحكومية سواء كان الخطاب طلب أو شكوى أو أمر آخر.
- نماذج خطابات رسمية doc مقدمة لأكثر من جهة - موقع تثقف
- مجلة الرسالة/العدد 921/من رجال الفكر في تركيا: - ويكي مصدر
- التوظيف | جمعية المودة للتنمية الاسرية بمنطقة مكة المكرمة
- مودة جمعية خيرية تنموية متخصصة بالاستقرار الأسري
نماذج خطابات رسمية Doc مقدمة لأكثر من جهة - موقع تثقف
حاول الامتناع عن إعطاء تفاصيل أو أمثلة حتى الفقرة الثانية. الفقرة الثانية ستصف وجهة نظرك بشكل أكبر. يمكنك استخدام أمثلة أو تفاصيل أخرى لإبلاغ القارئ برأيك أو أي معلومات مهمة. يجب أن تكون هذه الفقرة بطول ثلاث إلى أربع جمل، أي أن رسالتك يجب أن تكون قصيرة وموجزة ومباشرة. نماذج خطابات رسمية doc مقدمة لأكثر من جهة - موقع تثقف. الفقرة الأخيرة هي الخاتمة. يمكنك فيها شكره على وقته في قراءة هذه الرسالة ويمكنك اقتراح أي خطوات متابعة ضرورية. التوقيع
المرفقات: اسم الوثيقة المرفقة مع الرسالة
مثال على رسالة رسمية
فيما يلي مثال على رسالة رسمية. يمكنك استخدام هذا كمرجع أثناء كتابة رسالتك الرسمية:
سارة مور
واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة الأمريكية
17 ديسمبر 2019
السيد كاميرون جونز – مدير قسم المحاسبة في شركة جنرال موتورز
أكتب إليك لإبلاغك باستقالتي من وظيفتي كمحاسبة في مجموعة جنرال موتورز، وذلك بعد أسبوعين من التاريخ الحالي. إنني أقدر كل الدعم والتشجيع والتحفيز الذي تلقيته خلال فترة عملي لديكم. لقد قررت العمل في وظيفة أخرى يمكنني فيها زيادة مهاراتي. خلال الأسبوعين المقبلين، سأستمر في تكريس وقتي لإنهاء بقية مشاريعي وسأقدم أي تدريب ضروري لأي موظف سيحل محلي.
لكل منا طريقته الخاصة في الحياة، ولكن بغض النظر عن المكان الذي نذهب إليه، فإن الجميع يشاركون بعضهم البعض. في القلب، لن يموت شيء، تمامًا مثل الجذور العميقة للأرض الممتدة وتقترح الحياة، ستكون دائمًا معنا. دع قدميك على طريق الخير تخطو على الشواطئ الندية التي لم يسمع بها من قبل. يمكن للشخص الواعي العمل من أجل حياته الخاصة لكسب لقمة العيش والعمل من أجله الحياة الآخرة في نفس الوقت، لأن هذا هو أهم شيء. الحياة الأبدية، من يتحضر لها جيدًا، ستوفر الخير لبقية حياته. أفتقد نداءات الطيور اللطيفة تلك الطيور التي تغني بألوان الطيف، تدفئ القلب، القلب القاسي للظروف المعيشية القاسية والمتحيزة، ودعت إلى حضارة زائفة، فاتني مشاعر الحنين. الكلمات الدافئة مملوءة بالأمل المتفائل، وغدا أجملها، والوداعة في اللحن يجب أن تضيف أناقة رائعة إلى الحياة. جمل تجذب الحبيب
أعانق حبك بقلبي، أبقي نوره على صدري، لأنك حياتي وقلبي، وأحبك موت وربي. أكثر ما يهمني هو رضاك، وأتمنى عندما أكون معك يمكن لعيني رؤيتك لبضع ثوان، ويمكنني أن أتخيل رؤيتك. في نظري، أنت وحدك أجمل ملاك، مهما كنت جيدًا، من المستحيل أن تحبك وحدك. جمال الليل يكمن في عينيك، ونور البدر مستمد من جفونك.
ولد كوبريلي في سنة 1890م بمدينة الآستانة من عائلة (كوبريلي) المشهورة في التاريخ العثماني برجالاتها البارزين في السياسة والتنظيم، والمعروفين بنشر الثقافة والتعليم. وكان هو خلال دراسته الثانوية والجامعية (حيث درس في كلية الحقوق) مثالاً للجد والنشاط فتميز بين أقرانه بذكائه الوقاد وامتاز عليهم بما كان ينشره بين حين وآخر من البحوث القيمة والمواضيع الشيقة في الأدب والتاريخ مما لفت غليه الأنظار فاهتمت به الحكومة إذ رأت أن الحاجة إليه عاجلة فعينته مدرساً في كلية دار القانون قبل أن ينال شهادة الحقوق ودون أن يتجاوز سن الثالثة والعشرين. وقد درس كوبريلي التاريخ السياسي في المدرسة الملكية (كلية السياسة) وتاريخ المدنية في معهد الفنون الجميلة في حين أنه كان أستاذاً محاضراً في كلية الشريعة. وفي سنة 1924عين عميداً لكلية الفنون كما عين في نفس السنة مستشاراً في وزارة المعارف. وفي سنة 1925 اختارته أكاديميا العلوم الروسية عضواً مراسلاً لها. مجلة الرسالة/العدد 921/من رجال الفكر في تركيا: - ويكي مصدر. وفي سنة 1927 أصبح رئيساً لجمعية التاريخ التركي وانتخب عضواً فخرياً في الجمعية العلمية المجرية وفي نفس السنة أيضاً منحته جامعة (هايد لبرغ) شهادة دكتوراة فخرية في الفلسفة.
مجلة الرسالة/العدد 921/من رجال الفكر في تركيا: - ويكي مصدر
فصل ترجمة أبو جعفر رضي الله عنه
أبو جعفر، محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، كان أبوه علي زين العابدين، وجده الحسين، قتلا شهيدين بالعراق. وسمي الباقر لبقره العلوم واستنباطه الحكم، كان ذاكرا خاشعا صابرا وكان من سلالة النبوة، رفيع النسب عالي الحسب، وكان عارفا بالخطرات، كثير البكاء والعبرات، معرضا عن الجدال والخصومات. قال أبو بلال الأشعري: حدثنا محمد بن مروان، عن ثابت، عن محمد بن علي بن الحسين في قوله تعالى: { أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا} [الفرقان: 75] قال: الغرفة الجنة بما صبروا على الفقر في الدنيا. وقال عبد السلام بن حرب: عن زيد بن خيثمة، عن أبي جعفر، قال: الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن، ولا تصيب الذاكر. قلت: وقد روى نحو هذا عن ابن عباس، قال: لو نزل من السماء صواعق عدد النجوم لم تصب الذاكر. وقال جابر الجعفي: قال لي محمد بن علي: يا جابر! مودة جمعية خيرية تنموية متخصصة بالاستقرار الأسري. إني لمحزون، وإني لمشتغل القلب. قلت: وما حزنك وشغل قلبك؟
قال: يا جابر! إنه من دخل قلبه صافي دين الله عز وجل شغله عما سواه، يا جابر ما الدنيا؟ وما عسى أن تكون؟ هل هي إلا مركبا ركبته؟ أو ثوبا لبسته؟ أو امرأةً أصبتها؟
يا جابر! إن المؤمنين لم يطمئنوا إلى الدنيا لبقاء فيها، ولم يأمنوا قدوم الآخرة عليهم، ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا بآذانهم من الفتنة، ولم يعمهم عن نور الله ما رأوا بأعينهم من الزينة، ففازوا بثواب الأبرار.
التوظيف | جمعية المودة للتنمية الاسرية بمنطقة مكة المكرمة
ثم دخلت سنة ثلاث وسبعين ومائة
فيها: توفي بالبصرة محمد بن سليمان فأمر الرشيد بالاحتياط على حواصله التي تصلح للخلفاء، فوجدوا من ذلك شيئا كثيرا من الذهب والفضة والأمتعة وغير ذلك، فنضدوه ليستعان به على الحرب وعلى مصالح المسلمين. وهو: محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس، وأمه أم حسن بنت جعفر بن حسن بن حسن بن علي، وكان من رجالات قريش وشجعانهم. جمع له المنصور بين البصرة والكوفة وزوجه المهدي ابنته العباسة، وكان له من الأموال شيء كثير، كان دخله في كل يوم مائة ألف. وكان له خاتم من ياقوت أحمر لم ير مثله. وروى الحديث عن أبيه عن جده الأكبر، وهو حديث مرفوع في مسح رأس اليتيم إلى مقدم رأسه، ومسح رأس من له أب إلى مؤخر رأسه. وقد وفد على الرشيد فهناه بالخلافة فأكرمه وعظمه وزاده في عمل شيئا كثيرا. ولما أراد الخروج خرج معه الرشيد يشيعه إلى كلواذا. التوظيف | جمعية المودة للتنمية الاسرية بمنطقة مكة المكرمة. توفي في جمادى الآخرة من هذه السنة عن إحدى وخمسين سنة، وقد أرسل الرشيد من اصطفى من ماله الصامت فوجد له من الذهب ثلاثة آلاف ألف دينار، ومن الدراهم ستة آلاف ألف، خارجا عن الأملاك. وقد ذكر ابن جرير أن وفاته ووفاة الخيزران في يوم واحد، وقد وقفت جارية من جواريه على قبره فأنشأت تقول:
أمسى التراب لمن هويت مبيتا * القَ التراب فقل له حييتا
إنا نحبك يا تراب وما بنا * إلا كرامة من عليه حثيتا
وفيها: توفيت الخيزران جارية المهدي وأم أمير المؤمنين الهادي والرشيد، اشتراها المهدي وحظيت عنده جدا ثم أعتقها وتزوجها ولدت له خليفتين: موسى الهادي، والرشيد.
مودة جمعية خيرية تنموية متخصصة بالاستقرار الأسري
وانتخب في سنة 1929 عضواً في جمعية الشرق التشيكوسلوفاكية وعضواً في معهد (الاركيولوجي) الألماني. وفي سنة 1937 نال شهادة دكتوراة فخرية من جامعة أثينا كما نال في سنة 1939 شهادة دكتوراة من جامعة (السوربون) الفرنسية. وقد جمع محاضراته التي ألقاها في هذه الجامعة الأخيرة في كتاب '
ومؤلفات هذا المفكر كثيرة جداً أغلبها في اللغة والتاريخ والاجتماع والأدب. وقد أسس في تركيا مجلات علمية وأدبية مختلفة كما ساهم في تحرير عدد غير قليل من المجلات التركية والأجنبية، وكتب في أصل دائرة المعارف الإسلامية بعض مواد هامة كانت موضع إعجاب العلماء والمفكرين. فنشرت تلك الأبحاث عند صدور تلك الانسيكلوبيديا. ومن آثاره كتاب كتبه باللغة الفرنسية، ومنها كتاب (دراسات في التاريخ الديني في الأناضول) كتبه باللغة الألمانية ونشره في سنة 1922. وألف بالاشتراك مع الأستاذ برتولد كتاب تاريخ التمدن الإسلامي إذ كتب القسم الأول من الكتاب الأستاذ (بارثولد) فأكمله الأستاذ كوبريلي. وكتابه. (تاريخ الأدب التركي) الصادر في سنة 1926 يعد مفخرة من مفاخر التأليف التركي، إذ هو المصدر الوحيد الذي يمكن الاعتماد عليه في استنباط الحقائق الأدبية فهو يتميز عن سواه بغزارة المادة ورقة الأسلوب وصحة البحث والوضع المحكم، حتى قال عنه البروفيسور.
وقال: كان لي أخ في عيني عظيم، وكان الذي عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه. وقال جعفر بن محمد: ذهبت بغلة أبي فقال: لئن ردها الله علي لأحمدنه بمحامد يرضاها، فما كان بأسرع من أن أتي بها بسرجها لم يفقد منها شيء، فقام فركبها، فلما استوى عليها وجمع إليه ثيابه رفع رأسه إلى السماء وقال: الحمد لله، لم يزد على ذلك، فقيل له في ذلك: فقال: فهل تركت أو أبقيت شيئا؟ جعلت الحمد كله لله عز وجل. وقال عبد الله بن المبارك: قال محمد بن علي: من أعطي الخلق والرفق فقد أعطي الخير والراحة، وحسن حاله في دنياه وآخرته، ومن حرمهما كان ذلك سبيلا إلى كل شر وبلية إلا من عصمه الله. وقال: أيدخل أحدكم يده في كم صاحبه فيأخذ ما يريد تاما؟ قالوا: لا! قال: فلستم إخوانا كما تزعمون. وقال: اعرف مودة أخيك لك بماله في قلبك من المودة فإن القلوب تتكافأ. وسمع عصافير يصحنَ فقال: أتدري ماذا يقلن؟
قلت: لا!! قال: يسبحن الله ويسألنه رزقهن يوما بيوم. وقال: تدعو الله بما تحب، وإذا وقع الذي تكره لم تخالف الله عز وجل فيما أحب. وقال: ما من عبادة أفضل من عفة بطن أو فرج، وما من شيء أحب إلى الله عز وجل من أن يسأل، وما يدفع القضاء إلا الدعاء، وإن أسرع الخير ثوابا البر، وأسرع الشر عقوبة البغي، وكفى بالمرء عيبا أن يبصر من الناس ما يعمى عليه من نفسه، وأن يأمر الناس بما لا يستطيع أن يفعله، وينهى الناس بما لا يستطيع أن يتحول عنه، وأن يؤذي جليسه بما لا يعينه، هذه كلمات جوامع موانع لا ينبغي لعاقل أن يفعلها.
وقال عروة بن عبد الله: سألت أبا جعفر محمد بن علي عن حلية السيف، فقال: لا بأس به، قد حلى أبو بكر الصديق سيفه. قال: قلت: وتقول الصديق؟
قال: فوثب وثبة واستقبل القبلة ثم قال: نعم الصديق، نعم الصديق، فمن لم يقل الصديق فلا صدَّق الله له قولا في الدنيا والآخرة. وقال جابر الجعفي: قال لي محمد بن علي: يا جابر! بلغني أن قوما بالعراق يزعمون أنهم يحبونا ويتناولون أبا بكر وعمر ويزعمون أني أمرتهم بذلك، فأبلغهم عني أني إلى الله منهم بريء، والذي نفس محمد بيده - يعني: نفسه - لو وليت لتقربت إلى الله بدمائهم، لا نالتني شفاعة محمد ﷺ إن لم أكن أستغفر لهما، وأترحم عليهما، إن أعداء الله لغافلون عن فضلهما وسابقتهما، فأبلغهم أني بريء منهم وممن تبرأ من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما. وقال: من لم يعرف فضل أبي بكر وعمر فقد جهل السنة. وقال في قوله تعالى: { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا} الآية [المائدة: 55] ، قال: هم أصحاب محمد ﷺ. قال: قلت: يقولون هو علي. قال: علي من أصحاب محمد ﷺ. وقال عبد الله بن عطاء: ما رأيت العلماء عند أحد أصغر منهم عند أبي جعفر محمد بن علي. قال: رأيت الحكم عنده كأنه متعلم.