الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
03:22 م
الخميس 15 يناير 2015
ما حكم تطويل الشعر للرجال؟
لقد شاهدت العديد من المسلمين لديهم شعر طويل للغاية. هل ذلك صواب أم خطأ؟
تجيب لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية:
النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- كان له شعر طويل ربما وصل إلى منكبيه، وطول الشعر في نفسه ليس حرامًا ما لم يكن علامة على الفسق أو التخنث أو الشذوذ، وربما كان الشيء مستحبًّا في نفسه، فإذا كان شعارًا لأهل المعاصي فإنه يكون حرامًا، حتى قالت العلماء: إن لبس البياض سنة إلا إذا كان شعارًا للفساق فإنه يكون حرامًا. ما حكم تطويل الشعر للرجال - اكيو. ومن المقرر أن أمور الهيئة والثياب تخضع للأعراف والتقاليد، وتحكمها قواعد عامة: كوجوب ستر العورات، وتحريم التشبه بأهل الفسق والفجور، وتحريم تشبه الرجال بالنساء وتشبه النساء بالرجال، وتحريم التكبر والخيلاء والإسراف. محتوي مدفوع
- ما حكم تطويل الشعر للرجال - اكيو
- ما حكم تطويل الشعر للرجال - موقع مصادر
- حدود جواز تطويل الشعر للرجال - إسلام ويب - مركز الفتوى
- القَاصي. - التاسع. - Page 4 - Wattpad
ما حكم تطويل الشعر للرجال - اكيو
11 - 6 - 2015, 03:53 PM
# 1 حكم تطويل الشعر للرجال ماحكم تطويل الشعر للرجال ما يميز الرجل عن المرأة كما هو سائد بأنه شعره قصير ،و نلاحظ أحياناً أن يلفت نظرنا أن هناك بعض الرجال عندما نمشي في السوق نشاهد فئة شعر الرجال طويل ،
و لكن ما حكم الشرع في تطويل شعر الرجل.
فالمسألة إذن بالنسبة لتطويل الرجل لرأسه من باب الأشياء المباحة التي تخضع لأعراف الناس وعاداتهم، فإذا جرى بها العرف وصارت للناس كلهم شريفهم ووضيعهم فلا بأس به، أما إذا كانت لا تستعمل عند أهل الطاعة فلا ينبغي لذوي الشرف والجاه أن يستعملوها، ولا يرد على هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أعظم الناس، وأشرفهم، وأعظمهم جاهاً كان يتخذ الشعر؛ لأننا نرى في هذه المسألة أن اتخاذ الشعر ليس من باب السنة والتعبد، وإنما هو من باب اتباع العرف والعادة، هذا بالنسبة للمسألة الأولى من السؤال. أما بالنسبة للمسألة الثانية: وهي تقصير المرأة لشعر رأسها فإن ذلك لا يجوز إذا كان على وجه يشبه رءوس الرجال، أو على وجه يشبه رءوس الكافرات، أو البغايا، أو ما أشبه ذلك، ممن لا يجوز التشبه به. ما حكم تطويل الشعر للرجال - موقع مصادر. أما على خلاف ذلك فإن للعلماء في ذلك ثلاثة أقوال: فمنهم من يرى تحريم قص المرأة من شعر رأسها مطلقاً في غير حج أو عمرة. ومنهم من يرى الكراهه وهو مشهور في مذهب الإمام أحمد بن حنبل. ومنهم من يرى الإباحة بشرط ألا يؤدي ذلك إلى التشبه بمن سبقت الإشارة إليهن.
ما حكم تطويل الشعر للرجال - موقع مصادر
لقد خلقتنا الله تعالى وجعلنا في أحسن صورة وأكمل خلقة ، كذلك فقد أمرنا الله بالتجمل والاهتمام بمظهرنا وزينته ، فالله تعالى جميل يحب الجمال ، وتعد العناية بنظافة الجسد و الطهارة من أفضل ما يعبر عن الجمال الحسي الظاهر.
تاريخ النشر: الأربعاء 9 ربيع الآخر 1423 هـ - 19-6-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 17956
103428
0
502
السؤال
سلام الله عليكم و رحمته و بركاته السادة الأفاضل ؛1-أرجو إن وفقني الله تعالى أن أكسب صداقتكم ، و أن تراسلوني بأسماء الشهور الهجريه بترتيبها ، والفتوى الشرعيه في أمري:2-اللحيه ؛ خاصة أن حلقها تماما أصبح عرفا سائدا. 3-طول شعر الرأس ؛ خاصة وأن هناك من يتركها تطول خلف رأسه و ظهره مثل العصور التاليه لظهور الإسلام ويطلق عليهم اسم " الخنافس ". مع بالغ شكري وتحياتي وأمانيه بالصداقه
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فنسأل الله أن يجعلنا وإياك من المتحابين فيه والمجتمعين على دينه، وأما ترتيب الأشهر القمرية وأسمائها فهو مبين في الجواب رقم: 5214 ، وأما اللحية فحلقها حرام كما هو مبين في الجواب رقم: 14055 ، وراجع الجواب رقم: 3198 ، ولا عبرة بمن يحلقها، أو كثرتهم أو كون ذلك أصبح عرفاً سائداً لان العرف إذا خالف أحكام الإسلام صار عرفاً فاسداً، كما هو مبين في الجواب رقم: 14805. حدود جواز تطويل الشعر للرجال - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما طول شعر الرأس للرجال فهو من سنن العادة للنبي صلى الله عليه وسلم، كما هو مبين في الجواب رقم: 5068 ومن فعله من الناس اليوم اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم فهو على خير، كما هو مبين في الجواب رقم: 15658 ، وكون بعض الفساق يفعله لا يسوغ ترك هذه السنة، ولكن ينبغي عند إطالة الشعر زائداً عن المنكبين أن لا يخرج إلى شهرة أو نقص مروءة ونحو ذلك كما قاله ابن مفلح في الآداب الشرعية.
حدود جواز تطويل الشعر للرجال - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومع ذلك يجب على المسلم أن يأخذ في الاعتبار البيئة والزمان الذي يعيش فيه ، فإذا كان يعيش مع أشخاص لم يعتادوا على تطويل شعر الرجل ، أو ينظروا إليه نظرة أهل الفسق ، فعليه أن لا يفعل ذلك ، وقد قال الشيخ ابن عثيمين في هذه المسأله أن أصل الحكم على تطويل الشعر للرجل جوازه ؛ وذلك لأن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم كان يفعل هذا الأمر ، إلا أن الأمر مع ذلك خاضع للعادات والأعراف ، ومدى شيوع هذا الأمر بين الناس. وبذلك يتضح لنا أن أمر إطالة الشعر بالنسبة للرجل هو من الأمور المباحة ، والتي تخضع لطبيعة الناس والأعراف السائدة بينهم ، ولا يجوز أن يتم الرد على هذا بالقول أن رسولنا صلى الله عليه وسلم كان يقوم بإطالة شعره ، لأن تلك المسألة ليست عائدة إلى باب السنة والتعبد ، بل هي من باب العرف ، نظرًا لأن قيام الرسول بتطويل شعره كان يعد مجاراة لقومه ، وليس أمرًا تكليفيًا. وإذا كان هذا الأمر مقصودًا لكان الرسول صلى الله عليه وسلم وجّه الآخرين لفعلها ، كما كان يوجّه لإبقاء اللحى ، إلا أنه لم يقم بذلك ، بل ورد عن نبينا صلى الله عليه وسلم استحسان حلق وائل بن حجر لشعره ، ومن الجدير بالذكر فإن إطالة الشعر ليس فيه ثواب ، ولا لتقصيره أي عقاب ، إلا إذا كان الأمر مقرونًا بأمر شرعي ، كما هو الحكم في حلقه ، فمن قام بحلق شعره في النسّك كان فعله مستحبًا مأجورًا ، ومن فعل ذلك بغرض التقرّب في غير النسك كان فعله محظورًا.
وقد يكون قص الشعر في حق الرجل أحسن من إطالته في بعض الأحيان بحسب أحوال الرجال. قال وائل بن حجر رضي الله عنه: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولي شعر طويل، فلما رآني قال: ذباب ذباب. فرجعت فجززته ثم أتيته من الغد، فقال: لم أعْنِك وهذا أحسن رواه أبو داود. والذباب الشؤم. والله أعلم.
بقلم: الكاتب صلاح الشتيوي
أنام وفي جفني صورتك لا تفارقني تتنقل إلى حلمي تلامسني كنسيم عليل في يوم حرِ، أحس بك وأنت جالس بجاني تنصحني ترشدني تعانقي…ترافقني في حلمي إلى البحر لتذكرني كيف كنا نصطاد معا …نرمي السنارة وننتظر ونعيد الرمي مرة ثانية فثالثة وأخيرا تغمز السنارة ونمسك معا السمكة تتمعنها أبي ثم تقهقه وتقول: السمكة بعين وأحدة فلو لم تكن كذلك لما علقت" وأمسكنا بها وضحكنا معا طول الطريق ونعود الى المنزل والسعادة تغمرنا. رواية ابيك داخلي. انتهى حلمي على تغريد عصفوري الذي سجنته في قفص ولم افهم ان كان يغني او يستغيث لم افهم ان كان سعيدا في قفصه او حزين لسجنه. استيقظت ولكن ستبقى صورتك في حلمي ترافقني الا الابد، استيقظت وانا افتح جفني على صورتك امامي معلقة في الجدار وانت جالس على كرسي بجاني وسط الاشجار
هل استدعيك لشرب قهوة او اتخيلك ترشفها معي، اواني صرت مجنون فان جننت بحب ابي فهذا معقول وليس غريبا فكن من محب وصف بالجنون. ابي الموت حقا اما رائحتك فستبقى جزء منك استنشاقها فلا ترحل، ابي كلمة نطق بها لساني وخرجت من حلقي شهدا لا يوصف، وفجأة تجمدت في فمي وأغلقت مخارج الحروف ولم اعد اناديك بها وأين انت لأناديك، اين انت كي اتغنى بها اين انت لاستقبلك وانا اجري في الطريق واصيح ابي.
القَاصي. - التاسع. - Page 4 - Wattpad
بالغرفه الصغيره جداً الشبه فارغه. بعد م قال صهيب كلامه هجم عليه معتز ومسكه من ياقته وبصراخ مهلع:ايش براسك ي صصههيبب ااييش برااسك،والله النور معاد تشوففهه. دخل اثنين من الامن وسحبوا معتزبعيد عن صهيب الي لسى ابتسامته الجانبيه مرسومه ع وجهه. جلس معتز ع الكرسي وهو يبي يعدم وجه الي قدامه،اخذ نفس قوي:ليش اخترته؟. القَاصي. - التاسع. - Page 4 - Wattpad. معتز وهو يعدل لبسه:لان المهمه هذي مرا تناسبه وبعدين هو يعتبر بديلك. معتز برفعه حاجب:بديلي؟. صهيب وقف ويتمشى بالغرفه وحول معتز:اي بديل وصلني انك تبي توقف وان لك ثلاث سنين وانك سويت الي عليك وبس تبي تطلع انا دورت غيرك كفو لهالشيء م لقيته الا هُو. معتز بعين كارهه لصهيب:اتركه. معتز م كان متوقع انه لو طلع بيكون هذا بديله م توقعه هو،كان ناوي يطلع اصلاً بس عشانه،ومو عشان يطلع واحد يدخل الثاني!. سمع صوت صهيب القادم وهو يحط يده فوق كتوف معتز:بتركه في حال كملت شغلك تدري اننا نبي راس سراج،بعدين طول هالثلاث السنين الي ضيعتها بس قعدت تبني الاساس الحين بتترك كل شيء وانت م اجهزت عليه-قرب منه اكثر-احنا م نبي خسارتك معتز احنا نبيك لنا،م بقى شيء ع هدفنا. معتز ابعد يدين صهيب ومو مهتم للي قاله:اصلا حتى لو ابا اطلع مو بكيفي صح؟.
سامي بهمس: خلص صبرك ؟ هز رائد راسه بدون ما ينكر هالشيء ورفع يدينه ومسح على خده ورد وهو مغمض عينه: لو قلت لك لا بتتركني اروح ؟ عقد سامي حواجبه ونزل عينه يتأمل جسم رائد وهز راسه بالنفي: ههه طبعاً لا!