مواصفات العقار: شقة / جديد الواجهة: شرقية شارع عرض 30 متر مساحة الارض: 640 مساحة الشقة: 200 تقريباً حي البوادي مكونه من:5 غرف صاله مطبخ -5 دورات مياه غرفة غسيلحوش مدخل خاص لرجال مدخل خاص لنساء صك مستقل مداخل مستقله الموقع: حي البوادي بمدينة تبوك *******السعر: 570 آلف. ******** رقم المعلن: 9784936 لتواصل اتصال او واتساب ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
أحدث الإعلانات
- مكونات الفيلا حي البوادي مجلس
- فلل مودرن حي البوادي
- ارض شارعين حي الجامعه للبيع
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - الآية 24
مكونات الفيلا حي البوادي مجلس
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. أرض للبيع - جدة - البوادي
09:01:16 2021. 11. 17 [مكة]
جدة
25, 000, 000 ريال سعودي
أرض للبيع في جدة الحرازت مخطط المملكه
03:43:22 2022. 02. 12 [مكة]
60, 000 ريال سعودي
أرض للبيع في طيبة - جدة
04:08:16 2022. 04. 26 [مكة]
500 ريال سعودي
1
أرض للبيع في أبحر الشمالية - جدة بسعر 3100000 ريال سعودي قابل للتفاوض
22:34:20 2022. فلل مودرن حي البوادي. 05 [مكة]
3, 100, 000 ريال سعودي
أرض للبيع في الرياض - جدة
09:04:58 2022. 09 [مكة]
700, 000 ريال سعودي
أرض للبيع في جدة بسعر 320000 ريال سعودي قابل للتفاوض
22:35:26 2022. 22 [مكة]
320, 000 ريال سعودي
أرض للبيع في حي النعيم - جدة
10:39:05 2022. 03. 17 [مكة]
3, 250, 000 ريال سعودي
أرض للبيع في أبحر الشمالية بحي المجد - جدة
00:06:58 2022. 30 [مكة]
1, 200, 000 ريال سعودي
أرض للبيع في جدة
15:18:01 2022. 08 [مكة]
370 ريال سعودي
أرض للبيع في حي طيبة - جدة بسعر 660 ألف ريال سعودي
07:17:16 2022. 21 [مكة]
660, 000 ريال سعودي
أرض للبيع في أبحر الشمالية - جدة
08:45:58 2022. 01. 23 [مكة]
4, 280, 000 ريال سعودي
أرض للبيع في الأمير عبدالمجيد - جدة بسعر 2500000 ريال سعودي
01:45:07 2022.
فلل مودرن حي البوادي
12 [مكة]
جده: حي البوادي في جدة بسعر 80 ريال سعودي قابل للتفاوض
21:22:21 2022. 12 [مكة]
جدة
ارض شارعين حي الجامعه للبيع
23 [مكة]
2, 000, 000 ريال سعودي
أرض للبيع في أبحر الشمالية - جدة بسعر 600000 ريال سعودي بداية السوم
10:10:40 2022. 23 [مكة]
11:33:12 2022. 06 [مكة]
3, 500 ريال سعودي
أرض للبيع في أبحر الشمالية - جدة بسعر 1950 ريال سعودي
02:09:38 2022. 19 [مكة]
1, 950 ريال سعودي
أرض للبيع في جدة في حي القوزين على السوم
21:14:46 2022. 14 [مكة]
300, 000 ريال سعودي
أرض للبيع في جدة بسعر 490 ريال سعودي
05:13:24 2022. 24 [مكة]
16:03:41 2022. 20 [مكة]
أرض للبيع في جدة حي الندى 599
07:51:32 2021. 24 [مكة]
أرض للبيع في أبحر الشمالية - جدة بسعر 75 ريال سعودي قابل للتفاوض
00:47:09 2022. 06 [مكة]
أرض للبيع في القرينية - جدة
05:35:36 2022. 03 [مكة]
أرض للبيع في الاجاويد - جدة
00:06:18 2022. 13 [مكة]
350, 000 ريال سعودي
09:30:12 2022. 05 [مكة]
أرض للبيع في أبحر الشمالية - جدة - الشاطي الذهبي
21:35:53 2022. 29 [مكة]
22:05:15 2022. ارض شارعين حي الجامعه للبيع. 27 [مكة]
أرض للبيع في جدة بسعر 145 ألف ريال سعودي
04:40:08 2022. 17 [مكة]
145, 000 ريال سعودي
أرض في جدة و لايست في ابحر الشماليه
00:37:24 2021. 18 [مكة]
أرض للبيع مساحتها 1200
19:36:50 2021.
شقه للبيع بحي البوادي
السعودية || منذ 127 أيام
القسم: بيع
نوع العقار: ارض
الدولة: السعودية تبوك
الوصف
للبيع شقة تمليك دور ارضي بحي البوادي شرقيه تفتح على خدمات ومسجد موقف سيارات مداخل مستقله قريبه للشارع 30 الوسط 3 غرف نوم 1 مجلس 1 مقلط 3 دورات مياه 1 غرفة غسيل 1 مستودع 1 مطبخ 1 صاله السعر 510 الف *
انتهت صلاحية الاعلان. يمكنك مشاهدة الإعلانات المشابهة في الأسفل
أحدث الإعلانات
المشاهدات: 5
0
المشاهدات: 4
المشاهدات: 12
المشاهدات: 24
المشاهدات: 30
المشاهدات: 33
0
حدثنا مهران ، عن سفيان ( وما هو على الغيب بضنين) قال: ببخيل. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد في قوله: ( وما هو على الغيب بضنين) الغيب: القرآن ، لم يضن به على أحد من الناس أداه وبلغه ، بعث الله به الروح الأمين جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأدى جبريل ما استودعه الله إلى محمد ، وأدى محمد ما استودعه الله وجبريل إلى العباد ، ليس أحد منهم ضن ، ولا كتم ، ولا تخرص. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا جرير ، عن عطاء ، عن عامر ( وما هو على الغيب بضنين) يعني النبي صلى الله عليه وسلم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - الآية 24. ذكر من قال ذلك بالظاء ، وتأوله على ما ذكرنا من أهل التأويل. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا المحاربي ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، أنه قرأ: ( بظنين) قال: ليس بمتهم. حدثنا ابن المثنى ، قال: ثنا محمد بن جعفر ، قال: ثنا شعبة ، عن أبي المعلى ، عن سعيد بن جبير أنه كان يقرأ هذا الحرف ( وما هو على الغيب بظنين) فقلت [ ص: 262] لسعيد بن جبير: ما الظنين ؟ قال: ليس بمتهم. حدثني يعقوب ، قال: ثنا ابن علية ، عن أبي المعلى ، عن سعيد بن جبير أنه قرأ: ( وما هو على الغيب بظنين) قلت: وما الظنين ؟ قال: المتهم. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( وما هو على الغيب بظنين) يقول: ليس بمتهم على ما جاء به ، وليس يظن بما أوتي.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - الآية 24
(إِنَّ الْأَبْرارَ) إن واسمها (لَفِي) اللام المزحلقة و(في نَعِيمٍ) متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة مستأنفة لا محل لها.. إعراب الآية (14): {وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14)}. معطوفة على ما قبلها والإعراب واضح.. إعراب الآية (15): {يَصْلَوْنَها يَوْمَ الدِّينِ (15)}. (يَصْلَوْنَها) مضارع وفاعله ومفعوله والجملة حال و(يَوْمَ الدِّينِ) ظرف زمان مضاف إلى الدين.. إعراب الآية (16): {وَما هُمْ عَنْها بِغائِبِينَ (16)}. (وَما) الواو حالية و(ما) حجازية تعمل عمل ليس و(هُمْ) اسمها و(عَنْها) متعلقان بما بعدها و(بِغائِبِينَ) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة حال.. إعراب الآية (17): {وَما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ (17)}. (وَما) الواو حرف استئناف و(ما) اسم استفهام مبتدأ (أَدْراكَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر ما والجملة الاسمية مستأنفة و(ما يَوْمُ) مبتدأ وخبره و(الدِّينِ) مضاف إليه والجملة سدت مسد مفعول أدراك الثاني.
وقَرَأهُ الباقُونَ بِالظّاءِ المُشالَةِ الَّتِي تَخْرُجُ مِن طَرَفِ اللِّسانِ وأُصُولِ الثَّنايا العُلْيا، وذُكِرَ في الكَشّافِ أنَّ النَّبِيءَ ﷺ قَرَأ بِهِما، وذَلِكَ مِمّا لا يَحْتاجُ إلى التَّنْبِيهِ؛ لِأنَّ القِراءَتَيْنِ ما كانَتا مُتَواتِرَتَيْنِ إلّا وقَدْ رُوِيَتا عَنِ النَّبِيءِ ﷺ. والضّادُ والظّاءُ حَرْفانِ مُخْتَلِفانِ، والكَلِماتُ المُؤَلَّفَةُ مِن أحَدِهِما مُخْتَلِفَةُ المَعانِي غالِبًا إلّا نَحْوَ "حُضَضٍ" بِضادَيْنِ ساقِطَتَيْنِ و"حُظَظٍ" بِظاءَيْنِ مُشالَيْنِ و"حُضَظٍ" بِضادٍ ساقِطَةٍ بَعْدَها ظاءٌ مُشالَةٌ وثَلاثَتُها بِضَمِّ الحاءِ وفَتْحِ ما بَعْدَ الحاءِ. فَقَدْ قالُوا: إنَّها لُغاتٌ في كَلِمَةٍ ذاتِ مَعْنًى واحِدٍ وهو اسْمُ صَمْغٍ يُقالُ لَهُ: خَوْلانُ. ولا شَكَّ أنَّ الَّذِينَ قَرَءُوهُ بِالظّاءِ المُشالَةِ مِن أهْلِ القِراءاتِ المُتَواتِرَةِ وهُمُ ابْنُ كَثِيرٍ وأبُو عَمْرٍو والكِسائِيُّ ورُوَيْسٌ عَنْ يَعْقُوبَ قَدْ رَوَوْهُ مُتَواتِرًا عَنِ النَّبِيءِ ﷺ، ولِذَلِكَ فَلا يَقْدَحُ في قِراءَتِهِمْ كَوْنُها مُخالِفَةً لِجَمِيعِ نُسَخِ مَصاحِفِ الأمْصارِ؛ لِأنَّ تَواتُرَ القِراءَةِ أقْوى مِن تَواتُرِ الخَطِّ إنِ اعْتُبِرَ لِلْخَطِّ تَواتُرٌ.