وأما صلاة الألفية فهي صلاة البراءة عند من ابتدعها ، وصفتها عندهم أنها مائة ركعة ، في كل ركعة يقرأ الفاتحة مرة ، وبعدها سورة الإخلاص عشر مرات ، وتصلى عندهم ليلة النصف من شعبان ، وسميت بالألفية لأنها يقرأ فيها بقل هو الله أحد ألف مرة. ولم يثبت فيها حديث ؛ فهي من البدع المحدثة. وليلة النصف من شعبان ليست ليلة القدر ؛ بل ليلة القدر هي التي تكون في رمضان في العشر الأواخر منه ، وعلى ذلك جماهير العلماء حكى ذلك القرطبي في تفسيره (4/569) والنسفي في تفسيره (4/186). وعُرف القول بأنها ليلة القدر عن عكرمة رحمه الله. وأما الحكمة من كثرة صيامه صلى الله عليه وسلم في شعبان فقد ذُكِرتْ في حديث أسامة آنف الذكر ، وهي حكمتان:
الأولى: أنه شهر يغفل الناس عنه ، ويستحب لمحل الغفلة أن يكون موضعاً للعبادة ، وأعظم ذكر الله تعالى العمل الصالح. ولهذا ثبت في حديث معقل بن يسار في "المعجم الكبير" للطبراني مرفوعاً: "عبادة في الهرج والفتنة كهجرة إلي". وهو في مسلم دون ذكر الفتنة ؛ فأيام الفتنة محل للغفلة فناسب إحياء العبادة لطردها. وقال الحافظ ابن رجب في "لطائف المعارف" ص 250 عن حكمة صيام شعبان: (.. في العشر الأواخر من رمضان هل نفصل صلاة التراويح فنصلي بعضها بعد العشاء ونكملها آخر الليل. لمَّا اكتنفه شهران عظيمان: الشهر الحرام وشهر الصيام ، اشتغل الناس بهما عنه ؛ فصار مغفولاً عنه.. ) أهـ.
- في العشر الأواخر من رمضان هل نفصل صلاة التراويح فنصلي بعضها بعد العشاء ونكملها آخر الليل
- حكم ومقاصد الصيام
- رمضانيات - إسلام الريح - اليوم السابع والعشرون - الحاكم نيوز
- خريطة منابع نهر النيل
- خريطة نهر النيل
- خريطة نهر النيل من المنبع
في العشر الأواخر من رمضان هل نفصل صلاة التراويح فنصلي بعضها بعد العشاء ونكملها آخر الليل
ثانياً: سدّ مسالك الشيطان لكسر الشهوات:
لأنّ الجوع والعطش يكسران شهوة المعاصي، إذ المعاصي والكبائر أخطرها وأفسدها على الفرد والمجتمع: ما كان متعلقاً بشهوات البطن والفرج، فسدّ الله تعالى بالصيام مسالكهما على الشيطان. فالغريزة الجنسية من أخطر أسلحة الشيطان في إغواء الإنسان، لذلك جاءت الوصية النبوية لأكثر فئات الناس تعرّضاً للإغواء بسببها "الشباب" صريحة فقال عليه الصلاة والسلام: "يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وِجاء"(3)، فتأثير الصوم على كسر شهوة الفرج كمن رضَّ أُنثييه فلم يعدْ يشتهي أو يرغب، وقد جاء في الحديث: "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، (فضيقوا مسالكه بالجوع)"(4). حكم ومقاصد الصيام. ويفسّر ابن العربي قوله تعالى: {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} فيقول: (لعلكم تضعفون فتتقون، فإنه كلما قلّ الأكل ضعفت الشهوة، وكلما ضعفت الشهوة قلّت المعاصي) ا. هـ(5). ثالثاً: توفير الطاعات ومضاعفة المثوبات للدخول من باب الريّان:
ومن الطاعات التي يوفرها الصيام:
1 – تكثير الصدقات:
لأن الصائم إذا جاع تذكّر ما فيه من الجوع فحثّه ذلك على إطعام الجائع، وقد حُكي عن نبي الله سليمان عليه السلام أنه كان لا يأكل حتى يأكل جميع المتعلقين به، فسئل عن ذلك فقال: (أخاف أن أشبع فأنسى الجائع)(6).
حكم ومقاصد الصيام
رواه أحمد (24920) والترمذي (731) وأبو داود (2436) والنسائي (2179). وقالت عائشة:كان أحب الشهور إليه أن يصومه شعبان ، ثم يصله برمضان. رمضانيات - إسلام الريح - اليوم السابع والعشرون - الحاكم نيوز. رواه أحمد (25151) وعنه أبو داود (2432). ومن فضائله نزول الباري في ليلة النصف منه: فقد ثبت من حديث أبي موسى الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن". رواه ابن ماجه (1434). وقد دل هذا الحديث على أن الله جعل هذه الليلة وقتاً لمغفرة الذنوب ، ولعل من حكمة ذلك أن تكون ليلة شاخصة ظاهرة يراجع المرء فيها نفسه ، ويصحح أعماله وعلاقته بالخالق والمخلوق ؛ فالخالق بتجنب أخطر الذنوب وهو الشرك ، والمخلوق بتجنب ما هو من أقبح الذنوب المتعلقة بحقوقهم وهي الحقد والمشاحنة. ولا دلالة فيه على مشروعية تخصيص هذه الليلة بقيام من بين الليالي ؛ فمن كان القيام عادته ، أو وافقت نشاطه وفراغه فله أن يقومها كبقية الليالي التي توافق ذلك ، وإلا فلا يخصها بالقيام لمعنى هذا الحديث ؛ لعدم الدلالة فيه على المطلوب ، وقد تأيد هذا بالهدي التركي من النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته ؛ فلو كان هدياً لهم لنقل ؛ إذ إن هذا مما تتوفر الهمم والدواعي على نقله ؛ لو كان موجوداً ، ومن المعلوم أن المقتضي للفعل موجود ، والمانع منتف ، والعبادة محضة ؛ فكان دليلاً على عدم مشروعية قيامها.
رمضانيات - إسلام الريح - اليوم السابع والعشرون - الحاكم نيوز
حكم إفراد يوم السبت بصوم
هنا عندنا مقامان: المقام الأول: هل صح نهي عن النبي صلى الله عليه وسلم عن إفراد السبت بالصيام؟ فإذا صح فكيف نوجه ما إذا كان هناك صيام مثل عرفة وما أشبه ذلك؟
بالنسبة للمقام الأول: حديث صلة بنت بسر في النهي عن الصيام يوم السبت لا يصح، وقد حكم الأئمة المتقدمون وجماعة من المتأخرين بأن الحديث فيه اضطراب وأنه لا يصح من حيث الإسناد. وأما من حيث المعنى وحيث النظر إلى متن الحديث، فمتن الحديث فيه نكارة، إذ إن معنى الحديث: النهي عن صيام السبت مطلقاً سواء كان معه غيره أو لم يكن معه غيره، سواء كان معه ما يصومه الإنسان يتقدم يوم أو يتأخر يوم أو أفرده بالصيام، وبالتالي فالإجماع منعقد على أنه لا يصح، وأن هذا المعنى غير ثابت لثبوت صيام يوم قبله في أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها: « لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تقدموه بيوم أو تصوموا بعده يوم » كما جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة، وكذاك من حديث جويرية، ومن طرق عديدة عن الصحابة رضي الله عنهم. فالمقصود أن صيام السبت مقروناً بغيره لا نهيَ عنه، بل الأحاديث واضحةٌ وجليَّةٌ في صحة أن يُصام السبت مع غيره، في حين أنَّ الحديث يفيد أنه لا يُصام مطلقاً، حتى لو كان مع غيره في غير الفريضة.
وقال ابن رجب رحمه الله: "وسُئل بعض السلف: لم شُرع الصيام؟ قال: ليذوق الغني طعم الجوع فلا ينسى الجائع" [14]. فإذا أحس بالجوع عرف ما يُعاني الفقراء والمساكين، عطف عليهم وواساهم وأحسن إليهم. فهذا بعض ما تيسر القول فيه من حِكم الصيام، وأولها وأعظمها تقوى الله عز وجل، وتزكية النفس وتهذيبها، وتذكر المساكين والمحتاجين، وغير ذلك. [1] أخرجه ابن ماجه، أبواب الصيام، باب ما جاء في الغيبة والرفث للصائم، برقم (1690)، وأحمد في المسند، برقم (9685)، وقال محققوه: "إسناده حسن، أبو خالد الأحمر: وهو سليمان بن حيان، وأسامة: وهو ابن زيد الليثي، صدوقان"، وصححه الألباني في صحيح الجامع، برقم (3488). [2] تفسير البغوي (1/ 196). [3] أوضح التفاسير، للخطيب (33). [4] تيسير الكريم الرحمن، لابن سعدي (ص: 86)
[5] زاد المعاد في هدي خير العباد، لابن قيم الجوزية (2/27). [6] أخرجه البخاري، كتاب الاعتكاف، باب هل يدرأ المعتكف عن نفسه، برقم (2039). [7] أخرجه البخاري، كتاب الصوم، باب الصوم لمن خاف على نفسه العزبة، برقم (1905)، ومسلم، كتاب النكاح، باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه، ووجد مؤنه، واشتغال من عجز عن المؤن بالصوم، برقم (1400).
خريطة حوض النيل بالتفصيل,
خريطة دول حوض النيل,
خريطة نهر النيل,
كم عدد دول حوض النيل واسمائها,
خريطة نهر النيل من المنبع الى المصب,
خريطة حوض النيل صماء,
نهر النيل من المنبع للمصب,
خريطة نهر النيل في مصر,
تضم قائمة دول حوض نهر النيل قائمة من عشرة دول وهم:
• إريتريا
• أوغندا
• إثيوبيا
• السودان
• جمهورية الكونغو الديمقراطية
• جنوب السودان
• بوروندي
• تنزانيا
• رواندا
• كينيا
• مصر
خريطة منابع نهر النيل
نهر النيل الازرق
نهر
القاره
افريقيا
البلد
اثيوبيا السودان
بلد الحوض
اثيوبيا
التفريغ
1525. 3 متر مكعب في الثانية
مساحة المسطح المائى
325000 كيلومتر مربع
الطول
1783 كيلومتر
المنبع الرئيسى
بحيرة تانا
المصب
النيل
مساحة الحوض
بحيرات على النهر
تعديل
النيل الازرق هوا نهر فى اثيوبيا. شلالات في إثيوبيا عند منبع النيل الأزرق، تغذيها بحيرة تانا
النيل الأزرق قرب بحر دار. النيل الأزرق ( بالأمهرية:ዓባይ عاباي) يشكل نسبة (80-85%) من الميه المغذية لنهر النيل ، ولكن الميه بتصل ليه في الصيف بس بعد الأمطار الموسمية على هضبة اثيوبيا ، بينما لا يشكل في باقي أيام السنه نسبة كبيرة حيث تكون المياه فيه ضعيفة أو جافه تقريبا. [1] [2] [3]
ينبع هذا النهر من بحيرة تانا الواقعة في مرتفعات اثيوبيا بشرق القارة. بينما يُطلق عليه اسم النيل الأزرق في السودان ، ففي إثيوبيا يطلق عليه اسم "آبباي". ويستمر هذا النيل حاملاً اسمه السوداني في مسار طوله 1, 400 كم (850 ميلا) حتى يلتقي بالفرع الآخر – النيل الأبيض – ليشكلا معا ما يعرف باسم النيل منذ هذه النقطة وحتى المصب في البحر المتوسط. جغرافيا [ تعديل]
نهر النيل الازرق طولو 1783 كيلومتر, حوض النهر بيغطى مساحه 325000 كيلومتر مربع, القدره التفريغيه ليه 1525.
خريطة نهر النيل
وللنيل قيمة أخرى بمجال صيد الأسماك إذ أن توفر الأحياء الدقيقة في مياه النهر ساعد على تكاثر الأسماك لذلك يعد صيد الأسماك من الحرف الرئيسية التي يعمل بها سكان هذه الدول. فيديو نهر النيل
هل تعلم أن نهر النيل هو أطول نهر في العالم؟ شاهد الفيديو لتتعرف على معلومات أكثر عنه:
خريطة نهر النيل من المنبع
مصر القديمة هي حضارة قديمة في الشمال الشرقي لأفريقيا وقد تركزت حضارة القدماء المصريين على ضفاف نهر النيل في ما يعرف الآن بجمهورية مصر العربية. لم يبالغ العالم الفرنسي جاك فاندييه في دراسته المجاعة في مصر القديمة عندما أشار إلى أن نهر النيل هو الأساس الذي اعتمدت عليه الحياة المادية والاجتماعية في مصر لذا إجتهد المصري القديم في ابتكار طرق تهدف إلى. نهر النيل في القدم. تنشر بوابة الأهرام 18 خريطة جغرافية نادرة عمرها 98 سنة ترصد المجهودات المصرية في ضبط نهر النيل بفروعه العديدة حيث ترصد الخرائط النادرة السدود المصرية التي أنشأتها مصر في القارة الإفريقية مثل سد الأولياء في السودان. وكان نهر النيل يمتلئ بالمراكب والزوارق ويجتمع فيها السواد الأعظم من المسلمين والمسيحيين فإذا دخل الليل ت زين المراكب بالقناديل وت شعل فيها الشموع وكذلك على جانب الشواطئ ي شعل أكثر من ألفى مشعل وألف فانوس وينزل رؤساء. ومع انتهاء السيطرة البريطانية على مصر والسودان في الخمسينات من القرن العشرين فقد تم توقيع اتفاقية نهر النيل عام 1959 لتقسيم مياه النيل وترفض أغلبية دول حوض النيل هذا التقسيم ويعتبرونه جائر من أيام التوسع الاستعماري.
حتماً!. فأي نهر عظيم له معاونيه الذين عاونوه لكي يشق طريقه من المنبع للمصب وهي تلك الروافد التي تنضم لمجرى النيل الرئيسي لتساعدة في إكمال رحلته ومن أهم تلك الروافد: ( نيل فيكتوريا، نيل ألبرت، بحر العرب، بحر الزراف، بحر الغزال، بحر الجبل، نهر السوباط، النيل الأبيض، النيل الأزرق، العطبرة)، وهي بكونها روافد هامة كانت سبيلاً في وصول نهر النيل إلى مصر. وخلال رحلة سير النيل من المنبع حتى المصب كان يتخذ أسماءاً مختلفة تبعاً للمنطقة التي يمر بها أو تبعاً لأهم الروافد التي تصب به. واختلفت مسميات النيل العظيم من منطقة إلى أخرى وصولاً لآخر محطاته في الأراضي السودانية والمصرية تحت مسمى ( نهر النيل). رابط تحميل الخريطة هناااااااااااااااااااا
غابة السنط. متحف التاريخ الطبيعي. متحف السودان القومي. مسجد النيلين. جزيرة توتي. المسجد الكبير. المتحف الحربي. شاهد أيضًا: خريطة افريقيا السياسية بالتفصيل
وإلى هنا، نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي يحمل عنوان، في اي عام بنيت الخرطوم ؟ حيث تعرفنا على الخرطوم، وعدد سكانها، بالإضافة إلى أهم المناطق السياحية الموجودة فيها.