كم باقي على مهلة التستر التجاري 2022 ، يتساءل البعض عن المدة المتبقة علي خدمة التستر التجاري 2022م ، وياتي ذلك مع اقتراب عملية الانتهاء علي المهلة ، بحيث قامت الجهات المسؤولة بطرح تلك المهلة للتوضيح للناس المهتمة بالميزات الجديدة المعدلة ، بحيث قام مسؤولي الغرف التجارية بالمملكة العربية السعودية ، بامكانية العمل علي تصحيح الاوضاع مع منح العديد من المزايا الاضافية ، وسنعرض عبر مقالنا عن المدة المتبقية علي مهلة التستر التجاري لعام 1443. ما هو التستر التجاري يمكن تعريف التستر التجاري وفقا لمواد القانون السعودي ، هو العمل علي تمكين المواطن غير السعودي الاصل من سبل العمل للحساب الخاص المتعلق به ، من خلال الاستعانة بالمواطن السعودي ، او المواطن الاجنبي ضمن قائمة الاعمال المحظورة عليه من فعلها ، ويتم العمل علي ذلك من خلال عدة طرق ووسائل ، اهمها من خلال استخدام اسم المواطن السعودي او رخصة القيادة للسعودي او السجل التجاري الخاص به ، ويتضمن التنظيم المعمول به حديثا كلا من اسم الشخصين المستثمر الاجنبي والشخص السعودي. كم باقي على مهلة التستر التجاري 1443 يلزم علي جميع المواطنين السعوديين المخالفين ، القيام بتسليم والالتزام بالمهلة المعلن عنها من قبل الجهات المختصة في الاونة الاخيرة ، وتضمن مدة التمديد ستة شهور وبدات المدة منذ شهر اغسطس الماضي من عام 2021م ، وسيتم العمل علي تصحيح وتقويم اوضاع المتقدمين ، للضمان الحصول علي الفرصة للسعوديين ، وما يعود علي مصلحة البلاد بالنفع لصالح اقتصاد المملكة العربية السعودية ، وتنتهي مدة المهلة بعد 8 ساعات من الان من يوم الثلاثاء 15 من شهر فبراير 2022م.
- جريدة الرياض | منع المتستر من التجارة خمس سنوات وإبعاد الأجنبي
- جريدة الرياض | انتهاء المهلة التصحيحية لمخالفي نظام مكافحة «التستر التجاري» في المملكة
- جريدة الرياض | اليابان: غضب من التستر على حادث نووي عام 1999
- الفرق بين يحرّفون الكلم عن مواضعه (13) المائدة، ويحرفون الكلم من بعد مواضعه (41) المائدة – Albayan alqurany
- تفسير آية: (فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه)
- تفسير سورة المائدة الآية 13 تفسير السعدي - القران للجميع
جريدة الرياض | منع المتستر من التجارة خمس سنوات وإبعاد الأجنبي
تصفية جميع الأعمال التي تتعلق بمخالفة التستر التجاري خلال مدة أقصاها 60 يوم من وقت صدور الحكم. ترحيل المواطن غير السعودي الذي يتم إثبات التستر عليه إلى بلده وعدم السماح له بزيارتها مرة أخرى بعد تنفيذ الحكم الصادر ضده. توريد مبلغ الغرامة المالية التي تم تحصيلها إلى وزارة التجارة السعودية. شاهد أيضًا: الاستعلام عن الاسماء التجارية في السعودية
كيفية الإبلاغ عن جرائم التستر التجاري
يستطيع المواطن السعودي أو غير السعودي الإبلاغ عن جريمة التستر التجاري التي يرتكبها أي مواطن سعودي أو أجنبي في المملكة وذلك بالاتصال برقم حماية المستهلك 1900. أو اعمل بلاغ ومحضر ضد المشتبه فيه بجريمة التستر التجاري وذلك في وزارة التجارة أو الجهات الأمنية المختصة، كما يمكن الإبلاغ من خلال الموقع الإلكتروني لوزاة التجارة " من هنا ". جريدة الرياض | اليابان: غضب من التستر على حادث نووي عام 1999. [1]
بذلك نصل لختام مقالنا الذي تعرفنا خلاله على متى تنتهي مهلة التستر التجاري ، كما استعرضنا أنواع التستر التجاري وأدلته، كذلك ذكرنا عقوبة التستر التجاري وكيفية الإبلاغ عن التستر وبعض التفاصيل الأخرى الخاصة بالتستر التجاري. المراجع
^, وزارة التجارة, 14/02/2022
جريدة الرياض | انتهاء المهلة التصحيحية لمخالفي نظام مكافحة «التستر التجاري» في المملكة
هل تم تمديد مهلة التستر التجاري ، أعلنت وزارة التجارة السعودية عن تمديد مهلة تصحيح أوضاع متورطي التستر التجاري. وسنتعرف خلال سطور مقالنا على تفاصيل تمديد مهلة التستر التجاري. ما هو التستر التجاري
هو أحد الأعمال المخالفة للقانون في المملكة العربية السعودية، التي تمنح للوافد إمكانية استخدام السجل التجاري الخاص بالمواطن السعودي. جريدة الرياض | انتهاء المهلة التصحيحية لمخالفي نظام مكافحة «التستر التجاري» في المملكة. حيث يتم ذلك من خلال عدة طرق منها أن يقوم بتأجير المحل أو المتجر على الوافد، أو أنه يقوم بتحصيل جزء له من الأرباح التي تخرج من المحل أيضًا، أي أن التستر التجاري هو إعطاء صلاحية للمواطن غير السعودي بممارسة نشاط اقتصادي داخل المملكة، على الرغم من عدم حصوله على التراخيص والموافقات التي تسمح له بممارسة هذا النشاط، وذلك من خلال استخدام تراخيص أو موافقات الشخص السعودي المتستر. [1]
شاهد أيضًا: متى تنتهي مهلة التستر التجاري
هل تم تمديد مهلة التستر التجاري
لم تمدد الجهات المسؤولة في المملكة مهلة التستر التجاري حيث تنتهي المهلة الزمنية في تاريخ 16 فبراير 2022. وكان وزير التجارة في المملكة العربية السعودية أوضح أن هذه المهلة هي فرصة لتصحيح الأوضاع التجارية. كما شهد تصحيح الأوضاع التجارية زيادة في الإقبال من خلال تسجيل الطلبات.
جريدة الرياض | اليابان: غضب من التستر على حادث نووي عام 1999
أقرت شركة كهرباء يابانية أمس الخميس بأنها تسترت على حادث وقع عام 1999أدى فيه سوء التعامل مع قضبان وقود نووي إلى انشطار نووي غير مقصود لمدة 15دقيقة. وأبدى النشطاء المناهضون للطاقة النووية غضبهم من عدم ابلاغ شركة هوكوريكو للكهرباء عن الحادث على الرغم من أن الشركة قالت إن هذا الحادث بسيط نسبياً. ومن المرجح أن تزيد أنباء هذه الواقعة التي حدثت فيها سلسلة من التفاعلات من الانشطار النووي من تدني ثقة اليابانيين في قطاع الطاقة النووية الذي طالته بالفعل فضائح فيما يتعلق بالسلامة على مدى السنوات العشر الماضية. وأقر مسؤول في الفريق النووي بشركة هوكوريكو بأن الشركة لم تبلغ عن الحادث الذي وقع خلال تجربة في الوقت الذي لم تكن فيه الوحدة تعمل بسبب عملية تفتيش كانت مزمعة. وقال توشيهيكو تاكاهاشي في مؤتمر صحفي وهو ينحني آسفا "كان هناك تستر". وأضاف أن الحادث ربما خالف القوانين التي تحكم عمل المحطات النووية. وأضاف قائلاً: "نحن نعتذر بشدة لأننا أثرنا قلق الجميع". وفي واحدة من أسوأ الحوادث النووية في اليابان قتل عاملان في سبتمبر (أيلول) عام 1999عندما تسبب عمال في منشأة نووية في توكايمورا إلى الشمال الشرقي من طوكيو في سلسلة تفاعلات غير متحكم فيها من خلال استخدام دلاء لمزج الوقود النووي في معمل.
ما هي عقوبة التستر التجاري في السعودية قامت الجهات المعنية بالاعلان عن مجموعة من العقوبات القانونية التي تطال جميع المخالفين والخارجين عن القانون لمكافحة التستر التجاري بالمملكة العربية السعودية ، ومن اهم العقوبات وارزها: اولا السجن لاكثر من 5 سنوات للمتستر السعودي ، ثانيا العمل علي منع المتستر السعودي نت مزاولة نشاطه التجاري والالتحاق باي عمل لمدة 5 اعوام ، العمل علي ترحيل المستثمر الاجنبي من المملكة العربية السعودية ومنعه من دخول البلاد مرة اخري.
التأويل بغير علمٍ كالتحريف
رحل "مسروق" إلى البصرة في تفسير آية، فقيل له: إن الذي يفسرها رحل إلى الشام. فتجهز ورحل إلى الشام حتى علم تفسيرها! ولكن، في رأيي، تفسير القرآن بالرأي المجرد، وأخذ معنى منه بغير علم، أو الاستدلال ببعض آية بعيدًا عن الآية كاملة، وبعيدًا عن فهم السياق الذي جاءت فيه الآيات، وبعيدًا عن توضيحات السنة النبوية، وبعيدًا عن قواعد اللغة العربية، وبعيدًا عن روح الشريعة وطبيعتها.. هذا كله نوع من أنواع التحريف اسمه (تحريف المعنى)، وإذا حُرِّف المعنى ضاع المبنى ولا بد من ذلك! تفسير آية: (فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه). وإلا فما قيمة كلام محفوظ في الأذهان، محفور على الجدران، مكتوب على الأوراق، لكنه لا يعمل في نفس الإنسان معناه الحقيقي، ويعتقد الإنسان في الكلام غير مراد الكلام نفسه؟! فأصبح كثير من حقائق القرآن مشوشًا على كثير من العقول والأفهام، وكثير من نصوصه محرفًا في أذهان الناس! والسبب هو القول فيه بغير علم، وهوى وجهل، ووضعه في غير موضعه. ورد عنهم
أورد الإمام ابن كثير – رحمه الله – في مقدمة تفسيره أخبارًا في تحرُّج السلف عن الكلام في التفسير بما لا علم لهم به؛ فتجد علماء الصحابة، وهم أعلم الناس بمراد القرآن وساعة نزوله وسبب نزوله، ومع ذلك كانوا يتوقفون عن القول في القرآن، وأحيانًا امتنع بعضهم عندما سُئل عن الآية الواحدة، وأحيانًا كانوا يتخوفون من تفسير كلمة واحدة!
الفرق بين يحرّفون الكلم عن مواضعه (13) المائدة، ويحرفون الكلم من بعد مواضعه (41) المائدة – Albayan Alqurany
مايا دائماً في قلبي رحمكــ الله...
09-03-2009, 05:51 PM
#9
بارك الله فيك حبيبتي صحصوحة
جعله الله في ميزان حسناتك
09-03-2009, 06:07 PM
#10
جزاك الله خيرا اختى صاحبة البيت
عافدتنا بالفعل وان الله لمخزى الكافرين وخاصة اليهود لى اعمالهم الخسيسة وهذا امر اكيد بإذن الله
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
مواضيع مشابهه
الردود: 23
اخر موضوع: 03-12-2008, 01:26 AM
الردود: 44
اخر موضوع: 28-11-2008, 05:09 PM
الردود: 0
اخر موضوع: 08-04-2003, 11:46 PM
الردود: 11
اخر موضوع: 08-07-2002, 05:28 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
تفسير آية: (فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه)
وعد الحفظ مستمر
حفظ القرآن في السطور والصدور بهذا الشكل الأمين، الذي فيه من الجلال والجمال والاحترام لهذا الكتاب العظيم، هو وجه من وجوه الإعجاز الذي لم ولن يحدث مع كتاب آخر، ( وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ. لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) (فصلت: ٤١، ٤٢). تفسير سورة المائدة الآية 13 تفسير السعدي - القران للجميع. ولقد رأينا جميعًا صدق القرآن عندما يخبرنا أنه محفوظ بحفظ الله له؛ فلا تبديل ولا تغيير ولا تحريف أصابه منذ أكثر من ١٤٣٠ سنة ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر: ٩). وأهل الكتاب يحرفون كلامه وليس عبثًا أن تأتي في القرآن (المحفوظ) أفعال أهل الكتاب مع الكتب المقدسة التي جاءتهم نورًا وهداية. يقول الله عنهم: ( مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ) (النساء: ٤٦). أما في سورة المائدة فيقول الله عنهم: ( يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ) (٤١) إذًا فالتحريف عند هؤلاء أخذ أشكالًا متعددة: ( عَن مَّوَاضِعِهِ) و( مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ).. والهدف من وراء تحريف الكلام – كلام الله – هو أن يخدم الكلام المحرف مصالحهم الشخصية وأهواءهم، فإذا ما جدَّ جديد يحرفون المحرف، وهكذا كلما زادت الأطماع زادت عملية التبديل والتحريف في المحرف أصلًا!
تفسير سورة المائدة الآية 13 تفسير السعدي - القران للجميع
{ فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ ْ} أي: بسببه عاقبناهم بعدة عقوبات: الأولى: أنا { لَعَنَّاهُمْ ْ} أي: طردناهم وأبعدناهم من رحمتنا، حيث أغلقوا على أنفسهم أبواب الرحمة، ولم يقوموا بالعهد الذي أخذ عليهم، الذي هو سببها الأعظم. الثانية: قوله: { وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ْ} أي: غليظة لا تجدي فيها المواعظ، ولا تنفعها الآيات والنذر، فلا يرغبهم تشويق، ولا يزعجهم تخويف، وهذا من أعظم العقوبات على العبد، أن يكون قلبه بهذه الصفة التي لا يفيده الهدى, والخير إلا شرا. الثالثة: أنهم { يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَوَاضِعِهِ ْ} أي: ابتلوا بالتغيير والتبديل، فيجعلون للكلم الذي أراد الله معنى غير ما أراده الله ولا رسوله. من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه. الرابعة: أنهم { نسوا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ْ} فإنهم ذكروا بالتوراة، وبما أنزل الله على موسى، فنسوا حظا منه، وهذا شامل لنسيان علمه، وأنهم نسوه وضاع عنهم، ولم يوجد كثير مما أنساهم الله إياه عقوبة منه لهم. وشامل لنسيان العمل الذي هو الترك، فلم يوفقوا للقيام بما أمروا به، ويستدل بهذا على أهل الكتاب بإنكارهم بعض الذي قد ذكر في كتابهم، أو وقع في زمانهم، أنه مما نسوه. الخامسة: الخيانة المستمرة التي { لا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ ْ} أي: خيانة لله ولعباده المؤمنين.
{وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا}. فهم يقولون قولاً مسموعاً (سمعنا) ثم يقولون في أنفسهم (إنّا عصينا). فقولهم: (سمعنا وعصينا) ففي نيتهم (عصينا)، إذن فقولهم (سمعنا) يعني سماع أذن فقط. إنما (عصينا) فهي تعني: عصيان التكليف، وهم قالوا بالفعل سمعنا جهرا وقالوا عصينا سِرّاً أو هم قالوا: سمعنا، وهم يضمرون المعصية، (واسمع غير مسمع) ورسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي يُسْمِعُكم، بدليل أنكم قلتم: سمعنا، فماذا تريدون بقولكم: اسمع؟ هل تطلبون أن يسمع منكم لأنه يقول كلاماً لا يعجبكم وستردون عليه، أو أنتم تريدون استخدام كلمة تحتمل وجوهاً فتقلبونها إلى معانٍ لا تليق، مثل قولكم: (غير مُسْمع) ما يسرّك، أو (غير مسمع) أي لا سمعت؛ لأنهم يتمنون له- معاذ الله- الصمم، وقد تكون سباباً من قولهم: أسمع فلان فلاناً إذا سبّه وشتمه، فالكلام محتمل. {واسمع غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ} لم يقولوا: (راعنا) من الرعاية بل من الرعونة، فقال: لا. اتركوا هذا اللفظ؛ لأنهم سيأخذون منه كلمة يريدون منها الإساءة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم و(اللي): هو فتل الشيء، والفتل: توجيه شقي الحبل الذي تفتله عن الاستقامة، وهذا الفتل يعطيه القوة، وهم يعملون هذه العمليات لماذا؟ لأنهم يفهمون أنها تعطي قوة لهم.