الرئيسية
رمضانك مصراوي
دراما و تليفزيون
01:51 م
الخميس 28 أبريل 2022
عرض 5 صورة
كتب-مصطفى حمزة:
تصدر الملحن عمرو مصطفى، تريند موقع البحث "جوجل"، عقب التصريحات المثيرة التي أطلقها خلال ظهوره مساء أمس الأربعاء، في برنامج "حبر سري" الذي تقدمه الإعلامية أسما ابراهيم بقناة "القاهرة والناس". الملحن عمرو مصطفى، خلال ظهوره، تحدث عن تعاونه مع مطربي إسرائيل، وموقفه من الفنان عمرو دياب، وحقيقة رغبته في الزواج من المطربة اللبنانية نوال الزغبي. وفي التقرير التالي نرصد أبرز تصريحات الملحن عمرو مصطفى. - مش صحيح إني عامل بلوك لملحن علشان قريب من عمرو دياب، والحقيقة أنا عامل بلوك للمطرب نفسه. كلمات اغاني نوال الكويتيه. - أنا مش واخد بالي من اسم عمرو دياب، ونسيت تاريخي معاه ومش عايز أتكلم عنه وياريت أمسح تاريخي معاه. - أغنية حبيبي يا نور العين عالمية ولكن اللحن هو الذي انتشر وليس المطرب، وبالتالي الملحن هو الذي وصل إلى العالمية وليس المطرب. - أعمل على ألبوم يذكره التاريخ، وألحاني ترجمت في العالم كله من أول ما اتعمل التلحين في العالم العربي. - لا أقتبس ألحان من أغاني أجنبية، وبره بياخدوا منى الألحان. - اعتزالي الغناء والطرب شائعة.
- وائل جسار يكشف حقيقة خلافاته مع نوال الزغبي | فنون | خط أحمر
- نوال الزغبي توجه رسالة لمتابعيها عبر الانستجرام
- هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت - مقال
- ألوان الوطن | فوائد السور القرآنية للمحبة.. آيات تجلب العطف والألفة بين الناس
- حكم قول الفاتحة على الأموات - إسلام ويب - مركز الفتوى
وائل جسار يكشف حقيقة خلافاته مع نوال الزغبي | فنون | خط أحمر
belbalady: نوال الزغبي توجه رسالة لمتابعيها عبر الانستجرام
تاريخ النشر الاربعاء 27 ابريل 2022 | 16:57
شاركت الفنانة نوال الزغبي، متابعيها بنشر صورة جديدة لها، من خلال حسابها الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي"انستجرام". حيث ظهرت نوال الزغبي، بمنظر أنيق ومميز ونظرة جذابة، وحازت الصورة على إعجاب متابعيها. بينما وجهت نوال الزغبي، رسالة عبر تعليقها على الصورة قالت فيها: كن صبوراً، الأشياء الجيدة تستغرق وقتا. نوال الزغبي توجه رسالة لمتابعيها عبر الانستجرام. وفي سياق آخر، حلت نوال الزغبي، ضيفة على الإعلامية ياسمين عز، في برنامج " كلام الناس " المذاع على قناة " إم بي سي مصر"، وقالت نوال الزغبي عن كواليس حياتها الشخصية ومشوارها الفني. وأكدت عن صداقاتها بالوسط الفني، موضحة،:" مستحيل إقامة صداقات بالوسط الفني حتى شيرين الوضع مختلف". وأضافت نوال الزغبي، عن عريس مصري تقدم لها: "طلب رقمي بعتله رقم أخي مارسال وفضل شهر يبعت أغاني عبد الحليم وام كلثوم حتى أخبره أخي أنه ليس رقم نوال الزغبي". إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع.
نوال الزغبي توجه رسالة لمتابعيها عبر الانستجرام
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" بلدنا اليوم "
السابق
بالبلدي: عمرو أديب: رجل أعمال يمني تبرع بـ2 مليون جنيه لمستشفى وادي النيل
التالى
بالبلدي: الأوقاف:
صلاة
التراويح
في
حدود
نصف
ساعة
ولا
يوجد
اعتكاف
وتهجد
رمضان..
فيديو
عمرو مصطفى يهاجم أغنية "بنت الجيران"
تحدث عمرو مصطفى عن أغنية "بنت الجيران"، ووصفها بأنها "مصيبة" -على حد قوله - قائلًا إنها "جريمة في حق الفن المصري"، وأكد أن عودته للفن والتلحين مرة أخرى لم تكن بدافع الغيرة من نجاح أي أحد، مشيرًا إلى أنه يمتلك تاريخًا فنيًا عظيمًا وأرقامًا قياسية، لذلك لن يشعر بالغيرة من نجاح أغنية أو اثنتين -وفقًا لتصريحاته- وأوضح أنه حقق نجاحًا كبيرًا من خلال عمل أكثر من 15 أغنية ناجحة في عام واحد. الصور من حساب برنامج "حبر سري" وعمرو مصطفى بإنستجرام
آخر تحديث: فبراير 10, 2022
هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت
هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت، فجميعنا نريد إهداء من توفى من أحبابنا وأهلنا الصدقات والدعاء والقرآن والصيام. ونريد أن يصلهم ثواب كل ذلك تخفيفًا عليهم من أي معاصي، واستزادة لهم في حسناتهم، ولذلك سوف نتحدث عن حكم قراءة الفاتحة على المتوفى لنهديه ثوابها وتفاصيل أكثر من خلال المقال. سنعرف الآن من الحكم في أن نقرأ الفاتحة على روح الميت ونهديه أجرها؟ حيث أوضح أمين الفتوى في دار مصر للإفتاء. إنه لا يوجد ما يمنع من أن تقرأ وتهب الأجر والثواب للموتى، سواء كان هذا لكل ميت، أو لمجموعة من المتوفيين، فكل هذا مسموح به. أما عن الصيغة التي يمكن أن نقدم به ثوابها كهدية للميت، تشبه ما نقوله عند قراءة القرآن لهم "اللهم اجعل مثل أجر ما قرأتُه للمتوفى ونذكر اسمه". ألوان الوطن | فوائد السور القرآنية للمحبة.. آيات تجلب العطف والألفة بين الناس. كما تم التأكيد على الإجابة عن التساؤل حول الصيغة الخاصة عندما ندعي بختم المصحف للمتوفى، أن إجماع الكثيرين على أن يقرأ المصحف كله. يرسل مثل أجره إلى الميت، من خلال هبته له عبر قول أدعية ختم القرآن له، ويصل ثوابها إليه سواء كان ذلك لحظة الوفاة أو بعد ذلك، سواء في بيته أو في الجماع، أو في القبر أو غير هذا.
هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت - مقال
فلما لم يفعل ذلك مع وجود أسبابه دل على أنه غير مشروع ، وقد عرف ذلك أصحابه رضي الله عنهم فاقتفوا أثره ، واكتفوا بالعبرة والدعاء للأموات عند زيارتهم ، ولم يثبت عنهم أنهم قرأوا قرآناً للأموات ، فكانت القراءة لهم بدعة محدثة ، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه)
انتهى من فتاوى اللجنة 9/38
والله أعلم. __________________
السؤال: ما حكم قراءة الفاتحة وإهداء ثوابها للميت ؟.
وإنما اختلف الفقهاء في حكم قراءة القرآن - بدون تخصيص الفاتحة – عند القبور ووقت الدفن أو بعده ؛ فمنهم من استحبه ومنهم من كرهه ومنهم من بدعه..
قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى: وَأَمَّا الْقِرَاءَةُ عَلَى الْقَبْرِ فَكَرِهَهَا أَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ وَأَحْمَد فِي إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ. وَلَمْ يَكُنْ يَكْرَهُهَا فِي الْأُخْرَى. وَإِنَّمَا رَخَّصَ فِيهَا لِأَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَوْصَى أَنْ يُقْرَأَ عِنْدَ قَبْرِهِ بِفَوَاتِحِ الْبَقَرَةِ وَخَوَاتِيمِهَا، وَرُوِيَ عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ قِرَاءَةُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، فَالْقِرَاءَةُ عِنْدَ الدَّفْنِ مَأْثُورَةٌ فِي الْجُمْلَةِ، وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَلَمْ يُنْقَلْ فِيهِ أَثَرٌ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت - مقال. اهـ. وفي الفروع لابن مفلح: لَا تُكْرَهُ الْقِرَاءَةُ عَلَى الْقَبْرِ وَفِي الْمَقْبَرَةِ، نَصَّ عَلَيْهِ... وَعَنْهُ: لَا تُكْرَهُ وَقْتَ دَفْنِهِ، وَعَنْهُ: تُكْرَهُ... وَهُوَ قَوْلُ جُمْهُورِ السَّلَفِ، وَعَلَيْهَا قُدَمَاءُ أَصْحَابِهِ،.. وَعَلَّلَهُ أَبُو الْوَفَاءِ وَأَبُو الْمَعَالِي بِأَنَّهَا مَدْفِنُ النَّجَاسَةِ، كَالْحَشِّ، قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ: أَبُو حَفْصٍ يُغَلَّبُ الْحَظْرُ، كَذَا قَالَ، وَصَحَّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَوْصَى إذَا دُفِنَ أَنْ يُقْرَأَ عِنْدَهُ بِفَاتِحَةِ الْبَقَرَةِ وَخَاتِمَتِهَا، فَلِهَذَا رَجَعَ أَحْمَدُ عَنْ الْكَرَاهَةِ.
ألوان الوطن | فوائد السور القرآنية للمحبة.. آيات تجلب العطف والألفة بين الناس
«انظر: كشاف القناع عن متن الإقناع». من أفضل ما يقدمه الإنسان للميت ما يلي: 1- الدعاء: الدعاء للميت بظهر الغيب من أفضل الأمور التي تنفع الميت، حيث يدعو الإنسان له بالرحمة والمغفرة، وأن يعفو الله عنه ويتجاوز عن سيئاته، وأن يرفع درجاته في الجنة. 2- الصدقة: هي من أفضل ما يقدم للميت، وتكون الصدقة بجميع أنواع المال من نقد وطعام وغيره. 3- قضاء ديون الميت: حيث يجب أن يبادر أولياء الميت وأقربائه إلى قضاء ديونه من ماله، فإذا لم يكن له مال سددوا دينه من أموالهم فكان ذلك نوعًا من أنواع الوفاء للميت. 4- قضاء ما فاته من الصيام: وهذا مشروع عن النبي- صلى الله عليه وسلم-؛ فمن توفي وكان عليه صيام فريضة أو كفارة
وأخرج الخلَّال عن إبراهيم النخعي رحمه الله قال: "لا بَأْسَ بقراءةِ القرآنِ في المقابِر". وأخرج أيضًا عن الحسن بن الصَّبَّاح الزعفراني قال: سأَلْتُ الشافعيَّ عن القراءة عند القبور، فقال: "لا بَأْسَ بِهَا". وأخرج أيضًا عن عليِّ بن موسى الحداد قال: كنت مع أحمد بن حنبل ومحمد بن قدامة الجوهري في جنازة، فلما دُفِن الميِّتُ جلس رجلٌ ضريرٌ يقرأ عند القبر، فقال له أحمد: يا هذا! إن القراءةَ عند القبر بدعةٌ، فلما خرجنا مِن المقابر قال محمد بن قدامة لأحمد بن حنبل: يا أبا عبد الله! ما تقول في مُبَشِّرٍ الحَلَبِيّ؟ قال: ثقة، قال –يعني أحمد–: كتبتَ عنه شيئًا؟ قال: نعم؛ أخبرني مُبَشِّرٌ عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه: أنه أوصى إذا دُفِن أن يُقْرَأ عند رأسه بفاتحة البقرة وخاتمتها، وقال: سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يوصي بذلك. فقال له أحمد: فارجع وقل للرجل يقرأ. وأضاف المفتي في نهاية فتواه أنه بِناءً على ذلك "فقراءة القرآن على الموتى وهبة أجرها إليهم هي مِن الأمور المشروعة التي وردت بها الأدلة الصحيحة مِن الكتاب الكريم والسنة النبوية الشريفة وأطبق على فعلها السلف الصالح وجرى عليها عمل المسلمين عبر القرون مِن غير نكير؛ سواء كان ذلك حال الاحتضار، أو بعده، أو عند صلاة الجنازة، أو بعدها، أو حال الدفن، أو بعده، ومَن ادَّعى أنه بدعةٌ فهو إلى البدعة أقرب، ولا يجوز إنكارها بعد معرفة مشروعيتها".
حكم قول الفاتحة على الأموات - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال:
هذا سؤال من المستمع محمد مختار أحمد من السودان، يقول: عندنا بعض العادات في العزاء؛ ومنها: أن يرفع الناس أيديهم لأهل الميت ويقولون: الفاتحة.. ويقرءون سورة الفاتحة، فهل هذا جائز أم لا؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فالمشروع في العزاء هو الدعاء لأهل الميت بالتوفيق بالصبر والاحتساب وعظيم الأجر وغفران الذنوب للميت، أما رفع الأيدي إليهم وقراءة الفاتحة فليس له أصل ورفع الأيدي ما ندري ما مراده، فإن كان المراد به المصافحة عند اللقاء فهذا لا بأس به، هذا مشروع كونه يصافح المعزى إذا كان رجل أو كانت امرأة ذات محرم له كخالته وعمته وأمه ونحو ذلك فلا بأس أن يصافح المعزى ويقول: أعظم الله أجرك وأحسن عزاءك وغفر لميتك وجبر مصيبتك. هذا كله طيب، يقال هذا للرجل والمرأة جميعًا، فيصافح الرجل ويصافح المرأة إذا كانت محرمًا له كأخته وعمته وخالته. أما النساء غير المحارم فلا يصافحن، وما يفعله بعض الناس من مصافحة النساء غلط لا يجوز، يقول النبي ﷺ: إني لا أصافح النساء وتقول عائشة رضي الله عنها: «ما مست يد رسول الله يد امرأة قط - يعني: في البيعة- قالت: ما كان يبايعهن إلا بالكلام».
السؤال: جرت العادة عندنا أنه إذا دخل أحدنا العمل قرأ الفاتحة بصوت عالٍ، وإذا قمنا بصلح بين جماعة قرأنا الفاتحة للنبي ﷺ، وإذا حضرنا عزاءً بمتوفى نقول: الفاتحة للمتوفى، هل هذا جائز أم أنه بدعة أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
الجواب: هذا لا دليل عليه، بل هو بدعة، فالواجب تركه، أصلح الله حال الجميع، نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة