الأمير مشهور بن عبد العزيز آل سعود ( 1361 هـ / 1942 -)، الابن الرابع والثلاثين من أبناء الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود الذكور من زوجته الأميرة نوف بنت نواف النوري الشعلان. بعد حصوله على الثانوية العامة سافر إلى المملكة المتحدة لإكمال دراسته، ولكنه لم يكمل تعليمه الجامعي وعاد إلى المملكة. ولم يعمل بالأعمال السياسية. تكريم في 11 فبراير 1977 منحه الملك خالد « وشاح الملك عبد العزيز ». [1] تزوج من:
الأميرة نورة بنت محمد بن سعود الكبير آل سعود
وله من البنات:
الأميرة نوف. متزوجة من الأمير محمد بن بندر بن عبد العزيز آل سعود ولها من الأبناء الأميرة ريم، الأميرة نورة، الأميرة عبير، الأمير بندر، والأمير مشهور. [2]
الأميرة سارة. متزوجة من الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود [3] ولها من الأبناء الأمير سلمان، الأميرة فهدة، الأميرة نورة، الأمير مشهور، والأمير عبد العزيز. [4]
الأميرة لولوة. كانت متزوجة من الأمير سلطان بن محمد بن مشعل بن عبد العزيز آل سعود [5] ولها من الأبناء الأميرة سما، والأمير فيصل.
مشهور بن عبد العزيز ال سعود رحمه الله
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
لا ينبغي الخلط بينه وبين مشهور بن سعود آل سعود. مشهور بن عبد العزيز آل سعود ولد 1942 (78-79 سنة) زوج نورة بنت محمد بن سعود الكبير آل سعود هيا بنت فرج شبيب (مطلقة) مشكلة عبدالعزيز بن مشهور سارة بنت مشهور لولوة بنت مشهور الأسماء مشهور بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود منزل بيت آل سعود أب الملك عبدالعزيز الأم نوف بنت نواف بن نوري الشعلان مشهور بن عبد العزيز آل سعود (مواليد 1942) عضو في آل سعود وعضو هيئة البيعة بالمملكة العربية السعودية. إنه الأخ غير الشقيق للملك سلمان ووالد زوجة ولي العهد السعودي محمد بن سلمان. سيرة شخصية ولد الأمير مشور عام 1942 ، والده الملك عبد العزيز ، ووالدته نوف بنت نواف بن نوري الشعلان. تزوجا في نوفمبر 1935. كانت نوف أحد أفراد قبيلة رولة في شمال غرب المملكة العربية السعودية وشرق الأردن وسوريا. للأمير مشهور شقيقان شقيقان. الأمير ثامر والأمير ممدوح. الأمير مشور رجل أعمال. في أغسطس 2009 ، حدده معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى كخليفة محتمل للملك عبد الله ملك المملكة العربية السعودية. زوجته نورة بنت محمد بن سعود الكبير ابنة محمد بن سعود وحفيدة نورة بنت عبد الرحمن آل سعود وسعود الكبير.
مشهور بن عبد العزيز ال سعود بالمنيل
ابنته سارة متزوجة من ولي العهد السعودي ووزير الدفاع محمد بن سلمان آل سعود. وللأمير مشور أيضًا ولد هو عبد العزيز. أسلاف أجداد مشهور بن عبد العزيز آل سعود 16. تركي بن عبدالله بن محمد أمير نجد 8. فيصل بن تركي بن عبدالله آل سعود أمير نجد 17. هي بنت حمد بن علي الفقيه أنغاري التميمي 4. عبد الرحمن بن فيصل أمير نجد 18. مشاري بن عبدالرحمن بن حسن آل سعود 9. سارة بنت مشاري بن عبدالرحمن بن حسن آل سعود 2. عبدالعزيز بن سعود ملك المملكة العربية السعودية 20. محمد بن تركي بن سليمان السديري 10- أحمد الكبير بن محمد بن تركي السديري 5. سارة بنت أحمد الكبير بن محمد السديري 1. مشهور بن عبد العزيز آل سعود 12 - نوري الشعلان 6. نواف بن نوري الشعلان 3 - نوف بنت نواف بن نوري الشعلان مراجع
مشهور بن عبد العزيز ال سعود ويكيبيديا
مشهور بن سعود بن عبد العزيز آل سعود
معلومات شخصية
الميلاد
1954 الرياض ، المملكة العربية السعودية
الوفاة
21 نوفمبر 2004 (50 سنة) الرياض ، السعودية
مكان الدفن
مقبرة العدل
تعديل مصدري - تعديل
الأمير مشهور بن سعود بن عبد العزيز آل سعود ( 1374 هـ / 1954 - 8 شوال 1425 هـ / 21 نوفمبر 2004) الابن التاسع والعشرين من سلسلة أبناء الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود.
وفاته
توفي الأمير مشهور بن سعود بن عبد العزيز يوم الأحد 1425/10/8هـ الموافق لتاريخ 21-11-2004 م إثر أزمة قلبية
أبناؤه
الأمير بندر. الأميرة بيان. [3]
الأميرة دلال. الأميرة البندري. مراجع
↑ أ ب "kingsaud" (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 06 أبريل 2018. اطلع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2016. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ أرشيف= ( مساعدة) صيانة CS1: لغة غير مدعومة ( link)
^ "King Saud: A warrior and a generous leader". Arabnews. 30 July 2013. مؤرشف من الأصل في 03 مارس 2016. اطلع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2013. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ أرشيف= ( مساعدة)
^ دشنت صاحبة السمو الملكي الأميرة بيان بنت مشهور بنت سعود بن عبدالعزيز آل سعود أكبر كرنفال ثقافي فني إبداعي للأسرة والطفولة في فلامنجو مول لعام 2016 | نسخة محفوظة 09 مايو 2018 على موقع واي باك مشين.
اعتزل ما يؤذيك.. الطريق إلى السعادة
اعتزل ما يؤذيك، هكذا تقول الحكمة الخالدة،
في ظل ضغوط الحياة المتواترة من حولنا، ضغوط العمل وضغوط الوطن، ضغوط الحياة بشكل عام نجد أنفسنا في حرب وصراع على الدوام، لا وقت للراحة، تتوالى المفاجآت والصراعات التي ما أن تنتهي حتى نتسائل عن جدواها من البداية لنكتشف أننا نخوض صراعات أخرى لنثبت من خلالها جدوى الصدامات الأولى وليس بحثًا عن السعادة كما ظننا مسبقًا. لا وقت لالتقاط الأنفاس. لا وقت للسعادة ولا وقت للحزن أيضًا، رغم أنه يعشش فوق رؤوسنا. ما يزيد النفوس قهرًا، هو قلة الحيلة، والإحساس بالعجز، تريد أن تغير العالم ولا تمتلك عصا التغيير، تريد حياةً أهنأ، وتفتقد الوسيلة، تريد أبناءًا هادئين، لكن أساليبك التربوية الإيجابية منها والدكتاتورية تثبت فشلها على جميع الأصعدة. تشعر أنك تحارب في جميع الجبهات، جبهات كثر، أولهم نفسك، الخائفة المترددة، التي تدفعك إلى خوض المعارك الدامية في سبيل التغيير، وهزيمة الكسل ودفع الانهزامية ثم في لحظة ضعف واستسلام ، تسألك بسخرية، ما جدوى ذلك كله؟! ما فائدة السعي على الأشواك، سوى جروح القدمين وطعنات متتالية في أنحاء النفس والروح.
اعتزل ما يؤذيك فإن في العزله راحة
كل من يظهر لك نقمته على حسنة عند غيره، اعلم أنه ينقم عليك أنت أيضا وإن أظهر غير ذلك، فالغيرة إذا امتلكت قلبا أعمته عن الجميع. فالمحب للخير يحب الخير على إطلاقه للناس كلهم.. والغيور الحاقد على شخص واحد، يغار من الجميع ويحقد على الكل.. فلا يجتمع في القلب الواحد حب الخير للغير وغيرة وحقد.. أبدا. فاعتزل ما يؤديك.. لما يعينك على الحياة ومزاجيتها. مسلمة أمازيغية عربية، مواليد مدينة البيضاء، طبيبة متدربة، علمية التخصص وأدبية الشغف
المقال السابق
عهد الاصدقاء
المقال التالي
بنات الليل
"تحتاج النفس إلى المزيد من العناية والرعاية لكي تنطلق في آفاق العمل والإنجاز والسعادة، ولذا فهي بحاجة ماسة للتخلص من العقبات والعوائق وإزالتها عن طريقها وتفقد أحوالها بشكل مستمر. ومن هنا كان نداء (اعتزل ما يؤذيك) مبرراً ومفهوماً ومقبولاً.. فكل أمر يتسبب لك في الكثير من الأذى والقلق والحزن والضيق، فإن المفترض بك أن تضع له حداً، وأن تعزله عن حياتك وفق الممكن، مالم يكن ذلك الشيء مما لا يمكنك الفكاك منه إطلاقاً، وهي حالات نادرة إذ الأصل إمكان ذلك. واعتزال المرء لما يؤذيه، ليس بالضرورة اعتزالاً (حسياً) بعدم اللقيا، ومفارقة المكان بشكل تام، وإن كان ذلك هو الأصل، فقد يكون اعتزال المرء ما يؤذيه (معنوياً) مع وجود التواصل الحسّي، ويكون بالحرص على الابتعاد عن كل ما من شأنه أن يثير العلاقة أو يزيد التوتر، فلو كان أحد الأقارب كالإخوة أو الأعمام أو الأخوال ممن يطالك أذاه، فإن الاعتزال هنا لا يكون بالقطع والهجر والعقوق، بل بترك الخوض معه في نقاط الأذى، وعدم تعميق الصلة بما يزيد الاحتكاك، وتقليل وقت المخالطة قدر الإمكان، مع أداء واجب الصلة للرحم. " محمد بن سعد العوشن
من مقال اعتزل ما يؤذيك
Published
أغسطس 27, 2020