الرجل الذي عاد من الموت 🎃 بعد 4 شهور من دفنه.!! 😱😱 Back From The Grave - YouTube
عاد من الموت في خدمتك
pixabay
في ديسمبر 31, 2021
يؤكد أحد جراحيّ الأعصاب أنّ " الجنة موجودة "
يؤكد الرجل أنّ "الجنة موجودة"
في كتاب حمل عنوان "دليل على الجنة" (Proof of heaven)، يروي جراح أعصاب أميركي، كان حتى وقت قريب مشككاً ومنطقياً وعقلانياً في مقاربته للأمور، تجربته الخاصة مع الموت الوشيك. رحلة أقنعته بوجود حياة بعد الموت. لم يكن الدكتور ايبان الكسندر Dr Eben Alexander وهو جراح أعصاب أميركي، يؤمن أبداً بالحياة بعد الموت. وكل الروايات عن تجارب الموت الوشيك لم تكن بالنسبة إليه سوى أوهام وهذيان وضرب من الخيال. لكن، وفي شهر نوفمبر/تشرين الثاني من العام 2008، جاءت إصابته بالتهاب حاد في السحايا لتقوّض قناعاته بحيث أنه يؤكد اليوم وعلى الملأ أنّ "الجنة موجودة فعلاً! عاد من الموت ورأى جسده من الأعلى - YouTube. " الجنة موجودة
تصريح احتل الصفحة الأولى من المجلة الأسبوعية الاميركية الشهيرة نيوزويك في 8 اكتوبر/تشرين الأول 2012، لأنّ هذه التجربة التي عاشها ويرويها أخصائي كبير في الدماغ، تتخذ بُعداً آخر. يروي الطبيب هذه القصة في كتاب حمل اسم "دليل على الجنة":
"أنا نفسي ابنٌ لجراح أعصاب وقد نشأت وكبرت في بيئة علميّة. أنا أفهم آليات عمل الدماغ عندما يقترب الشخص من الموت ولطالما اعتقدت أنّ ثمة تفسيرات علميّة جيدة لتلك الرحلات الفردوسيّة خارج الجسد التي يصفها أولئك الذين نجوا بأعجوبة من الموت.
عاد من الموت يزورك كل يوم
غلب النعاس الأب والأم، واستيقظا مع ظهور خيوط الصباح واكتشفا أن علي لم يعد بعد، أدرك الأب أن ابنه أصابه مكروه، لأنه لا يبيت مطلقاً خارج منزله، خرجت الأسرة كلها للبحث عنه في كل مكان ولكن بلا جدوى، أتجه الأب إلى المحل الذي يعمل فيه ابنه لكن صاحبه أكد أنه لم ير علي منذ يوم كامل. عاد من الموت يزورك كل يوم. استمر غياب الابن، وحرر الأب محضراً بغيابه، وبدأت الشرطة رحلة البحث عن الابن الغائب، ولم ييأس الأب من الذهاب يومياً إلى المستشفيات وأقسام الشرطة بحثاً عن علي، الأم كانت في حالة يرثى لها، تدعو الله أن يعود ابنها لكن زوجها لم يكن يحمل تفاؤلها نفسه. كان الأب يؤكد لنفسه أن ابنه أصابه مكروه، وتمضي الأيام وتستيقظ الأسرة على مكالمة مثيرة بعد منتصف الليل، رئيس الشرطة في الحي الذي يسكنه يطلب من الأبوين التوجه إلى المشرحة للتعرف الى فتى لقي حتفه في حادث سيارة. خفق قلب الأم بقوة، وسارع الأب بارتداء ملابسه، وفي المشرحة تطلعت الأم في وجه الفتى القتيل، ملامحه تشبه إلى حد كبير ابنها رغم أن وجهه مشوه بفعل الحادث. قررت الأم أن تبحث عن بعض العلامات المميزة في جسده، كان ظفر قدم ابنها اليسرى مكسوراً، وصرخت الأم حينما شاهدت هذه العلامة في جسد الفتى القتيل.
عاد من الموت بين
وأكثر تلك النظريات ترجيحا، تفترض بأن الكاهن يقوم أولا بتعيين ضحيته، ثم يقوم بطريقة ما، ربما أثناء نوم الضحية، بزرق خلطة من الأعشاب والمواد الطبية التقليدية عبر جرح صغير إلى داخل جسد الضحية، ويعتقد العلماء بأن المادة الرئيسية في تلك الخلطة تتكون من سم سمكة النفاخ الذي يسبب حالة فريدة من الشلل تكون أشبه بالموت، حيث يؤدي إلى تخفيض نبضات القلب فتكاد تصبح غير محسوسة. وهكذا فحتى الأطباء المتمرسين يمكن أن ينخدعوا ويعتقدوا بأن الضحية قد مات فعلا. وبعد دفن الضحية من قبل أهله، يذهب الكاهن إلى المقبرة في مساء نفس اليوم ويقوم باستخراج جسد الضحية، ثم يسقيه بعقارين، الأول يعمل على استعادة المريض لقدرته على الحركة والنطق، والثاني يؤثر على ذاكرته فيسلبه جزءا كبيرا من وعيه ويجعله منقادا بالكامل للكاهن. وما دام الكاهن على قيد الحياة فأنه يستمر بإعطاء العقار الثاني لضحيته كل يوم حتى لا يستعيد إرادته ويتمرد على أوامر الكاهن. سكان هاييتي أنفسهم لا يقبلون بهذه النظريات ، حيث يؤمن معظمهم بأن كهنتهم لديهم القدرة حقا على إعادة الحياة للموتى. عاد من الموت وأنت نائم. تاريخ النشر 25 / 10 /2013
عاد من الموت وأنت نائم
انتهت القصة، ولم تنته رحلة البحث عن أسرة الفتى المدفون بدلاً من علي، وربما كانت تحمل وراءها مفاجأة أخرى.
صورة نادرة لزومبي من هاييتي..
الزومبي هو جثة متحركة، ميت عاد للحياة لكنه فاقد للشعور، يسير ويتصرف بشكل أخرق، ويهاجم كل ما يراه في طريقه. وغالبا ما نشاهد هذه الشخصية الغريبة والمخيفة في أفلام الرعب، لكن ربما القليلين منا هم الذين كلفوا أنفسهم عناء التساؤل عن حقيقتها. فهل هناك زومبي حقا.. أي موتى عادوا للحياة ؟..
لقد اجمع العلماء بأن الموتى لا يعودون إلى الحياة أبدا، فبتوقف القلب عن الخفقان، وبموت العقل، تبدأ خلايا الجسد بالتحلل سريعا، مما يعني استحالة إعادة الجسم إلى لحياة. عاد من الموت من النبي صلى. لكن كلارفيوس نارسس عاد إلى الحياة بعد موته بثمانية عشر عاما ؟!.. قصة كلارفيوس نارسس ، وهو رجل من هايتي ، تلك الدولة الصغيرة في البحر الكاريبي ، تبدأ في 2 مايو / أيار 1962، فبعد عودته من خارج المنزل، سقط كلارفيوس فجأة فاقدا الوعي داخل حجرته ونقله أهله إلى المستشفى حيث فحصه الأطباء وأعلنوه ميتا جراء سكتة قلبية. وقد صادق على شهادة وفاته طبيبان أمريكيان، وقامت عائلته بدفنه في مساء نفس اليوم. حتى الآن كل شيء طبيعي وعادي..
لكن بعد 18 عاما كاملة على موت كلارفيوس ودفنه …. ظهر الرجل مجددا في قريته بلحمه وشحمه! ، وقد تعرف الجميع عليه بسرعة وتأكدوا من شخصيته.
السؤال: هل هذا حديث: "اذكروا موتاكم بخير". ــــــــــــــــ
الحمد لله. بهذا اللفظ لا وجود له، وإنما الوارد هو قوله صلى الله عليه وسلم:"لا تذكروا موتاكم إلا بخير". (حسن رواه الطبراني في الدعاء). وقوله صلى الله عليه وسلم:"لا تذكروا هلكاكم إلا بخير". (صحيح رواه النسائي). وقال صلى الله عليه وسلم:"لا تسبوا الأموات فإنهم أفضوا إلى ما قدموا". (صحيح رواه ابن حبان). وقال صلى الله عليه وسلم:"إذا مات صاحبكم فدعوه، ولا تقعوا فيه". (صحيح رواه أبو دود). وقال صلى الله عليه وسلم:"اذكروا محاسن موتاكم، وكفوا عن مساويهم". (حسن رواه أبو داود). وقال صلى الله عليه وسلم:"لا تسبوا الأموات, فتؤذوا الأحياء". (صحيح رواه أحمد). قال صلى الله عليه وسلم:"لا تؤذوا مسلما بشتم كافر". (صحيح رواه الحاكم). فلا يجوز ذكر الاموات بال شر في الأصل إلا أنه يسستثنى من هذا ذكر ما فيهم عن الشهادة أو التحذير ونحوه.. قال ابن بطال:"هذا يجرى مجرى الغيبة فى الأحياء، فإن كان الرجل أغلب أحواله الخير، وقد تكون منه الفلتة، فالاغتياب له محرم، وإن كان فاسقا معلنا فلا غيبة فيه. فكذلك الميت إذا كان أغلب أحواله الخير لم يجز ذكر ما فيه من شر ولا سبه به، وإن كان أغلب أحواله الشر فيباح ذكره منه، وليس ذلك مما نهى عنه من سب الأموات".
اذكروا محاسن موتاكم ابن باز
ما مِنْ مرّة قادنا الحديث الاجتماعي أو السياسي إلى حد إبداء رأي أو إصدار حكم في شخصية عامة راحلة إلا وكان بين الحاضرين من يبدي تحفظاً أو اعتراضاً، يعززه دائماً بالقول المأثور: "اذكروا محاسن موتاكم"! ونحن في مثل هذه اللقاءات لا نتناول عادة الناس العاديين، بل شخصيات عامة فاعلة لعبت أدواراً مهمة في المتحد الاجتماعي. وهؤلاء ساهموا في صنع الأحداث سلباً أو إيجاباً، وتركوا لنا ميراثاً مستمراً حتى بعد غيابهم الأبدي. ومع ذلك يوجد دوماً من يتصنع الإنكار، ويتمجلس بوقار، ويُطلق جملته وكأنها القضاء والقدر: "اذكروا محاسن موتاكم"... حتى ولو كانت تلك المحاسن كمن يبحث عن قطرة ماء في غياهب صحراء الربع الخالي. وأعترف بأن بعض الذين يستنجدون بهذا القول إنما يرددونه بحكم العادة وليس عن معرفة أو دراية. وقصدهم الحقيقي إغلاق باب التقييم، ومنع البحث النقدي في تاريخ تلك الشخصيات. وبعد أن طفح بي الكيل، قررت البحث عن جذور هذا القول. فوجدت أنه يرد في "الأحاديث النبوية" على هذا الشكل: "اذكروا محاسن موتاكم، وكفوا عن مساويهم". لكن محمد بن اسماعيل البخاري (810 ـ 870) يصفه بأنه "منكر"، في حين يعتبره محمد ناصر الدين الألباني (1914 ـ 1999) "ضعيفاً".
صحة حديث اذكروا محاسن موتاكم
05/05/2009, 10:36 PM
#1
أستاذ بارز
معدل تقييم المستوى
14
اذكروا محاسن موتاكم.. ؟
اذكروا محاسن موتاكم
قبل أن أدخل إلى المجلس سمعت صوتا مألوفا لدي من عادته أنه يتحدث في العزوات بكل شجاعة, لا يهاب أحدا, يتمنى الخير للجميع ، يكره التملق ، شخصية معروفة لدينا جميعاًً ، تجاوز السبعون من العمر أحاديثه جريئة وشيقة وأمثلته جد واقعية ليس لديه غني أو فقير ، لا كبير إلا الله ، يزور عزاوات الجميع ، والعزاء عندنا تبقى عادة ثلاثة أيام واحيانا تدوم لأسبوع ، حسب الوضع المادي والعشائري للأسرة ، حيث تنصب خيمة أو اكثر، طول الواحدة منها عشرون مترا وعرضها خمسة أمتار للرجال ،وواحدة ينصبونها للنساء. سلمت عليهم وجلست قبالته والجميع يتنصتون له مرغما منهم لاستماع أحاديثه إلا أنني أحببت حديثه الواقعي والجريء عن الإنسان المسلم وعن الشريعة الإسلامية وعن أمور الدين والدنيا. وتبين لي
أن الحديث يدور حول شرح أية قرآنية: أن الله غفور رحيم وهو شديد العقاب أيضا. كان البعض يتأفف وقد انتفخت اوداجهم غيظا ، لاصراره على ان يؤيدوه بالرأي، الا ان احدهم وبذكاء حاول أن يغير مجرى الحديث الديني الى واقعنا، واستلم شيخنا الحديث وانتقل الى واقعنا المزري في هذه المنطقة العشائرية.
اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم
وهذان العالمان من المراجع الأساسية في علم "الحديث النبوي" قديماً وحديثاً. إذن هذه العبارة لا تحمل صفة دينية مؤكدة، وإن كانت قد أصبحت من الموروث الشعبي الراسخ. وتنتشر بين الناس تنويعات أخرى حول المعنى نفسه، منها "لا تجوز على الميت إلا الرحمة" و"لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء"... إلخ. وأسوأ ما قرأت تفسير لأحد المتطفلين على الدين إذ يقول: "... والنهي عن سب الأموات جاء فقط للمسلمين والصالحين"!! وبغض النظر عن مرجعية هذه الأقوال، فإن مضمونها لا ينطبق مطلقاً على عملية تقييم الشخصيات العامة من حيث ممارساتها في المجتمع. عندما يقرر شخص ما الانخراط في النشاط السياسي أو الاجتماعي، فهو ينتقل من الوضعية الخاصة إلى الوضعية العامة. وتصبح ممارساته كلها خاضعة للرقابة الدقيقة، وبالتالي للمحاسبة، بما في ذلك حياته الشخصية. إن موقعه في الحياة الاجتماعية يجعله "قدوة" للآخرين، ومن هذا المنطلق يترك بصمات غائرة في الذين يتأثرون به. ومن الطبيعي والحالة هذه أن من اختار تنكب المسؤوليات العامة سيجد أن مواقفه وممارساته عرضة لمقاييس النقد سلباً وإيجاباً. إن وفاة أية شخصية عامة لا تعفيها من التقييم الصارم، خصوصاً إذا كانت الأدوار التي لعبتها مدار خلاف وأسفرت عن تداعيات خطيرة.
و التي لم تعد كسابق عهدها حيث كانت منطقة معروفة بكرمها وعطاءها وإنسانيتها. أما الآن الفساد والنميمة والربا واللانسانية قداستفحل في المجتمع ، كما لن أخفيكم سروري البالغ جدا لدى سرده هذه الحكاية:
يحكي أن ثلاثة أشخاص نزلوا ضيوفا على رجل واثناء وقت صلاة الظهر أراد الأول أن يتوضأ
فخرج معه صاحب البيت ليدله إلى مكان الوضوء فقال له الضيف:
- لا تهتم كثيرا بالباقي أنا الشيخ وهم كلابي ،
-? ……………( لم يرد صاحب البيت سوى بابتسامة باردة). خرج الثاني للوضوء فاصطحبه صاحب البيت إلى المكان ، همس الضيف وقال:
- أنا الشيخ لاتهتم بهؤلاء الكلاب
- …………؟. (ابتسم ابتسامة صفراء وهز رأسه). خرج الثالث أيضا همس في أذنه وقال:
- لاتهتم بهم كثيرا انهم كلابي والشي…..
- سبقه صاحب البيت وقال:أنت الشيخ والزعيم وابن الأصول من بينهم. وهم كلابك ؟
انزعج صاحب البيت كثيرا من تصرفاتهم ،ومن سوء أخلاقهم ومعاملتهم للبعض ، فذهب لزوجته لإحضار الطعام وذبح شاة وقال لها: عليك تحضير الغداء بسرعة وهمس في أذنها. - استغربت المرأة وقالت لزوجها: ماذا تقول! - لا عليك افعلي مثل ما أطلبه منك ؟. أثناء تناول الغذاء قدم صاحب المنزل السفرة إلى الضيوف وقال لهم تفضلوا، تقدموا للطعام
– نظروا إلى بعضهم وقالوا: ما هذا ؟ عظام فقط.
المناوي
"ولا يحل سب الأموات على القصد بالأذى، وأما تحذير من كفر أو من عمل فاسد فمباح. " ابن حزم
1️⃣ بناء على ما سبق فذكر مساوئ من حارب الله (بالتمرد على شريعته والانتقاص منها) ورسوله (بإنكار رسالته وتجاهل أحاديثه) والمسلمين (بسبهم وتسفيه اعتقاداتهم) ليس فيه حرج، بل هو أمر مطلوب لتنبيه المتّبع عن جهل، وتحذير المقلد عن اقتناع، من المصير ذاته. وهذا ملخص كلام العلماء في هذا الموضوع. 2️⃣ ذكر مساوئ من عصى الله مستترا لا يجوز فهو كالغيبة، ولا يجوز تتبع مساوئه والتفتيش عنها. 3️⃣ مهم: الحكم بأن فلانا في الجنة وفلانا في النار لا يجوز إلا لمن نزل فيه وحي أو جاء به حديث، ما عدا ذلك هو من علم الله دون البشر. أسأل الله الهداية لي وللجميع، وألا يقبضنا إلا على شهادة الحق، وأن يختم لنا بالصالحات، وألا نترك ميراثا فيه ضلال وفساد في الأرض ومحاربة لله ورسوله ودينه، وأن يبقى مكاننا علم ينتفع به فترتفع درجاتنا وتزيد أجورنا بعد الرحيل. ❤️
يسعدنا أن نقدم لك في "خضر و بزنس" كل العون الذي تحتاجه إن شاء الله، لدينا نوعان من الخدمات:
خدمات النصح والتوجيه المجانية للشركات الصغيرة والمبتدئة، يكون التواصل عبر الإيميل وواتس أب، وعادة لا تحتاج الاستشارات في هذه المراحل إلى وقت طويل لتقديمها.