محل باسكن روبنز باسكن روبنز حلو ولذيذ جدآ يوجد به ايسكريم بجميع النكهات ايس كريم كما يجب ان يكون. طعم مميز وخدمه عالميه. جميع النكهات ومن اختيارك.
&Laquo;كلداري&Raquo; تفتتح المحل 450 لـ &Laquo;باسكن روبنز&Raquo;
كما تخطط الشركة لافتتاح 45 محلاً إضافياً في المنطقة، وتتطلع لدخول أسواق جديدة في أفريقيا والشرق الأوسط. وعلّق مانوج لويا، مدير عام شركة كلداري للآيس كريم، قائلاً:نحن ماضون في تنفيذ خططنا التوسعية على الرغم من التباطؤ الاقتصادي الذي يشهده العالم. وكلنا ثقة بأن جهودنا ستؤتي ثمارها بأسرع مما كان متوقعاً لها في هذه المنطقة. «كلداري» تفتتح المحل 450 لـ «باسكن روبنز». وفي هذا السياق، تشتمل خططنا التوسعية على تقديم محلاتنا بمفاهيم جديدة ومتنوعة، مثل كافيه باسكن روبنز وباسكن روبنز إكسبريس، وذلك بهدف تزويد عملائنا بتجربة تذوق لا مثيل لها عبر منتجاتنا الشهيرة من الحلوى والآيس كريم. وكانت باسكن روبنز قد افتتحت مؤخراً أكبر منافذ باسكن روبنز في العالم، وهو مقهى باسكن روبنز كافيه في جدة بالمملكة العربية السعودية، حيث تصل المساحة الإجمالية للمحل إلى 5 آلاف قدم مربع. ويتخذ المقهى هيئة مطعم عصري للخدمة السريعة، حيث يقدم لزبائنه منتجات باسكن روبنز العالية الجودة من المثلجات والحلويات ومخفوق الآيس كريم والأفوكاتو الفاخرة، وهي عبارة عن آيس كريم مقدم مع فنجان إسبريسو محضر من حبوب القهوة المحمصة حديثاً.
وأتوجه بأحر التهاني إلى شركائنا كلداري للآيس كريم وكافة أعضاء طاقمها الإداري، على افتتاح المحل رقم 450 في الشرق الأوسط. وإنه بالطبع إنجاز هام بالنسبة لنا جميعاً، وبالطبع لم يكن هذا الإنجاز ليتحقق لولا جهود ودعم هذا الفريق المتميز. كما أتوجه الشكر الجزيل إلى شركة «كلداري للآيس كريم» على ما أبدوه من تفانٍ وشغف والتزام، والأهم من ذلك، حرص شديد على استمرار شراكتنا الناجحة التي انطلقت قبل 30 عاماً. من جانبه، قال خالد سليمان، مدير التشغيل في مجموعة كلداري إخوان، الشركة الأم لشركة كلدراي للآيس كريم: إن ضمان أفضل مستويات الجودة في منتجات باسكن روبنز هو جوهر التزامنا تجاه زبائننا أينما تواجدوا في منطقة دول مجلس التعاون الخليجي. ونحن فخورون اليوم بافتتاح المحل رقم 450، وهو إنجاز سيقوي بلاشك حضورنا الواسع في منطقة الخليج. وأنتهز هذه الفرصة لأتوجه بجزيل الشكر إلى زبائننا على دعمهم المتواصل لباسكن روبنز. وكشف مسؤولو كلدراي للآيس كريم، فى المؤتمر الصحافي الذي أعقب افتتاح المحل الجديد في النخلة جميرا، عن أن مبيعات العام الحالي حتى الآن، ارتفعت بأكثر من 20% بالمقارنة مع عام 2008. وقد قامت الشركة خلال شهر يونيو وحده، بافتتاح 6 محلات جديدة في جميع أنحاء المنطقة.
يوم الخميس كنت في زيارة لــ احدى الشركات المالية في الرياض _ شارع العليا _ تقاطع العروبه _ عمارة أل جي
المهم شاهدة احدى العاملات وهي سعودية لبسه عبايه مفتوحة من الامام
والمشكلة تحت العباية لبسه سروووووووال شفاف وضيق
ما تلبسه الحرمه امام زوجها من الحياء
وكانت الساعة 1 ظهراً وبعد ما طلعت شاهدتها تركب مع زوجها على ما اظن
وناديت هذا الشخص لو سمحت....
ونزل الزجاج وتكلم معي هلا. قلت لو سمحت ناظر في لبس زوجتك. قال وش فيها. لايشم رائحة الجنه ماما جابت بيبي. قلت لبسه سرووووال فضيحة ومتبرجه. وهي تضحك................................
قال خلها تاخذ راحتها.....
وفحط من عندي الديوث لا يشم رائحة الجنة
قالوا من الديوث يا رسول الله
قال الذي يرا المنكر على اهله ويسكت
عمل المراة المختلط مع الرجال منكرررر
وقيادة المارة لسيارة اكبر منكرررررررر
لايشم رائحة الجنه ماما جابت بيبي
حثت شريعتنا الغراء على مكارم الأخلاق ونهت عن مساوئها لما يترتب على انتشار الأخلاق السيئة من أضرار على الأفراد والمجتمعات.
لايشم رائحة الجنه 1
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: " الخلود خلودان:
خلود لا نهاية له ، وهذا هو خلود الكفار نعوذ بالله ، لا يخرجون منها أبداً كما قال سبحانه: ( كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ)...
الخلود الثاني: خلود مؤقت ، له نهاية ، وهو خلود بعض العصاة ، كالقاتل لنفسه ، والزاني ، والمرابي ، ونحو ذلك". انتهى "مجموع فتاوى ابن باز"(30/303). الديوث لا يشم رائحة الجنة - هوامير البورصة السعودية. فالواجب عليك المبادرة إلى التوبة إلى الله والإقلاع عما أنت عليه ، والإكثار من الأعمال الصالحة كما قال تعالى: ( إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا * وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا). وليس في النصوص الشرعية ما يدل على أن الزاني بالفتاة البكر لا يشم رائحة الجنة ، وخاصة إذا تاب وحسنت توبته. والله أعلم.
لايشم رائحة الجنه بدون
وربّت هذه الشريعة أبناءها على الغيرة ، فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "تعجبون من غيرة سعد؟! والله لأنا أغير منه، والله أغير مني... ".
لايشم رائحة الجنه بيبي
من الذي لا يشم رائحة الجنة. من الذي لا يشم رائحة الجنة
صح عن النبي عليه الصلاة والسلام ذكر صنف من أهل النار لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها وهذا الصنف هن الكاسيات العاريات في الدنيا، والرجال الذي يعذبون الناس بسياطهم، ففي الحديث ذكر عن النبي عليه الصلاة والسلام: (صنفانِ من أهلِ النارِ لم أرَهما، قومٌ معهم سياطٌ كأذنابِ البقرِ يضربون بها الناسَ. ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مميلاتٌ مائلاتٌ. من الذي لا يشم رائحة الجنة. رؤوسُهنَّ كأسنِمَةِ البختِ المائلةِ. لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها. وإن ريحَها ليوجد من مسيرةِ كذا وكذا) كما جاء من الأصناف التي لا تجد ريح الجنة الرجل الذي يقتل معاهداً بدون وجه حق
حكم الترهيب بعقوبات لم ترد في الشرع
قد بين علماء الأمة حرمة ترهيب الناس بما لم تأت به الشريعة الإسلامية من العقوبات، فهذا من الافتراء والكذب على الله، وقد جاء في النصوص الثابتة والمتواترة ما يدل على ذلك. ومن تلك العقوبات التي لم ترد في الشريعة، ولم تستند إلى نص عقوبة الزاني بالبكر حيث يذكر بعض الناس حديثاً لا أصل له يشير إلى أن عقوبة الزاني بالبكر أنه لا يشم ريح الجنة أبداً
[3]
أحاديث نبوية عن الديوث
إن من الأحاديث النبوية التي تم ذكرها عن الديوث هي:
قال صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة ، والديوث ، وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه ، والمدمن على الخمر ، والمنان بما أعطى. رواه الإمام أحمد والنسائي. لايشم رائحة الجنه ساعه. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا: الديوث من الرجال و الرجلة من النساء و مدمن الخمر " فقالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث من الرجال ؟ قال الذى لا يبالى من دخل على اهله, قلنا فالرجلة من النساء ؟ قال التى تتشبه بالرجال. قال الهيثمى فى مجمع الزوائد. حكم وأقوال عن الديوث
إن السلف الصالح وعلماء الدين قد قالوا حكماً عن الديوث الذي لا يغار على أهل بيته فالغيرة هي واجبة ومحمودة على المحارم فمن هذه الحكم:
يقول الغزالي رحمه الله: "إن من ثمرة الحمية الضعيفة قلة الأنفة من التعرض للحُرَمِ والزوجة… واحتمال الذلِّ من الأخِسَّاء، وصغر النفس … وقد يثمر عدم الغيرة على الحريم، فإذا كان الأمر كذلك اختلطت الأنساب، ولذلك قيل: كل أمة ضعفت الغيرة في رجالها ضعفت الصيانة في نسائها".