وهل تسود العلاقات الاقتصادية والتجارية مبادئ العدالة في إطار النظام الاقتصادي العالمي؟ من الناحية النظرية، يرى آدم سميث؛ مؤسس الاقتصاد الرأسمالي ترابطًا بين النشاط الاقتصادي والسلوك الأخلاقي؛ إذ يقول في كتابه "نظرية الوجدان الأخلاقي of Moral Sentiments The Theory: «ينبغي على المرء أن ينظر إلى نفسه على أنه مواطن في هذا العالم، وعضو في جمهورية الطبيعة، وليس فردًا مستقلًا منفصلًا عن العالم. ومن أجل مصلحة هذا العالم الكبير ينبغي عليه طوعًا أن يضحي بمصلحته الشخصية الصغيرة في كل الأوقات». وعلى الرغم من أن آدم سميث قد نظر إلى الفرد على أنه الوحدة المكونة للمجتمع، فإن المبدأ المذكور ينطبق تمامًا على الشركات وإدارتها؛ ومن ثم يحملها الالتزام الأخلاقي نفسه أثناء أداء أنشطتها الاقتصادية؛ كونها أحد مكونات المجتمع. ويجب على الإدارة ومؤسساتها_ في عالم المال والأعمال والاقتصاد_ أن تنظر إلى نفسها كجزء من المجتمع الذي تعمل فيه، وليست كيانًا مستقلًا منفصلًا عن هذا المجتمع. وعليها أيضًا أن تضحي بمصلحتها الذاتية في أي وقت تتعارض فيه مع مصلحةالمجتمع، سواء كان مجتمعًا محليًا أو عالميًا. وفي هذه المقولة، نرى أسس المسؤولية الاجتماعية وحماية البيئة المحلية والعالمية؛ إذ تكمن أسباب وجود واستمرار الشركات وأنشطتها في المجتمع الذي هو مصدر عوامل الإنتاج، بما فيها الموارد الطبيعية والعمالة والخدمات اللازمة، وهو في الوقت نفسه المستوعب لمنتجات تلك الأنشطة من السلع والخدمات.
المسؤولية الاجتماعية للشركات ايسوزو في تونس
زيادة الطلبات الخارجية. على سبيل المثال، يتم تكثيف الدعاية من قبل مجموعات الضغط إلى جانب تحسين الوصول إلى قنوات الاتصال. من خلال الإنترنت، يمكنهم جمع الأموال بسهولة أكبر لحملات أجندتهم وتنظيم المقاطعات. إذا كانت الشركات تعمل بشكل غير أخلاقي، فيمكن أن تصبح أهدافًا رئيسية للدعاية السلبية. كما أجبرت التغييرات القانونية الشركات على أن تكون أكثر أخلاقية. على سبيل المثال، لم يعد بإمكانهم دفع أجور منخفضة جدًا للموظفين لمجرد دعم تكاليف التشغيل المنخفضة. كما لا يسمح لهم بتشغيل عمالة الأطفال. خلاف ذلك، يمكن أن يواجهوا دعاوى قضائية بسبب ممارستهم. ما هو المحصلة الثلاثية، وما علاقتها بالمسؤولية الاجتماعية؟
يشير المحصلة النهائية الثلاثية إلى ثلاثة جوانب يجب على الشركات متابعتها أو تحقيق التوازن بينها: الربح والأشخاص والكوكب. يمثل كل منها جانبًا تجاريًا واجتماعيًا وبيئيًا. عادة ما يتم استخدامه كإطار عمل لقياس أداء الشركة والإبلاغ عنه، وليس مجرد التركيز على الأرباح. يؤكد المحصلة الثلاثية على العمل المستدام. أولاً، بالطبع، تحتاج الشركات إلى متابعة الجانب المالي – فهي تحقق ربحًا. وفي الوقت نفسه، لإنتاجها، يجب أيضًا أن تسعى جاهدة للعمل بطريقة صديقة للبيئة والتصرف وفقًا لتوقعات المجتمع.
المسؤولية الاجتماعية للشركات Pdf
ومن الجدير بالذكر أن تطبيق المسؤولية الاجتماعية بالصيغة الغربية الحديثة هي ضرورة حيوية للمجتمع العالمي، وذلك بهدف الحد من جموح الرأسمالية، وما نتج عنها من ظلم اجتماعي واستغلال ومعاناة وبؤس وفقر وإخلال بعدالة التجارة الدولية. إلا أن تطبيق المفهوم في مجتمعنا العربي الإسلامي لا يستوجب تطبيق المفهوم الغربي البحت، بل هو عودة إلى الأصول لتطبيق مفهوم التكافل المجتمعي وقيم الحضارة العربية والإسلامية أصالة ومعاصرة، أي تطبيق قيم التكافل الاجتماعي الأصيلة بأسلوب حديث ومعاصر. مبادئ المسؤولية الاجتماعية: تقوم المسؤولية الاجتماعية على مبادئ وأسس من أهمها التزام الشركات بتأمين 1) احتياجات المجتمع من السلع والخدمات، 2) تطوير الموارد البشرية، 3) حماية وتحسين البيئة. أولاً: الربح ليس الهدف الوحيد: بما أن الإدارة تكتسب صفة الوكيل المؤتمن بتأمين احتياجات المجتمع، وتطوير موارده البشرية كما سبق وأسلفنا، لذا يجب أن لا يكون الربح المادي البحت هو الهدف الأساسي للنشاط الاقتصادي. بل يجب أن يكون الالتزام بالجودة الشاملة هو الهدف الذي يؤدي إلى تحقيق الازدهار ومزيد من الثروة. والجودة الشاملة بالمفهوم الواسع تعني تأمين احتياجات المجتمع وتطوير موارده البشرية وتحسين البيئة، وتحقيق عوائد تضمن لتلك الشركات الاستدامة، وإعادة الإنتاج والتوسع في الاستخدام الكفء لعوامل الإنتاج الاجتماعية.
المسؤولية الاجتماعية للشركات Csr
تتعزّز هذه الأفكار أيضاً من خلال حقيقة أنّ الحكومات،
في بعض الأحيان، تمتلك القدرة على فرض بعض التشريعات التي تحدّ من
منافسة الشركات التي تتبنّى مفهوم المسؤولية الاجتماعية من قبل تلك
التي لا تتبنّاها. ولكن يبقى السؤال هنا في كيفية التعامل مع المنافسة
الدولية، إذا اضطرّت بعض الشركات أن تتماشى مع التشريعات والقوانين في
بلدانها، في حين لا يفعل سواها ذلك. دعم المسؤولية الاجتماعية للشركات
يقول أنصار المسؤولية الاجتماعية للشركات إنّها يمكن أن
تعود بفوائد اقتصادية على الشركة، وهو ما يمكن تبريره من خلال عدّة
عوامل. من الأمثلة التي يمكن فيها للاهتمام بالجوانب الاجتماعية
والبيئية أن يُترجَم إلى قيمةٍ مالية، التأثير [الإيجابي] على سمعة
الشركة وعلامتها التجارية. يقدِّر "معهد تقييم السمعة" The Reputation
Institute أنّ المسؤولية الاجتماعية للشركات
تؤثّر على 40% من قيمة صورة العلامة التجارية ؛ هذا رقمٌ مرتفعٌ
بالنظر إلى أنّ العلامات التجارية قد تبلغ قيمتها مليارات الدولارات،
وهو قد يشكّل نسبةً كبيرةً من أصول ميزانية الشركة. ومن الحجج الأخرى التي تصبّ في صالح المسؤولية
الاجتماعية للشركات هي الرابط العاطفي الذي يمكن أن ينشأ مع بعض
الجهات المعنية، إذ على سبيل المثال، قد يروق العمل التطوّعي في دعم
حقوق الحيوان لبعض المستهلِكين الذين يهتمّون لهذه القضية.
المسؤوليه الاجتماعيه للشركات Pdf
^ العابد لزهر. التعلم من أزمة المسؤولية الاجتماعية – حالة شركة Nike ،مجلة دراسات اقتصادية، جامعة عبد الحميد مهري- قسنطينة2 ، -العدد01 ، 2014. ↑ أ ب ت مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية: "كشف البيانات المتعلقة بتأثير الشركات على المجتمع: (الإتجاهات والقضايا الراهنة) ، منشورات الأمم المتحدة ، نيويورك ، 2004 ، ص27. ^ مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية: "كشف البيانات المتعلقة بتأثير الشركات على المجتمع: (الإتجاهات والقضايا الراهنة) ، منشورات الأمم المتحدة ، نيويورك ، 2004 ، ص 81. ^ Business and Economic Development: The Impact of CSR Standards and Practices, by. AccountAbility and Business for Social Responsibility with Brody, Weiser and Burns, June 2003
وصلات خارجية [ عدل]
شبكة المسئولية الاجتماعية، موقع شبكة المسئولية الاجتماعية
هناك عدة تعريفات للمسؤولية الاجتماعية للشركات ومؤسسات الأعمال، تختلف باختلاف وجهات النظر. فالبعض يراها تذكيرا للشركات والمؤسسات بمسؤوليتها وواجباتها في تطوير المجتمع الذي تعمل فيه. وعلى النقيض هناك تيار آخر يرى بأن تلك المسؤولية هي مسؤولية طوعية واختيارية تقوم بها الإدارة بإرادتها المنفردة. إلا أننا نميل إلى التشدد، بأنها يجب أن ترتقي تلك المسؤولية لتصبح بمثابة فرض وواجب أساسه الالتزام العقدي والواجب القانوني. لابد من التوافق بين أصحاب المصالح المتعارضة، وهم: أصحاب رأس المال، والعمال، والعملاء، ومؤسسات التمويل، ومؤسسات المجتمع المدني الهادفة إما لحماية حقوق العمال، أو لحماية المستهلكين، أو لحماية البيئة. وبهدف تحقيق التوافق المنشود ظهر مفهوم المسؤولية الاجتماعية وساد وفاق عام حول أهميته في تحقيق التوافق بين أصحاب المصالح المتعارضة. رغم الاتفاق على المبدأ، ظهر بين المهتمين تفاوت في مرجعية المفهوم. فالبعض يعتبر أن المسؤولية هي مسؤولية الإدارة، ويطلق على المفهوم المسؤولية الاجتماعية للإدارة. والبعض الآخر يعتبر أن المسؤولية هي مسؤولية رأس المال، فيطلق على المفهوم المسؤولية الاجتماعية لرأس المال.
وأشار سانشيز إلى أنه يعمل في مجال السيراميك، وأن مكان عمله وكذلك المواد التي يستخدمها في عمله جميعها باقية من الثقافة الإسلامية إلى اليوم. حملات لتشويه الإسلام وفي تصريح لوكالة الأناضول، قال محمد جاور الدين -الذي أسلم قبل 40 عاما وأتى من مدريد إلى غرناطة واستقر فيها- إن هناك الكثير من المعلومات السيئة والمغلوطة عن الإسلام اليوم، وكذلك هناك الكثير من الحملات المناهضة للإسلام في الصحف والتلفاز ومعظم وسائل الإعلام، واصفا ذلك بأنه أمر مأساوي نظرا لكثرة انتشار الجهل بخصوص الموضوع. مشاهدة مسلسل فتاة النافذة الحلقة 42 مترجمة - مطبات. وأضاف جاور الدين -الذي غيّر اسمه بعد إسلامه من فرانشيسكو إلى محمد- أن هناك تعايشا دائما بين الأديان في أوروبا، وأنه كلما أراد المجتمع الإسلامي أن يقوى تواجهه الضغوط الخارجية والشرور التي تسعى للإضرار بالعيش المشترك. وأكد أن الإسلام يمثل له أكثر من مجرد دين، لكونه "نظام حياة أوسع بكثير، يعمل على إثراء الفرد وإكماله". وأوضح أن بعض عاداته وحياته الدينية قد تغيرت بعد أن اعتنق الإسلام، وأن عائلته لم تقبل في البداية وضعه الجديد، كما واجه بعض المشكلات في حياته الخاصة والعملية، إذ كان يحتل مكانا طيبا في مجال عمله بالسينما والمسرح عندما كان في مدريد، ولكن بعض الناس لم يتقبلوا اعتناقه للإسلام، مشيرا إلى أنه يعيش في غرناطة منذ 25 عاما وبناته الأربع مسلمات.
شقق الحمراء جده المتطوره
وأوضحت صالحة أنه بعد انتهاء فترة الحكم الديكتاتوري في إسبانيا (1936- 1975) ساد بين الشباب حالة من الاضطراب والبحث عن الروحانيات، وأنها وجدت الإسلام أثناء هذا البحث؛ إذ رأت بعض الأمور التي جعلتها تقترب منه مثل مشاركة الآخرين والصداقة وحسن التعايش والعدالة الاجتماعية والإيمان بالله إلها واحدا. شعيب سانشيز أحد الإسبان المسلمين، حسب نفس المصدر، شيّد مسجدا بإمكاناته الخاصة في منطقة تبعد حوالي 25 كيلومترا عن غرناطة، ويعمل على إتاحة الفرص لـ500 عائلة في المنطقة المحيطة للعبادة ولممارسة الأنشطة الاجتماعية. وقال سانشيز إنه أسلم في ثمانينيات القرن الماضي بعد أن تعرف إلى مجموعة مسلمة ورأى في الإسلام ما كان يبحث عنه. وأضاف "دولة الأندلس الإسلامية كانت موجودة في هذه الأراضي منذ ما يقرب من 800 عاما، ليس فقط في الأندلس وإنما في مرسية وفالنسيا وسرقسطة وتيرويل. ولا يظهر ذلك من خلال البقايا الأثرية الباقية منذ ذلك العهد فحسب، وإنما أيضا هناك بقايا وآثار لبعض المظاهر الاجتماعية". شقق الحمراء جده المتطوره. ويحكي سانشيز أنه على سبيل المثال عندما أسلم فوجئ واندهش كثيرا عندما رأى شخصا يتوضأ؛ وذلك لأن جده الأكبر كان يغتسل بالطريقة نفسها، وهو التقليد الذي تم الحفاظ عليه إلى الآن.
شقق الحمراء جده بنات
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على رؤيا الإخباري وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
أطلق عناصر فى الشرطة الفرنسية النار على سيارة حاولت الاصطدام بهم فى وسط العاصمة الفرنسية باريس، ما أسفر عن مقتل اثنين كانا بداخلها وإصابة ثالث. وذكر راديو "فرنسا الدولي" اليوم الاثنين، أنه استنادا إلى العناصر الأولى التي تم جمعها، كانت المركبة تسير في الاتجاه الخاطئ عندما أراد الشرطيون السيطرة عليها واتجهت السيارة بعد ذلك نحو العناصر الذين استخدموا سلاحهم.. موضحا أن قوة كبيرة من الشرطة انتشرت في مكان الواقعة في قلب العاصمة. شقق الحمراء جده بنات. وأضاف الراديو أن هذه الوقائع حدثت عند جسر "نوف" في وسط باريس، وقبل ساعات قليلة من ذلك كان نحو 2000 من أنصار الرئيس الفرنسي الفائز في الانتخابات الرئاسية لولاية ثانية "إيمانويل ماكرون" يحتفلون بفوزه في ساحة "شان دو مارس" الواقعة على بعد نحو كيلومترين. ومن جانبها، توجهت المدعية العامة في باريس "لور بيكو" إلى مكان الحادث وأمرت بفتح تحقيق في الواقعة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.