الحديث ترجمة رجال الحديث دلالة الحديث ما يرشد إليه الحديث لقدْ علّمنا رسولَ الله صلّى اللهُ عليه وسلّمَ كثيراً منَ العلاجِ والشّفاءِ لكثيرِ منَ الأمراضِ والأسقامِ، وقدْ نقلَ لنا الصّحابةُ رضوانُ اللهِ عليهمْ كثيراً منها منْ طريقِ الحديثِ النّبويِّ وممّا علّمهمْ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ، ومن ذلكَ الحجامة والقسط البحريّ، وسنعرضُ حديثاً في فضلِ الحجامة منَ الطّبِّ النّبويّ. الحديث: أوردَ الإمامُ البخاريُّ يرحمهُ اللهُ في الصّحيحِ: ((حدّثنا محمّدُ بنُ مقاتلٍ، حدّثنا عبدُ اللهِ، أخبرنا حميدٌ الطّويلُ، عنْ أنسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنّهُ سئلَ عنْ أجرِ الحجّامِ، فقالَ: احتجمَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ، حجّمهُ أبو طيبةَ، وأعطاهُ صاعينِ منْ طعامٍ، وكلّمَ مواليهِ فخفّفوا عنهُ، وقالَ: "إنّ أمثلَ ما تداويتمْ بهِ الحجامةُ والقُسطُ البحريُّ". أحاديث نبوية صحيحة عن الحجامة - الطب النبوي و الاعشاب. وقال: لا تعذّبوا صبيانكمْ بالغمزِ منَ العُذْرةِ، وعليكُمْ بالقُسْطِ")). رقمُ الحديث:5696. ترجمة رجال الحديث: الحديثُ المذكورُ يوردهُ الإمامُ محمّدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ في صحيحه في كتابِ الطّبِّ، بابُ: (الحجامةِ منَ الدّاءِ)، والحديثُ منْ طريقِ الصّحابيِّ الجليلِ أنسِ بنِ مالكٍ الأنصاريُّ رضيَ اللهُ عنهُ، وهوَ منَ الصّحابةِ المكثرينَ للحديثِ منَ الصّحابةِ عنْ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ، أمّا بقيّةُ رجالِ سندِ الحديث: محمّدُ بنُ مقاتلٍ: وهوَ أبو الحسنِ، رخٍّ، محمّدُ بنُ مقاتلٍ المروزيُّ (ت: 226هـ)، وهوَ منْ ثقاتِ روايةِ الحديثِ منْ تبعِ أتباعِ التّابعينَ.
- الحجامة للمحرم
- أحاديث الحجامة الصحيحـة تخريج الألباني يرحمه الله تعالى
- الحجامة: أحكام وحكم
- أحاديث نبوية صحيحة عن الحجامة - الطب النبوي و الاعشاب
- كيفيه الصلاه النبي صلي الله عليه وسلم في
- كيفيه الصلاه النبي صلي الله عليه وسلم فادلجوا
- كيفيه الصلاه النبي صلي الله عليه وسلم في الجنه
- كيفية الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم خاتم
- كيفيه الصلاه النبي صلي الله عليه وسلم اختصارات
الحجامة للمحرم
آخر تحديث: أبريل 24, 2021
حديث الحجامة على الريق
تعتبر الحجامة نوع من أنواع الطب البديل المعروف منذ القدم، فهي سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وفيها يتم شفط الدم الفاسد الموجود بالجسم من خلال الاعتماد على وسيلة مناسبة، على سبيل المثال منها الكؤوس الزجاجية، وهي تستخدم في علاج العديد من الأمراض، حيث قام الصينيون القدماء والبابليون والفراعنة باستخدامها، والجدير بالذكر أنها مازال يتم استخدامها حتى الآن. عن ابن عمر -رضي الله عنه -قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الحجامة على الريق أمثل، وفيها شفاء وبركة، وتزيد في الحفظ وفي العقل، فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس، واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد، واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء، فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء، فإنه اليوم الذي ابتلى فيه أيوب، وما يبدو جذام أو برص إلا في يوم الأربعاء، أو في ليلة الأربعاء) (صحيح الجامع 3169). قال المناوي: ("الحجامة على الريق " أي قبل الفطر" أمثل وفيه شفاء وبركة "أي زيادة في الخير، وهي تزيد في العقل وتزيد الحافظ حفظـا فمن كان محتجمًا فليحتجم يوم الخميس، وفي الموجز من فوائد الحجامة تنقية العضو وقلة استفراغ جوهر الروح وهي على الساقين تقارب العضد وتدر الطمث وتصفي الدم وعلى القفا لنحو رمد وبخر وقلاع وصداع خاصية ما كان في مقدم الرأس لأنها تورث النسيان 0 قال ابن القيم: وتكره على الشبع لأنها تورث أمراضًا) (فيض القدير -3 / 404).
أحاديث الحجامة الصحيحـة تخريج الألباني يرحمه الله تعالى
الوجه الثاني: أن الشَّعَر الذي يُزال من أجل الحجامة قليلٌ، لا يزال به الأذى حتى نقيسه على حادثة كعب بن عجرة رضي الله عنه، فهو قليل بالنسبة لبقية شعر الرأس فلا فدية فيه، ولا شكَّ أن أخذه بلا سببٍ مُحرَّم؛ لكن أخذه لحاجة؛ كالحجامة جائز بلا فدية، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله [انظر: مجموع الفتاوى (26 / ــ)].
الحجامة: أحكام وحكم
حديث: فأدعو فيها فأعرفُ الإجابة
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: "أنَّ النبيَّ دعا في مسجدِ الفتحِ ثلاثًا: يومَ الاثنينِ، ويومَ الثلاثاءِ، ويومَ الأربعاءِ، فاستُجيبَ له يومُ الأربعاءِ بين الصلاتَينِ، فعُرِفَ البِشْرُ في وجهه. حديث الرسول عن الحجامه. قال جابرٌ: فلم ينزلْ بي أمرٌ مهمٌّ غليظٌ إلا توخَّيتُ تلك الساعةَ، فأدعو فيها، فأعرف الإجابةَ". يدلّ هذا الحديث على وجود ساعة مباركة هي مظنْة استجابة للدعاء، يوم الأربعاء بين صلاتي الظهر والعصر، حيث كان يتحرّى تلك الساعة فيدعو الله بها حيث يخبر الله عز وجل عن أنها من ساعات الاستجابة. حديث: من تعارّ من اللَّيل
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "مَن تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ: لا إلَهَ إلَّا الله وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلهِ، وسُبْحَانَ اللهِ، ولَا إلَهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكْبَرُ، ولَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ له، فإنْ تَوَضَّأَ وصَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ". إنّ التعار في اللغة هو: "السهر والتقلب على الفراش والتمطي ليلًا مع كلام"، وفي هذا الحديث بيان لفضيلة الاستيقاظ في الليل وذكر الله تعالى في تلك الساعات، والإكثار من توحيده والاعتراف له بالربوبية، وحمده على نعمه وتسبيحه وتنزيهه عمّا لا يليق به من صفات النقص، والإقرار بدرته المطلقة والتسليم بالعجز البشري وعدم القدرة على تحصيل شيء دون المعية الربّانية، فمن قال ذلك وشهد بهذا ثمّ طلب المغفرة ودعا بأي دعاء آخر فإنّ دعاءه سيُستجاب، فإذا صلّى قيام ليل بعدئذ كانت صلاته مقبولة بإذن الله.
أحاديث نبوية صحيحة عن الحجامة - الطب النبوي و الاعشاب
قال: فمات بشر بن البراء بن معرور الأنصاري، فأرسل إلى
اليهودية: ما حملك على الذي صنعت؟ - فذكر نحو حديث جابر - ، فأمر بها
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقتلت. ولم يذكر أمر الحجامة
3783
ما حملك على الذي صنعت؟ فذكر نحو حديث جابر؛ فأمر بها رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقتلت.
والخلاصة أنه وفقا لفتاوى أهل العلم، فإنّ الضّابط في استعمال الصائم للعطر في نهار رمضان أو أثناء الصوم في أى يوم هو أن يكون هذا العطر بلا جرمٍ يدخل إلى جوف الإنسان، ويستثنى من ذلك من دخل في جوفه شيء دون قصد منه، فإنّه لا يفطر بذلك.
وصححه الألباني. وأما الحديث الآخر الذي سألته عنه: فقد أخرج الترمذي عن ابن مسعود قال: حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة أسري به، أنه لم يمر على ملأ من الملائكة إلا أمروه: أن مر أمتك بالحجامة. وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وصححه الألباني. والله أعلم.
الصيغة الثانية: "اللهمَّ صلِّ على محمَّد وأزواجه وذُريَّته، كما صليتَ على آل إبراهيم، وبارِك على محمَّد وأزواجه وذُريَّته، كما باركتَ على آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد". والأولى التنويع بين هذه الصيغ الواردة بأن يأتي بهذه تارة وبغيرها تارة أخرى؛ اتباعًا للسنة والشريعة، ولئلا يؤدي لزوم إحدى الصيغ إلى هجر الصيغ الأخرى الثابتة، ولما في ذلك من الفوائد الكثيرة الأخرى التي لا تتحصل بالمواظبة على إحدى الصيغ دون الأخرى، لكن ينبغي الانتباه إلى أنه لا يشرع الجمع والتلفيق بين هذه الألفاظ لتخرج في صيغة واحدة مجموعة منها؛ بل هو مخالف للسنة؛ كما قرره جمع من أهل العلم. شاهد أيضاً: عبارات عن الصلاة على النبي
كيفية الصلاة على النبي يوم الجمعة
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من الأمور المشروعة عمومًا ووهي مستحبة في يوم الجمعة خصوصًا عن أوس بن أوس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ مِن أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ؛ فيهِ خَلقَ اللَّهُ آدَمَ، وفيهِ قُبِضَ، وفيهِ النَّفخةُ، وفيهِ الصَّعقةُ؛ فأَكْثروا منَ الصَّلاةِ عليَّ فيهِ؛ فإنَّ صلاتَكُم يومَ الجمعةِ مَعروضةٌ عليَّ.
كيفيه الصلاه النبي صلي الله عليه وسلم في
وهكذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، الذي تحدثنا فيه عن كيفية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، وكيفية الصلاة على النبي يوم الجمعة، وكيفية الصلاة على النبي صحيح البخاري، وكيفية الصلاة على النبي في الدعاء، وعن حديث كيفية الصلاة على النبي، وكيفية الصلاة على النبي اسلام ويب، وكيفية الصلاة على النبي بعد التشهد، وكيفية الصلاة على النبي بالانجليزي.
كيفيه الصلاه النبي صلي الله عليه وسلم فادلجوا
هذا ملخص ما نعلمه من صفة الصلاة الواردة عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-.
كيفيه الصلاه النبي صلي الله عليه وسلم في الجنه
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. كيفيه الصلاه النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن. شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
كُتَّاب الألوكة
المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام
ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن
متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز
أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم
أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية
مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية
مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
كيفية الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم خاتم
قُلْتُ: الرُّبُعَ. قَالَ: "مَا شِئْتَ، وَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ". قُلْتُ: الثُّلُثَ. قُلْتُ: النِّصْفَ. قُلْتُ: الثُّلُثَيْنِ. قُلْتُ: أَجْعَلُ صَلاتِي كُلَّهَا. قَالَ: "تُكْفَى هَمَّكَ، وَيُغْفَرُ ذَنْبُكَ". ما روي عن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول وصلوا عليّ فإنه من صلّى عليّ مرة واحدة صلى الله عليه عشرًا ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلّى عليّ حين يصبح عشرًا وحين يمسي عشرًا أدركته شفاعتي". قال أيضًا صلى الله عليه وسلم: " من صلّى عليّ واحدة صلى الله عليه بها عشرًا". عن عبدالرحمن بن عوف قال: أتيت النبي وهو ساجد فأطال السجود قال: "أتاني جبريل وقال: من صلّى عليك صليت عليه ومن سلّم عليك سلمت عليه فسجدت شكرًا لله". كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. عن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاني آت من ربي فقال: ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشرًا" فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله أجعل نصف دعائي لك!
كيفيه الصلاه النبي صلي الله عليه وسلم اختصارات
11-
يسجد السجدة الثانية مكبرًا ويفعل فيها كما فعل في السجدة الأولى. 12-
يرفع رأسه مكبرًا ويجلس جلسة خفيفة كالجلسة بين السجدتين وتسمى جلسة الاستراحة وهي
مستحبة، وإن تركها فلا حرج عليه، وليس فيها ذكر ولا دعاء، ثم ينهض قائمًا إلى
الركعة الثانية معتمدًا على ركبتيه إن تيسر له ذلك وإن شق عليه اعتمد على الأرض،
ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر له من القرآن بعد الفاتحة، ثم يفعل كما فعل في الركعة
الأولى.
الركوع
والرفع منه وما يشتمل عليه 7-
يركع مكبرًا رافعًا يديه إلى حذو منكبيه أو أذنيه جاعلا رأسه حيال ظهره واضعًا
يديه على ركبتيه مفرقًا أصابعه ويطمئن في ركوعه ويقول: سبحان ربي العظيم. والأفضل
أن يكررها ثلاثًا أو أكثر، ويستحب أن يقول مع ذلك: { سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم
اغفر لي} ().