يعلل الطلبة نشأة الدواوين في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسرنا ان نقدم لكم إجابات الكثير من الأسئلة الثقافيه المفيدة والمجدية حيث ان السؤال أو عبارة أو معادلة لا جواب مبهم يمكن أن يستنتج من خلال السؤال بطريقة سهلة أو صعبة لكنه يستدعي استحضار العقل والذهن والتفكير، ويعتمد على ذكاء الإنسان وتركيزه. وهنا في موقعنا موقع جيل الغد الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي: يعلل الطلبة نشأة الدواوين في عهد الخليفة عمر بن الخطاب إجابة السؤال هي كتالي بسبب اتساع رقعة أراضي البلاد الإسلامية وكثرة مواردها.
- الدواوين في عهد عمر بن الخطاب الحلقه 1 يوتيوب
- الصدقة على الأقارب أفضل أم على الفقراء - إسلام ويب - مركز الفتوى
الدواوين في عهد عمر بن الخطاب الحلقه 1 يوتيوب
[٤]
في عهد عبد الملك بن مروان تطورت النظم الإدارية تطوراً كبيراً، إذ قام بتعريب الدواوين فتمّ تعريب الدواوين في كثير من المناطق مثل الشام والعراق ومصر، على الرغم من أنّ المسلمين الفاتحين أبقوا على الدواوين بلغة البلاد المفتوحة. [٤]
الدواوين في العصر العباسي
تطورت النظم الإدارية في العصر العباسي تطوراً ملحوظاً، إذ اتبعّوا في بداية الأمر النهج الذي كان عليه العصر الأموي، واستخدموا طريقة الأمويين في الاستعانة برجال ذات قدرة وكفاءة في الإدارة، وأصبحت الدواوين لها دفاتر خاصة، وتعتبر هذه خطوة إدارية مهمة إذ أصبحت الدواوين تسجل كل أحوال الدولة وما يدخل إليها وما يخرج منها، كما اهتموا بالناحية الاقتصادية لما لها من تأثير على الحكم والدولة والرعية، وقد استحدث المنصور بيت مال المظالم أي أنّه إذا عزل أحد العمّال كان يأخذ ماله ويضعه في بيت مال مستقل عن بيت المال العام ويكتب عليه اسم صاحبه. [٥]
كانت هناك دواوين كثيرة، إذ كانت هناك لكل ولاية ديوان يدير شؤونها، وبعد ذلك قام المعتضد بتوحيد هذه الدواوين في ديوان واحد سميّ (ديوان الدار)، وكان له ثلاثة فروع: ديوان المشرق وديوان المغرب وديوان العراق، بعد ذلك قام العباسيون بتطوير الدواوين التي وجدت في العصر الأموي، وقاموا باستحداث دواوين لم تكن موجودة مثل ديوان الضياع، وديوان المصادرة، وديوان الأزمة، وديوان الأحشام.
إن الدين ليس بالطنطنة من آخر الليل، ولكن الدين الورع. لا تنظروا إلى صيام أحد ولا صلاته، ولكن انظروا إلى صدق حديثه إذا حدث.. وأمانته إذا ائتمن، وورعه إذا أشفى. تعلموا العلم، وتعلموا للعلم السكينة والوقار والحلم، وتواضعوا لمن تتعلمون منه.. وليتواضع لكم من يتعلم منكم، ولا تكونوا من جبابرة العلماء، فلا يقوم علمكم بجهلكم. رأس التواضع: أن تبدأ بالسلام على من لقيته من المسلمين.. وأن ترضى بالدون من المجلس، وأن تكره أن تذكر بالبر والتقوى. إنا قوم أعزنا الله بالإسلام، فلا نطلب العز في غيره. اخشوشنوا، وإياكم وزي العجم: كسرى وقيصر. لا أبالي أصبحت غنياً أو فقيراً، فإني لا أدري أيهما خير لي. إن من صلاح توبتك، أن تعرف ذنبك، وإن من صلاح عملك، أن ترفض عجبك، وإن من صلاح شكرك، أن تعرف تقصيرك. إن الحكمة ليست عن كبر السن، ولكن عطاء الله يعطيه من يشاء. أجرأ الناس، من جاد على من لا يرجو ثوابه، وأحلم الناس، من عفا بعد القدرة.. وأبخل الناس، الذي يبخل بالسلام.. وأعجز الناس الذي يعجز عن دعاء الله. كتب عمر رضي الله عنه إلى سعد بن أبي الوقاص رضي الله عنه: يا سعد، إن الله إذا أحب عبداً حببه إلى خلقه، فاعتبر منزلتك من الله بمنزلتك من الناس.
السؤال: ما حكم جعل الزكاة في الأقارب المحتاجين؟
الإجابة: الزكاة في الأقارب الذين هم من أهلها أولى من أن تكون في غير الأقارب؛
لأن الصدقة على الأقارب صدقة وصلة، فإذا كان أخوك، أو عمك، أو أختك،
أو عمتك من أهل الزكاة فهم أولى بها من غيرهم، لكن إذا كانوا يأخذون
الزكاة لحاجتهم وأنت تجب عليك نفقتهم فإنه لا يجوز أن تعطيهم من
الزكاة في هذه الحال، لأنك إذا أعطيتهم من الزكاة رفدت مالك ووقيته
مما تعطيهم من الزكاة، فإذا قدرنا أن لك أخاً فقيراً وأنت عندك زكاة
ونفقته تجب عليك، فإنه لا يجوز أن تعطيه لفقره لأنك إذا أعطيته لفقره،
رفدت مالك ووقيته مما تعطيه، إذ لو لم تعطه من الزكاة لوجب عليك
الإنفاق عليه. أما لو كان على أخيك هذا دين لا يستطيع وفاءه، مثل أن يحصل منه إتلاف
شيء، أو جناية على أحد، ويلزمه مال، ففي هذه الحال يجوز أن تقضي دينه
من زكاتك، لأنه لا يجب عليك قضاء دينه، وإنما الواجب عليك
نفقته. الصدقة على الأقارب أفضل أم على الفقراء - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقاعدة ذلك:أن الأقارب إذا أعطاهم الإنسان الزكاة من ماله، أو زكاة
ماله لدفع حاجتهم وهم ممن تجب عليه نفقتهم، فإن ذلك لا يصح، وإن
أعطاهم لدفع أمر لا يلزمه القيام به، فإن هذا جائز، بل هم أحق بذلك من
غيرهم. فإن قال قائل: "ما دليلك على هذا"؟
قلنا: "الدليل عموم الأدلة، بل عموم آية الصدقة التي أشرنا إليها فيما
سبق، وإنما منعنا إعطائهم فيما إذا كان إعطاؤهم لدفع حاجتهم التي يجب
عليك دفعها، لأن هذا من باب إسقاط الواجب على الإنسان بالحيلة،
والواجب لا يمكن إسقاطه بالحيل".
الصدقة على الأقارب أفضل أم على الفقراء - إسلام ويب - مركز الفتوى
شاهد أيضًا: لماذا حرمت الصدقة على اهل البيت
في نهاية مقالنا تعرفنا على هل تجوز الزكاة على الاقارب بحسب العلماء المسلمين فإنه يجوز إعطاء الزكاة للأقارب من غير الأم والأب والابن، لأن هؤلاء نفقتهم واجبة على المسلم، وتعرفنا على الحالات التي لا أثر للقرابة فيها على دفع الزكاة، والضوابط العامة لدفع الزكاة. المراجع
^
صحيح ابن ماجه, سلمان بن عامر الضبي، الألباني ،صحيح ابن ماجه ، 1506 ،صحيح لغيره
^, حكم دفع الزكاة للأقارب, 12/04/2022
^, ضوابط دفع الزكاة للأقارب في الفقه الإسلامي, 12/04/2022
^, ضوابط دفع الزكاة للأقارب في الفقه الإسلامي, 12/04/2022
هو – هي. إذا كان بيته أو أبناؤه أو أزواجه أو بناته أو زوجاته أو غيرهم ممن له نفقتهم ، لا ينبغي أن يكون غرضه حماية ماله إذا اضطر الفقير إلى الإنفاق عليه. أي أن الشريعة لا تجيز للغني أن يعطي شيئاً من صدقاته في هذه الحالة ، لأنه لو فعل ذلك لكان قد ادخر مالاً بالزكاة ، وكان الفقير يدخر من ربطة عنقه. ولما كانت الصدقة تؤجر وتتضاعف وتتوقف على القرابة وقول النبي صلى الله عليه وسلم. فقال له: صدقة قريبك صدقة وملزمة. [2]
هل يجوز إخراج الصدقة عن الأقارب في الخارج؟
يجوز للمسلم أن يعطي صدقة الفطر إذا كان أقاربه في غير بلده على حاله أو في حالة مشابهة ، أو شركاء في المال أو غيره. أما زكاة الفطر فالأولى للإنسان أن يخرجها عن نفسه وعن أبنائه وبناته وزوجاته في البلد الذي يعيش فيه ؛ لأن كثير من أهل العلم يرون أن الصدقة صدقة. إنه لمن دواعي سرور المسلم أن يدفعها في بلد تخرج فيه الزكاة ، وهي مكافأة عظيمة على التعاطف مع الفقراء والمحتاجين في البلد الذي يعيش فيه. أنظر أيضا: كم هو حجم الصدقة في السعودية؟
ما هي الحكمة الشرعية في زكاة الفطر؟
جميع التعاليم والقوانين الإسلامية في مصلحة الشخص المسلم والمجتمع الإسلامي ككل ، وتتوافق زكاة الفطر مع النقاط التالية:
تنقية النفس والصوم: وذلك لأنه يحافظ على الصائم في أيام رمضان مما يحكيه.