هذا الموسم من بودكاست استشارة مع سارة برعاية / جمعية المودة للتنمية الأسرية بمنطقة مكة المكرمة والتي تهدف لدعم واستقرار الأسرة السعودية. استشارة مع سارة on Apple Podcasts. هاتف الإرشاد الأسري: 920002421 (من الساعة 9 صباحا الى 9مساء) موقع الجمعية الالكتروني: حساب جمعية المودة على تويتر: حساب جمعية المودة على انستقرام: حساب جمعية المودة على سناب شات: حساب دكتورة سارة العبدالكريم حساب بودكاست استشارة مع سارة بتويتر شبكة مايكس للبودكاست تويتر: انستقرام: فيس بوك: لينكد ان: تيك توك: See for privacy information. MAR 22, 2022
126- التربية الجنسية في مرحلة الطفولة المبكرة
في هذه الحلقة تتحدث ضيفتنا د. أمل محمد بنونه أخصائية مهنية وتربوية في التربية الجنسية عن أهمية التربية الجنسية في مرحلة الطفولة ودورها في حماية الطفل، وأهمية مساعدة الوالدين والمعلمين في الإجابة على أسئلة الطفل الجنسية وتوعيتهم بالطرق المناسبة لتثقيف الطفل جنسيًا. هاتف الإرشاد الأسري: 920002421 (من الساعة 9 صباحا الى 9مساء) موقع الجمعية الالكتروني: حساب جمعية المودة على تويتر: حساب جمعية المودة على انستقرام: حساب جمعية المودة على سناب شات: حساب دكتورة سارة العبدالكريم حساب بودكاست استشارة مع سارة بتويتر شبكة مايكس للبودكاست تويتر: انستقرام: فيس بوك: See for privacy information.
استشارة مع سارة On Apple Podcasts
Apr 19 2022
استشارات حول الطفل ضمن التفاعلات الاجتماعية، من طفل ينعزل عن أقرانه، وطفل لا يعرف كيف يلعب وطفلة تقارن نفسها بزميلاتها، وطفل يحاكي سلوكيات سيئة، وطفلة فقدت ثقتها بوالدتها. ناقشنا في هذه الحلقة: طفلي عمره سنتين ويحاول يقلد طريقة التدخين بنتي تقول شكلي مو حلو ما أحب شكلي وضحكتي ابني عمره 8 سنين ولا يلعب مع اطفال الروضة طفلي عمره 3 سنوات فصيح لكن كلامه بذيء وعصبي غضبت على ابنتي ولم تعد تثق فيني هذا الموسم من بودكاست استشارة مع سارة برعاية / جمعية المودة للتنمية الأسرية بمنطقة مكة المكرمة والتي تهدف لدعم واستقرار الأسرة السعودية. هاتف الإرشاد الأسري: 920002421 (من الساعة 9 صباحا الى 9 مساء) See for privacy information. Show more
Show less
28 mins
Add to Cart failed. Please try again later
Add to Wish List failed. Remove from wishlist failed. Adding to library failed
Please try again
Follow podcast failed
Unfollow podcast failed
Apr 12 2022
يتحدث المستشار أحمد بن ناصر الدخيّل المختص في قضايا الأحوال الشخصية والإصلاح الأسري في هذه الحلقة من بودكاست استشارة مع سارة عن نظام الأحوال الشخصية الجديد في المملكة العربية السعودية، ودوره في تسريع وإنجاز قضايا الأحوال الشخصية، وتنظيم العلاقة بين الفرد وشريكة حياته قبل الخطبة وبعد الزواج، وحتى إذا حدث انفصال، بهدف الحفاظ على حقوق وكيان الأسر.
موقع متخصّص بالالعاب الالكترونية
رحلة على كرسي خشبي وإضاءة صفراء مُركزة، تجمعكم بخليط من الفلسفة والتجربة والخواطر؛ هدفها البحث عن المعاني الأجمل والأعمق والعيش باتصال مع الواقع
بودكاست متخصص في مجال ألعاب الفيديو يصدر كل يوم أحد. أعضائنا يناقشون كل تجاربهم الجديدة و القديمة إضافة إلى آخر و أهم الأخبار في كل أسبوع فتابعونا و استمتعوا
تعيش السعودية مرحلة تحول ضخمة ومثيرة خلقت في أذهاننا عشرات الأسئلة وصنعت العديد من الحوارات، وفي سقراط ننقل أسئلتكم ونضعها على طاولة قادة التحول
بودكاست أسبوعي عن تربية الأطفال بوعي. هدفنا بناء أطفال سعداء، مرينين بكل المواقف، واثقين بأنفسهم وقدراتهم، لعيش حياة متكاملة. نود أن تتغير معاملتنا مع أطفالنا لتكون إيجابية ومتفهمة ومحبة
نحن الآن في زمن المهارات.. دعونا نكتسبها سويا
يدعوكم بودكاست «مهضوم» إلى المائدة للتعرّف على حكايات أطباقنا وتاريخها وأبعادها الثقافيّة. نقدِّم لكم كل ما يتعلق بالألعاب من انطباعات وأخبار على بودكاستنا الاسبوعي. بودكاست بطابع اجتماعي، ونفسي، وفلسفي في أحيانٍ أخرى، لوجهة واحدة، وجهة الإثراء الممتع.
17- "والله أنبتكم من الأرض نباتاً" يعني آدم خلقه الله من أديم الأرض، والمعنى: أنشأكم منها إنشاء، فاستعير الإنبات للإنشاء لكونه أدل على الحدوث والتكوين، ونباتاً إما مصدر لأنبت على حذف الزوائد أو مصدر لفعل محذوف: أي أنبتكم من الأرض فنبتم نباتاً. وقال الخليل والزجاج: هو مصدر لفعل محذوف: أي أنبتكم من الأرض فنبتم نباتاً. وقال الخليل والزجاج: هو مصدر محمول على المعنى، لأن معنى أنبتكم: جعلكم تنبتون نباتاً. وقيل المعنى: والله أنبت لكم من الأرض النبات فنباتاً على هذا مفعول به. قال ابن بحر: أنبتهم في الأرض بالكبر بعد الصغر وبالطول بعد القصر. والله أنبتكم من الأرض نباتا - فقه. 17- "والله أنبتكم من الأرض نباتاً"، أراد مبدأ خلق آدم، خلقه من الأرض، والناس ولده، وقوله: "نباتاً" اسم جعل في موضع المصدر أي إنباتاً، قال الخليل: مجازه: أنبتكم فنبتم نباتاً. 17-" والله أنبتكم من الأرض نباتاً " أنشأكم منها فاستعير الإنبات للإنشاء لأنه أدل على الحدوث والتكون من الأرض ، وأصله " أنبتكم من الأرض " إنباتاً فنبتم نباتاً ، فاختصره اكتفاء بالدلالة الالتزامية. 17. And Allah hath caused you to grow as a growth from the earth,
17 - And God has produced you from the earth, growing (gradually),
القران الكريم |وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا
الشيخ الدکتور أحمد الوائلي
عدد التحميلات
5
كود المدونة او الموقع
لإضافة مقطع والله أنبتكم من الأرض نباتا بصوت الشيخ الدکتور أحمد الوائلي في موقعك او مدونتك انسخ الكد التالي:
کن اول من یعلق عن هذا المقطع الصوتی
والله أنبتكم من الأرض نباتا - الشيخ الدکتور أحمد الوائلي تاريخ الاضافة 2022-04-16 12:19:02 عدد الاستماعات 1 عدد التحميلات 5
نص هذا المقطع
الزائر الکريم لم يرسل الينا النّص لهذا المقطع. بإرسالکم النّص لهذا المقطع سوف تتساهمون في مساعدتنا في ارتقاء هذا الموقع. ارسال النص
والله أنبتكم من الأرض نباتا - فقه
(وَقَدْ) الواو حالية (وَقَدْ أَضَلُّوا) قد حرف تحقيق وماض وفاعله (كَثِيراً) مفعول به والجملة حال (وَلا تَزِدِ) الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا وفاعله مستتر (الظَّالِمِينَ) مفعول به أول (إِلَّا) حرف حصر (ضَلالًا) مفعول به ثان.. إعراب الآية (25): {مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا ناراً فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصاراً (25)}. (مِمَّا) من حرف جر (ما) زائدة (خَطِيئاتِهِمْ) مجرور بمن والجار والمجرور متعلقان بما بعدهما (أُغْرِقُوا) ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها (فَأُدْخِلُوا) معطوف على أغرقوا (ناراً) مفعول به ثان (فَلَمْ يَجِدُوا) الفاء حرف عطف ومضارع مجزوم بلم والواو فاعله (لَهُمْ) متعلقان بالفعل (مِنْ دُونِ اللَّهِ) من دون حال ولفظ الجلالة مضاف إليه (أَنْصاراً) مفعول به.
والله أنبتكم من الأرض نباتا : الشيخ الدکتور أحمد الوائلي
(وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأرْضِ نَبَاتًا) يقول: والله أنشأكم من تراب الأرض، فخلقكم منه إنشاء.
إعراب الآية (42): {فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (42)}. (فَذَرْهُمْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (يَخُوضُوا) مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والواو فاعله (وَيَلْعَبُوا) معطوف على يخوضوا (حَتَّى يُلاقُوا) حتى حرف غاية وجر ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى والواو فاعله (يَوْمَهُمُ) مفعول به (الَّذِي) صفة والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بيلعبوا (يُوعَدُونَ) مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة.. إعراب الآية (43): {يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعاً كَأَنَّهُمْ إِلى نُصُبٍ يُوفِضُونَ (43)}. (يَوْمَ يَخْرُجُونَ) بدل من يومهم ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة في محل جر بالإضافة (مِنَ الْأَجْداثِ) متعلقان بالفعل (سِراعاً) حال (كَأَنَّهُمْ) كأن واسمها (إِلى نُصُبٍ) متعلقان بما بعدهما (يُوفِضُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله ويوفضون: يسرعون والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية حال ثانية.. إعراب الآية (44): {خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كانُوا يُوعَدُونَ (44)}.
اذاً واضح أيضاً من هذه الآية ان قبور الدنيا سوف تتلاشى وتبقى ( الأجداث) مبعثرة ومختلطة بتراب الارض أينما وُجدت. والآن لنبحث في القرآن عن كيفية الخروج من تلك الأجداث. يقول الله تعالى:-
وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ (10) رِّزْقًا لِّلْعِبَادِ ۖ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ الْخُرُوجُ (11)
سبحان الله العظيم. لاحظ جملة ( كذلك الخروج) في هذه الآية. واضح من الآية ان كيفية الخروج من الأجداث هي كما تنبت الجنات وحبوب الحصيد وغيرها من النباتات عندما ينزل عليها الماء من السماء...
ونحن نعلم ان الارض مليئة بذرات صغيرة جداً من البذور التي تنبت منها الأشجار عندما يهطل المطر عليها...
اذاً فالأجداث هي ذرات متناهية الصغر من خلايا الجسد ينبت منها كل انسان مات في الحياة الدنيا وحيثما كانت تلك الذرة ينبتها الله وينسل منها جسد المبعوث...
قال الله تعالى:-
وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18)
نسأل الله العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة