ارايت الذي ينهى عبدا اذا صلى - YouTube
- أرأيت الذي ينهى عبداً إذا صلّى
- إعراب قوله تعالى: أرأيت الذي ينهى الآية 9 سورة العلق
- من الأرشيف العثماني 1862- كتاب شكر من أعيان حمص للسلطان عبد العزيز بمناسبة صدور قانون القوائم النقدية - التاريخ السوري المعاصر
- موقف كل من السلطان عبد العزيز وشعب المغربي من مؤتمر الجزيره - إسألنا
- عايدة عبد العزيز قدمت 200 عمل فنى وعاشت وحدها بعد هجرة أولادها للخارج - اليوم السابع
أرأيت الذي ينهى عبداً إذا صلّى
Skip to content
الرئيسية
كتاب التفسير الجامع
سورة العلق
الآية رقم (9-10) - أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى - عَبْدًا إِذَا صَلَّى
حينما نقرأ كلمة: ( أَرَأَيْتَ)فلنعلم أنّ بعدها أمراً عجيباً، فهذه الآية بعد قول الحقّ سبحانه وتعالى: ﴿ كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى _ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ﴾، فكأنّها حيثيّةٌ للحكم بالطّغيان.
إعراب قوله تعالى: أرأيت الذي ينهى الآية 9 سورة العلق
لابُدَّ أنْ نكونَ على اعتزازٍ بشعائرِ ديننا، وأنْ لا نستحي من إظهارِها، وتقريرِها؛ فإنَّ الواقعَ يُبرهنُ على أنَّ غيرَ المسلميَن يقتنعونَ، وينجذبونَ، ويعجبونَ بالشَّخصِ الثَّابتِ على مبادئِه، الصَّريحِ في طرحِه، معَ اللَّباقةِ والحكمةِ والإحسانِ إلى الخلقِ، وهُو في ذلكَ كُلِّه على يقينٍ بما قَرَّرهُ القرآنُ، ولا تغيبُ عَنْه طرفةَ عينٍْ: "أرأيتَ الَّذِي ينهى عبداً إذا صَلَّى!! ". ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلى. الحمدُ للهِ ربِّ العالمين والصلاة والسلامُ على أشرفِ الأنبياءِ والمرسلين وعلى آلة وأصحابهِ، ومنِ اهتدى بهداة إلى يوم الدين، أمَّا بعدُ: فهذهِ الآيةُ نزلتْ في أبي جهلٍ لما رأى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصلِّى عندَ الكعبةِ؛ فقالَ لصناديد قريش هَلْ « يُعَفِّرُ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ قَالَ فَقِيلَ نَعَمْ. فَقَالَ وَاللاَّتِ وَالْعُزَّى: لَئِنْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِهِ أَوْ لأُعَفِّرَنَّ وَجْهَهُ فِى التُّرَابِ قَالَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّى زَعَمَ لِيَطَأَ عَلَى رَقَبَتِهِ قَالَ فَمَا فَجِئَهُمْ مِنْهُ إِلاَّ وَهُوَ يَنْكِصُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَيَتَّقِى بِيَدَيْهِ قَالَ فَقِيلَ لَهُ مَا لَكَ فَقَالَ إِنَّ بَيْنِى وَبَيْنَهُ لَخَنْدَقًا مِنْ نَارٍ وَهَوْلاً وَأَجْنِحَةً.
". وهُنا لابُدَّ منْ نصيحةٍ لكل مسلمٍ يؤمنُ باللهِ وبكتابِه وبنبيهِ (مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عليه وسلم)، بأنَّه عبدٌ لله أولاً و آخراً، وأنَّه لا عِزَّ لَه، ولا للأُمَّةِ إلَّا بالتَّمسُّكِ بهدي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وبما جَاءَ في كتابِ رَبِّنا، ولو عارضَ ذلكم المصالحَ المتوهمةَ، ويجبُ أنْ يُقَدِّمَ رضا اللهِ، وتعظيمَ نصوصِ الوحيينِ أولاً، ثُمَّ يَنْظُرَ في هذه المصالحِ، فإنْ لم تتعارضْ، أوْ تتصادمْ، مع الشَّرعِ، ومعَ النُّصوصِ الواضحةِ الصَّريحةِ، فلا مانِعَ منَ النَّظرِ فيها، فإنَّ دينَنَا قائِمٌ على جلبِ المصالحِ، ودفعِ المفاسدِ. أرأيت الذي ينهى عبداً إذا صلّى. فلا تَظُنَّنَ أَيُّها المسلمُ بأنَّ إخفاءَ معالمِ دينك الظَّاهرةِ، وسُنَّةِ نَبِيِّكَ، سوفَ تُغَيِّرُ نظرةَ الغربِ لكَ، أو أَنَّ إخفاءَكَ لشَعائرِ الدِّينِ، وأصولِه الكُلِّيَّةِ، كالولاءِ، والبراءِ، والجهادِ، سيجعلُ الغربَ يقبلُ خطابَنَا؛ فهم يَدْرسونَ ديننا، وسوفَ يَعُدُّون هذا نوعاً منَ التَّذَاكي غيرِ المقبولِ أخلاقياً عندهم. وقلْ لي باللهِ عليكَ، ماذا سيكونُ موقفُك إذا واجَهَكَ غيرُ المسلمِ بهذه المسلَّماتِ؟! فماذا عساك أنْ تقولَ؟! إذاً؛ فلابُدَّ أنْ نكونَ على اعتزازٍ بشعائرِ ديننا، وأنْ لا نستحي من إظهارِها، وتقريرِها؛ فإنَّ الواقعَ يُبرهنُ على أنَّ غيرَ المسلميَن يقتنعونَ، وينجذبونَ، ويعجبونَ بالشَّخصِ الثَّابتِ على مبادئِه، الصَّريحِ في طرحِه، معَ اللَّباقةِ والحكمةِ والإحسانِ إلى الخلقِ، وهُو في ذلكَ كُلِّه على يقينٍ بما قَرَّرهُ القرآنُ، ولا تغيبُ عَنْه طرفةَ عينٍْ: "أرأيتَ الَّذِي ينهى عبداً إذا صَلَّى!!
موقف كل من السلطان عبد العزيز وشعب المغربي من مؤتمر الجزيره
من الأرشيف العثماني 1862- كتاب شكر من أعيان حمص للسلطان عبد العزيز بمناسبة صدور قانون القوائم النقدية - التاريخ السوري المعاصر
حالة الدولة العثمانية اقتصاديا تخيل ان ٧٨٪من ايراد الدولة العثمانية بما فيهم مصر كان بيروح سداد للقروض. يعنى الدولة العثمانية بجلالة قدرها يدوووووب عايشة بعشرين فى المائة من دخلها القومى وياريت مكفى... ده كانوا بياخدوا قروض تانى لغاية ما أعلنوا افلاسهم سنة ١٨٧٥م. نرجع لعبد العزيز اللى تجرأ وراح مسافر وواخد معاه كبارات الدولة فى زيارة لدول حوض البحر المتوسط وبعض دول غرب اوروبا تفاصيل وصول واستقبال الوفد برئاسة السلطان عبد العزيز لاسكندرية السلطان عبد العزيز الأول اول ما وصل ميناء الإسكندرية اتفاجئ وانبهر بحفاوة الاستقبال كل الطوابى المصرية ضربت مدافعها تحية للسلطان مع صراخ فى السفن العسكرية على طول شريط الساحل من الجنود بيقولوا «بادشاه همز چوق يشا» يا حلاوة ياولاد... ايه الجمال ده... نزل اسماعيل باشا ومعاه عمه حليم باشا فى زورق وراحوا لغاية سفينه السلطان والله ما فاكر اسمها كان تقريبا "المجيدية" تقريبا مش فاكر. المهم يدوب زورق اسماعيل اقترب من سفينة السلطان راحت سفن السلطان مفرقعه طلقات مدافع تحية لاسماعيل والى مصر كان وقتها لسه مابقاش خديو مصر.
موقف كل من السلطان عبد العزيز وشعب المغربي من مؤتمر الجزيره - إسألنا
نص حوار الملك عبد العزيز مع حفيد السلطان العثماني ، خلدت الكتب التاريخية بعض الرسائل والوثائق والمعاهدات التي تم توقيعها بين الحكام والسلاطين، والتي ركزت على حل قضايا الدول العربية والشعوب المنكوبة وتوثيق العلاقة بين هذه الدول. اثار بعض نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي جدل كبير بسبب الوثيقة التي تنص على مبايعة مؤسس السعودية للعثمانيين، وقد كشف ناشط سعودي عن نص هذه الوثيقة التي بايع فيها الملك عبد العزيز ال سعود السلطان عبد الحميد الثاني، وهنا سنقدم نص حوار الملك عبد العزيز مع حفيد السلطان العثماني. نص حوار الملك عبد العزيز مع حفيد السلطان العثماني
لقب الملك عبد العزيز ال سعود نفسه بانه خادم للسطان العثماني عبد الحميد الثاني، وقد انتشرت هذه الوثيقة على موقع تويتر وهي من الارشيف العثماني تم نشرها في مجلة المنار عام 1904، وبدأت هذه الوثيقة بكلمة عبد الدولة العثمانية.
عايدة عبد العزيز قدمت 200 عمل فنى وعاشت وحدها بعد هجرة أولادها للخارج - اليوم السابع
ولدى السلطان عبد الحميد الثاني، العديد من الأحفاد ممن لا زالوا حالياً على قيد الحياة، حيث يقيم بعضهم في بلدان عربية، وآخرون في تركيا، فيما يتواجد البعض الآخر في بلدان غربية.
بارك الله فيكم وإنشاء الله تجتهدون على ملاحظة ذلك وتكون أمور العسكرية على الدوام طبق رغبتنا وكما تقتضيه المصلحة. وما ذكرتم بخصوص توجهكم إلى المدينة لقصد تفقد العسكر هناك فلا بأس بذلك، ومتى ما وصلتوا المدينة وتحققتم عن موجود العسكر وحقيقته وما يجب نحو ذلك تخبروننا، وبعده نخبركم بما يلزم يكون معلوماً". انتهى. (وللحديث بقية)
نحن اليوم على نفس الروح الأولى؛ نظرة واقعية للأمور، لكن مع تشبث لا نقاش فيه بالاستقلال والانطلاق من المصالح السعودية الوطنية الخاصة. نبني كما كانت أوائلنا تبني... كما كان عبد العزيز يردّد. * نقلا عن " الشرق الأوسط"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين