° رسالة اعتذار اليك أبي×? ° رسالة اعتذار اليك أبي سيده الحرف الراقي والهمس العذب ماهذا الجمال وماهذه الروعه سطور في غايه الخيال نزف بها قلمك وعطرتي بها عذب الكلام لتحلق خاطرتك بعيدا في سماء عبير من كشختها الناس حبتها 26-11-2006, 07:30 PM رد: ×? ° رسالة اعتذار اليك أبي×? ° رسالة اعتذار اليك أبي مشكوره على الطله الحلوه
- رسائل اعتذار للاب |
- إنه من يتق ويصبر | صحيفة رصد نيوز الإلكترونية
- أحمد عبد المنعم : إنه من يتق ويصبر - فإن الله لا يضيع أجر المحسنين. - YouTube
رسائل اعتذار للاب |
الشخص الوحيد من بين البشر الذي يستحق اعتذاري وانكساري له هو والدي العزيز اعتذر لك والدي يا من كنت ابي واخي وامي وصديقي وقدوتي كم احبك. هذا العالم وهؤلاء البشر لايشبهونك ياابي فا أنت لم تجعل دمعتي تذرف يوما اعتذر منك يا ابي. اعتذر منك يا أبي أشكُرك على تربيتك لي و لكن هذا هو الذي تمنيتُ أن تعرفه أكثر، هذا حبيبُ عُمري يا أبي. وكذلك أعتذر لأني أفهم أهمية وجودك في حياتي فعذراً منك يا أبي لأني أحبك و أحبك و سأظل ألى الأبد أحبك. يا أبي ابنك أخطأ وهل البشر معصوم من الأخطاء ابنك أعتذر وهل البشر لا يقبل الاعتذار. سأبقى قوية يا أبي لكن اعذرني فدائما يغلبني الحنين لك أبي ضَعْفٌ لأجلكَ قوّة و هزيمة لعينكَ انتصار. اعتذر والدي للرجل يا الله يا ابي كم انت كبير باخلاقك و طيبة قلبك انا اتعلم منك الكثير و الحمد لله على نعمة مرافقة والدي للمسجد. أشتاق أن أخطئ يا أبي حتى أعتذر منك فتقول لي إنت حبيبي لا يمكن أزعل منك. رسائل اعتذار للاب
يا أبي أنا أخطأت وما الانسان من الخطأ معصوم أخطأت وها أنا من الخطأ مهموم أخطأت وها أنا من الخطأ مذموم. رسائل اعتذار للاب |. ذات يوم نصحني أبي إذا لم تفعل ما تحب فحب ما تفعل أعتذر منك يا أبي نصيحتك مستحيلة فقلوبنا غير صالحة للترويض أو الإجبار.
أعتذر لك يا أبي وأرسل لك مع أشواقي عذري فأنت مكانك بين القلب والعين، فأنا مقصر في حقك للغاية، والظروف هي من أخبرتني بذلك، فأرجو منك أن تقبل اعتذاري. رسائل شوق واعتذار للأب
إليكم بعض رسائل الشوق والاعتذار للأب:
أشتاق أن أخطئ يا أبي حتى أعتذر منك فتقول لي أنت حبيبي لا يمكن أزعل منك. أعتذر منك يا أبي وأشكُرك على تربيتك لي ولكنني أردت إخبارك ذلك قبل فوات الأوان. وكذلك أعتذر لأني أفهم أهمية وجودك في حياتي فعذرًا منك يا أبي لأني أحبك وأحبك وسأظل إلى الأبد أحبك. يا أبي ابنك أخطأ وهل البشر معصوم من الأخطاء ابنك أعتذر وهل البشر لا يقبل الاعتذار. سأبقى قوية يا أبي لكن أعذرني فدائمًا يغلبني الحنين لك أبي ضَعْفي لأجلكَ قوّة وهزيمتي أمام عينيكَ انتصار. أقوى كلمات الاعتذار للأب
إليكم أقوى كلمات الاعتذار للأب:
أبي ها أنا أجدد ولائي لك وأقدم اعتذاري لك إن جرحتك يومًا ما فعذرًا يا أبي لعلك تلتمس لي العذر ولا عذر مهما حصل يجب علي أن أقدم الاحترام فعذرًا مجددًا. رسالة اعتذار للاب. أبي يعجز اللسان عن الكلام والعقل عن التفكير والقلب عن التعبير ولكن أرجو أن تقبل مني هذه الكلمة أحبك أبي. أعتذر لك أبي وأنت يا أمي وإخواني وأخواتي أنا مقصر معكم وفي وصلكم وربما أخطأت في حقكم أنا آسف أعتذر منكم جميعًا فا أنا أحبكم.
2ـ ومن تطبيقات هذه القاعدة القرآنية: { إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}: تربيةُ النفس على التقوى والصبر على ما يسمى بعشق الصور، الذي أفسد قلوب فئام من الناس، بسبب تعلق قلوبهم بتلك الصور، سواء كانت صورًا حية، أم ثابتة. ولقد عظمت الفتنة بهذه الصور في عصرنا هذا، الذي لم تعرف الدنيا عصرًا أعظم منه في انتشار الصورة، والاحتراف في تصويرها، والتفنن في تغيير ملامحها، وتَيّسر الوصول إلى الصور المحرمة منها وغير المحرمة، عن طريق الإنترنت، والجوال، وغيرها من الوسائل. فعلى المؤمن الناصح لنفسه أن يتقي ربه، وأن يجاهد نفسه في البعد عن هذا المرتع الوخيم ـأعني تقليب النظر في الصور المحرمةـ وأن يوقن أن ما يقذفه الله في قلبه من الإيمان والنور والراحة والطمأنينة سيكون أضعاف ما يجده من لذة عابرة بتلك الصور، ومن أراد أن يعرف مفاسد هذا الباب ـأعني عشق الصورـ فليقرأ أواخر كتاب العلامة ابن القيم: (الجواب الكافي) فقد أجاد وأفاد. انه من يتق ويصبر فان الله. وليتذكر المبتلى بالعشق "أنه إذا عف عن المحرمات نظرًا وقولًا وعملًا، وكتم ذلك، فلم يتكلم به حتى لا يكون في ذلك كلامٌ محرم: إما شكوى إلى المخلوق، وإما إظهار فاحشة، وإما نوعُ طلبٍ للمعشوق، وصَبَرَ على طاعة الله، وعن معصيته، وعلى ما في قلبه من ألم العشق ، كما يصبر المصاب عن ألم المصيبة، فإن هذا يكون ممن اتقى الله وصبر، و { مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}" (3).
إنه من يتق ويصبر | صحيفة رصد نيوز الإلكترونية
وورد الجمع بين التقوى والصبر في ثلاثة مواضع أخرى من القرآن في سورة آل عمران، الأول قبيل الحديث عن غزوة أحد، في معرض النهي عن اتخاذ بطانة من الأولياء من دون المؤمنين، فما تخفي صدورهم أعظم مما يتفوهون به من البغضاء، ومع ذلك يحبهم المسلمون وأولئك لا يحبونهم، بل يظهرون نفاقا أنهم مؤمنون، وما يحدث للمسلمين من خير يسؤهم، وإن تصبهم سيئة يفرحوا بها، وهنا يقول الله تعالى: "وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا"، فهو نوع آخر من التوفيق في رد كيد الأعداء، وما أكثر كيدهم ومكرهم. والموضع الثاني في السورة جاء أثناء الحديث عن غزوة أحد بجراحاتها ودروسها العظيمة، فذكرهم الله بما وجه به نبيه أن يقوله لهم، من إمداد الملائكة، ثلاثة آلاف مُنزَلين، فقال تعالى: "بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مُسَوَّمين"، فهو الإمداد المحفوف بالعناية والرعاية، يذكرهم به لو أنهم صبروا، لما حل بهم ما حل. وفي الموضع الثالث في السورة في أواخرها بعد آيات أحد يخبرنا الله تعالى عن مطلق سنة الابتلاء في هذه الدنيا، وعن الأذى الذي يتعرض له المؤمنون من خصومهم فقال: "لتبلون في أموالكم وأنفسكم، ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا، وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور"، ويا له من تعبير رائع إذ الصبر مع التقوى يولدان عزيمة وإرادة مشحونتان بقوة هائلة من الإيمان لا يتصور المؤمن معه أي عوائق في انطلاقته لنيل رضا الله تعالى.
أحمد عبد المنعم : إنه من يتق ويصبر - فإن الله لا يضيع أجر المحسنين. - Youtube
أيها الإخوة: ما أكثر ما نحفظ تعريف التقوى، بل قد يحفظ بعضنا عدة تعاريف لها وللصبر، ويحفظ تقسيمات الصبر، ثم يفشل أحدنا، أو يقع منه تقصير ظاهر في تطبيق هذه المعاني الشرعية كما ينبغي عند وجود المتقضي لها. ولستُ أعني بذلك العصمة من الذنب، فذلك غير مراد قطعاً، وإنما أقصد أننا نخفق أحياناً ـ إلا من رحم الله ـ في تحقيق التقوى أو الصبر إذا جد الجد، وجاء موجبهما. كلنا ـ أيها الإخوة ـ يحفظ أن التقوى هي فعل أوامر الله، واجتناب نواهيه. إنه من يتق ويصبر فإن الله لايضيع. وكلنا يدرك أن ذلك يحتاج إلى صبر ومصابرة، وحبس للنفس على مراد الله ورسوله، ولكن الشأن في النجاح في تطبيق هذين المعنيين العظيمين في أوانهما. ولنا أن نتساءل ـ أيها الإخوة ـ هنا عن سر الجمع بين التقوى والصبر في هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} ؟ والجواب: أن ذلك ـ والله أعلم ـ لأن أثر التقوى في فعل المأمور، وأما الصبر فأثره في الأغلب في ترك المنهي(1).
ثم عكست فتفكرت في أقوام صابروا الهوى وتركوا مالا يحل فمنهم من قد أيعنت له ثمرات الدنيا من قوت مستلذ ومهاد مستطاب وعيش لذيذ وجاه عريض فإن ضاق بهم أمر وسعه الصبر وطيبة الرضى _ ففهمت بالحال معنى قوله تعالى
((إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ))يوسف 90
منقول