السؤال: هل الرعاف يبطل الوضوء والصلاة أم لا؟ الجواب: النجاسات الخارجة من سائر البدن من غير السبيلين، إن لم تكن بولا ولا غائطا، كالرعاف والقيء ودم الجروح ونحو ذلك، لا ينتقض بها الوضوء إلا الكثير منها، وهو ما فحش في النفس؛ لما روى أبو الدرداء «أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ». وقال ابن عباس رضي الله عنهما: (إذا كان فاحشا فعليه الإعادة). وأما القليل من ذلك فلا ينتقض الوضوء به، وقد قال بذلك جماعة من الصحابة، كابن عباس وأبي هريرة وابن عمر رضي الله عنهم، ولم يعرف لهم مخالف من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين، وبه قال جماعة من التابعين. وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه عصر بثرة فخرج دم فصلى ولم يتوضأ وهذا محمول على اليسير. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج2 (4-113/112) السؤال: هل الدم الذي ينزل من أنف المصلي في الصلاة ينقض وضوءه. علما أنه يتكرر ذلك كثيرا بسبب المرض في أنفه؟ الجواب: إذا كان الدم الذي يخرج منه كثيرا فإنه يبطل الوضوء، فيجب عليه الانصراف عن الصلاة وإعادة الوضوء، أما إن كان يسيرا فإنه لا يضر. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج2 (114/4)
- هل الرعاف يبطل الوضوء بيت العلم
- هل الرعاف يبطل الوضوء للاطفال
- هل الرعاف يبطل الوضوء لثلاث
- هل الرعاف يبطل الوضوء على
- التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء والدخل
- التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء الاصطناعي
- التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء الانفعالي
- التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء العاطفي
- التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء للطفل سن6 تمارين
هل الرعاف يبطل الوضوء بيت العلم
السؤال:
السؤال الثاني من الفتوى رقم(18799)
هل الرعاف يبطل الوضوء والصلاة أم لا ؟
الجواب:
النجاسات الخارجة من سائر البدن من غير السبيلين، إن لم تكن بولا ولا غائطا، كالرعاف والقيء ودم الجروح ونحو ذلك، لا ينتقض بها الوضوء إلا الكثير منها، وهو ما فحش في النفس؛ لما روى أبو الدرداء «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قاء فتوضأ». وقال ابن عباس -رضي الله عنهما-: (إذا كان فاحشا فعليه الإعادة). وأما القليل من ذلك فلا ينتقض الوضوء به، وقد قال بذلك جماعة من الصحابة، كابن عباس وأبي هريرة وابن عمر -رضي الله عنهم- ، ولم يعرف لهم مخالف من الصحابة -رضي الله عنهم أجمعين- ، وبه قال جماعة من التابعين. وثبت عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنه عصر بثرة فخرج دم فصلى ولم يتوضأ وهذا محمول على اليسير. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(4/112-113)المجموعة الثانية
بكر أبو زيد... عضو
صالح الفوزان... عضو
عبد العزيز آل الشيخ... نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
هل الرعاف يبطل الوضوء للاطفال
(2) المجموع شرح المهذب ج 2 ص 58 - نيل الأوطار الصفحة السابقة - الفتح الرباني ج 2 ص 92 - كتاب الخلاف للطوسي ج 1 مسألة 61 المحلى لابن حزم ج 2 ص 255. (3) الفتح الرباني - الصفحة السابقة. 2008-10-16, 03:55 AM #2 رد: هل الرعاف يبطل الصلاة ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،
الظاهر أنّ صاحب البحث إباضي ، ولذا قدّم جابر بن زيد على الصحابة. وعندهم مسند اسمه (مسند الربيع) ، يصححون أحاديثه التي كالسند المذكور في البحث. وهو مسند مكذوب.
هل الرعاف يبطل الوضوء لثلاث
س 2: هل الرعاف يبطل الوضوء والصلاة أم لا؟ ج 2: النجاسات الخارجة من سائر البدن من غير السبيلين ، إن (الجزء رقم: 4، الصفحة رقم: 113) لم تكن بولا ولا غائطا، كالرعاف والقيء ودم الجروح ونحو ذلك، لا ينتقض بها الوضوء إلا الكثير منها، وهو ما فحش في النفس؛ لما روى أبو الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ( إذا كان فاحشا فعليه الإعادة). وأما القليل من ذلك فلا ينتقض الوضوء به، وقد قال بذلك جماعة من الصحابة، كابن عباس وأبي هريرة وابن عمر رضي الله عنهم، ولم يعرف لهم مخالف من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين، وبه قال جماعة من التابعين. وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه عصر بثرة فخرج دم فصلى ولم يتوضأ. وهذا محمول على اليسير. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو عضو نائب الرئيس الرئيس بكر أبو زيد صالح الفوزان عبد العزيز آل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
دار النشر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
هل الرعاف يبطل الوضوء على
هل القيء يفسد الصلاة؟
هل القيء يفسد الصلاة هذا هو التساؤل الذي يحتاج إلى إجابة وافية عنه الكثير من المسلمين حيث أن الصلاة تعد الركن الأعظم بعد الشهادتين، وهي عماد الدين لذا فقد جاء الحرص من قبل كل مسلم على أن تكون تأدية الصلاة على الوجه الأكمل دون أي نواقض للوضوء، وفيما يلي من فقرتنا التالية نوضح هل ينقض الوضوء وتفسد الصلاة بعد التقيؤ أم لا فهذا هو ما سنتحدث عن هل القيء يفسد الصلاة بمزيد من الإيضاح والتفصيل. إن سؤال هل القيء يفسد الصلاة هو ما سنتعرف على إجابته من خلال تلك الفقرة حيث أن العديد من علماء الأمة قد ناقشوا تلك المسألة الهامة، وقد قال العالم والإمام ابن باز أن كل شخص يكون لديه النية والعمد في التقيؤ ثم أخرج القيء من فمه أثناء الصلاة فهذا الأمر يبطل الصلاة، ولكن في الحالة التي يكون فيها المسلم المؤدي للصلاة قد غلبه القيء فهذا لا يكون سبب في إفساد الصلاة. تعرف على: هل جل الاكريليك يمنع الوضوء؟
رأي دار الفتوى في الأمر
تساؤل مطروح من قبل المسلمين ألا وهو هل القيء يفسد الصلاة فقد اهتمت دار الفتوى بالعرض التفصيلي لإجابة شافية عن هذا التساؤل الهام خاصةً وأنه يتعلق بفرض الصلاة حيث أنها أحد الأركان للدين الإسلامي، وقد أقرت دار الإفتاء بأنه ليس من النواقض للوضوء، ولكن في الحالة التي يصاب بها البدن أو جزء منه بالمخرجات من القيئ عن طريق الفم فلا بد من أن يتم إزالة الآثار لهذا التقيؤ، وذلك حتى تكون الصلاة التي يؤديها الشخص صحيحة، وتامة، وكان ذلك الرأي بإجماع علماء الفتوى، وهي رد كافي وشامل عن التساؤل المطروح.
هل لمس منطقه العانه يبطل الوضوء؟
حياكِ الله اختنا الحبيبة
تفضلي اتمنى ان تنفعكِ هذه الفتوى لمس العورة بغير قصد هل ينقض الوضوء ؟
السؤال
هل الأكل والشرب ينقض الوضوء وما هي النواقض. ولكم مزيد من الشكر. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن الأكل والشرب ليسا من نواقض الوضوء، مالم يكن المأكول لحم إبل، وذلك لأن نواقض الوضوء محصورة في ثمانية أمور بالاستقراء، بعضها متفق عليه وبعضها مختلف فيه وهي:
1- الخارج من السبيلين قليلاً كان أو كثيراً طاهراً أو نجساً، لقوله تعالى: (أو جاء أحد منكم من الغائط) [النساء: 43] ولقوله صلى الله عليه وسلم: "فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً،" متفق عليه. 2- سيلان الدم الكثير أو القيح أو الصديد أو القيء الكثير كما يرى الحنفية والحنابلة، لما رواه الإمام أحمد والترمذي من أنه صلى الله عليه وسلم قال: " من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فليتوضأ،" أخرجه ابن ماجه. والراجح عدم النقض؛ لضعف الحديث
3- زوال العقل بجنون أو تغطيته بسكر أو إغماء أو نوم لقوله صلى الله عليه وسلم: " العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ،" رواه أحمد وابن ماجه بإسناد حسن ما لم يكن النوم يسيراً عرفاً من جالس أو قائم فلا ينقض حينئذ، لقول أنس: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينا مون ثم يصلون ولا يتوضؤون".
يمكنك أن تتظاهر بالغباء لكي تسقط عدوّك في أسرع وقت، يمكن أن يكون العدو عشيقًا تريد إيقاعه في حبّك، تظاهر بالبلاهة فقط وشاهد الفرق. ميزة الذكي أنه يستطيع التظاهر بالغباء، تعلم ان تتظاهر بالغباء عندما تفهم، و تبتسم وقت الحزن، و تلتزم الصمت فهو خيرا من الكلام. نحتاج أحياناً الى إتقان فنّ ألتّغابي، لأنه لا فائدة من التدقيق في تفاصيلٍ تُزعج راحة البال، تجاهلها كي لا تعطي الأمور أكبر من حجمها وأكثر مما تستحق. لا تُبالي ببعض الأشياء لتنعم براحة البال، تظاهر بالغباء، وما التظاهر إلا ذكاء وقوة. ميزة الذكي أنه يستطيع التظاهر بالغباء، تظاهر بالغباء واسبح في تيارهم ، فلعبة الشطرنج لا تحتاج ذكاء، بل غباء الخصم وجهله. التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء للطفل سن6 تمارين. من الغباء أن تتظاهر بالذكاء أو بالغباء مع الاذكياء، بغض النظر عما يظنون، لأنهم يعرفون تماماً هذه الأشياء. أتعلم ان في قانون الذكاء، ان تتظاهر بالغباء لتعرف المزيد والمشاهد الأخرى. مقالات مشابهة:
عبارات عن الاستغباء
كلام يسكت العدو
كلمات مقصودة لبعض الناس
كلام يخلي الواحد يسكت
كلام يقهر الأعداء
كلام يقهر الرجال
كلام يقهر البنات
كلام يقهر الناس
كلام عن التظاهر بالغباء
وأخيراً يجب عليك أن تكون جذاباً في اختيار عباراتك وكلامك مع الناس، ان تلامس قلوبهم وتلفت انتباههم حين تتحدث، لذا كن جميلاً في حديثك عن التظاهر بالغباء اليوم حين يتطلب الأمر منك بالتظاهر به.
التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء والدخل
21 مقولة عن حكم عن التظاهر بالغباء:
التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء الاصطناعي
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الذكآء قد يحطِم مابداخلنا من مشاعر جميله لأننا احيانا نفهم الاشياء.. جيداً.. فنحاول عندها ارتداء قنـاع اللافهم.. أو إرتداء وجه الغباء.. أو وجه الحماقة.. ليس لأننا أغبياء.. بل لأن ذكاء نا قد يحطم كل إيمـاننا بالاشياء الطيبة حولنا.. وقد يدمر دآخلنا كل ما تبقى من مشاعر جميلة تجاه بعض الاشياء.. التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء والدخل. وبعض الاشخاص., والأهم من ذلك أن ذكاءنا يفرض علينا في حالات كثيرة أن نتظاهر باللافهم والتغابي لنكبر عقولنا ونترفع عن أمور تجاهلها أفضل وأنفع. أستوقفتنيْ كثيراً هذهـ الكلمات..!!
التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء الانفعالي
ولأننا محملون بقدر كبير من الغباء لا نرتاح إلّا إذا كسرنا أجمل الأشياء فينا. لا يمكنك إصلاح الغباء. قد يبدو الصبر غباء أحياناً وجبناً أحياناً. الغباء مثله مثل الشر إذا نظرت إلى نتائجهما. ضد الغباء، فإن الملوك نفسها تحارب بلا جدوى. قمة الغباء أن يعيش الإنسان حياته حزين لأجل شخص يعيش بكل سعادة. الفرق بين الغباء والعبقرية هو أن العبقرية لها حدود. من مراتب الغباء: إطالة الندم على شيء فات وانتهى. ليس عيباً أن تقع في حب إنسان لا يصلح للحب، ولكن الغباء أن تستمر في حبه. الذكاء يعزل الأفراد، في حين أن الغباء يجمع الحشود. كثيراً ما يحمي الغباء صاحبه من أن يجن. لقد حرمت نعمة الغباء فعجزت عن الانضمام إلى قافلة السعداء. أن تكون غبياً وأنانياً وبصحةٍ جيدة هي ثلاث مُتطلباتٍ لتتحقق السعادة، ولكن دون الغباء يغيب كلّ شيء. لا تقف أبداً موقف المتفرج من الظلم أو الغباء، القبر سيوفر متسع من الوقت للصمت. لماذا يجب أن تكون غبيا ؟. بإمكان المرء أن يقاتل الشر ولكن ليس بإمكانه أن يقاتل الغباء. جميع المشاكل بداخلك سببها هو أنك تظاهرت بالغباء عندما فهمت، وابتسمت وقت الحزن، والتزمت الصمت وقت الكلام. دلائل الغباء ثلاثة: العناد، والغرور ، والتشبث بالرأي.
التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء العاطفي
02-04-2009, 08:53 AM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 5, 916
موضوعي مختصر
ولا يقبل القمسة على 2
ست الكل.. عيون نت : قانون التظاهر بالغباء. تقول
وكنت إذا سألت القلب يوما
تولى الدم عن قلبى الجوابا
ولى بين الضلوع دم ولحم
هما الواهي الذى ثكل الشبابا
لما يا قلب مكانك بين الضلوع؟
وقد قيل.. جدير بالقلب ان يكون مكانه في الرأس مكان العقل
تخيل ان يكون عقلك في صدرك.. وقلبك في رأسك..!! ما الذي سيحدث؟؟
كائناً ما كان موقع القلب في جسدك فهو ضعيف
فربما تغلبه عينان.
التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء للطفل سن6 تمارين
وهي القلب..
ربما ربما ان القلب عقل.. ومخ الرأس مجرد جهاز حيوي..
بعد كل ازمة عاصفة سواء عاطفية ام مادية ام غيرها.. لانشعر بالالم الا في القلب.. شكرآ احمد..
لي قلب ٌ احرق الشوقُ جله ** لاالحب يفنيه ولاهو يسأمُ
03-04-2009, 02:47 AM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 7, 691
ماشاء الله تبارك الله
لاقوة إلا بالله
تميز في الموضوع وفي الردود لاهنتم والله جميعا
وأسعدتم الخاطر. والله يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. القذافي يقرر التظاهر مع الشعب ضد حكومته. شكرا لك يالغالي أحمد على الروائع المتكررة. أخوك
أبوليــــان.
حكم عن الذكاء
إذا تفوهت بالعديد من التلميحات الذكية فأنت رئيس وزراء وإن دونتها فأنت شكسبير. التنبؤ لا يمكن أن يقوم علي صحته برهان، وإنما يعجبنا بريق الذكاء الذي يصحبه غالباً. الشخص الذكي حقاً لا يخطو أي خطوة إلا بعد أن يحسب لها ألف حساب. ليس على الكاتب أن يتحدى ذكاء القارئ، عليه أن يتحدى خياله. البقاء ليس للأقوى أو أكثر ذكاء من الأجناس، لكنه للأكثر تجاوب وتكيفاً مع التغيير. يتكلم العاقل عن أفكاره والذكي عن أعماله والسوقي عن طعامه. الإنسان ذكاء تستعبده أعضاء الجسد. أنا أعرّف الذكاء بأنه سرعة المحاكمة والعقل بأنه صحة المحاكمة. الجهد المتواصل وليس الذكاء أو القوة هو مفتاح إطلاق قدراتنا الكامنة. عندما لا تتفاءل، يتسوس الذكاء. الذكي من لا يرتكب كل الأخطاء بنفسه، بل يترك الفرصة لغيره. لا قوة كقوة الضمير ولا مجد كمجد الذكاء. البلاغة هي الضوء الذي يجعل الذكاء يشع. الذكاء هو سرعة رؤية الأشياء كما هي. الجمال الحقيقي يختفي حين تظهر مخايل الذكاء. من الذكاء أن تملك هدفاً ورأياً لأجله تعيش ومن الحكمة أن تعلم متى عنه تنسحب. التظاهر بالغباء هو قمة الذكاء الاصطناعي. الأكثر ذكاء هو الذي يعرف أنه لا يعرف. قصيدة عن الغباء
يقول أحمد المطوع: من الغباء..
يضيع هـ الإحساس..
و يكون في لحظة ( هباء)..!