تاريخ النشر: الإثنين 19 شوال 1423 هـ - 23-12-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 26375
6838
0
267
السؤال
"حد العقرب لا تقرب وحد الحية أفرش ونام " هذا مثل عندنا فيقولون إن الحية مرسلة من عند الله لتلدغ الإنسان أما العقرب فيقرص من بوجهه ما مدى صحة هذا الكلام ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كلاً من الحية والعقرب قد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتلهما في الحل والحرم لأنهما من ذوات السموم الضارة، ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم: الحية والغراب الأبقع والفأرة والكلب والعقرب والحديا. ويستثنى من قتل الحية ما وجد منها بالبيوت فإنه ينذر ثلاثة أيام فإن خرجت فذلك وإلا قتل، لما في صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم شيئاً منها فحرجوا عليها ثلاثاً، فإن ذهب وإلا فاقتلوه فإنه كافر. ولا فرق بين العقرب والحية لأن كلا منهما يؤذي، ويجب على الإنسان أن يتوقاه ويحذره، وما ذكره السائل الكريم لم نقف عليه، والذي يفهم منه غير صحيح، فكل المخلوقات تحت مشيئة الله تعالى لا يصيب إلا بأمره.
- إسلام ويب - رد المحتار على الدر المختار - كتاب الحج - باب الجنايات في الحج- الجزء رقم2
- الكبائر السبع هن الموبقات السبع - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حديث: خمس من الدواب كلهن فواسق
- تحويل من كلفن الى سلسيوس – المعلمين العرب
إسلام ويب - رد المحتار على الدر المختار - كتاب الحج - باب الجنايات في الحج- الجزء رقم2
♦ قوله: (من الدواب)، جمع دابة، وهي ما يدب على الأرض من طير وغيره. قال تعالى: ﴿ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا ﴾ [هود: 6]. ♦ قال الحافظ: (قال النووي وغيره: تسمية هذه الخمس فواسق تسمية صحيحة جارية على وفق اللغة، فإن أصل الفسق لغة الخروج ومنه، فسقت الرطبة: إذا خرَجت عن قشرها، وقوله تعالى: ﴿ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ﴾ [الكهف: 50]؛ أي: خرج وسُمِّي الرجل فاسقًا لخروجه عن طاعة ربه، فهو خروج مخصوص.
الكبائر السبع هن الموبقات السبع - إسلام ويب - مركز الفتوى
♦ قال في الاختيارات: (والقمل والبعوض والقرد إن قرصه قتَله عقابًا، وإلا فلا يقتله، ولا يجوز قتل النحل وهو يأخذ عسله، وإن لم يندفع ضرره إلا بقتله جاز [7] ؛ انتهى والله أعلم. [1] فتح الباري: (4/ 35). [2] فتح الباري: (4/ 37). [3] فتح الباري: (4/ 38). [4] فتح الباري: (4/ 38). [5] فتح الباري: (4/ 40). [6] فتح الباري: (4/ 41). [7] الاختيارات الفقهية: (1/ 466).
حديث: خمس من الدواب كلهن فواسق
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
♦ قوله: (يقتلن في الحرم)، وفي حديث ابن عمر: خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح. ♦ قال الحافظ: (وعرف بذلك أنْ لا إثم في قتلها على المحرم ولا في الحرم، ويؤخذ من جواز ذلك للحلال وفي الحل من باب الأولى، وقد وقع ذكر الحل صريحًا عند مسلم من طريق معمر عن الزهري عن عروة بلفظ: "يقتلن في الحل والحرم"، ويعرف حكم الحلال بكونه لم يقم به مانع، فهو بالجواز أولى. الفواسق السبع اسلام یت. ♦ قوله: (الغراب) في رواية عند مسلم: الأبقع، وهو الذي في ظهره أو بطنه بياض. ♦ قال الحافظ: قال ابن قدامة: يلتحق بالأبقع ما شاركه في الإيذاء وتحريم الأكل، وقد اتفق العلماء على إخراج الغراب الصغير الذي يأكل الحب، ويقال له: غراب الزرع، ويقال له: الزاغ، وأفتوا بجواز أكده، فبقي ما عداه من الغربان ملتحق بالأبقع، ومنها الغداف على الصحيح في الروضة بخلاف تصحيح الرافعي، وسمى ابن قدامة الغداف غراب البين، والمعروف عند أهل اللغة أنه الأبقع، قيل: سُمي غراب البين؛ لأنه بان عن نوح لما أرسله من السفينة ليكشف خبر الأرض، فلقي جيفة فوقع عليها، ولم يرجع إلى نوح. وقال صاحب الهداية: المراد بالغراب في الحديث الغلاف والأبقع؛ لأنهما يأكلان الجيف، وأما غراب الزرع فلا.
انتهى. وبخصوص الألفات السبع المشارإليها, فهي ألفات تثبت في الوقف, وتحذف وصلا, ومن بينها كلمتا: قواريرا ـ أنا ـ جاء في فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد, لمؤلفه: صفوت محمود سالم:
9ـ الألفات السبع:
حكمها: تثبت وقفاً وتحذف وصلا، ًوعُبرِّ عنها بالصفر المستطيل، مواضعها: وردت في سبع كلمات:
1 ـ كلمة: أَنَا في كل القرآن الكريم، مثل: إِنْ أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ. 2 ـ كلمة: لَكِنَّا التي في سورة الكهف: لَكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي {الكهف: 38} وأصلُها: لَكِنْ أَنَا. الكبائر السبع هن الموبقات السبع - إسلام ويب - مركز الفتوى. 3ـ كلمة: الظُّنُونَا في سورة الأحزاب: وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا {10}. 4ـ كلمة: الرَّسُولا في سورة الأحزاب: وَأَطَعْنَا الرَّسُولا {66}. 5ـ كلمة السَّبِيلا في الأحزاب كذلك: فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا {67}. 6 ـ كلمة سَلَاسِلا في سورة الإنسان: إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلْكَفِرِينَ سَلَاسِلا {4} وزادوا وجهاً ثانياً في هذه الكلمة وهو حذف الألف الثَّانية وصلاً ووقفاً. 7ـ كلمة قَوَارِيرَا الأولى في سورة الإنسان: وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا {15}. فإذا وقفنا على هذه الكلمات أثبتنا الألف، وإذا وصلنا هذه الكلمات مع ما بعدها حذفنا الألف.
وفيما يلي شرح لهذا القانون وهو على النحو التالي:[2] درجة الحرارة بالسلسيوس = درجة الحرارة بالكلفن – 273. 15 لتوضيح الأمر أكثر ، سنذكر بعض الأمثلة العملية لطريقة التحويل من وحدة كلفن إلى وحدة سلزيوس: المثال الأول: تحويل درجة حرارة 320 كلفن إلى وحدة مئوية طريقة التحويل: درجة الحرارة بالكلفن = 320 كلفن الحرارة بالدرجة المئوية = درجة الحرارة في K – 273. 15 درجة الحرارة بالدرجة المئوية = 320 – 273. 15 درجة الحرارة بالدرجة المئوية = 46. 85 درجة مئوية 320 كلفن ≈ 46. 85 درجة مئوية المثال الثاني: تحويل درجة حرارة 160 كلفن إلى وحدة مئوية. تحويل من كلفن الى سلسيوس – المعلمين العرب. طريقة التحويل: درجة الحرارة بالكلفن = 160 كلفن الحرارة بالدرجة المئوية = درجة الحرارة بالكلفن – 273. 15 درجة الحرارة بالدرجة المئوية = 160-273. 15 درجة الحرارة بالدرجة المئوية = – 113. 15 مئوية 160 كلفن – 113. 15 درجة مئوية المثال الثالث: تحويل درجة حرارة 485 كلفن إلى وحدة مئوية. طريقة التحويل: درجة الحرارة بالكلفن = 485 كلفن الحرارة بالدرجة المئوية = درجة الحرارة بالكلفن – 273. 15 درجة الحرارة بالدرجة المئوية = 485 – 273. 15 درجة الحرارة بالدرجة المئوية = 211.
تحويل من كلفن الى سلسيوس – المعلمين العرب
15 لتوضيح الأمر بشكل أكبر ، سنذكر بعض الأمثلة العملية للتحويل من الدرجة المئوية إلى كلفن:
المثال الأول: تحويل درجة حرارة 100 درجة مئوية إلى وحدة كلفن طريقة التحويل: الحرارة بالدرجة المئوية = 100 درجة مئوية
الحرارة بالكلفن = الحرارة بالدرجة المئوية + 273. 15
الحرارة بالكلفن = 100 – 273. 15
الحرارة بالكلفن = 373. 15 كلفن
320 درجة مئوية 373. 15 كليفون
المثال الثاني: تحويل 45 درجة مئوية إلى كلفن طريقة التحويل: الحرارة بالدرجة المئوية = 45 درجة مئوية
الحرارة بالكلفن = 45-273. 15
الحرارة بالكلفن = 318. 15 كلفن
45 درجة مئوية ≈ 318. 15 ك
المثال الثالث: تحويل 125 درجة مئوية إلى كلفن طريقة التحويل: الحرارة في سلزيوس = 125 درجة مئوية
الحرارة بالكلفن = 125 – 273. 15
الحرارة بالكلفن = 398. 15 كلفن
125 درجة مئوية 398. 15 ك
المثال الرابع: تحويل درجة حرارة -50 درجة مئوية إلى وحدة كلفن طريقة التحويل: درجة الحرارة بالدرجة المئوية = – 50 درجة مئوية
الحرارة بالكلفن = – 50 – 273. 15
الحرارة بالكلفن = 223. 15 كلفن
– 50 درجة مئوية 223. 15 كلفن
في ختام هذه المقالة ، علمنا أنه من الممكن التحويل من كلفن إلى سلزيوس باستخدام القانون الرياضي الذي يعبر عن مقدار وحدة كلفن بالنسبة لوحدة الدرجة المئوية ، وشرحنا نظرة عامة مفصلة عن كلفن ودرجة مئوية ، و لقد ذكرنا العديد من الأمثلة لطريقة التحويل بين الوحدتين.
و اخيرا نقوم بحساب ناتج عملية الطرح كالتالي: 115 – 273 = 158 درجة مئوية.