الجلسة استكشفت القصص الكامنة وراء الأعمال الفنية المشاركة في المعرض. نظم معرض "الحج: رحلة في الذاكرة" جلسة حوارية بعنوان "كل عمل فني يروي قصة"، تحدث فيها الفنانان محمد كاظم من الإمارات، وعبد الناصر غارم من السعودية عن أعمال التكليف الفني التي يقدمانها في المعرض. "الحج: رحلة في الذاكرة".. فنانون تشكيليون في حوار أدارت الجلسة ميساء القاسمي، مدير البرامج في متحف "جوجنهايم أبوظبي"، في دائرة الثقافة والسياحة- أبوظبي، وجرى خلالها استكشاف القصص الكامنة وراء القطع الفنية المشاركة في المعرض. دار الثقافة الجديدة تصدر الطبعة الخامسة كتاب "رحلة فى الذاكرة" - اليوم السابع. من جانبه، تحدث الفنان محمد كاظم عن الأفكار التي تقف خلف أعماله، قائلًا: "يعكس العملين المعروضين الانطباعات عن البيئة أثناء الرحلة إلى مكة والمدينة"، موضحًا أن عمل "فضاءات" مختلف في الشكل لكنه متناسق في الفكرة لذلك تتنوع فيه الأفكار. وأضاف كاظم، "العمل ليس تقليدياً؛ فسلسلة الصور تظهر الفضاء المفتوح للحرم، بما فيها المباني المحيطة وهي المجال الأوسع الذي يتحرك فيه الناس ويستخدمونه أثناء الحج، وذلك بتعدد جنسياتهم وثقافاتهم وعاداتهم وتقاليدهم، هذه المباني لها سمة مشتركة مع جميع من في الحرم، لذلك يظهر الحرم بنسبة 5% فقط في الصور، وهذه وجهة نظر معاصرة تكمل الجانب التاريخي من المعرض.
- رحله في الذاكره عن اليهود في روسيا
- أول من كسى الكعبة.. وتاريخ صناعتها في مصر - بوابة الأهرام
رحله في الذاكره عن اليهود في روسيا
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت
صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر
Monday 5th March, 2001
العدد:10385 الطبعةالاولـي
الأثنين 10, ذو الحجة 1421
عيد الجزيرة
رحلة في الذاكرة
أول رحلة لي خارج الحدود كانت الى القاهرة في عام 1977م ووقتها كان عمري 17 عاما وقمت بها مع اصدقاء الطفولة والمراهقة أطال الله في اعمارهم ووفقهم فهذه الرحلة لاتزال في ذاكرتي بكل تفاصيلها الجميلة. أعلـىالصفحة رجوع
الاولــى
محليــات
مقـالات
الاقتصادية
معايدة
الركن الخامس
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
مدارات شعبية
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير
كنت أحث الخطى على رصيف الشارع أبحث عن فندق قبل أن يستبد الليل ظلامه في مدينة تعتبر معقلا للسرقة والاستغلال، وجدت فندقا في الأحياء المتوسطة للمدينة الضائعة بين السمرة الأفريقية والأصول الحامية المترسبة كما يقولون، إذ يرجع بعض الجينيالوجيون أصول الحبشة إلى قبيلة حبشات اليمنية التي هاجرت إلى القرن الأفريقي بعد انهيار سد مأرب، في تلك الليلة الباردة والمليئة بالأمطار كانت النوم مثل الذكريات مرت سريعة ولم أصحو إلا على أصوات السمراوات وهن يطبخن "أنجيرا" أو الطبق الإثيوبي الأشهر على الإطلاق. «رحلة في الذاكرة» يوثق حج الشيخ زايد. بحيرة تانا (رويترز)
كانت المدينة كغيرها من المدن الإثيوبية تحتفل بصخب على "تحرير أفريقيا" حسب المزاج المحلي الذي يفتخر بعدم احتلال أثيوبيا وهزيمة الكولونيالية في ساحات الوغى! رغم أن الاستعمار روّج تاريخ الحبشة حتى أصبحت في المخيلة العالمية الدولة الوحيدة التي تملك ماض مشرف في المشرق الأفريقي، ويعتبر هذا ـ رغم عراقة إثيوبياـ تضليلا وإجحافا في حق الدول الواقعة على المنطقة والتي لها إرث ضارب في جذور الحضارة الإنسانية. على بعد مئات الأميال من بحر الدار وقع صراع مرير بين الفاشية الإيطالية وأباطرة أباسينيا، وانتصرت الحبشة على إيطاليا في معركة سجلت التاريخ وأخلدت الذاكرة.
ومجمع البهنسا بالمنيا الذى يعد من المحطات الهامة في مسار العائلة المقدسة كما يضم بقيع مصر المجسّد فى مقابر الصحابة والتابعين الذين حضروا فى الفتح الإسلامى وعددهم خمسة آلاف صحابى وتابع منهم 70 صحابي ممن شاركوا فى غزوة بدر ومجمع معبد إلياهو النبى بالإسكندرية الذى يضم المعبد وكنيسة القديس سابا من الكنائس التابعة للروم الأرثوذكس فى مصر المعروفة بكنيسة الجرس ومسجد أنجى هانم ومسجد العطارين. 4 طرق دينية كما تمتلك مصر أربعة طرق تاريخية دينية تعد قيمة عالمية استثنائية، وهى طريق خروج بنى إسرائيل من مصر عبر سيناء وطريق الحج المسيحى القديم من القرن الرابع الميلادى عبر سيناء والمستمر حتى الآن، ومسار العائلة المقدسة من رفح إلى الدير المحرق ودرب الحج المصرى القديم إلى مكة المكرمة عبر وسط سيناء وهو ما سيسهم بشكل كبير في استشعار العالم أن مصر بلد مضياف وملجأ أمان للجميع يفتح ذراعيه لكل شعوب العالم على اختلاف جنسياتهم ودياناتهم وثقافاتهم باعتبار مصر حاضنة كل الثقافات وبالتالي زيادة الإقبال السياحى للتعرف على معالم الحضارة المصرية عبر كل عصورها التاريخية
أول من كسى الكعبة.. وتاريخ صناعتها في مصر - بوابة الأهرام
ويقول الباحث "بن دهيش" إن البداية كانت "بصنع أكثر من كسوة في العام الواحد، لتكون جاهزة لوضعها على الكعبة المشرفة في أي وقت من العام. وجاءت الكسوة الجديدة في أبهى صورة لها من حيث جودة الحرير ونقاء خيوط القصب المستعملة في صنع الكسوة، مما جعلها تبقى طوال العام وكأنها جديدة تسرّ الناظرين إليها". وتتكوّن الكسوة من عناصر واضحة للزائرين والمتأملين لها عبر الصور، فالثوب الحريري المصبوغ باللون الأسود، جرى تزيينه بخيوط الذهب والفضة، والآيات والجمل المكتوبة بالخط العربي البديع، الذي جعل الحلّة تبدو وكأنها "تحفة فنية". أما أبرز الأقسام، فهي ثلاثة، الثوب الأسود العام، وستارة باب الكعبة التي أصبحت، كما يروي "بن دهيش" وغيره، "تُصنع مع الكسوة من الحرير الأسود النقي، مزينة بالآيات القرآنية المكتوبة بخيوط الفضة المطلية بالذهب من خط الثلث الرائع... وارتفاعها سبعة أمتار، وعرضها 3. 5، وتُجمع من أربع قطع يتم وصلها وجمعها رأسياً". أما القسم الثالث، فهو "الحزام" المكون من قطعة فنية "شديدة الدقة تحيط بالكعبة المشرفة كالمعصم، ويقع في بداية الثلث الأعلى من الثوب، بعرض 95 سنتيمتراً، وبخط مستقيم، وتُكتب عليها آيات قرآنية بخط الثلث البارز، بخيوط من الفضة المطلية بالذهب، يخطها أفضل الخطاطين المعروفين في مكة، وفي نهاية الحزام يكتب تاريخ صنعها في مكة المكرمة والملك الذي صنعت في عهده... ويبلغ ما يحتاج إليه الحزام من خيوط الفضة المطلية بالذهب ما يقدر وزنه بحوالى 120 كيلوجراماً ".
وفي حين تُجدد كسوة الكعبة الخارجية مرة كل عام "يوم عرفة"، فإن حلّتها الداخلية تبقى سنين عدة، لقلّة حاجتها إلى التغيير، فالكسوة الحالية مضى عليها نحو 20 عاماً من دون تغيير، وليس هذا الاختلاف الوحيد، فهي أيضاً مختلفة في لونها الأخضر عن نظيرتها الخارجية، وتضم كتابات مختلفة، وإن كانت هي الأخرى بالآيات القرآنية.