وقال سعيد بن جبير - رضي الله تعالى عنه -: «المعنى إذا لطلبوا طريقا إلى الوصول إليه ليزيلوا ملكه، لأنهم شركاؤه»، وإلى هذا ذهب البغوي والشوكاني. القول الثاني: ﴿لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا﴾ المعنى: إذن لابتغت الآلهة إلى الله القربة والزلفة عنده ، لأنهم دونه ، والمشركون إنما اعتقدوا أنها تقربهم إلى الله، قاله قتادة، وذهب إلى ذلك ابن جرير وابن كثير. هذا، وقد ذهب ابن عاشور إلى أن مآل القولين واحد، وهذا إما أن يكون جريا على ما قرَّره في مقدماته في علوم القرآن؛ أن المعاني التي تتحملها جمل القرآن تعتبر مرادة بها، أو أن المقصود بكون مآلهما واحدا أي؛ في إبطال إلهية من سوى الله عز وجل. تفسير قوله تعالى: قل لو كان معه آلهة كما يقولون. وهذا قبس من معاني وأسرار هذه الآية العظيمة مختصرا من تفسير التحرير والتنوير، إذ قد حرر فيها ذلك أتم التحرير وأحسنه:
﴿قل لو كان معه آلهة كما تقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا﴾: عود إلى إبطال تعدد الآلهة; زيادة في استئصال عقائد المشركين من عروقها. وجملة ﴿كما تقولون﴾ معترضة للتنبيه على أن تعدد الآلهة لا تحقق له، وإنما هو مجرد قول عار عن المطابقة لما في نفس الأمر. و «ابتغاء السبيل»: طلب طريق الوصول إلى الشيء ، أي توخيه والاجتهاد لإصابته.
- تفسير قوله تعالى: قل لو كان معه آلهة كما يقولون
- تفسير: (قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا)
- قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّابْتَغَوْا إِلَىٰ ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا-آيات قرآنية
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 42
- الحرارة في الرياض نترنت
- درجة الحرارة في الرياض الان
- الحرارة في الرياض الإنسان
تفسير قوله تعالى: قل لو كان معه آلهة كما يقولون
والابتغاء على هذا ابتغاء محبة ورغبة، كقوله: ﴿فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا﴾ ، وقريب من معناه قوله تعالى: ﴿وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون﴾، فالسبيل على هذا المعنى مجاز عن التوسل إليه والسعي إلى مرضاته. وقوله: ﴿كما تقولون﴾ على هذا المعنى تفيد للكون في قوله ﴿لو كان معه آلهة﴾ أي لو كان معه آلهة حال كونهم كما تقولون، أي كما تصفون إلهيتهم من قولكم هؤلاء شفعاؤنا عند الله. واستحضار الذات العلية بوصف ﴿ذي العرش﴾ دون اسمه العلم لما تتضمنه الإضافة إلى العرش من الشأن الجليل، الذي هو مثار حسد الآلهة إياه، وطمعهم في انتزاع ملكه على المعنى الأول، أو الذي هو مطمع الآلهة الابتغاء من سعة ما عنده على المعنى الثاني. قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّابْتَغَوْا إِلَىٰ ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا-آيات قرآنية. وختاما؛ قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-:
«فليس في الكائنات ما يسكن العبد إليه ويطمئن به، ويتنعم بالتوجه إليه؛ إلا الله سبحانه، ومن عبد غير الله وإن أحبه وحصل له به مودة في الحياة الدنيا ونوع من اللذة فهو مفسدة لصاحبه أعظم من مفسدة التذاذ أكل طعام المسموم ﴿ لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون﴾ فإن قوامهما بأن تأله الإله الحق فلو كان فيهما آلهة غير الله لم يكن إلها حقا; إذ الله لا سمي له ولا مثل له، فكانت تفسد لانتفاء ما به صلاحها ، هذا من جهة الإلهية ».
تفسير: (قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا)
كما يقولون قرأ ابن كثير وحفص يقولون بالياء. الباقون " تقولون " بالتاء على الخطاب. إذا لابتغوا يعني الآلهة. إلى ذي العرش سبيلا قال ابن العباس - رضي الله - تعالى - عنهما -: لطلبوا مع الله منازعة وقتالا كما تفعل ملوك الدنيا بعضهم ببعض. تفسير: (قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا). وقال سعيد بن جبير - رضي الله تعالى عنه -: المعنى إذا لطلبوا طريقا إلى الوصول إليه ليزيلوا ملكه ، لأنهم شركاؤه. وقال قتادة: المعنى إذا لابتغت الآلهة القربة إلى ذي العرش سبيلا ، والتمست الزلفة عنده لأنهم دونه ، والقوم اعتقدوا أن الأصنام تقربهم إلى الله زلفى ، فإذا اعتقدوا في الأصنام أنها محتاجة إلى الله - سبحانه وتعالى - فقد بطل أنها آلهة. ﴿ تفسير الطبري ﴾
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد لهؤلاء المشركين الذين جعلوا مع الله إلها آخر: لو كان الأمر كما تقولون: من أن معه آلهة، وليس ذلك كما تقولون، إذن لابتغت تلك الآلهة القُربة من الله ذي العرش العظيم، والتمست الزُّلْفة إليه، والمرتبة منه. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلا) يقول: لو كان معه آلهة إذن لعرفوا فضله ومرتبته ومنزلته عليهم، فابتغوا ما يقرّبهم إليه.
قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّابْتَغَوْا إِلَىٰ ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا-آيات قرآنية
و ﴿إذن﴾ دالة على الجواب والجزاء، فالمقصود الاستدلال على انتفاء إلهية الأصنام ، والملائكة الذين جعلوهم آلهة. وهذا الاستدلال يحتمل معنيين مآلهما واحد؛
المعنى الأول: أن يكون المراد بالسبيل سبيل السعي إلى الغلبة والقهر، أي لطلبوا مغالبة ذي العرش وهو الله تعالى ، وهذا كقوله تعالى: ﴿وما كان معه من إله إذن لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض﴾ ، ووجه الملازمة التي بني عليها الدليل أن من شأن أهل السلطان في العرف والعادة أن يتطلبوا توسعة سلطانهم ويسعى بعضهم إلى بعض بالغزو ، ويتألبوا على السلطان الأعظم ليسلبوه ملكه أو بعضه، وقديما ما ثارت الأمراء والسلاطين على ملك الملوك وسلبوه ملكه، فلو كان مع الله آلهة لسلكوا عادة أمثالهم. وقوله: ﴿ كما تقولون﴾ على هذا الوجه تنبيه على خطئهم ، وهو من استعمال الموصول في التنبيه على الخطأ. والمعنى الثاني: أن يكون المراد بالسبيل سبيل الوصول إلى ذي العرش ، وهو الله تعالى وصول الخضوع والاستعطاف والتقرب ، أي لطلبوا ما يوصلهم إلى مرضاته كقوله يبتغون إلى ربهم الوسيلة. ووجه الاستدلال: أنكم جعلتموهم آلهة، وقلتم ما نعبدهم إلا ليكونوا شفعاءنا عند الله ، فلو كانوا آلهة كما وصفتم إلهيتهم لكانوا لا غنى لهم عن الخضوع إلى الله ، وذلك كاف لكم بفساد قولكم ، إذ الإلهية تقتضي عدم الاحتياج; فكان مآل قولكم إنهم عباد لله مكرمون عنده، وهذا كاف في تفطنكم لفساد القول بإلهيتهم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 42
التعديل الأخير تم بواسطة مهدي البجائي; الساعة 2014-09-25, 05:14 PM.
كما يقولون قرأ ابن كثير وحفص يقولون بالياء. الباقون " تقولون " بالتاء على الخطاب. إذا لابتغوا يعني الآلهة. إلى ذي العرش سبيلا قال ابن العباس - رضي الله - تعالى - عنهما -: لطلبوا مع الله منازعة وقتالا كما تفعل ملوك الدنيا بعضهم ببعض. وقال سعيد بن جبير - رضي الله تعالى عنه -: المعنى إذا لطلبوا طريقا إلى الوصول إليه ليزيلوا ملكه ، لأنهم شركاؤه. وقال قتادة: المعنى إذا لابتغت الآلهة القربة إلى ذي العرش سبيلا ، والتمست الزلفة عنده لأنهم دونه ، والقوم اعتقدوا أن الأصنام تقربهم إلى الله زلفى ، فإذا اعتقدوا في الأصنام أنها محتاجة إلى الله - سبحانه وتعالى - فقد بطل أنها آلهة. تفسير الطبري
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد لهؤلاء المشركين الذين جعلوا مع الله إلها آخر: لو كان الأمر كما تقولون: من أن معه آلهة، وليس ذلك كما تقولون، إذن لابتغت تلك الآلهة القُربة من الله ذي العرش العظيم، والتمست الزُّلْفة إليه، والمرتبة منه. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلا) يقول: لو كان معه آلهة إذن لعرفوا فضله ومرتبته ومنـزلته عليهم، فابتغوا ما يقرّبهم إليه.
وتجاوزت درجات الحرارة في مصر 40 درجة مئوية خلال الأيام القليلة الماضية. وذكر بيان الصحة إن جميع حالات الوفاة أمس الأول الثلاثاء...
القاهرة - رويترز
مدمنو القهوة على
موعد مع فنجان بارد
عادة ما يتم التخلص من القهوة الباردة، مالم يتم استخدامها لصنع القهوة المثلجة. غالبية الناس يصنعون القهوة المثلجة عن طريق إضافة المحلي ومكعبات من الثلج، مما يجعل القهوة تأخذ القوام المائي. أرقام : معلومات الشركة - الرياض ريت. وبالعكس، يعد مشروب القهوة الباردة المنقوعة وسيلة لصنع القهوة المثلجة دون أن تأخذ اللمسة المائية. ويتم صنع القهوة باست...
لندن - د ب أ
آلاف المصريين يشاركون في تشييع جنازة نور الشريف
شارك آلاف المصريين ظهر أمس الأربعاء في تشييع جنازة الفنان نور الشريف من مسجد الشرطة بمدينة 6 أكتوبر.
الحرارة في الرياض نترنت
وبتوجيه من اللواء د. سعود بن عبدالله الخليوي مساعد مدير الأمن العام لأمن الحج والعمرة، سلم العميد عبدالله بن محمد العصيمي مساعد قائد القوة الخاصة لأمن المسجد الح...
مكة المكرمة - جمعان الكناني
* لن ننخدع بالإبر المخدرة
- أجل اقتنعوا بصيانة الملعب! جريدة الرياض. مريح المريح
الملحق العسكري السعودي في أبوظبي يعزي أسر شهداء الإمارات
بتوجيه من صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي ولي العهد النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، زار العقيد الطيار الركن أحمد الجهني، الملحق العسكري بسفارة المملكة في أبو ظبي، أسر شهداء الواجب في الإمارات لتقديم العزاء لهم نيابة عن سموه. وعبر ذوو أسر الشهداء، الشهيد العريف أول جم...
05:59 2015-08-13
في الشباك
يبدو أن بعض لجان اتحاد الكرة وغرفة فض المنازعات لا تتدخل وتعمل بالرحمة والفزعة الا للفرق الكبيرة التى تخالف الانظمة، اما الفرق الصغيرة فتظهر العين الحمراء وتستعرض عضلاتها عليها! * بدأت فرق (دوري عبداللطيف جميل) وبعض فرق دوري الاولى في حزم حقائبها والعودة إلى أرض الوطن بعد معسكرات اوروبا والجماهير تنتظر...
غروس.. عدم العقوبة يعني استمرار التجاوزات!!
درجة الحرارة في الرياض الان
ولنا فروع آخرى في البحرين. التواصل عن طريق الجوال أو الواتساب، على رقم: 0598589293
المزيد
تنبيه
نرجو التحقق من مصداقية البيانات الواردة في الإعلان لأن الموقع غير مسؤول عن ذلك. الأحكام والشروط
مميز
0 صور 0 ريال
*التعليقات التي يتم إضافتها هنا تكون ظاهرة للعموم، لذى ينبغي الإلتزام
بالآداب العامة واحترام الجميع
بع كل شيء على بيزات
الحرارة في الرياض الإنسان
4330
10. 98
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
النتائج المالية
اراء و توقعات المحللين
أداء الوحدة
اخر سعر
التغير
(0. 02)
التغير (%)
(0. 18)
الإفتتاح
11. 08
الأدنى
10. 94
الأعلى
الإغلاق السابق
11. 00
التغير (3 أشهر)
9. 58%
التغير (6 أشهر)
6. 19%
حجم التداول
158, 323
قيمة التداول
1, 740, 622. 00
عدد الصفقات
419
القيمة السوقية
1, 885. 16
م. حجم التداول (3 شهر)
592, 548. 71
م. قيمة التداول (3 شهر)
6, 504, 933. 94
م. عدد الصفقات (3 شهر)
798. 56
التغير (12 شهر)
21. 33%
التغير من بداية العام
11. 47%
المؤشرات المالية
الحالي
عدد الوحدات (مليون)
171. 69
ربح الوحدة ( ريال)
0. 56
ربح الوحدة من العمليات التشغيلية ( ريال)
0. 74
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12) (مرة)
19. 51
مكرر الربح من العمليات التشغيلية (مرة)
14. 77
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
6. الحرارة في الرياض الانترنت. 74
النمو في الأصول (%)
21. 87
النمو في الايرادات (%)
43. 79
النمو في الأرباح (%)
114. 51
إجراءات الصندوق
ويأتي ذلك في اطار تفعيل البرامج والأنشطة التوعوية والتثقيفية لمشاركة المواطنة "كناخبة ومرشحة" في الدو...
الأحساء - صالح المحيسن
«انتخابات عسير» تدرب 210 متدربين ومتدربات.. وتجهز 800 لوحة
جهزت اللجنة المحلية للانتخابات في منطقة عسير أكثر من 800 لوحة إرشادية وإعلانية للمراكز الانتخابية في منطقة عسير، وأكثر من 50 ألف نشرة عن الانتخابات، و50 ألف نسخة من الدليل الإرشادي سيتم توزيعها على مراحل معينة معدة مسبقاً. درجة الحرارة في الرياض الان. وأوضح رئيس اللجنة المحلية للانتخابات في عسير أمين منطقة عسير صالح بن عبدالله القاض...
أبها- مريم الجابر
مهندس هولندي يطوّر مقعداً طائراً كوسيلة انتقال شخصية
حلم تصنيع مركبة شخصية طائرة لا يزال بعيداً عن الواقع لكن مهندساً هولندياً لهندسة البرمجيات يقول: انه اقترب خطوة من تحقيق الحلم بتصنيع مقعد طائر او مركبة طائرة رباعية الزوايا (كوادكوبتر) يستخدمها شخص واحد. صمم المهندس ثورستين كريجينز مركبته الرباعية لتنقل الراكب دون تحكم يدوي.