أرشيف أخبار ناصر بن عبدالعزيز الداود 4 عرض الكل
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
من هو عبدالله بن ناصر الداود؟ | ملف الشخصية | من هم؟
- كان عضواً في الهيئة العليا لمساعدة مسلمي البوسنة والهرسك. - وكان عضوا أيضا في الهيئة العليا لمساعدة متضرري الصومال. - وكما كان عضو مجلس أمناء مكتبة الملك فهد الوطنية. وعين منصب عميد كلية العلوم الاجتماعية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. وعين أيضا وكيل كلية العلوم الاجتماعية للدراسات العليا والبحث العلمي؛ ومعلما مشاركاً في قسم التربية في الجامعة ذاتها بعد أن كان أستاذاً مساعداً فيها. - شغل أيضا مديراً عاماً للتعليم بين 1991 و1993. - و شغل مديراً عاماً للمكتب الخاص لأمير منطقة الرياض. الدكتور ناصر بن عبدالعزيز الداود ويكيبيديا السيرة الذاتية للدكتور ناصر بن عبدالعزيز الداود ناصر بن عبدالعزيز الداود السيرة الذاتية ناصر الداود من وين اصل ناصر الداود من اي قبيله ابناء ناصر الداود ناصر الداود تركي آل الشيخ
من هو ناصر بن عبدالعزيز الداود؟ | ملف الشخصية | من هم؟
ناصر بن عبدالعزيز الداود ويكيبيديا الدكتور ناصر عبدالعزيز الداود ويكيبيديا الدكتور ناصر الداود ويكيبيديا ناصر الداود تركي آل الشيخ بكل ود واحترام أعزائي الزوار يسعدنا ان نقدم لكم من خلال منصة موقع المساعد الشامل الموقع التعليمي الذي يعرض لكم كل جديد ونقدم لكم: معلومات عن ناصر بن عبدالعزيز الداود ويكيبيديا الدكتور ناصر بن عبدالعزيز الداود ويكيبيديا ناصر بن عبدالعزيز الداود الجنسية: سعودي مكان الاقامة: المملكة العربية السعودية - حاصل على دكتوراه تخصص مناهج وطرق التدريس من جامعة كولورادو. - حاصل أيضا على ماجستير في الاختصاص ذاته من الولايات المتحدة الأميركية - درس بكالوريوس من كلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. كما نال "وسام الملك عبدالعزيز" من الدرجة الأولى عام 1999. الدكتور ناصر بن عبدالعزيز الداود شغل أيضا مناصب عديدة منها: - وكيل وزارة الداخلية السعودية بمرتبة وزير، وذلك مابين عام ٢٠١٧ و ٢٠١٨. - وكيل إمارة الرياض ومستشاراً بالديوان الملكي بمرتبة وزير، وكان عضو في "مجلس الشورى السعودي". - كما تم تعيينه بعمل الأمين العام بمناسبة مرور 100 عام على تأسيس المملكة وذلك عام 1999.
وأكد الداود في تصريح لوكالة الأنباء السعودية بهذه المناسبة أن هذه الثقة ستكون حافزاً له لبذل المزيد لأداء واجبه على الوجه الذي يرضي الله سبحانه ويحقق التطلعات والأهداف السامية للقيادة الرشيدة في سبيل خدمة الوطن والمواطنين. كما رفع معالي الدكتور الداود بالغ شكره وامتنانه لصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض ولصاحب السمو الملكي الأمير سطام بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة الرياض – حفظهما الله – على الاهتمام الكبير الذي يلقاه من سموهما والتوجيهات المتواصلة الرامية لخدمة المواطنين وتذليل جميع العقبات لإنجاز مصالحهم. وأعرب عن شكره لصاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن عبدالعزيز نائب وزير الداخلية وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز مساعد وزير الداخلية للشؤون الأمنية على ما يلقاه منهما من دعم ومؤازرة. واختتم معالي الدكتور ناصر الداود تصريحه حامداً الله عز وجل أن أتيحت له الفرصة للإسهام في مسيرة البناء والتطوير التي تعيشها المملكة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز – أيده الله –. تجدر الإشارة إلى أن الدكتور ناصر الداود حصل على الشهادة الجامعية من كلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، والماجستير والدكتوراه من جامعة كلورادو في الولايات المتحدة الأمريكية وعمل أستاذاً مساعداً ثم أستاذاً مشاركاً في كلية العلوم الاجتماعية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض، ثم وكيلاً لكلية العلوم الاجتماعية ، ثم عميداً للكلية نفسها ، ومن ثم مديراً عاما للتعليم بمنطقة الرياض ، ثم مديراً عاماً للمكتب الخاص لسمو أمير منطقة الرياض ثم وكيلاً للإمارة.
[2] الأمالي للصدوق: 73/ 41. [3] جامع الأخبار: 337/ 947. [4] بحار الأنوار: 71/ 167/ 32. [5] تحف العقول: 218. [6] بحار الأنوار: 75/ 53/ 89. [7] قرب الإسناد: 67/ 214. [8] غرر الحكم: 3256. [9] نهج البلاغة: الحكمة 222. [10] غرر الحكم: 8633. [11] غرر الحكم: 8528. مَقولات وحِكم — لو شغلك ما يعنيك تركت ما لا يعنيك.. [12] غرر الحكم: 8765. [13] غرر الحكم: 4394. [14] تحف العقول: 218. [15] غرر الحكم: 8520. [16] مشكاة الأنوار: 551/ 1850. الشيخ عبد الله اليوسف/جهينة الإخبارية
————————
المقالات والتقارير المنشورة بأسماء أصحابها تعبر عن وجهة نظرهم ولا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع
————————
مَقولات وحِكم — لو شغلك ما يعنيك تركت ما لا يعنيك.
وقال ابن القيم في مدارج السالكين عن هذا الحديث: «فهذا يعم الترك لما لا يعني من الكلام، والنظر، والاستماع، والبطش والمشي، والفكر، وسائر الحركات الظاهرة والباطنة». تدخّل في ما لا يعنيك | مقالات وآراء. وقال ابن رجب -رحمه الله- في جامع العلوم والحكم: «إذا حسن الإسلام اقتضى ترك ما لا يعني كله من المحرمات والمشتبهات والمكروهات، وفضول المباحات التي لا يحتاج إليها، فإن هذا كله لا يعني المسلم إذا كمل إسلامه». وكلَّما تدخَّل المرء فيما لا يعنيه فإنَّه يغفل عمَّا يعنيه، فيضيع وقته وينشغل بما لا ينفعه، ويقترب ممَّا يضرُّه، قال ابن القيم -رحمه الله- في الفوائد (1/ 255): «من فكر فيما لا يعنيه فاته ما يعنيه، واشتغل عن أنفع الأشياء له بما لا منفعة له فيه». فيا من ابتليت بالتدخل فيما لا يعنيك جاهد نفسك إصلاحاً وتقويماً حتى تنشغل بما يعنيها عمَّا لا يعنيها، قال في تنبيه الغافلين ص (572): «ويقال: أصل الورع أن يتعاهد المرء قلبه لكي لا يتفكر فيما لا يعنيه، فكلما ذهب قلبه إلى ما لا يعنيه عالجه حتى يرده إلى ما يعنيه، وهو أشد الجهاد، وأفضله، وأشغله لصاحبه». ومن الناس من إذا رأى اثنين يتحدَّثان اقترب إليهما ليسمعهما تطفلاً، أو رأى قادماً أسرع إليه وسأله عمَّا لا يعنيه، من أين جئت؟ وماذا قال فلان؟ وماذا قلتَ له؟ وغير ذلك من الأمور الخاصة، فيا من هذه صفته: اترك ما لا يعنيك فإنَّه لا نفع فيه، بل قد يضرُّك.
عبادات غفل عنها الناس
من نحن الجزيرة صحيفة سعودية يومية تصدر عن مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر ومقرها العاصمة الرياض. أسسها الشيخ عبدالله بن خميس وصدر عددها الاول كمجلة شهرية في أبريل 1960م.
تدخّل في ما لا يعنيك | مقالات وآراء
حريم الحياة الخاصة
إذا كان من الطبيعي أن يهتم المرء بشؤونه الخاصة والعامة، فإن من غير الطبيعي أن يترك شؤونه الخاصة ويتدخل في خصوصيات الآخرين وأسرارهم الشخصية، فلكل إنسان خصوصياته وأسراره الشخصية التي لا يرغب في إطلاع الآخرين عليها؛ لأنه يعتبر حريم وحصن داخلي له لا يحق لأحد اقتحامه من غير إذنه، فكما لا يجوز لأحد أن يقتحم دار غيره إلا بإذنه، كذلك لا يجوز لأحد أن يقتحم على الآخرين حياتهم الخاصة وشؤونهم وقضاياهم الشخصية من غير رغبتهم؛ لأنه ملك شخصي لهم. عبادات غفل عنها الناس. وإذا كان من الآداب احترام خصوصيات الآخرين وأسرارهم الشخصية، فإن من قلة الأدب التلصص والتطفل من أجل الاطلاع على الحياة الخاصة للآخرين، أو محاولة معرفتها من دون إذن صاحبها. وإذا كان «مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُهُ ما لا يَعنيه»ِ [7] ، فإن من أجلى مصاديق ذلك احترام خصوصيات الآخرين وأسرارهم الشخصية، وإن التغافل عما تعلم منها من أشرف أفعال الكريم، فقد ورد عن أمير المؤمنين أنه قال: «أشرَفُ أخلاقِ الكريمِ تَغافُلُهُ عمّا يَعلَمُ» [8] ، وقوله: «مِن أشرَفِ أعمالِ (أحوالِ) الكَريمِ غَفلَتُهُ عمّا يَعلَمُ» [9]. ومن أسوأ الأخلاق هو التحدث عن خصوصيات الآخرين وأسرارهم الشخصية ونشرها أمام الآخرين بهدف الإساءة إليهم وإيذائهم، وربما يؤدي ذلك إلى إيجاد مشاكل عائلية أو أخلاقية أو اجتماعية، وهو نوع من أنواع التعدي والعدوان على الآخرين، وهو أمر محرم شرعاً.
فشربت، فما زال النبي يقول لي اشرب فأشرب حتى قلت: والذي بعثك بالحق
ما أجد له مساغًا، فقال النبي: ناولني القدح فأخذ النبي القدح فشرب من
الفضلة [ صحيح البخاري].