هذه معلوماتٌ موجزاتٌ عن أضرار الإفراط في شرب القهوة، كانت متفرِّقات في ورقات، وبغية الأجرِ من الكريم المنَّان جمعتُهن في هذه الرسالة الصغيرة؛ رجاءَ أن يستفيد الناسُ من هذا العلم، وسمَّيْتُ رسالتي هذه بـ: ( يسألونني عن القهوة؟)
يسألونني عن القهوة؟ قلت: فيها فتنةٌ، ومفسدة قليلة، ومنافع كبيرة للناس. أنا من المدمنين شرب القهوة، وأنهل منها بنَهَمٍ مُفرطٍ، وأدركت الساعة أن الإفراطَ فيها يتسبب في أضرار كثيرة وخطيرة! كلمة عن القهوة والشوكولاتة. والدراسات اليوم تُثبتُ بشكل واضحٍ أضرارَ الإفراط في شرب القهوة، وأشار الباحثون إلى أن الإفراط فيها مُقلِقٌ على الصحة العامة، حيث قالوا: إن القهوةَ أصبحَتْ عند البعض - وأنا منهم - مثلَ المخدِّرات لا يستطيعون العيشَ بدونها! حسب دراسة مايو كلينيك Mayo Clinic أن شربَ أكثر من أربعة ( فناجين) من القهوة يوميًّا يرفع من معدَّل الوفَيَات لدى الرجال بنسبة 21%. كما أوضحت الدراسةُ أن من يُفرِطون في استهلاك الكافيينَ يكونون أكثرَ عُرضةً للعصبيَّة الزائدة. كما أن الإفراطَ في شُرْب القهوة يُنذِرُ بمشاكلِ ارتفاع ضغط الدم، الذي يرتبط ارتباطًا مباشرًا بأمراض القلب، وتصلُّب الشرايين. وأوضحَتْ دراسة د.
كلمة عن القهوة الجاهزة للتقطير
ورد في (لسان العرب) لابن منظور:
"سميت بذلك لأنها تقهي شاربها عن الطعام- أي تذهب شهوته، وفي "التهذيب" أي تشبعه. تقهي وتقهم بمعنى واحد. أما قهوتنا الحديثة فهي من نقيع البن، ونشربها بكثرة بأنواعها المختلفة، حتى أن مكان صنعها وصنع الشاي... إلخ سمي في الدارجة على اسمها (قهوة) وفي الفصحى اسم مكان من الفعل (قها)= مقهى. وأخذت معظم لغات العالم الكلمة ولفظتها بلفظ قريب من اللفظ العربي. ومع الأيام زال استخدام القهوة بمعنى الخمرة في اللغة المعاصرة. اكتشفت القهوة في بلاد الحبشة، وهم هناك يسمونها إلى اليوم (بونا= بُــنّ في لغتنا)، وقد رأى شاربوها أن غلي قرون البُـنّ يقدم سائلاً يخدّر قليلاً (تُـقْهي عن الطعام أي تخفف الشهية له- كما ذكر لسان العرب). القهوة - ديوان العرب. ويقال- على ذمة موسوعة ويكيبديا- إن الرازي في القرن التاسع الميلادي ذكر القهوة في أحد كتبه. درسنا ونحن أطفال بيتين جميلين عن القهوة- لم نعرف من هو الشاعر فيهما:
أنا المحبوبة السمرا
وأجلى بالفناجين
وعُود الهند لي عطر
وذكري شاع في الصين
ثم عرفت أن الشاعر هو مامية الرومي (ت. 1588 م)، وقد ذكر ذلك محمد إسعاف النشاشيبي في كتابه (البستان)، ص 5، وأضاف في شرحه أن "فنجان" أصلها بن+ كان أي وعاء للبُـنّ.
كلمة عن القهوة والشوكولاتة
تحتوي القهوة على جسم غريب. قصة كلمة القهوة صايدة ظهرت هذه القصة في عهد الأمير محمد بن راشد عندما أمر الأمير ابن راشد ذات يوم بصب القهوة في مجلسه للضيوف، لذلك صب الصبابي القهوة لشخص يدعى علوش بن ضوير العنزي، اذ كان شخصا على دراية تامة بصنع القهوة ومذاقها ومعرفة مذاقها اثناء تناولها، شيء غريب، وعندما ارتشف منه علوش تغير وجهه ولم يعجبه طعم القهوة، فسكب القهوة سرًا على حائط المجلس، إلا أن ابن راشد رآه وقال له في قال بصوت عال رأيتك تشرب الكأس يا علوش!!! ما معنى القهوة صايدة ومتى تقال - شبكة الصحراء. فقال علوش والله! …… مالي نظرت إلى القهوة اليوم، فأجابها ابن راشد بغضب أكبر كيف نظر مالك إلى القهوة … وكم يوم نشرب منها، مما دفع علوش للأمير طالبا الاطمئنان لقول الحقيقة، وعندما أعطاه الأمير الطمأنينة، قال له علوش "الحقيقة، يا منذ زمن طويل، القهوة صياد سمك" أي، دخل شيء وطعمه غريب. اصناف مشروبات القهوة هناك العديد من أنواع مشروبات القهوة حول العالم، وأهمها الإسبريسو يعود أصله إلى إيطاليا، فهو أشهر أنواع القهوة وأساس إنتاج المشروبات الأخرى مثل لاتيه أو كابتشينو أو ماكياتو أو موكا أو فلات وايت. الكابتشينو يعتبر هذا المشروب من أشهر أنواع القهوة الموجودة في المقاهي، حيث أنه مزيج من الإسبريسو والحليب الساخن والكثير من الحليب المزبد.
كلمة عن القهوة الخارجية و Mugs
أمريكانو قهوة اسبريسو مخففة بالماء، وقد اشتهرت بين الجنود الأمريكيين خلال الحرب العالمية الثانية لأنها أضافت الماء الساخن إلى القهوة لجعلها تدوم لفترة أطول. ماكياتو هو الحليب المكثف الذي يبقى على سطح الإسبريسو ويصبح مركزًا. كلمة عن القهوة الجاهزة للتقطير. لاتيه وهي قهوة مع حليب محلى ونسبة الحليب أعلى من تلك الموجودة في القهوة المسطحة مع إضافة كمية قليلة من رغوة الحليب في الأعلى. الموكا وهي مزيج من الكابتشينو والشوكولاتة الساخنة تشبه إلى حد بعيد قهوة الشوكولاتة الكريمية. فلات وايت تم تحضيره لأول مرة في أستراليا حيث يتم تحضيره بإضافة نسبة من الإسبريسو إلى الكوب ثم إضافة الحليب المكثف ويتميز بوجود نسبة قليلة من الرغوة على سطح الكوب. شاهد.. سبب تغيير اسم القهوة العربية الى القهوة السعودية
كلمة عن القهوة التركية
وأما عود الهند فالمقصود هو الهال، وشيوع الذكر في الصين بسبب الفناجين الصينية التي كانت القهوة تتجلى فيها عند شرب القهوة. بعد أن كتبت هذه المادة تبيّن لي أن المصدر الذي استقى منه النشاشيبي هو (الكشكول)- ج1، ص 111 للعاملي، فهو يذكر اسم الشاعر هناك، وأن البيت الأول فيه هو:
أنا المعشوقة السمرا
ثم عرفت أن لفظتي (أجلى) و (الصين) وردتا في كتاب "النور السافر في أخبار القرن العاشر" للعيدروس ، فهو يذكر البيتين التاليين (ج1، ص 182):
لله محكم قهوة تُجْلى لنا
في أبيض الصينيِّ طاب شرابها
فكأنما هي مقلة مكحولة
ودخانها من فوقها أهدابها
انظر عشرات القصائد في مدح قهوة البن، وكثيرًا ما نجد التعبير "قهوة البن" في شعر الشعراء الذين وصفوها. كيفية تحضير القهوة في التركية: كلمة للمهنيين. سالة_في_الشاي_والقهوة_والدخان/1/27... ثم كان هناك نقاش في بدايات شربها بين رجال الدين حول تحريمها، فألفت الكتب في ذلك، حتى قويت حجة الإباحة، وغلبت. قال بعضهم يدافع عن إباحة شربها::
عرِّجْ على القهوة في حانها
فاللطف قد حفّ بندمانها
يقول من أبصر كانونه
أفٍّ على الخمر وأدنانها
فاشربْ ولا تسمع كلام الذي
بجهله يُفتي ببطلانها
لنشرب القهوة ونحن نقرأ ديوان خليل مطران، وها هو يصفها محبًّا:
أرأيت صوغ الدر في العُقيان
هذا حباب البنّ في الفنجان
وكذلك:
في كفّه فنجان تِبْر فاخر
قد فاح منه نشر بنّ عاطر
مترشّفًا فنجانه متمهلاً
كترشّف السكير كأس طِلا
(ديوان الخليل) ج 1، ص 154- 155.
وهذا يجعلها تقلل من ألام الصداع، والربو، وتقلل من معدل الوفاة بسبب أمراض القلب. وتمنع الإصابة بمرض السكري، والخرف، وتليف الكبد، وسرطان القولون، وحصوات المرارة، وأمراض الأعصاب. اقرأ أيضًا: طريقة إعداد القهوة العربية بالصور
أصل كلمة القهوة
كلمة القهوة مثلها مثل باقي الكلمات لها جذور في عدة لغات، وعندما تم اكتشاف نبتة القهوة في اليمن من قبل أحد المزارعين القدامى. فكانت تسمى في هذا الوقت باسم الحبة الواحدة، وكان الاسم من قهوة البن، وكان معناها النبيذ من القهوة. كلمة عن القهوة الخارجية و mugs. وبعد ذلك جلبت القهوة إلى الشرق الأوسط عن طريق التجارة الإسلامية، وكان يسمى الأتراك القهوة السائلة باسم كهفة. وكما دعا الهولنديون بشرب القهوة بعد أن قاموا بإحضار القهوة السائلة إلى إنجلترا، بكل طرق التجارة مع أفريقيا، وآسيا، وبعدها أصبحت تدعى قهوة باللغة الإنجليزية. تاريخ القهوة في العصور القديمة
هناك أسطورة تكشف كيفية اكتشاف القهوة، وهي أن شخص يدعى كلدي كان يعمل راعي أغنام كان يراقب أغنامه. فلاحظ عليهم، عندما قاموا بتناول شجرة معينة معدل نشاطهم يزيد بشكل ملحوظ. وتصبح الأغنام قادرة على القيام بالسهر دون الشعور بتعب، وبذل مجهود فقام كلدي بأخبار هذا الأمر لصديقه.
January 13, 2010, 09:46 AM
هل يجزء غسل الجنابة عن الوضوء؟
قم الفتوى:
128234
عنوان الفتوى:
غسل الجنابة هل يغني عن الوضوء وماذا لو أحدث أثناءه
تاريخ الفتوى:
05 ذو القعدة 1430 / 24-10-2009 حفظكم الله، سمعت أن من عليه جنابة كبرى فإن الغسل يكفيه عن الوضوء ويستطيع الشخص الصلاة بدون وضوء لأن الغسل من الجنابة يكفي. ماصحة هذا القول ومن أين استنبطه أهل العلم؟ وهل يدخل في ذلك غسل يوم الجمعة وغسل التنظف؟ وماذا إذا مسست فرجي أثناء الغسل هل لا بد من الوضوء كون مس الذكر ينقض الوضوء على قول في المسألة والله يحفظكم؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما ذكرته من كون من اغتسل من جنابة أجزأه ذلك عن الوضوء، كلام صحيح، ودليل ذلك قوله تعالى: وإن كنتم جنبا فاطهروا. خِــدمــةُ الإستـفـتـاءات: ما هي الأغسال التي تجزي عن الوضوء؟. فلم يأمر بغير الاغتسال فدل على إجزائه، وقال صلى الله عليه وسلم لأم سلمة: إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضين الماء على سائر جسدك فتطهرين. أخرجه مسلم. ولم يأمر بوضوء، ولأن الحدث الأصغر يدخل في الأكبر تبعا. قالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل. وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال لرجل - قال له: إني أتوضأ بعد الغسل - فقال له: لقد تعمقت.
هل يغني غسل الجنابة عن الوضوء؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
أما الأغسال المشروعةُ الأخرى كغسل الجمعة ؛ سواءٌ قلنا بوجوبه، أو باستحبابه، أو بوجوبه على من يخرج منه العرق، فلا تجزئ عن الوضوء؛ لأنها ليس فيها رفعُ حدثِ الغُسل، ولا يجزئ الغسل عن الوضوء إذا لم يكن غسلًا واجبًا، فإذا اغتَسَلَ المكلفُ غسلًا مباحًا أو مسنونًا، لم يرتفع حدثُهُ الأصغرُ بذلك؛ ففي "حاشية الصاوي على الشرح الصغير" (1/173، 174): "غُسْلُ الجنابةِ يجزئ عن الوضوء، وأما لو كان غيرَ واجبٍ - كغسل الجمعة والعيدين - فلا يجزئ عن الوضوء، ولا بد من الوُضوءِ إذا أَرَادَ الصَّلاةَ " انتهى. وقال العلامة ابن باز في " فتاوى نور على الدرب" (5/ 299): "غُسلُ الجُمُعة لا يكفي، بل لا بُدَّ من الوُضوء الشرعي، لكن لو كان غُسل الجنابة، وَنَوَى الحدثين أَجْزَأَ، وأما الغُسلُ المستحبُّ؛ غسل الجُمُعة، فهذا لا يكفي، بل عليه أن يُعيدَ الصلاة ظهرًا، لأن الجُمُعة لا تُقْضَى إلا ظهرًا، والغُسلُ المستحبُّ لا يجزِئ عن الوضوء، حتى ولو نَوَى، إلَّا إذا رَتَّبَ؛ غَسَلَ وَجْهَهُ ثم يديه، ثم مَسَحَ رأسهُ وأُذُنيه، ثم غَسَلَ رجليه في أثناء الغسل، فلا بأسَ، يكفي؛ يعني تَوَضَّأَ وهو يَغتسِلُ بالترتيبِ والنيَّةِ". 13
3
156, 718
خِــدمــةُ الإستـفـتـاءات: ما هي الأغسال التي تجزي عن الوضوء؟
تشير الآية السابقة إلي النهي المباشر من الله سبحانه وتعالي أداء الصلاة علي طهارة واغتسال من الجنابة، إذا صلي دون أن يغتسل من الجنابة فهي لن تُقبل وتعتبر صلاة باطلة حتي وإن توضأ قبلها. عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " لا تُقْبَلُ صَلاةٌ بغيرِ طُهُو رٍ"
طالما وجد الماء وجب علي المسلم الاغتسال، وفي حالة عدم وجود الماء وهو من الصعب في العصور الحالية بسبب توافر المياه في الصنابير وجب عليه أن يتيمم. طريقة الاغتسال الصحيحة من الجنابة
قد يجهل البعض من الناس طريقة الاغتسال الصحيحة من الجنابة بسبب عدم درايتهم بأمور دينهم، بالرغم من أن المسلم يجب أن يكون كيس فطن ويتفقه أمور دينه بصورة دائمة، ولقد جاء النبي صلي الله عليه وسلم بطريقة الاغتسال من الجنابة. عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت "كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ، غَسَلَ يَدَيْهِ، وتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بيَدِهِ شَعَرَهُ، حتَّى إذَا ظَنَّ أنَّه قدْ أرْوَى بَشَرَتَهُ، أفَاضَ عليه المَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ".
تعريف الوضوء
فرض الله جل وعلا الوضوء قبل كلّ صلاة على عباده، وعلى من رغب في أن يطوف حول الكعبة وأداء مناسك العمرة، وترجع الحكمة من ذلك في الشريعة الإسلامية تحقيق طهارة البدن، وهو ما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه في الحديث الصحيح عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةَ أحَدِكُمْ إذا أحْدَثَ حتَّى يَتَوَضَّأَ "، وللوضوء وفضائل وسنن وفرائض وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية المشرفة. [1]
والوضوء أتى من الوضاءة، أما عن تعريف الوضاءة فهي الحسن، والبهجة والنظافة، والوُضوء بضمّ الواو هي أداء الوضوء نفسه، بينما بفتح الواو يقصد به الماء المُعد للوضوء، وقد ورد في اصطلاح الفقهاء عدة تعريفات للوضوء، من أهمها:
تعريف الوضوء لدى الحنابلة: وهو ما يتم من استخدام المسلم للطهور من الماء على أعضاء الوضوء المخصوصة له ولكن كذلك يكون هذا على صفةٍ مخصوصةٍ. تعريف الوضوء لدى المالكيّة: وهو ما يتم من الغسل والمسح على أعضاء الوضوء المخصوصة به لكي يرفع المسلم عن نفسه ما قد يكون وقع به من حدث. تعريف الوضوء لدى الشافعيّة: وهو ما يتم من استعمال الماء على المخصوصة من الأعضاء بالوضوء مع الاستفتاح بالنيّة.