قد يلجأ لبعض لـ« كفالة طفل مجهول النسب » وضمه لأسرة بديلة، إلا أن الكثير من هذه الأسر قد تفكر في تغيير الاسم الأول واللقب للطفل مجهول النسب، وهو ما يثير تساؤلا عن مدى جواز ذلك من عدمه. ووفقا لوزارة التضامن الاجتماعي، فإنه لا مانع من تغيير الاسم الأول وذلك لمنع الاختلاط في الأسماء. أما بالنسبة للاسم الرابع فلا مانع بشرط عدم وجود أحد الورثة يحمل نفس الاسم حتى لا يختلط الأمر ويحدث أزمات في المستقبل. تبرع لرعاية وكفالة اليتيم ودعم الأطفال مع الإغاثة الإسلامية. وأضافت التضامن، أنه لا يجوز له الحصول على الميراث الشرعي، وأنه يمكن أن يضاف لقب العائلة ما لم تسبب هذه الإضافة خللا في عمود النسب ويقصد بعمود النسب الصلات الثابتة ما بين الأفراد في الأسرة التي يترتب عليها حقوق مالية أو اجتماعية أو حرم زواج أو غير ذلك. وتستطيع الأسر المختلفة كفالة طفل ولكن بشروط يجب أن تتوافر في تلك الأسرة وهي:
خطوات كفالة الطفل اليتيم إلكترونيا
- أولا: يتم الدخول على الموقع الرسمي لوزارة التضامن الاجتماعي. - ثانيا: اختيار مبادرة «اكفل يتيم في بيتك». - ثالثا: املأ البيانات المطلوبة كبيانات الأم البديلة ومنها الاسم والحالة الاجتماعية والديانة والمرحلة التعليمية والمهنة ورقم الهاتف والبريد الإلكتروني.
اسئلة شائعة | مؤسسة كافل لرعاية الأيتام
تبرع لرعاية وكفالة اليتيم ودعم الأطفال مع الإغاثة الإسلامية
ما بين الفقد والفقر تزداد معاناة الأطفال الأيتام الذين خسروا بوفاة آبائهم مصدر الرعاية والحماية، وفقدوا مقومات تحفظ كرامتهم الإنسانية، بتبرعك لمشروع كفالة اليتيم ودعم الأطفال المحتاجين تنقذ مستقبل طفل. التضامن: انطلاق مبادرة «اكفل.. استر.. وجوز» إحياءً ليوم اليتيم بالأقصراليوم الأربعاء، 20 أبريل 2022 05:06 مـ منذ 22 دقيقة. ملايين الأطفال الذين خلَّفتهم الحروب والكوارث الطبيعية وغيرها وجدوا أنفسهم بلا مصدر الأمان الأول، وتُقدَّر أعدادهم بنحو 140 مليون طفل حول العالم باتوا بحاجة ماسَّة إلى مَن يُعوِّضهم عن الشقاء ومرارة الحرمان. هل تجد في قلبك قسوة وتريد أن يُذهبها الله؟ هل تريد أن تكون رفيق النبي ﷺ في الجنة؟ إذا أردت ذلك كله فكن لليتيم مكان أبيه، أحسِن إليه، امسح رأسه، طيِّب خاطره، أدخِل البسمة على روحه الظامئة. قال رسول الله ﷺ: "أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة، وأشار بالسبابة والوسطى" (رواه البخاري). $60 $130 $200 آخر توفر الرعاية الطبية لثلاث أمهات مرضعات يعانين من سوء التغذية وأطفالهن توفر لـ 5 عائلات جميع مستلزمات المدارس تساهم في تزويد قسم طب الأطفال بوحدة عناية مركزة وبعض المستلزمات الطبية
كفالة اليتيم أعظم أبواب الخير
خصَّص ديننا الإسلامي مكانة عظيمة لرعاية اليتيم، وجعل لكافل اليتيم فضلًا كبيرًا، حيث تُعَدُّ كفالة الأيتام من أعظم أبواب الخير التي حثَّت عليها الشريعة الإسلامية.
التضامن: انطلاق مبادرة «اكفل.. استر.. وجوز» إحياءً ليوم اليتيم بالأقصراليوم الأربعاء، 20 أبريل 2022 05:06 مـ منذ 22 دقيقة
النوع الثاني: الأيتام المقيمون بدور الرعاية.
تبرع لرعاية وكفالة اليتيم ودعم الأطفال مع الإغاثة الإسلامية
انطلقت اليوم مبادرة «اكفل.. استر.. وجوز» لدعم زواج الفتيات اليتيمات في القرى الأكثر احتياجًا بمحافظة الأقصر ضمن فعاليات يوم اليتيم 2022 بالتزامن مع شهر رمضان الكريم لأول مرة مع يوم اليتيم من شهر أبريل. وأكد محمد حسن بغدادى، وكيل وزارة التضامن الاجتماعي بالأقصر، استمرار التعاون مع الجمعيات الأهلية ومؤسسات المجتمع المدني للقيام بدورها المجتمعي لرعاية الأسر الأولى بالرعاية تنفيذًا لمبادرة رئيس الجمهورية (حياة كريمة) لرفع العبء والمعاناة عن كاهلهم وليحيوا حياة كريمة، والعمل جنبًا إلى جنب مع الجهاز التنفيذي للتيسير عن المواطنين وتوفير احتياجاتهم من خلال تقديم الرعاية الاجتماعية لهم. اسئلة شائعة | مؤسسة كافل لرعاية الأيتام. بينما أوضح، أن انطلاق مبادرة «اكفل.. وجوز» ضمن فعاليات ليوم اليتيم 2022 تأتي تأكيدًا على الاهتمام الكبير للشرائح الأيتام وخاصة الفتيات اليتيمات من خلال تسليمهن مبالغ مادية وهدايا عينية وذلك لدعمهن واستكمال ما ينقصهن لبناء منزل الزوجية. وأشار إلى أن فرق العمل المنتشرة في محافظة الأقصر نجحت في تكوين قاعدة بيانات قوية لأسر الأيتام غير القادرين في قرى ونجوع وعزب المحافظة وبخاصة القرى الأكثر احتياجًا وأنها سوف تستثمر قاعدة البيانات هذه في دعم هذه الشريحة وتقديم خدمات متنوعة لها.
ماذا تشمل كفالة الطفل
الملف الشخصي و صورة اليتيم نحن نتفهم أن العديد من الأشخاص قد يرغبون في رؤية صور الأيتام ، لكننا ندعوك لمساعدتنا في حماية خصوصية أيتامنا وتشجيع الدعم المتساوي العادل لجميع الأطفال. عندما تكفل يتيم،سترسل لك مؤسسة الزكاة ملف وصور اليتيم الذي كفلته في غضون 7 أيام عمل. التحديثات السنوية مندوبو الزكاة الميدانيون المتخصصون،سيطلعونكم على التقدم الذي طرأ على اليتيم الذي كفلته،من خلال ما قدمته من طعام وتعليم ونظافة والمساعدات العاجلة الأخرى، مع تحديث لحالته، لكن الأهم من ذلك كله أنك تقدم له الأمل والمستقبل الواعد! التواصل الشخصي نظرًا لأننا لا نسمح لاكثر من متبرع بكفالة يتيم ، فإن كفالتك هي علاقة فردية مع اليتيم لا أحد غيرك يشاركك فيها. ستشعر بالراحة بمعرفة أن دعمك المتفاني يغير حياة الطفل الذي كفلته. مستقبل مشرق واعد مع دعمك وحبك المستمران،يمكننا إحداث تأثير كبير على حياة هؤلاء الأطفال الأبرياء. يشاركك فريقنا المتفاني نفس الشغف لرؤية جميع أطفالنا ليس فقط على قيد الحياة بل يزدهرون. تبرعك يمنح الأطفال الضعفاء الفرصة لتحقيق أحلامهم! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما
{ والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه} { ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين} فيفسح لهم المجال أن يغيروا مصيرهم في حياتهم وفي آخرتهم، بالنية الحسنة، بالإيمان بالله، بالإقلاع عن المعاصي، بالتوبة النصوح، بالدعاء. فهو القريب ممن ناجاه سرا أو جهرا، سميع مجيب بصير عليم خبير { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}. { وإذا سالك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون}. لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه - إسلام ويب - مركز الفتوى. يتودد إلى عباده وهو الغني القوي العزيز وهم الفقراء الضعفاء الأذلاء وكما أنه يتودد إلى عباده الطائعين وأنبيائه المرسلين فإنه كذلك يتودد بنعمه لأهل المعاصي، ويقيم بها عليهم الحجة، ولا يرفع وده عن المذنبين، وإن تكررت ذنوبهم، فإذا تابوا منها وعادوا إليه شملهم بمحبته. وفي الحديث القدسي: « يا بن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني، غفرتُ لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا بن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتَني، غفرتُ لك ولا أبالي، يا بن آدم، إنك لو أتيتني بقُراب الأرض خطايا ثم لقيتَني لا تشرك بي شيئًا، لأتيتُك بقُرابها مغفرة » [حسن]
7
0
1, 570
لا تقنطوا من رحمة الله
رواه مسلم. ويقول صلى الله عليه وسلم: لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة. رواه البخاري. وإذا قرأت هذه الآيات القرآنية والأحاديث النبوية فإن عليك أن تبادر بالتوبة النصوح، وتعتقد جازما أن الله تعالى سيقبل توبتك؛ بل إنه سبحانه وتعالى يفرح بتوبتك ورجوعك إليه مهما عملت من الذنوب والمعاصي فإن رحمة الله تعالى أوسع وعفوه أعظم. وهو القائل في الحديث القدسي: يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك. رواه الترمذي. وأنصحك -أخي الكريم- أن تبعد عن نفسك الوساوس والهواجس والهموم فإنها من الشيطان يريد أن يبعدك عن الله تعالى ويثبطك عن التوبة،: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ [فاطر:6]. معنى آية لا تقنطوا من رحمة الله – عرباوي نت. فلتبادر أخي الكريم إلى التوبة ولا تسوف، فإن السيئات سيبدلها الله لك حسنات قال تعالى: إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً [الفرقان:70]. والله أعلم.
في نور آية كريمة.. "لا تقنطوا من رحمة الله" | موقع المسلم
﴿ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ﴾: أي: لا تيأسوا منها، فتلقوا بأيديكم إلى التهلكة، وتقولوا قد كثرت ذنوبنا وتراكمت عيوبنا، فليس لها طريق يزيلها ولا سبيل يصرفها، فتبقون بسبب ذلك مصرين على العصيان، متزودين ما يغضب عليكم الرحمن، ولكن اعرفوا ربكم بأسمائه الدالة على كرمه وجوده، واعلموا أنه يغفر الذنوب جميعًا من الشرك، والقتل، والزنا، والربا، والظلم، وغير ذلك من الذنوب الكبار والصغار. ﴿ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]: أي: وصفه المغفرة والرحمة، وصفان لازمان ذاتيان، لا تنفك ذاته عنهما، ولم تزل آثارهما سارية في الوجود، مالئة للموجود، تسح يداه من الخيرات آناء الليل والنهار، ويوالي النعم على العباد والفواضل في السر والجهار، والعطاء أحب إليه من المنع، والرحمة سبقت الغضب وغلبته، ولكن لمغفرته ورحمته ونيلهما أسباب إن لم يأتِ بها العبد، فقد أغلق على نفسه باب الرحمة والمغفرة؛ أعظمها وأجلها، بل لا سبب لها غيره: الإنابة إلى الله تعالى بالتوبة النصوح، والدعاء والتضرع، والتأله والتعبد، فهلمَّ إلى هذا السبب الأجل، والطريق الأعظم". هذا ما تيسر إيراده، نسأل الله تعالى أن ينفع به، وأن يكون لوجهه الكريم خالصًا، ونسأله سبحانه أن يرزقنا حسن الظن به والتوكل عليه والإنابة إليه.
لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ | موقع نصرة محمد رسول الله
فإن الرجاء يوجب للعبد السعي والاجتهاد فيما رجاه، واليأس يوجب له التثاقل والتباطؤ فيما يرجو ويؤمل، ففضل الله تعالى وإحسانه عظيم ورحمته واسعة. لذا كان لزامًا أن نقف عند هذا الموضوع لأهميته، ولا بد قبل الحديث عنه من الإشارة إلى مفهوم اليأس والقنوط، وفهم معناهما من خلال النصوص الشرعية، والآيات القرآنية، والأحاديث النبوية. فاليأس: هو نقيض الرجاء، وانقطاع الطمع من الشيء، والجزم والقطع على أن المطلوب لا يتحصل؛ لتحقيق فواته وقطع الأمل في تحققه. والقنوط: هو شدة اليأس من الخير، والإياس من الرحمة، بل هو أشد اليأس من تحقق الشيء. لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ | موقع نصرة محمد رسول الله. ولقد ورد ذكر اليأس والقنوط في عدة آيات من كتاب الله تبارك وتعالى صراحة وملفوظًا ومنطوقًا بها؛ ومن هذه الآيات القرآنية:
قوله تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]. هذا خطاب من الله جل جلاله لرسوله صلى الله تعالى عليه وسلم، ولكل من قام مقامه من الدعاة لدين الله سبحانه، مخبرًا للعباد عن ربهم وخالقهم، وعن سعة رحمته وعظيم عفوه لكل من أسرف على نفسه بالمعاصي والذنوب؛ قليلها وكثيرها، عظيمها وصغيرها؛ فرحمته سبحانه وسعت كل شيء.
لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقد اختلف المفسرون في المخاطبين بهذه الآية؛ فقيل المشركين وقيل أصحاب الكبائر، وقيل المذنبين عموماً، ورجح الطبري أنها عامة بقوله: "وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عنى تعالى ذكره بذلك جميع من أسرف على نفسه من أهل الإيمان والشرك؛ لأن الله عم بقوله "يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم" جميع المسرفين، فلم يخصص به مسرفا دون مسرف. فإن قال قائل: فيغفر الله الشرك؟ قيل: نعم إذا تاب منه المشرك. وإنما عنى بقوله "إن الله يغفر الذنوب جميعا" لمن يشاء، أن ابن مسعود كان يقرؤه: وأن الله قد استثنى منه الشرك إذا لم يتب منه صاحبه، فقال: إن الله لا يغفر أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، فأخبر أنه لا يغفر الشرك إلا بعد توبة بقوله: "إلا من تاب وآمن وعمل صالحا". فأما ما عداه فإن صاحبه في مشيئة ربه، إن شاء تفضل عليه، فعفا له عنه، وإن شاء عدل عليه فجازاه به". والآية، هي أرجى الآيات عند جمع من الصحابة، ذكر الطبري أن علياً رضي الله عنه قال: ما في القرآن آية أوسع من " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ". " وجاء في الإتقان: "قال ابن مسعود رضي الله عنه: ما في القرآن آية أعظم فرجاً من آية في سورة الغرف – أي الزمر – "قل يا عبادي.. " الآية".
معنى آية لا تقنطوا من رحمة الله – عرباوي نت
وكما أنه يتودد إلى عباده الطائعين وأنبيائه المرسلين فإنه كذلك يتودد بنعمه لأهل المعاصي، ويقيم بها عليهم الحجة، ولا يرفع وده عن المذنبين، وإن تكررت ذنوبهم، فإذا تابوا منها وعادوا إليه شملهم بمحبته. بقلم/ ماهر جعوان { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لا تَشْعُرُونَ}.
2020-04-08, 06:05 PM #1
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد:
فإن النفوس والقلوب قد يعتريها ويصيبها شيء من اليأس والقنوط والإحباط من حين لآخر، وخاصة إذا أقبلت عليها المصائب والابتلاءات والملمات؛ مما يعود بأثر سلبي بالغ على قلب المؤمن ونفسه، مع وجود التباين والتفاوت في أثر ذلك على النفوس والقلوب، بحسب قوة الإيمان لدى العبد وضعفه. وإنه من المعلوم والمشاهد في واقعنا المعاصر الذي نعيش أنه قد تكالبت واجتمعت الفتن المتعلقة بأمري الدين والدنيا، وثقلت وثقل وقعها على النفس والقلب والإيمان، وهذا لا ينكره أحد، وقد لا يسلم ولم يسلم منه أحد عبر العصور والقرون، والأزمنة والأمكنة، فما زالت الفتن تعصف بالأمة شرقًا وغربًا بشتى صورها وأشكالها وأنماطها، والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. وليعلم العبد أن اليأس والقنوط من كبائر الذنوب والخطايا؛ قال ابن مسعود رضي الله عنه: ((الكبائر: الإشراك بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من رَوح الله))؛ [أخرجه الطبراني، وعبدالرزاق، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة]. وإن الواجب على المؤمنين ألَّا يقطعوا رجاءهم من رحمة الله تبارك وتعالى، وألا ييأسوا ويقنطوا من تفريج الله تعالى وتنفيسه للكربات والملمات عن عباده وأوليائه وأصفيائه جل وعلا، فإنه لا يقنط من تفريجه وتنفيسه إلا القوم الكافرون؛ لأنهم يجهلون عظيم قدرة الله وخفي أفضاله سبحانه على عباده.