لهذا تستعد هذه الحركة لإطلاق مبادرة شعبية بهذا الخصوص. ومن بين ما يستند إليه أصحاب المبادرة هو تلك الدراسة الصادرة عن جامعة لوتسيرن في مجال العلوم السياسية والمنشورة عام 2016. حيث حددت "مؤشراً لاحتواء المهاجرين" وفقا لمقارنة عالمية. وقد احتلت سويسرا المرتبة قبل الأخيرة، من بين أكثر من عشرين دولة شملتهم الدراسة. أما فرنسا وإيطاليا المجاورتين فقد كشفت الدراسة عن انتهاجهما لسياسة أكثر احتواءً، بل إن ألمانيا والنمسا تقدمتا على سويسرا في هذا الصدد. محتويات خارجية
ومن اللافت للنظر بصفة خاصة، هو أن الممارسة الإقصائية المستمرة في عملية التجنيس قد أدت إلى التراجع المستمر في نسبة السكان المُمارسين للحقوق السياسية على مستوى سويسرا بأكملها. ففي كانتونات مثل جنيف وبازل-المدينة، ناهزت هذه النسبة 50%. تخلو المملكة العربية السعودية من التراث – موقع كتبي. في هذا السياق، نشير إلى دراسة أخرى، صادرة عن المعهد الفني التقني الفدرالي العالي بزيورخ، أماطت اللثام عن نقاط أخرى. حيث تمكّن الباحث الاجتماعي دومينيك هانغارتنر من البرهنة - من خلال التجربة التي أجراها - على أن الأشخاص الذين حصلوا قبل عشر سنوات على الجنسية قد تمكنوا من الاندماج أكثر من أولئك الذين مُنعوا منها آنذاك.
تخلو المملكة العربية السعودية من التراث – موقع كتبي
وفي أوائل مارس، قالت نوفايا جازيتا إنها حذفت مقالات عن الحرب في أوكرانيا من موقعها على الإنترنت بسبب الرقابة الحكومية. قد يهمك أيضــــــــــــــــًا:
الجيش الروسي يعلن إخراج 3687 منشأة عسكرية أوكرانية عن الخدمة وتدمير نحو 100 طائرة و128 مسيرة
روسيا تُعلن وقفاً لإطلاق النار في مدن أوكرانية إعتبارا من الساعة السابعة
تخلو المملكة العربية السعودية من التراث - علوم
موسكو - العرب اليوم
قال ديمتري موراتوف، رئيس تحرير "نوفايا جازيتا" وهو صحفي روسي فاز ب جائزة نوبل للسلام العام الماضي، إنه سيبيع ميداليته في مزاد لدعم اللاجئين الأوكرانيين. ، شارك موراتوف جائزة نوبل 2021 مع الصحفية الأمريكية الفلبينية ماريا ريسا لما وصفه القضاة بـ "جهودهم لحماية حرية التعبير". وستذهب عائدات بيع ميدالية نوبل إلى مؤسسة مساعدة اللاجئين الأوكرانيين ، وهي منظمة غير حكومية تقدم الدعم للاجئين من أوكرانيا ، وشدد موراتوف في البيان على ضرورة وقف إطلاق النار وتبادل الأسرى وتوفير ممرات إنسانية. ووفقا للتقرير، فر أكثر من 3. تخلو المملكة العربية السعودية من التراث – بطولات. 5 مليون لاجئ من أوكرانيا ، وفقًا لآخر تحديث صادر عن مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين. ساعد موراتوف في تأسيس شركة Novaya Gazeta في عام 1993 وشغل منصب رئيس تحريرها منذ عام 1995، وقالت لجنة نوبل إن الصحيفة وجهت انتقادات شديدة للحكومة الروسية منذ إنشائها ، بما في ذلك التقارير عن الفساد وأنشطة الجيش في البلاد. وشددت السلطات الروسية قبضتها على وسائل الإعلام المستقلة في البلاد بعد بدء عمليتها العسكرية في وقت سابق من هذا الشهر ، وجرم المشرعون نشر معلومات "كاذبة" من شأنها تشويه سمعة القوات المسلحة الروسية أو تدعو إلى فرض عقوبات على البلاد.
تخلو المملكة العربية السعودية من التراث – بطولات
على سبيل المثال، شُدّدت مرة أخرى معايير الصلاحية للتجنس، كما تمت إطالة مدة الإقامة السابقة عليه، كذلك رُسّخ اختبار الصلاحية للتجنّس بموجب القانون. الانفصال عن التراث أما كيف أصبح مفهوم الجنسية والحقوق السياسية مستهلكاً، فإن هذا ما أدركه الرأي العام السويسري فقط في عام 1978، وتحديداً عندما عُرض الفيلم السينمائي الناجح "صانعو السويسريين" الذي أخرجه رولف ليسي، ولعب بطولته إيميل شتاينبرغر؛ حيث عرض الفيلم بصورة كوميدية أسلوب التحقيقات الذي تنتهجه الشرطة مع الراغبين في الحصول على الجنسية السويسرية. تخلو المملكة العربية السعودية من التراث – المحيط. فضلاً عما سبق، فإن الوحدة المكونة من "الجندي والمواطن" والمتوارثة منذ القرن التاسع عشر قد تحطمت تماماً، حينما اعتمد حق المرأة في التصويت عام 1971. صحيح أنه كانت هناك مطالبة بفرض الخدمة العسكرية على النساء أيضاً، إلا أنها لم تطبق. بهذا حصلت النساء على الحقوق السياسية بفضل حقوق الإنسان، وبدون إجبارهن على أداء الخدمة العسكرية. وفي عام 1992، تم التأكيد على ذلك، حينما تساوت النساء مع الرجال تماماً في حقوق المواطنة. من الإقصاء إلى الاحتواء إذن يُمكننا استخلاص أن القرن العشرين كان يمثل في سويسرا توجّهاً مستمراً نحو إقصاء فئات كاملة من الشعب؛ بمعنى الاستثناء المقصود لأشخاص من المجتمع.
تخلو المملكة العربية السعودية من التراث – المحيط
تساهم السياحة في المملكة:، تعتبر السياحة في المملكة العربية السعودية من أهم احد القطاعات التي نشأت بسرعة كبيرة، وتشكل إحدى المحاور الهامة لرؤية المملكة في عام 2030م بالإضافة إلى المكنوز التاريخي والتراثي والتنوع الطبيعي والثقافي للملكة، وتعتبر أرضها مهد الديانة الإسلامية ما يجعلها محل جذب سياحي حيث أنه يقصد المسجد الحرام والمسجد النبوي ملايين المسلمين لأداء فريضة الحج. من المقومات السياحية للمملكة العربية السعودية عدم وجود تنوع جغرافي الاقتصاد الكبير الشعب المضيافؤ
أصبحت السياحة في الوقت الحاضر تلقى الدعم الكبير من الحكومة في المملكة العربية السعودية، والتي تعمل الآن على تنفيذ عمليات تطوير متكاملة لمنظومة القطاع السياحي وتشتمل على عدد من المشاريع الكبرى وتحديث وتطوير البنية التحتية وتأهيل المواقع السياحية والتراثية والارتقاء بقطاع الإيواء ووكالات السفر. أسباب اهتمام حكومة وطني المملكة العربية السعودية بالسياحة
تهتم المملكة العربية السعودية بالسياحة بشكل كبير جداً وذلك للكثير من الأسباب والتي تتشكل في امكانية زيادة الدخل الاقتصادي، والعمل على تنوع الانتاج وانشاء فرص أيدي عاملة للعاملين في القطاع السياحي والفندقي وأيضًا لأنها تساهم في احداث تنمية اقتصادية عن طريق تقديم الخدمات للسياح.
وهو النهج الذي لا تعرفه مناطق سويسرا الناطقة بالألمانية. حيث تسمح كانتونات غراوبوندن، وآبنزل رودس الخارجية وبازل-المدينة فقط للبلديات بمنح حق الاقتراع للأجانب، وهذا بصفة غير مُلزمة. الحصول على الأخشاب والصدقات لا زلنا مع كتاب "حق المواطنة السويسري"، حيث يستقي هؤلاء المؤرخين والمؤرخات مبدأ النّسب من التاريخ السابق على نشأة الدولة السويسرية الفدرالية. فحتى نهاية القرن الثامن عشر، كانت عملية الانتقال من مكان لآخر تتم في حدود ضيقة، وذلك حتى بين الكانتونات. ومن كان يحظى بشجرة عائلة في مكان ما، كان يحق له الانتفاع من خيرات تلك البلدية، مثل الأخشاب، كما كانت البلدية التي وُلد فيها تضمن له الحصول على الصدقات المُخصّصة للفقراء. مع نشأة الدولة الفدرالية الجديدة ـ التي تأسست عام 1848 ـ لم يتزحزح أي شيء في هذا الصدد. بل إنها أقرت في المقام الأول أحكام القضاء الخاصة بالكانتونات. لكن القرار الهام الذي اتخذته الدولة الناشئة كان منع ازدواج الجنسية. وبهذا سعى الآباء المؤسّسون إلى الحيلولة دون تمكّن أبناء الشعب السويسري من الاختيار بين أداء الخدمة العسكرية في سويسرا أو في دولة أخرى. ذلك لأن الواجبات التي تقع على عاتق السويسري كانت مرتبطة بحقوقه كمواطن بصورة وثيقة في القرن التاسع عشر.
6
قـيل للأحنف بن قـيس سـيد تميـم وحكيمها وحليمهـا: ممّن تعلمت الحِلم ؟ قال: مِن قـيس بن عاصـم. جاؤوه بابنه مقتولاً وابن أخيه مكتوفـاً، فـقال لـه: يا ابن أخي بِئسَ ما فعـلت، أثِـمـتَ بربـك، وقـطعـت رحمَـك، وقلـَّـلـْت عـددَك، ورميتَ نفسَـك بسـهمك. 7
تمتحن الشـدائد الرجـال والعـزائم، وليس كمثل النار تكشف المعادن، وقد نجد بعض ضعاف النفوس، ولكن نار المحنة تكشفهم، فلا يستغلن أحد المحنة لتحقيق مكاسب، فإن الـلـه يغضب عليه، والشعب والقيادة له بالمرصاد. 8
قد تأتيك الطعنة من العدو الصريح أو المستتر، ولكن الطعنة من الأخ الشقيق أقسى:
وظلم ذوي القربى أشـدُّ مضاضـة
على النفس من وقعِ الحُسامِ المهندِ
9
يتوهـمـون أننا ســنركع جائعـين. صحيـح أن اسـتيـراد بعـض المـواد أرخـص من إنتاجهـا، ولكنـنا نـتذكر مقولـة جـبران "ويلٌ لأمـة تأكل ممّـا لا تزرع" ولعلـّنا نـتعلم درسـاً من هـذه الأزمة: أننا يجب أن ننتج ما يكفي ويفيض عن الحاجة. وظلم ذوي القربى اشد مضاضة. قد تقوم الحكومة بهذا، وقد يقوم به القـطاع الخاص، وقـد يتعاونان، ولكن! يجب أن يدرك الجـميع أن الحصار لم يحقق أيّاً من أهدافه.
وظلم ذوي القربى اشد مضاضة
} يكتبها الياس عشّي
قد لا يشعر الأميركي والأوروپي بحقّ العرب في الحريّة، وحقّ الفلسطينيين في استعادة أرضهم، وحق سورية في مياهها ونفطها وثروتها، ولكن كيف نسكت والحكّام العرب يصادرون الحرّيات، ويلغون الحضور العقلي للنخبة من المفكرين، ويمنعون المرأة من ممارسة حقوقها، ويطبّعون مع الكيان الصهيوني، ويرحلون في المؤامرة، غير عابئين بشوارعهم المسكونة بالخوف والتردّد واللامبالاة؟
كم كان «طرفة بن العبد» الشاعرُ الجاهلي على حقّ عندما أطلق حكمته قبل ألف وخمسمئة من الأعوام، وما زالت على كلّ شفة ولسان:
وظلمُ ذوي القُربى أشدُّ مضاضةً
على المرْء من وقْعِ الحسامِ المهنّدِ.
وظلم ذوي القربى اشد مضاضة قصيدة
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
قصيده وظلم ذوي القربي اشد مضاضة
قال شيخنا الأديب الأريب مصطفى لطفي المنفلوطي في مقالة له بعنوان: ( خداع العناوين): "لقد جهل الذين قالوا: إن الكتاب يُعرَف بعنوانه، فإني لم أرَ بين كتب التاريخ أكذبَ من كتاب ( بدائع الزهور) ولا أعذبَ من عنوانه، ولا بين كتب الأدب أسخفَ من كتاب ( جواهر الأدب) ولا أرقَّ من اسمه، كما لم أرَ بين الشعراء أعذبَ اسمًا وأحطَّ شعرًا من ابن مليك، وابن النبيه، والشاب الظريف". [1] انتهى.
وهكذا فإن طرفة كان ضحية لعدة عوامل، هي البيئة والقرابة والوعي الفائق للحد، وكذلك تمرده على القبيلة وغيرها من الأسباب التي جعلته يرفض تقاليد رأى أن الناس تتمسك بها زيفا وليس حقيقة. لكن هذه الضحية جرت وراءها المعنى والوعي الدقيق للحياة. ولا تزال تلك السيرة غامضة تحتاج إلى الإضاءات والدراسات، كما يرى الشاعر البحريني قاسم حداد: "أن هناك طرفة آخر، مختلف تماما، لم تحسن الروايات إماطة اللثام عن جوهر شعره بدلالاته البالغة الغنى والتنوع".
فالروايات تختلف حول القصة، هل هجا عمرو فعلا؟ أم تطاول عليه؟ أم قال قولة ما؟ وهناك من رأى أنه حاول مغازلة شقيقة الملك الذي رأى في ذلك قلة ذوق، لكن عمرو بن هند لم يقتله مباشرة، وأوعز للمكعبر بأن يقوم بذلك، ويقال إن ذلك تم في رسالة حملها طرفة نفسه إلى المكعبر من عمرو، وقد منعته عزة النفس التي عرف بها من أن يفتحها ليقرأ مدلولها، وهذه الرواية تبدو ضعيفة، فليس من المعقول أن يعرف أحد بحتفه ونهايته، ويواجهه بهذه الطريقة. الخلاصة أن مؤامرة ما تمت، بين الملكين وهما يشعران بخطورة هذا الشاب الذي يجب أن يموت مبكرا، فتم سجنه أولا ومن ثم قتله تخلصاً من ذلك الثائر الذي امتلك البيان الساحر في سن صغيرة. فرغم حداثة سنه استطاع طرفة بن العبد أن يدخل التاريخ بمعلقته التي سجلت لنا فلسفة لا تزال قوية وعميقة إلى اليوم، تحوي نظرة واسعة للحياة والموت والإنسان.