والحديث جاء في موقع الدرر السنية كالتالي:
عشر من الفطرة: قص الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسواك ، واستنشاق الماء ، وقص الأظفار ، وغسل البراجم ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وانتقاص الماء. قال زكرياء: قال مصعب: ونسيت العاشرة. هل تحب الشعر القصير او الطويل في الرجالة. إلا أن تكون المضمضة. زاد قتيبة: قال وكيع: انتقاص الماء يعني الاستنجاء. الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الرقم: 261
من كان له شعر فليكرمه. (أي فليحسن إليه ويجعله مُكرَما ً)
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: رجال إسناده أئمة ثقات - المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 1/151
هل تحب الشعر القصير او الطويل في الرجالة
مع ذكر السبب 😀
ملحق #1 2021/06/18
انا عن نفسي افضل القصير طبعا
بيعطي لرجل رجولة اكثر
وبحب الطويل في النساء بيعطي انوثة لها لهذا الشئ موش بقص شعري
ملحق #2 2021/06/18
أمير النهار هل تحب الشعر الطويل او القصير في النساء
شكراً لتوجيه السؤال
كلاهما جميل بشرط أن يُكرم الرجل شعره. أي أن يهتم به ولا يكون طويل كشعر النساء ولا منكوش كعش الغراب, فجمال شعر الرجل ينتهي عند أكتافه. الجمع بين أحاديث النهي عن ترجيل الشعركل يوم والأمر بإكرامه - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال عليه الصلاة والسلام: " من كان له شعر فليكرمه " رواه أبوداود
تحياتي
Fatma Youssif أيضاً ما ينطبق على الرجل ينطبق على المرأة بإستثناء الشعر الطويل للمرأة. فالجمال ليس بالطويل أو القصير ولكن بالإهتمام به كي يبدوا جميلاً على الدوام.
من كان له شعر فليكرمه اسلام ويب
أسرع الوصفات الطبيعية للتخلص من تقصف الشعر
هناك العديد من الوصفات المنزلية التي تساعد في علاج التقصف وتوفير المال ، وذلك بسبب ارتفاع أسعار منتجات العناية بالشعر ، وتعتمد هذه الوصفات على الخامات الموجودة في المنزل ، ومنها:
البيض
يستخدم البيض بسبب محتواه العالي من البروتين. يحتوي على أحماض دهنية تساعد على تقوية البصيلات وتمنع الشعر من التكسر والتشقق والتلف. كما أنه يساعد على فرد الشعر وعدم تشابكه. ينصح باستخدام البيض في العديد من الوصفات التي تستخدم في العناية بالبشرة والشعر. من كان له شعر فليكرمه اسلام ويب. يتم استخدام قناع البيض باستخدام صفار البيض ، ويضاف إليه زيت الزيتون والعسل الأبيض ، ويتم تغطية الشعر بالكامل من الجذور إلى الأطراف. اتركه لمدة نصف ساعة ثم اشطفه واشطفه جيداً للتخلص من رائحة البيض بالبلسم. من المستحسن استخدام هذا الخليط مرة واحدة في الأسبوع. خليط آخر مع البيض عن طريق إضافة زيت اللوز إلى الصفار ، ووضع الخليط على الشعر ، وتركه لمدة نصف ساعة ، ثم غسله جيداً ، وينصح باستخدامه مرة أسبوعياً. أفوكادو
وهو من أهم الخلطات التي تستخدم لحماية الشعر من تقصف الأطراف وعلاج تقصف الأطراف لاحتوائه على العديد من الفيتامينات والأحماض الدهنية والأحماض الأمينية.
الجمع بين أحاديث النهي عن ترجيل الشعركل يوم والأمر بإكرامه - إسلام ويب - مركز الفتوى
مما يساعد على استعادة الشعر وتلك الفيتامينات (أ) و (هـ) و (د) والمغنيسيوم وفيتامين ب. اهرسي الأفوكادو ، أضيفي ملعقتين كبيرتين من زيت الزيتون ونفس الكمية من زيت جوز الهند واخلطي جيدًا حتى تحصلي على قوام كريمي. يغطى الشعر بالكامل ويترك لمدة نصف ساعة ويفضل مرة أو مرتين فى الشهر. الموز من الوصفات الطبيعية للوقاية من تقصف الشعر
يحتوي الموز على العديد من الفيتامينات والعناصر التي تساعد على تجديد خلايا الشعر وترطيبه و إعطائه مرونة طبيعية ولمعاناً وحمايته من التلف والتلف. يحتوي على فيتامين E و C و A ويساعد أيضًا على تنعيم الشعر. يُهرس الموز ويُضاف إلى ماء الورد والليمون واللبن ويُمزج ويُوضع على الشعر ويترك لمدة ساعة ثم يُغسل جيداً بالشامبو ويمكن تكراره مرتين في الأسبوع. شاي أخضر
الشاي الاخضر له فوائد عديدة ويحتوي على المواد التي تساعد في بناء الشعر وتعمل على تحفيز نموه، وايضا تساعد في علاج الالتهابات وعلاج الفطريات التي تؤثر على الشعر وتساعد على تشققه. يتم خلط ملعقة من الشاي الأخضر بزيت جوز الهند وتوضع على فروة الرأس ، ويفضل مرة واحدة في الأسبوع ، وتغسل بالماء البارد. ويفضل الشاي الأخضر أيضًا ، بالإضافة إلى استخدامه كمزيج للشعر.
يفضل ارتداء قناع للشعر من الصيدلية لكسر النهايات
نصائح لتجنب تساقط الشعر
هناك بعض الخطوات التي تمنع تلف الشعر وتقصفه والتي يسهل اتباعها ، ومنها:
تقليم أطراف الشعر بشكل دوري وعلى مسافة ثابتة كل شهر أو شهرين. في حالة تساقط الشعر يجب قص الجزء التالف بالكامل. من الأفضل قطع المتخصص لإزالة الجزء التالف تمامًا. يساعد استخدام الأنواع الصحيحة من الشامبو والبلسم للشعر في الحفاظ على الزيوت الخاصة والطبيعية في الشعر ، وحماية الشعر من الجفاف وتوفير الرطوبة. حماية الشعر من العوامل الطبيعية مثل الشمس والغبار والرطوبة وذلك بتغطية الشعر عند التعرض للشمس أو رش قناع واقي للشعر أثناء النهار. تغذية صحية للجسم عن طريق تناول كمية كافية من البروتينات والعناصر الغذائية التي تحتوي على مضادات الأكسدة التي تساعد على حماية الشعر من العوامل الخارجية واستعادة الحيوية واللمعان للشعر. التقليل من استخدام مكواة الشعر و مصادر الحرارة المباشرة على الشعر ، وكذلك تقليل الصبغات وبودرة التفتيح للشعر ، لأنها تسبب تقصف وتقسيم الشعر. لا تصففي شعرك فور غسله وهو مبلل. بدلاً من ذلك ، يجب تجفيفه وتصفيفه وهو رطب فقط. استشر طبيب أمراض جلدية إذا استمر تقصف الشعر حتى يتم حل المشكلة بشكل دائم.
فيتامين ب المركب: ينظم إفراز الزيوت ويعمل على بقاء الشعر صحياً ورطباً موجود فى الحبوب و الطماطم و اللحم المنزوع الدسم و الكبد و الخميرة و البيض و الخضراوات الخضراء.
وكان معروفاً بين أهل بلده وسيرته وسريرته وأخلاقه وذكره الطيب وسلامة صدره وفكره وسمته ، وكان كثير الصمت ، جيد الإنصات ، حريصاً على تعاليم الدين الحنيف وحضور الدروس والمحاضرات ، وكان كثير الذهاب إلى مكة المكرمة لأداء العمرة خصوصاً في رمضان مصطحباً بعض أقاربه من كبار السن بسيارته الخاصة ، وكان مثالاً في التفاني في خدمة دينه ووطنه ومعالجة الأمور بالحكمة ، وفي السنوات الأخيرة عانى بعض الآلام أدخل مستشفى الملك خالد الجامعي وتوفى يرحمه الله فجر الثلاثاء 7/2/1432ه عن عمر ناهز (76) عاماً. رحمه الله رحمة واسعة واسكنه الله فسيح جناته وصلى عليه بعد صلاة العصر بجامع سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمهما الله جميعاً بالدلم ودفن بنعجان. وقد حضر الصلاة عليه ودفنه خلق كثير منهم أصحاب السمو والعلماء وأعيان بلدته.
لله ما اخذ و لله
لَيـس علينا ٍآن نتُگلَفُ لَنگوُن آُلٍَآجَمِـل فُ نحن بّعَفُوُيـتُنآُ رآُئعَوُن Jul-09-2018, 01:32 PM #18 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية عظم الله اجرك وجعلة شفيع لوالدية Jul-15-2018, 02:17 AM #19 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية عظم الله اجرك اختي عبير الورد وتغمد الله ابنك بواسع رحمته واثلج على قلبك والهمك الصبر والسلوان
وعوضك خيرا و جعله شافعا لك يوم القيامة امين
انا لله وانا اليه راجعون
لله ما اخذ ولله ماعطى
أنَّ ابْنَةً للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرْسَلَتْ إلَيْهِ، وهو مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسَعْدٌ وأُبَيٌّ -نَحْسِبُ- أنَّ ابْنَتي قدْ حُضِرَتْ فاشْهَدْنا، فأرْسَلَ إلَيْها السَّلامَ، ويقولُ: إنَّ لِلَّهِ ما أخَذَ وما أعْطَى، وكُلُّ شَيءٍ عِنْدَهُ مُسَمًّى، فَلْتَحْتَسِبْ ولْتَصْبِرْ. فأرْسَلَتْ تُقْسِمُ عليه، فَقامَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقُمْنا، فَرُفِعَ الصَّبِيُّ في حَجْرِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونَفْسُهُ تَقَعْقَعُ، فَفاضَتْ عَيْنا النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ له سَعْدٌ: ما هذا يا رَسولَ اللَّهِ؟! لله ما اخذ وله ما اعطى. قالَ: هذِه رَحْمَةٌ وضَعَها اللَّهُ في قُلُوبِ مَن شاءَ مِن عِبادِهِ، ولا يَرْحَمُ اللَّهُ مِن عِبادِهِ إلَّا الرُّحَماءَ. أسامة بن زيد | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5655 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
عَلَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآدابَ الشَّرعيَّةَ اللازمةَ في مواقِفِ الحياةِ، كما عَلَّمَنا الرحمةَ والرِّفقَ فيما يتطَلَّبُ الشَّفَقةَ. وفي هذا الحديثِ يَروي أسامةُ بنُ زَيدٍ رَضيَ اللهُ عنهما: أنَّه وسعْدَ بنَ أبي وقَّاصٍ وأُبَيَّ بنَ كَعْبٍ كانوا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأرسَلتْ له ابنتُه، وهي زينبُ رَضيَ اللهُ عنها، تُخبِرُه أنَّ ابنتَها قد حُضِرَتْ، أي: حضَرتْها الوفاةُ،
وطلَبتْ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَحْضُرَ إليهم، فأرسَلَ إليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدْعوها أنْ تَصْبِرَ وتَحْتَسِبَ، أي: تَطلُبَ الأجرَ من اللهِ، ولتجعَلَ الوَلَدَ في حسابِ اللهِ راضيةً بقِضائِه.
لله ما اخذ وله ما اعطى
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فلا زلنا في حديث أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة مولى رسول الله ﷺ، وحبه وابن حبه -رضي الله تعالى عنهما- وذكرنا طرفاً من ترجمة أسامة . وقوله: مولى رسول الله ﷺ أي: أن النبي ﷺ قد أعتق أباه، وهو زيد بن حارثة ، فسرى العتق إلى الولد، فصار عتيقاً، والمولى يطلق على الأعلى، وعلى الأدنى، بمعنى أن المُعتِق -بكسر التاء- يقال له: مولى، ويقال للمعتَق العبد الذي صار حراً يقال له أيضاً: مولى، فهي من الأضداد. لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى. يقول: وحبه وابن حبه، حِبه كما يقال: خِدنه مثلاً، والمقصود به أنه محبوبه، فالنبي ﷺ كان يحبه ويحب أباه. قال: "أرسلت بنت النبي ﷺ إن ابني قد احتضر فاشهدنا". بنت النبي ﷺ المشهور أنها زينب -رضي الله تعالى عنها، أرسلت إليه ﷺ تقول: إن ابني قد احتضر. وبعضهم يقول: إن المقصود بذلك هي أمامة بنت بنت النبي ﷺ، وهو الظاهر من كلام الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى، ومع أن ذلك يُشكل عليه أن أمامة عاشت بعد النبي ﷺ كما هو معروف، وهي التي كان يحملها ويصلي وهي بنيّة قد ارتفعت قليلاً، وهنا ذكرت الاحتضار. ويجيب الحافظ ابن حجر –رحمه الله- عن هذا بأنه قد اشتد بها المرض، فظنت أمها أنه قد نزل بها الموت، فدعت النبي ﷺ وهذا قد يحصل، أن الإنسان يشتد به المرض حتى يُظن أنه قد مات، ثم بعد ذلك عافاها الله ، فعاشت مدة بعد ذلك.
يَسألُه عن بُكائِه، مُستغرِبًا صُدورَه من النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لأنَّه خِلافُ ما يَعهَدُه منه مِن مُقاومةِ المُصيبةِ بالصَّبرِ، فأخْبَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها رَحْمةٌ جَعَلها اللهُ في قُلوبِ الرُّحماءِ، وليس مِن بابِ الجَزَعِ وقِلَّةِ الصَّبر، وأنَّ رحمةَ اللهِ تختَصُّ بمن اتَّصف بالرَّحمةِ وتحقَّق بها، وبكاؤه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدُلُّ على أنَّ المنهيَّ عنه من البكاءِ ما صَحِبَه النَّوحُ والجَزَعُ وعَدَمُ الصَّبرِ. وقَولُه: «الرُّحماءُ» جمع رحيمٍ، من صِيَغِ المبالغةِ، ومقتضاه: أنَّ رحمةَ اللهِ تختصُّ بمن اتَّصَف بالرَّحمةِ وتحقَّق بها بخِلافِ من فيه أدنى رحمةٍ، لكن ثبت في حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو عند أبي داودَ وغيرِه: «الراحمون يَرحمُهم الرَّحمنُ»، والراحمون جمعُ راحمٍ، فيدخُلُ كُلُّ من فيه أدنى رحمةٍ. .. لله ما أخذ ولله ما أعطى. وفي الحَديثِ: الحثُّ على الاحتسابِ والصَّبرِ عند نزولِ المصيبةِ. وفيه: مشروعيَّةُ استحضارِ أهلِ الفَضلِ والصَّلاحِ عند المحتضَرِ. وفيه: أَمْرُ صاحِبِ المصيبةِ بالصَّبرِ قبل وقوعِ الموتِ؛ ليقَعَ وهو مستشعِرٌ بالرِّضا، مقاومًا للحُزنِ بالصَّبرِ. وفيه: تقديمُ السَّلامِ على الكلامِ.