ومذهب الشافعي هو قول عائشة والشعبي وعكرمة. وقول أبي حنيفة هو قول ابن عباس والحسن ومجاهد والنخعي والزهري وسليمان بن يسار وقتادة والسدي ومكحول. حجة الشافعي رضي الله عنه على قوله وجوه ، الأول: ما روت عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لغو اليمين قول الرجل في كلامه: كلا والله، وبلى والله، ولا والله " وروي أنه صلى الله عليه وسلم مر [ ص: 67] بقوم ينتضلون ومعه رجل من أصحابه ، فرمى رجل من القوم، فقال: أصبت والله. ثم أخطأ، ثم قال الذي مع النبي صلى الله عليه وسلم: حنث الرجل يا رسول الله. فقال صلى الله عليه وسلم: " كل أيمان الرماة لغو ، لا كفارة فيها ولا عقوبة ". معنى وتفسير: لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ. وعن عائشة أنها قالت: أيمان اللغو ما كان في الهزل والمراء والخصومة التي لا يعقد عليها القلب. وأثر الصحابي في تفسير كلام الله حجة. الحجة الثانية: أن قوله: ( لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم) يدل على أن لغو اليمين كالمقابل المضاد لما يحصل بسبب كسب القلب، ولكن المراد من قوله: ( بما كسبت قلوبكم) هو الذي يقصده الإنسان على الجد ويربط قلبه به، وإذا كان كذلك وجب أن يكون اللغو الذي هو كالمقابل له أن يكون معناه ما لا يقصده الإنسان بالجد، ولا يربط قلبه به، وذلك هو قول الناس على سبيل التعود في الكلام: لا والله ، بلى والله، فأما إذا حلف على شيء بالجد أنه كان حاصلا ثم ظهر أنه لم يكن ، فقد قصد الإنسان بذلك اليمين تصديق قول نفسه وربط قلبه بذلك، فلم يكن ذلك لغوا البتة ، بل كان حاصلا بكسب القلب.
معنى وتفسير: لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ
فتاوى الشيخ ابن باز عدد الزيارات: 11519
طباعة المقال
أرسل لصديق
فسروا لنا قول الحق تبارك وتعالى: لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ (89) سورة المائدة. تفسير قوله تعالى: {لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ}. يقول سبحانه في سورة المائدة: لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ(89) سورة المائدة. الآية، ويقول سبحانه في سورة البقرة: لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225) سورة البقرة. والمعنى: أن الأيمان التي تمر على الإنسان بغير قصد لا يؤاخذ بها ولا كفارة عليها تجري على لسانه من دون قصد لعقدها في عرض كلامه، والله ما صار كذا، والله صار كذا، يتحدث من غير قصد اليمين، هذا هو اللغو في اليمين كما قالت عائشة وجماعة من السلف، لغو اليمين أن يقول الرجل لا والله أو بلى والله في عرض كلامه، أما إذا قصد في قلبه كسب قلبه بذلك، أراد بقلبه اليمين على أنه ما يفعل كذا، أو أنه يترك كذا، فهذا يؤاخذ بها إذا أخل بها عليه الكفارة؛ لأن الله قال: وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ (225) سورة البقرة, وفي المائدة: بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ (89) سورة المائدة.
تفسير: (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم .... )
حجة أبي حنيفة رضي الله عنه من وجوه:
الحجة الأولى: قوله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير ثم ليكفر عن يمينه " الحديث دل على وجوب الكفارة على الحانث مطلقا من غير فصل بين المجد والهازل. الحجة الثانية: أن اليمين معنى لا يلحقه الفسخ، فلا يعتبر فيه القصد كالطلاق والعتاق، فهاتان الحجتان يوجبان الكفارة في قول الناس: لا والله، بلى والله، إذا حصل الحنث، ثم الذي يدل على أن اللغو لا يمكن تفسيره بما قال الشافعي، ويجب تفسيره بما قاله أبو حنيفة أن اليمين في اللغة عبارة عن القوة ، قال الشاعر: إذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين
أي بالقوة. والمقصود من اليمين تقوية جانب البر على جانب الحنث بسبب اليمين، وهذا إنما يفعل في الموضع الذي يكون قابلا للتقوية، وهذا إنما يكون إذا وقع اليمين على فعل في المستقبل، فأما إذا وقع اليمين على الماضي فذلك لا يقبل التقوية البتة، فعلى هذا اليمين على الماضي تكون خالية عن الفائدة المطلوبة منها، والخالي عن المطلوب يكون لغوا، فثبت أن اللغو هو اليمين على الماضي، وأما اليمين على المستقبل فهو قابل للتقوية، فلم تكن هذه اليمين خالية عن الغرض المطلوب منها ، فلا تكون لغوا.
تفسير لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم الشيخ صالح الفوزان حفظه الله - Youtube
أنواع اليمين:
أنواع اليمين ثلاثة:
– يمين لغو: وهو الحلف عن غير قصد، لا يريد به صاحبه يمينًا وإنما جرى على اللسان مجرى العادة، فهو لا يعد بيمين وليس على صاحبه كفارة وقال الله فيه: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ} [البقرة:225]. – يمين منعقدة: وهو الحلف عن قصد مع انعقاد النية، أي يمين متعمد، وكفارته إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو أن يعتق رقبة، فإن عجز عن الثلاثة، صام ثلاثة أيام، لقول الله تعالى فيه {وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [المائدة:89]. – يمين غموس: وسميت غموس لأنها تغمس صاحبها في النار لأنها من الكبائر ، وهي الحلف عن قصد الغش أو الخيانة أو الكذب أو ما يراد به هضم الحقوق، وكفارتها التوبة مع وجوب رد الحقوق إلى أصحابها، وقال الله تعالى فيها: {وَلَا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [النحل:94]
تفسير قوله تعالى: {لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ}
تاريخ الإضافة: 4/2/2017 ميلادي - 8/5/1438 هجري
الزيارات: 11860
تفسير: (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم.... )
♦ الآية: ﴿ لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (225). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ﴾ أَيْ: ما يسبق به اللِّسان من غير عقدٍ ولا قصدٍ ويكون كالصِّلة للكلام وهو مِثلُ قول القائل: لا والله وبلى واللَّهِ وقيل: لغو اليمين: اليمينُ المكفَّرة سمِّيت لغواً لأنَّ الكفَّارة تُسقط الإِثم منه ﴿ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ﴾ أَيْ: عزمتم وقصدتم وعلى القول الثاني في لغو اليمين معناه: ولكن يؤاخذكم بعزمكم على ألا تبرُّوا وتعتلُّوا في ذلك بأيمانكم بأنَّكم حلفتم ﴿ والله غفورٌ حليم ﴾ يؤخِّر العقوبة عن الكفَّار والعُصاة.
تفسير سورة المائدة - تفسير قوله لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ
(٢) ج ٢٤ ص ١٩٧ (٣) سورة المائدة، الآية ٨٩.
قال أبو داود: باب لغو اليمين: حدثنا حميد بن مسعدة الشامي حدثنا حسان يعني ابن إبراهيم حدثنا إبراهيم يعني الصائغ عن عطاء: في اللغو في اليمين ، قال: قالت عائشة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هو كلام الرجل في بيته: كلا والله وبلى والله ". ثم قال أبو داود: رواه داود بن أبي الفرات ، عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، عن عائشة موقوفا. ورواه الزهري ، وعبد الملك ، ومالك بن مغول ، كلهم عن عطاء ، عن عائشة ، موقوفا أيضا. قلت: وكذا رواه ابن جريج ، وابن أبي ليلى ، عن عطاء ، عن عائشة ، موقوفا. ورواه ابن جرير ، عن هناد ، عن وكيع ، وعبدة ، وأبي معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة في قوله: ( لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم) [ المائدة: 89] قالت: لا والله ، بلى والله. ثم رواه عن محمد بن حميد ، عن سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن هشام ، عن أبيه ، عنها. وبه ، عن ابن إسحاق ، عن الزهري ، عن القاسم ، عنها. وبه ، عن سلمة عن ابن أبي نجيح ، عن عطاء ، عنها. وقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة عن عائشة في قوله: ( لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم قالت: هم القوم يتدارؤون في الأمر ، فيقول هذا: لا والله ، وبلى والله ، وكلا والله يتدارؤون في الأمر: لا تعقد عليه قلوبهم.
الخرطوم الحاكم نيوز
عقد مجلس السيادة الانتقالي إجتماعه الدوري بالقصر الجمهوري اليوم، برئاسة الفريق أول ركن عبدالفتاح البرهان رئيس المجلس. وأوضحت عضو مجلس السيادة الانتقالي دكتورة سلمى عبد الجبار المبارك الناطق الرسمي بإسم المجلس في تصريح صحفي، أن الإجتماع تدأول حول المساعي الجارية بشأن الوفاق والتراضي السياسي بين كافة المكونات الوطنية، لمعالجة إنسداد الأفق السياسي وضياع الوقت مما خلف واقعاً مترهلاً تعددت فيه المبادرات دون حصاد ثمارها في التوصل إلي دولة ديمقراطية مستقرة تلبي أمال المواطنين وتنهض بالوطن. مستشفى الطبي الدولي بجده !!! - عالم حواء. وأضافت دكتورة سلمى، أن المجلس وجه بمواصلة عمل اللجنة السيادية المكلفه لقيادة الوفاق والحوار السياسي برئاسة عضو المجلس السيد مالك عقار إير على أن تعمل وفقاً لمواقيت وبرامج محددة لبلوغ الغايات المطلوبه من الحوار. وحول العنصرية وخطاب الكراهية، قالت عضو مجلس السيادة أن المجلس، يعلن رفضه التام للعنصرية بكل أشكالها ويدعو لنبذ خطاب الكراهية بكل صيغة، وعلى الجهات العدلية والأمنية الإسراع في سن القوانين والتشريعات التي تجرم ممارسة العنصرية بمختلف أشكالها. الحاكم نيوز وجهة جديدة في عالم الصحافة الرقمية المتطورة… سرعة اكتر مصداقية اكتر دقة وانتشار للخبر والإعلان.. ™
alsudania
11640 المشاركات
0 تعليقات
دكتور علي بغدادي اختصاص الأمراض الجلدية والتناسليه - بيت الطب
الخرطوم 18-4-2022 (سونا)- عقد مجلس السيادة الانتقالي إجتماعه الدوري بالقصر الجمهوري اليوم برئاسة الفريق أول ركن عبدالفتاح البرهان رئيس المجلس. وأوضحت عضو مجلس السيادة الانتقالي دكتورة سلمى عبد الجبار المبارك الناطق الرسمي بإسم المجلس في تصريح صحفي، أن الإجتماع تداول حول المساعي الجارية بشأن الوفاق والتراضي السياسي بين كافة المكونات الوطنية، لمعالجة إنسداد الأفق السياسي وضياع الوقت مما خلف واقعاً مترهلاً تعددت فيه المبادرات دون حصاد ثمارها في التوصل إلى دولة ديمقراطية مستقرة تلبي أمال المواطنين وتنهض بالوطن. دكتور علي بغدادي اختصاص الأمراض الجلدية والتناسليه - بيت الطب. وأضافت دكتورة سلمى، أن المجلس وجه بمواصلة عمل اللجنة السيادية المكلفه لقيادة الوفاق والحوار السياسي برئاسة عضو المجلس السيد مالك عقار إير على أن تعمل وفقاً لمواقيت وبرامج محددة لبلوغ الغايات المطلوبه من الحوار. وحول العنصرية وخطاب الكراهية، قالت عضو مجلس السيادة أن المجلس، يعلن رفضه التام للعنصرية بكل أشكالها ويدعو لنبذ خطاب الكراهية بكل صيغة، وعلى الجهات العدلية والأمنية الإسراع في سن القوانين والتشريعات التي تجرم ممارسة العنصرية بمختلف أشكالها.
مستشفى الطبي الدولي بجده !!! - عالم حواء
يشمل:
1- برنامج العناية بالام
- الى 14 زيارة لمتابعة الحمل لدى الطبيب. - تحليل مستوى الحديد (مرتين)
- تحليل التهاب الكبد الوبائي (ب)
- تحليل مرض نقص المناعة المكتسبة. - تحليل تحديد فصيلة الدم (مرة واحدة)
- تحليل الاجسام المضادة (مرة واحدة)
- تصوير بالموجات الصوتية لتحديد عمر الجنين (مرة واحدة)
- تصوير بالموجات الصوتية للتأكد من سلامة اعضاء الجنين (مرة واحدة)
- تحليل سكر الحمل الاستكشافي (50 جرام)
- تحليل للبول (مرة واحدة)
- مسحة مهبلية للكشف عن بكتريا (GBS)
- تخطيط نبض الجنين (مرة واحدة)
- محاضرة لتوعية الزوجين حول الرضاعة الطبيعية (مرة واحدة)
- محاضرة لارشاد الزوجين حول الحمل والولادة (مرة واحدة)
- زيارة متابعة لفترة مابعد الولادة (مرة واحدة)
2- برنامج العناية بالمولود
- فحص المولود عند الولادة. بث دكتوره الاء عارف مع استشارية نساء وتوليد سلمى بغدادي عن متلازمة تكيس المبايض - YouTube. - فحص المولود عند الخروج من المستشفى. - العناية في الحضانة الابتدائية البسيطة لمدة يومين للولادة الطبيعية و اربعة ايام للولادة القيصرية. - تحليل هرمون الغدة الدرقية. - تحليل تحديد فصيلة الدم. - تطعيم ضد التهاب الكبد الوبائي (ب)
- تطعيم ضد الدرن. عند المتابعة مع الاخصائي:
- تتضمن المتابعة زيارة واحدة للاستشاري اذا استدعت الحالة.
بث دكتوره الاء عارف مع استشارية نساء وتوليد سلمى بغدادي عن متلازمة تكيس المبايض - Youtube
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة يختص بـ إستفسار عن أفضل المستشفيات و المستوصفات والأطباء المختصين بالنساء والولادة والأطفال...
06-09-2011, 12:37 AM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: ام عبدالله 86 اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Apr 2011 العضوية: 24056 المشاركات: 782 [ +] بمعدل: 0. 19 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 48 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى:
إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة للمتابعات في المركز الطبي الدولي بجدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموضوع للمتابعات في المركز الطبي الدولي بجدة وانا ابدأ بنفسي راجعت عند د. سلمى بغدادي ودحين مع د. هبة سليمان وراجعت مرة عند د.
وقالت انها في زيارتها الاولى للمستشفى أكدت لها أحد الأطباء انها بحاجة الى القيام بالعملية ومتابعة التبويض وغيرها من الأشياء. وعند القيام بالعملية بفضل الله نجحت وكانت تجربه جيده للغايه. بكم الكشف في مستشفى سمير عباس
مستشفى سمير عباس واحده من المستشفيات الشهيرة للغاية التي يوجد بها ثلاث فروع داخل المملكة. فهناك فرع في جدة، وآخر في الرياض، والخبر والمدينة المنورة. وذلك لأن المستشفى لها خبره اكثر من 20 عام في علاج مشاكل الانجاب والحمل. كما يوجد بها عدد كبير من الأقسام مثل. قسم أمراض النساء. قسم جراحة التجميل. قسم الذكورة. قسم الأشعة. قسم المناعة والحساسية. قسم الطب التجديدي. قسم الوراثة الإكلينيكية. قسم التغذية. قسم الغدد الصماء. قسم خاص بـ مختبرات أطفال الأنابيب. لذا يمكنك ان تتواصل مع المستشفى عن طريق ارقام الهاتف او يمكن التواصل معهم عن طريق الموقع الرسمي الخاص بالمستشفى لمعرفة المواعيد والحجز. أطباء مستشفى سمير عباس
إن مستشفى سمير عباس تضم مجموعة كبيرة من الاساتذه الكبار في مجال النساء والتوليد ومن أهمهم. دكتور اماني شلتوت. دكتور وعد السروان. دكتور باسم على. دكتور مريهان عبد العزيز. دكتور محمد همام.
نوعية البحث
التخصص
المحافظة
منطقة
اسم الدكتور